默观祈祷
作者:雨果拉内 卡尔拉内
出版前言 目录 第一篇 我们生命新起点的福祉
第二篇 在上主面前 第三篇 基督,我们的抉择 第四篇 罪恶和良心 第五篇 恩宠和审判之间
第六篇 效法基督 第七篇 恩宠的生命 第八篇 圣神 第九篇 祭台上的圣事
第十篇 学习和每日生活 第十一篇 基督,万物中的万有 第十二篇 献给荣福童贞女 第十三篇 回归日常生活
第十四篇 我们人生终点的祝福      
出版前言
    二十世纪显赫的“世纪神学家”耶稣会神父卡尔·拉内(KarlRahnerS.J.),1904年3月5日出生在德国弗赖堡,1984年3月30日卒于奥地利因斯布鲁克,一生著述颇丰,出版物有4000种之多。拉内是卓越的思想家、令人向往的精神导师、灵修祈祷的引路人;他生活上极其虔敬自律,出于对基督的忠诚和高度的责任感,他随时愿意接纳求助于他的人。

    卡尔·拉内灵修的动力源自圣依纳爵的神操,旨在一切事物中寻求天主。除立足于圣经和教父的论著外,拉内从冥想祈祷中汲取的丰富养分,辅助他成就了全部的杰出著作。若是把拉内的鸿篇巨著比作一系列山脉,被开垦成为采石场,则每个人都能基于信仰上的具体召叫,随己心意,各取所需的材质。

    卡尔·拉内平淡地说过一句话:“我没有个人层面上的生活,我工作,写书,教学,履行我的职责,并维持生计。我总是尝试着在平庸弥漫的世界上侍奉上主。”他提倡人要从深层幅度去经验永生全能的造物主,天主是无可言喻的“神圣奥秘”,是人类起始的源泉,也是人类终极的目标。天主就是寓居在人生命中的一股先验力量,可以促使人超越自身本性,从而达到对天主的认知。人能意识到与天主之间的这层关系,并能对天主超越性的启示,在一定程度上加以认知,但这样的认知是不充分的,还需要用天主的“绝对启示”来加以补充。这“绝对启示”在耶稣基督内达到了巅峰,上升到满全的程度。

    卡尔·拉内曾先后担任奥地利因斯布鲁克大学的信理学教授、德国慕尼黑大学“宗教哲学及基督信仰世界观”学科的教授、后应邀赴德国明斯特大学执教。他于1971年退休后,仍关注教会的各项事务,直至去世,一直是教会的关爱者。他是二十世纪影响最深远的天主教神学家,他所作出的贡献不仅获得天主教同仁的高度赞誉,而且还受到教会以外学术界的崇尚。拉内的神学既渊博深奥,又切合实际,有助于基督信徒深化灵修祈祷生活,并以此来回应圣神的推动。拉内的著作蜚声世界,从德语原文被翻译成了英语、意大利语、西班牙语、法语和汉语等多个语种。

    卡尔·拉内是当之无愧的世纪神学家。

    天主教上海教区主教金主教S.J.

     为纪念卡尔·拉内诞辰一百周年(2004年)

    写于2005年圣体年
    《默观祈祷》所包含的一系列默想,原是在为德国布莱斯高的弗赖堡大教堂里,为一次面向大学的传教活动所作,用于每天夜晚的降福仪式,并概括了白天的会议情况。之后,又遵循圣依纳爵的《神操》,添入了一些祷词,我们力图用文字方式把人灵与天主的对话表达出来。根据《神操》的架构体系,这些祈祷主要针对那些活跃于知识界人们所关注的问题,基督信徒每日生活旅程中的喜怒哀乐被表露无遗。耶稣会神父雨果·拉内(Fr.HugoRahnerS.J.)撰写了本书的第一篇、第三篇、第四篇、第十篇和第十三篇祈祷词,其余的篇章由他的胞弟耶稣会神父卡尔·拉内(Fr.KarlRahnerS.J.)完成。这些祈祷定意激发信友团体在避静时举心向上,用真理的精神朝拜上主。愿大家的祈祷能遵照玛窦福音第6章第6节中主耶稣的训诲:“你祈祷时,进入你的内室,关上门,向你在暗中的父祈祷,祂在暗中看见你,必将赏报你。”因而这些祈祷,对于所有如此遵行的人是更具益处的。

    耶稣会神父雨果·拉内

    耶稣会神父卡尔·拉内
目录
    出版前言…………………………………………………1

    序…………………………………………………………3

    第一篇 我们生命新起点的福祉……………………1

    第二篇 在上主面前………………………………3

    第三篇 基督,我们的抉择…………………………8

    第四篇 罪恶和良心………………………………11

    第五篇 恩宠和审判之间……………………………14

    第六篇 效法基督…………………………………17

    第七篇 恩宠的生命………………………………20

    第八篇 圣神………………………………………23

    第九篇 祭台上的圣事………………………………26

    第十篇 学习和每日生活……………………………29

    第十一篇基督,万物中的万有…………………………32

    第十二篇献给荣福童贞女……………………………34

    第十三篇回归日常生活……………………………38

    第十四篇我们人生终点的祝福……………………40
第一篇 我们生命新起点的福祉
    主耶稣基督,永生天主的爱子,祢是真理本体的圣言,祢是人子、我们众人的长兄;祢是生命之粮莅临我们中间;祢是众人尘世旅程的起始和终结。

    我们静谧时光中的默观祈祷,连同外部达成的业绩,一切都藉着祢的仁爱恩慈得以缔结。在此,我用教会的将临期祷词呼求:“上主,兴起祢的大能,快来吧!”我期盼更明晰地领悟,更深切地感受,唯有祢是我心灵的主宰、我永远的杯爵;祢与我们同在,是统辖全世界的君王。在这缅怀祢降世成人的将临期,祢却悄然隐匿,好似默默无闻,被遗忘忽视。上主,我虽不能眼见祢的无限威能,仍请祢沛降恩宠,求祢亲自向我显现。求祢洁净我的罪孽过犯,光照我的良知悟性,我主,快快来到吧!祢若愿意我在征途中遇见祢,我便能预备好心灵来与祢会晤。如我未能感知祢的来临已经迫近,求主一定唤醒我的心灵,使之重新得力。因而,我再次用圣教会的将临期祷词呼吁:“上主,激发我们的心志,为祢独生子的来临预备道路!”不要让我充耳不闻,陷于怠惰,唯愿我能像虔信者那般,身心活力洋溢,准备就绪。我要将全心呈献给祢,但爱意表露时却不免畏怯战兢。上主,请促我心灵觉醒!因祢的呼唤萦绕在我耳畔:“我儿,将你的心交给我”(箴23:26)。请塑造我,赋予我信、望、爱三德,以至我能喜乐充盈地信靠,恒久不懈地忍耐,身心透溢圣洁气息,爱慕且忠于真理。愿教会的祈求在我们身上成全:“唯有藉着祢爱子的来临,我们的心念得到炼净,才当得起前来侍奉祢。”上主,请祢应允早期教会的恳请,亦实现在我们现今的幽暗时日吧:“我的弟兄们,基督若不进到你们的灵魂深处,祂取了人身又于你们何益呢?让我们为基督的来临同祷,祂成为肉躯的奥迹,要每日在我们心里重现,以使我们敢于宣示:“现在不再是我生活,而是基督在我内生活”(迦2:20)(﹡参阅奥力振对路加福音的评注)。

    满被天主恩宠的慈母,请祝福我们生命的新起点,让我们得享你胎中圆满的果实耶稣基督、我们深情挚爱的君王和救主。阿们。

    *注:东方教父奥力振(Origen,约185-254),希腊哲学家,以其对旧约全集的解释而著称。
第二篇 在上主面前
    全能神圣的上主,我要前来觐见祢,我要向祢祈祷。我认信祢,圣父、圣子、圣神,我赞颂祢,光荣祢,朝拜祢。为祢伟大荣耀的彰显,我称谢祢。

    我的天主,我该如何向祢表白?是要我汇聚全部赞美祢圣名的词句,还是要我把世上所有的头衔名号冠于祢?而祢,实则是不可言喻的!或许要我唤祢为我生命的天主、存留尘世的意义所在、行为的圣化者、人生旅程的终点、悲苦时日的痛楚、孤独境遇中的居所,祢不正是我无比珍视的喜乐源泉吗?我能否将祢称作:造物主、维护者、赦罪者?祢与我亲近,又距我遥远,为我无法测度。祢呵护着花草和星辰,祢操控着煦风和狂飙;祢的神性透射出智慧、权能、忠信、正义;祢永恒无限、宽仁慈悲……祢不就是爱的本体吗?

    我的天主,我该如何向祢表白?我能否责怪祢离我如此之遥,祢的缄默绵亘我一生之久?我能否抱怨领悟不了祢的审慎定夺,而我们众人必然要踏上祢所设定的错综路径,它们何尝不是隐匿晦涩、不可思议、无从估量的吗?但是,这种牢骚又从何谈起呢,既然我感觉祢的临近是同样神妙莫测?祢保持着矜持克制,我便将自己放浪不羁的生活归咎于此;祢高深莫名的道路,不是在我顽劣紊乱的本性、欲念的搅和下,越发显得繁复吗?

    我的天主,我该如何向祢表白?我是否该献上自己给祢,委身于祢?我是否该承认我本人,加之已有的和现存的一切都归属于祢?哦,我的上主,若非祢在恩典中收纳我,我怎能祭献自己给祢?若非祢召叫我,我怎能致力于祢的圣工?我感恩,因为祢呼召了我。纵然我深感侍奉祢是艰难的,纵然我软弱怯懦,我的心呐,要学会静默,不应抱怨。我的唇舌倒宁可忤逆我的心绪,和祢辩驳一番,以晓谕祢的真理,私下的妄见也就相形见绌了:我主,为祢效力能愉悦心怀,祢的轭是甘饴的,祢的担子是轻松的。因祢对我生命倾注的所有指望,我称谢祢。在我呱呱坠地时,祢当受赞美;在我欢喜、伤感时,祢当享荣耀;鉴于祢让我舍弃的一切,祢当得颂扬。主啊,尽管我这仆人懒散任性,决不要驱逐我无份于祢的圣工。祢的德能覆庇了我的心神,祢的能力渗入到我的灵魂深层,在那里,我原本力图自己把持未来的命运……可见祢的恩惠是出于祢的无限全能。充满智慧、悲悯、仁爱的上主,不要丢弃我,使我离开祢的面。让我终生不懈地侍奉祢,让我恒久地领悟祢的旨意。唯愿祢将命定的一切在我身上达成。即使在侍候祢的工作中,我的兴致渐渐衰减,因祢宽忍为怀,却不厌倦我。祢将亲临助阵,赐我力量屡次重整旗鼓,怀抱着一线希望,在所有挫败中坚守胜利的信念,只因祢克胜黑暗的德能在我里面运行。

    我的天主,我该如何向祢表白?我不过是一个罪人罢了,这是清楚向祢显明的,倘若祢不定我有罪,我自然不可能心服口服。主啊,不要看我罪恶偏邪就离弃我。这样的恳求谅必于我合宜。倘若没有祢与我同在,每遭软弱侵染,灵性就坠入慵懒景况中;每逢言行表里不一,连自恃最光耀的品性都无力维系,我何尝仍能脱免祸患呢?主啊,祢是罪人的上主,我们怯懦拙劣,惯于日复一日地走错路,做错事!哦,祢是至高无上圣洁的主,祢是忌邪的天主,以纯全的爱情涵容我们,祢愿意我们的整个心灵毫无割舍地属于祢,焕发饱满热力,随时准备听命于祢。一旦我将这一切抛之脑后,当然不会视自己的罪愆为洪水猛兽了,不仅习以为常,还认为理所当然,也就熟视无睹了。哦,上主,我怎样才能逃脱如此窘境?罪大恶极的人也许可以一时依仗凶残行径得享饱足,但我深切感知自身卑劣,喜好耽于漠然呆滞的意念,我所谓的“良知”又何其平庸苍白啊。上主,唯有祢能一贯保持容忍,唯有祢能爱我这般恒切。天主之心大于我们之心(参阅若一3:20)。罪人的上主啊,甚至不冷不热、灵里疲软的人祢都眷顾,请怜悯我!

    看哪,上主,我前来瞻仰祢:天主,祢圣洁公义,祢是真理、忠信、尊贵、正义、美善。在祢面前,我必要像梅瑟那样谦卑俯伏,像伯多禄一般发出慨叹:“主啊!请祢远离我吧,因我是个罪人哪!”(路5:8)我知道只有一桩请求可向祢呈上:请怜恤我,我需要祢的宽恕,因为我是个罪人。我不配得到祢的同情,因为我是个罪人。但是,我仍谦恭地渴望得到祢无尽的怜悯,因我存活在这尘世间,尚未全然迷失,我仍向往祢从苍天垂下甘霖,让我满含着喜泪,欣然收纳祢取之不竭的悲悯恩泽。

    上主,请注视我,察看我的苦情。我若不投入祢的怀抱,能有什么去处呢?若不确信祢能宽容我,祢依旧以我为友,我怎能奈何得了自己呢?鉴于我的苦境,查验这懒散、执拗、浅薄的仆人吧。查验我悭吝的心思,充其量我只愿缴纳迫不得已的一部分,谈不上以慷慨之心来爱祢。查验我的祈祷吧,瞧我是多么冷漠勉强,仅是敷衍这项义务,多数时候,我老是分心,对祢扯起别的一些事情时,居然兴味浓厚。查验我的工作吧,只算得上凑合,是由于生活所迫,很少是出于忠贞爱祢。听我侃侃而谈的,往往是忘我无私的善行和弥足珍贵的爱心。哦,天主,瞧我这人,算不上是什么大罪人,不过有些小罪罢了:这些过犯看似无关紧要,我的欲念和心思、意识和举止、连同不义之举都看似平常又普通……我的天主,在认真作反省的时候,我却惊恐万分。我不得已供认自己的一切,不正刻划了一颗不冷不热的心吗?祢不是说过:“我知道你的行动:我知道你既不冷又不热,我倒愿意你或全冷或全热!”(参阅启3:15)我庸碌乏味的外表下面不正包藏了企图掩人耳目的祸心?这颗自私胆怯的心啊,愚钝又麻木,对慷慨的精神、宽宏的心胸一概不知。

    仁厚慈爱的上主,满有丰富恩宠的上主,请怜恤我卑微的心。愿祢派遣圣神进驻这贫瘠之地,重整治理它。愿祢的圣神焚烧我濒死的灵魂,让我在审判的惊惧中苏醒过来!愿祢的圣神使它惶恐战兢,摆脱绝望认命中死一般的辖制!愿祢的圣神促它谦卑痛悔,渴慕祢的圣洁,仰赖全能者的恩惠!愿祢的圣神催它深切认罪;这虔敬生命的开始,将因信靠祢战无不胜的援助,激励侍奉祢的众人生发勇气、沉稳、喜乐和胆识。

    唯有祢赐下恩典,让我意识到我急切需要它;唯有祢施予怜悯,让我认清坦白自己是个可鄙的罪人;唯有祢爱情的馈赠,让我恨恶旧我,却不至失望。

    圣洁的上主,祢已经怜恤了我。祢的圣子耶稣已经舍身为我牺牲。藉此,我可以恳请祢施怜悯。祂经历了死亡,这就是罪恶的代价(参阅罗6:23)。藉此,我不必陷于罪恶的阴霾中绝望。我尊崇救主受死奥迹的标记,直等到祂再次来临。藉此,我得以在肉体的软弱和罪恶的重压下,仍持有信心。藉着耶稣被钉十字架,一切都改观了:出黑暗入光明,胜死亡得生命,软弱成为刚强,空虚化为充盈,孤寂落寞转为与主亲近。永生的天父,我向祢祈祷,藉着圣体圣事,让十字架上死而复活的主耶稣,真实地临到我;满有慈悲安慰的天父,我这卑微的罪人求告祢,藉着祢全备的怜悯,宽免我。我的心将永远颂扬祢的美善。阿们。
第三篇 基督,我们的抉择
    主耶稣基督,我爱慕祢。祢是永生的上主、生命之主,掌管着历史和我们众人的心灵。祢是我生命中唯一的抉择。我认定了祢,纳匝肋的耶稣,清贫、谦和、满含悲悯……祢就是永存的圣言,一柄驱策人类决志的利剑。论到祢,经上记载:“天主之道是活泼的、有活力的,比双刃剑还要锋利,刺透灵魂和心神,彻入骨髓与骨节间,而且洞烛幽微,辨别人心中的一意一念。一切受造物都赤裸裸地暴露在祂眼前,我们都必须向祂交账”(希4:12-13)。我认定祢是万有藉着受造的圣言;凡受造的,没有一样不是由祢而造成的。祢生化了原子能量,祢主宰着人类躯体,通达其隐秘之处。祢握着审判的权柄,公断着人世间的是非曲直。祢是真道,运作在历世历代人们的心间。在真理被领悟、美善受彰显的时刻,祢就真实地临在。唯独在祢里面,汇聚了天上地下一切的美善特质。祢的显现恍若白昼来临,祢辉煌的神性,流溢着人性光华,祢向全人类宣示:“我是阿耳法,我是敖默加,宇宙万有的起始和终点,是今在、昔在、将来永在的全能者上主”(参阅启1:8)。

    但是,黑暗仍盘踞世间,祢也依然隐匿遁形。祢造化了世界,世界却不认识祢,也不接纳祢。祢和仇敌撒殚之间的争战尚未止息,祢降生于人世,是要瓦解魔鬼的行径。伴随着祢来临的,不是太平盛世,反是刀光剑影。有关祢降生后被献于圣殿的历代传承,在我心底回响着真理之声:“看,这孩子被立定,为使许多人跌倒,许多人兴起,并成为受人反对的标志”(参阅路2:34)。在这日渐衰残的世界里,祢仍好似无闻的婴孩。祢屈尊就卑取了人的肉躯,期盼着人们生发信德,却从不胁迫强制他们。世界历史的重重帷幕遮掩了祢的面目,显得模糊缥缈;十字架上屈辱的死亡,注定祢难以昭示世人。祢湮没在有形可见的教会里,祢在静穆的圣事中沉默无语。这个世界不认识祢,感不到祢的鉴临;即使承认了祢的存有,它也要诋毁祢,无知地藐视祢。

    至于我,创造万有的主啊,要果敢地表明我信仰祢。我认定祢,就与祢站到一起。祢是君王,却被世界拒绝,历来遭遇贬抑;祢亲自造化了万物,人却无从辨认洞察。尽管如此,我仍要与祢站到一起。唯有跻身于芸芸众生之间的祢能够宣告:“不要惧怕,因我已经胜过了世界。”我若依此陈明信德,一把利剑便要刺透我的心灵深处;于是,我向祢屈膝下拜,发誓洗心革面,使生命更新改观,立志跟随基督。哦,主基督,求祢一定将蕴含的终极意义赋予我这属世形体,让我的生命不断得到重塑。

    哦,主基督,请赐给我信心的勇气,求祢宛如一把双刃剑,深深刺入我魂魄幽暗的角落。投下祢清妍的光亮,引导我的悟性。施予我仁爱的情怀,愉悦我怯懦闭塞的心胸,不然,我无法认信祢就是天地万有的创造者:主宰着细微的原子、庞大的星宿、人体的节律以及精神的疆域。借此,我得以在祢内蒙受祝福,我的心神切慕祢,生活就有了目标,以至我能如早期教会一样地确信:“亲爱的弟兄,我们已寻见了救恩的道路,就是耶稣基督,为我们舍命的大司祭,祂坚固我们的软弱,扶助我们的困厄。藉着祂,我们得以定睛仰视高天;藉着祂,我们享见了上主荣美崇高的仪容;藉着祂,我们心灵的眼目被开启;藉着祂,我们愚昧混沌的知性趋向光明,发旺成熟;藉着祂,我们翕合天主圣父的旨意,领略了永生之道的甘饴。”

    哦,主耶稣,祢是默西亚,祢是救世主,我要向祢奉献我心。我朝拜祢,因为祢是神圣的,祢是至高无上的:耶稣基督,祢偕同圣神,永沐天主圣父的光荣。阿们。
第四篇 罪恶和良心
    主耶稣基督,祢隐逸在重现祢圣死的圣体圣事内,祢的牺牲为世界的罪恶付出了赎价,为人们的心灵带来了平安。我要向祢屈膝跪拜。早期教会称祢为圣事中获取永生、解除死亡的良药。我时常收纳祢为生命之粮,耳边回荡着:“愿我们主耶稣基督的圣体圣血护佑你的灵魂直到永生。”看,在祢跟前的我,是一个罪人。我的肉身虽活力充沛,但内心深处已不知有多少次被永死的毒刺穿透。纵使祢通过这深测不透的、与天主和好的圣事,将我从灵性死亡的景况中挽回;纵使祢的圣宠再次进驻我的生命,每日历经的事实说明:灵性的衰败正伺机候在我心门之外,我寄居的肉身还是贪图罪中的满足;纵使祢以道成肉身的降世以及在十字架上的死亡,沉重打击了抵挡者魔鬼,粉碎了他的行径,我还是受到仇敌的威胁。在我肉体受到诱惑,在我脑筋陡生疑虑时,可以察觉出,罪恶的逆流仍诡秘地潜行妄为。哦,世界救恩的祭献啊,在仇敌不住地侮慢逼迫下,我尚没有最终攻克血肉的意气和情欲,尚没能胜过世俗和魔鬼。胜数不在我的把握中,我的灵魂极可能趋向丧亡,去承受永远的绝罚。

    然而,信德让我明了,因我认定了祢以圣血立的永久盟约,祢已将我从罪恶中赎回。祢的圣心曾被长矛刺穿,倾流的宝血将祢的大爱重又灌注到我的心田。祢向病入膏肓的人们嘘气说:“领受圣神吧!”(若20:22),因此正应验了圣咏中的话:“祢一嘘气,万物造成,祢使地面更新复兴”(咏104:30)。

    上主,更新我心灵,赋予我基督徒的精神:良心清白、无瑕美善。藉着祢的恩宠,由祢的诫命所定规,应允我享有真正基督徒的自由。让我像祢一样,看重自身和他人心灵的高贵。让我心神坚毅,永不背离上主的圣言,天主虽静默无语,却总亲临祭台的圣事中。

    将祢的旨意晓谕我,陈明祢对我的心意,告诉我生命的此时此刻当如何行。主啊,我知道我一直企图按照个人意愿来曲解祢的旨意,我内心罪孽深重,诡辩的伎俩层出不穷,总在和良心讨价还价,争论不休,直至后者退让,单单任凭我去满足自身的喜好。上主,我生命里充斥着成见和谬误,释放我吧。请启迪我,赐我勇气来沉着应对祢要在我身上成全的一切,以致在自知气力不支的许多境遇里,还敢于认定祢对我寄以希望,因着坚信祢的力量在我的软弱中得以彰显,我就欣然求问祢的旨意。让我像忠诚的仆人一样审慎节制,懂得祢所看重的是出于侍奉之心的卑微小事,而非强烈的情感宣泄和没完没了的热切愿望。哦,主啊,我任凭祢调遣差派。祢既能在瓦器中隐藏珍宝,也可将恩宠流溢的奇迹安置在人们平淡寻常的生活里。但我万不可借此真理为托辞,违背祢的心意,用来遮掩内心的怯懦、懈怠和平庸。显明祢的旨意吧,赐予我力量做一个良善忠心的仆人,明了何谓祢的圣意,从而不懈地奉行。

    降福于我吧!但愿这不属世界的平安激励我心,它即是人得到救赎后无以言喻的喜乐:罪愆既得赦免,良心就在天主面前清洁纯全。我要像皈依后的奥斯定那样祈祷:“主啊,我不存半点疑虑,我笃信我热爱祢。祢的话语撼动了我心,我义无反顾地深爱祢”(参阅《忏悔录》10,6)。虽然我罪恶昭彰,却仍向祢哀求:让我心绪不宁吧,这样我才会体味到来自祢的平安。“哦,我主,我爱祢太迟了!祢的荣美源自亘古,却历久弥新,我爱祢太迟了!祢向我呼吁召唤,使我失聪的耳鼓得以听见;祢发散光线照耀我,使我盲昧的心眼得以看见。祢向我呼出馨香的气息,我深深吸入,从此便切慕祢。祢触摸了我,我就热望祢的平安来临”(参阅《忏悔录》10,27)。

    将祢救恩的欢愉赏赐我,让我满怀喜乐,收纳祢神圣福音的圣善恩泽。阿们。
第五篇 恩宠和审判之间
    主耶稣基督,我在圣体圣事中听闻祢赦罪的话语,又听见不寻常的讯息:因为祢恒久忍耐、坚忍忠信,祢的慈悲宽免要时时伴随着我。我称谢祢的美善,在我生命里,祢终日以宽宏、仁厚和耐心环绕着我。在这圣事内,我反复经历到了祢的恩宠。我白白地领受了祢的赦免,祢供应了每日的需求。在忏悔中,我不住地呼求祢赏赐恩惠和仁爱,使我可向急难中的近人传播真谛。请同时赏赐我能用祈祷分担他们的重负;让我成为宣讲祢圣言的使徒,满怀忍耐、通达事理、谦和明智,让祢的话借着我深入人心,使众人回转皈依。

    有一班人受纳、播撒祢赦罪的平安,把我也纳入其中吧。但愿在忏悔圣事中,在祢满含悲悯的审断中,我获得的恩宠成为指向将来最后审判的应许,到那时,祢在圣事和生活中对我的所有判断要圆满达成。

    我正在趋近这末日的审判。就如祢所命定的:人死一次,死后受审判(参阅希9:27)。哦,我主,那日已经迫近,我即将与不愿割舍的一切诀别,虽对每个人都仅此一次,但我们必须单独面对。我宁可像那卑贱的盗贼一样,在一息尚存的短短三个时辰内,悬挂在祢身旁,祢被钉的十字架定了这世界和时代的罪。我是否应当借机恳求祢:耶稣,当祢来为王时,请祢纪念我?我是否应当趁生命的时光飞逝,依托信念和爱德,欣然把我卑微的灵魂交付在天父的手中?我的言行是否意味着“落在永生天主的手中是多么可怕呀!”(希10:31)这句话与我无关?主啊,当祢如夜间的盗贼在人毫无防备下来临,不要让我坠落在审判之中。我不知道祢再临的确切日期,我只知道祢速疾将至。在祢来到世界施行审判之前,我期待祢温良的恩宠抚慰悄然降临,我的心神要透射信德之光,圣爱之火要炽烈踊跃。在祢来到世界施行审判之前,请为我的永恒预备家园,在那里,祢将与我同在,唯有祢能洞悉那为我合宜的天国境界。请赏赐我百折不挠的精神,使我能坚定不移地仰赖祢的慈悲怜悯。祢的恩宠让我得以在爱中祈祷,认信祢超乎我们的浩大无可比拟。祢已将神圣的使命托付给我,召叫我趋向至圣的终点,这般恩宠竟令我忘却了冥顽的自我主张。祢赏赐的恩宠让我热爱祢的圣心,敬慕祢和我共同的母亲。

    哦,我主,我要在传报祢圣死的圣事内双膝跪下。倘若我在信、望、爱三德中与祢联合,这项圣事也就宣告了我的死亡。我死于祢,又生于祢。我领受的圣洗圣事表明我归入祢的死亡,当肉身的死期临近,我清楚地知道,将要真实地与祢在死亡里结合,因为祢已经为我饱尝死味。让我的旧人死于祢吧,这是理所当然的。倘若祢的圣意许可,就让我在濒死的时刻领受圣体,作为奔赴永生之旅的保证。我要恳求祢在那时候与我接近,不论有圣事礼仪,还是不具这外在记号;倘若祢的圣意许可,让我体味祢临终受死时的孤寂凄凉,祢深知有限个体将亡时的极度衰竭,但是,不管发生什么,将祢的恩宠和永远的生命赏赐我。主啊,祢为我们舍弃了性命。祢为人类受死,如同单单为他们每一个牺牲。请记念这项苦难,特别在我们众人临终时。倘若祢不忘主里的每一位,那么所有人的死亡就归入祢的圣死,所有的审判都汇入祢慈怜恩宠永恒的凯旋。阿们。
第六篇 效法基督
    主耶稣基督,永生上主的儿子,我们朝拜祢,真天主真人的神性之人,从永恒中来,道成肉身,降生在人寰,并要与我们同在,直到世界的终结。

    祢与我们同甘共苦。祢是天主光荣的反映,是天主本体的真像,亲历了人子的生活。祢能穷究我们的生命,因祢遍尝了它的真味,洞悉了它的底蕴。我们无法否认祢能体察人的苦楚,无法否认祢能体恤人受制于属世权势的困顿。祢经历了血肉之躯的软弱、罪恶的诱惑、死亡的威胁;祢明了属世权势强加的限制,恰似俘获人的网罗:我们被饥馑、死亡、利害、愚昧、灾祸、惯例、法令所左右;我们务须要挣得口粮、必定被缠累在不如意的周遭社会境况中。祢曾经作为人子降世,鉴于祢所度的人性生活,我们相信人的生命本该是意味深长、丰富多彩和喜乐充盈的。

    祢将带到世上的所有福份与我们共享:天父的爱、祂的荣耀、圣洁生活,以及真理精髓。祢将天父给予祢的都交付于我们:分享天主的神性、儿子的名份、天主的圣神、永远的生命。我们接纳了这一切,于是甘心历炼超乎人性的无尽升华,成为承受永生的子民、天主的儿女、盟约的后嗣、祢的兄弟姊妹、圣神的宫殿、君尊的司祭。我们因而得以称扬祢的在天大父,作为赞美的咏唱,我们呈上世界使之回归造化之主;我们因而成为祢葡萄园的工人、真理的见证人、心神中的朝拜者、光明的使者,正如保禄宗徒所说:“务使你们虽处在这腐败、邪恶的世代中,能一直是纯洁无暇、‘不染污泥的天主的儿女’,如同宇宙中的星辰一样明亮,照耀世界”(斐2:15)。

    主啊,请来与我们同住!我们的生和死都属于祢。让我们顺服祢的生命法则。按照祢的圣意指示我们,我们将毫不迟疑地让祢的生命在我们里面拓展,即使每天的生活祸患纷陈,因为天父的旨意就是我们的日用食粮。永生的大司祭耶稣基督,我们渴望效法祢。我们要将祢的祈祷世世代代传承下去,直到有一天,上主圆满成就了一切,世上响起永远的颂赞阿们声。我们要在平淡的日子里祷告,在生命的重大时刻求问,在深陷诱惑中呼救,在遭遇“革责玛尼山园”的软弱时醒寤祈祷,在离世前的孤寂中举心向上。恳请祢赐予恩宠,让我们祈祷永不止息。恳求祢的圣神,携带我们卑微的祈祷,乘着祂通晓一切语言的翅膀上腾,呈献给天主的圣三生命奥迹,从而超越世间虚无的深渊,融入上主无垠的永恒境界。无论在祢圣民的聚会中,还是在密室里独处,我们确信自己并不孤单,因祢就在我们中间,祢的圣神也与我们同在,一齐发出祈祷。以心神在真理中朝拜天父的众子民啊,祈求圣神融贯我们一生的祈祷,不仅在我们里面,也偕同我们众人。

    我们向往成为祢的见证人和使徒,为祢的真理和爱作见证,为祢拯救世界的大使命奉差遣。正如天父派遣了祢到世上来,照样,祢也要派遣我们所有人向万民宣讲福音。祢的使命艰巨困难,而我们的本性懦弱、胆怯、迟疑、固执又笨拙,这些重担本来已足够自己背负了。尽管如此,我们仍要前行,预备一而再,再而三地重新开始。主啊,祢知道我们老是想悄然退缩,容易厌倦,贪图安逸,千万不要让我们停滞不前,保持我们时时警醒吧。请教导我们,唯有通过关怀他人灵魂的得救,我们才能切实达成自己的拯救。在为祢的王国作工效力时,让我们能眼明手快地把握住机会。请不断向我们展现希望和前景,在软弱的时刻颁赐我们祢的力量,和祢无私忍耐、信实真诚的爱情。让我们不因使徒的身份而忽略了最亲近的人们。

    主啊,若是祢的圣神寓居在我们心中,并激励感召我们,我们就能够效法祢。于是,祢也住在我们里面,源源发出祢自己的话语,满含慈悲恩情、救赎奇工和改造世界的德能。

    每当我们由祢圣神引领,跟随祢的足迹,便使祢的国度与现世日益趋近。今天,我们在祢十字架的投影下,在忧患挣扎中,仍然依靠信德得以存活。正是循此途径,祢的天国将真实地降临,那是真理生命的彼岸,是圣洁恩慈的畛域,是公义仁爱的和平国度。上主,赐予我们恩宠来忠诚地追随效法祢。阿们。
第七篇 恩宠的生命
    祢,藉着祢的圣神,我们就在祢里面,祢也在我们里面。在重生的圣洗中,祢覆手在我们身上,并将圣神倾注到我们的心田。我们虽负罪累累,却仍被祢接纳,祢的恩宠已经将罪愆涤荡除净。祢拆毁了我们人性的藩篱,使其融入超乎理性感知的天父的浩渺中。我们于是日益壮大,为想像揣度所不能及。我们尚徜徉在这晦暗的世界里,就已经嵴越了生命的昼夜流逝,甚至个人极致的高深体验都无从披露。祢的圣神给我们傅了圣油,我们在祢的恩宠中被祝圣,经过重生获取新的生命,堪称天主真正的子女,得以分享祢的神性德能,领受了永生的印记。永恒的上主啊,祢曾是那么遥不可及,无论是祢眩目的真理、至高的圣洁、炙热的爱情,还是无尽奔涌的生命之河,现在竟然就在近旁,并化作了我们生命的组成部分。这一切都缘自祢的圣神住在了我们里面。圣神是膏傅人的圣油,是盖在我们灵魂最深处的印记。祂达成了我们人生所有深奥难测的幅度。祂是我们里面的生命,藉此我们已胜过死亡。祂充溢着无比喜乐,拭去了我们最后一滴眼泪,纵使酸楚的洪水泛滥狂涨,漫没了我们途经的全部低谷洼地。圣神是上主寓居在我们内,是心灵的圣洁辉光,是深含内蓄的愉悦,是力量的来源。在个人气力衰竭、山穷水尽的时候,祂总还是奇妙地临在。尽管我们是瞎眼迷失的愚人,圣神仍然愿意在我们内心,赐予信德和灵性教诲。由于圣神通晓万事,祂既属于我们,就成了心中的期盼:发自本性的绝望足以屡屡倾覆人生的航船,但祂却一味保守,不至于使其毁坏沉没。圣神是我们心中爱的情意,祂怜爱我们,使我们能够去关爱他人,尽管我们的内心冷漠、浅薄又狭隘,我们竟做到了能欣然踊跃地去施人以宽厚之爱。圣神是我们生命的常青树,不论生理、心理的老态衰败如何阻断着未来的指望。圣神让人在啜泣涕零之后绽放欢颜。祂是支撑我们的信念,让灵魂享有自由,激发喜乐插翅高飞。我们实质上要比自己所了解的自我强大许多。主啊,认定了这一点,我们要特别以祢为荣,尊崇祢。我们固有的性情和所作所为都违背了祢的圣言。即使我们看似瞥见了自己的本来面目:空洞、无聊、难耐、卑劣……认识到这类自身的有限性和罪性,还不足以摆脱罪的束缚,因为这并非人全部的真实光景。为此,我们要信从祢的圣言,祢的话彻底阐明了事实真相—天主的真理和慈爱,虽然隐而未现,但却是临在的;这是关乎信与不信的一件事,又同时是一笔财富;是希翼中徒生的痛苦辗转,烦扰人不得安宁,却也是永生的信念和慰藉;是驱策时光不断前进的动力,又是那永恒国度的安息祥和;是对我们罪恶的审判,又是赦罪宽免的法度。

    哦,上主,我们是祢的子民,要在祢的圣体圣事中向祢跪拜,这件圣事赋予了我们新的生命。祢的静默要比我们所有人的心跳声都激越清脆。祢已经复活升入高天,借这圣体圣血作了我们进入天国的凭据。我们瞻仰祢的圣体,向祢发出恳求:主啊,住到我们心里来吧,并将祢的圣神充满我们。我们坚信祢的力量能够征服人性的软弱,藉着祢的怜悯,祢定会克胜我们灵性的悲惨景况。祢的真理压倒了我们的虚谎,祢的自由拓展了我们的偏狭。住到我们心里来吧,让我们在圣神内欢喜快乐地遵循祢的诫命,不再需要律法死板的捆锁。让我们勇毅地笃信,一切希望都将成全,连大地都要最终蒙受祝福,因为祢的圣神能使它的面貌焕然一新。不仅仅是宇宙诸天,地球也要充满祢的荣耀。我们在为这新世界的奋斗中好像屡遭挫折,却仍须高举象征胜利的棕榈枝,以至于我们一鼓作气,坚持到底。我们不知道原先与祢相距甚远的人群中,哪些人已经领受了祢的恩宠和祝福,从而洗心革面成为新造的人。我们常感自己并不比那些黑暗之子更优越,并不比那些在思、言、行上得罪祢的人更强。我们不能为自己下断语,将来祢要判定我们每个人,祢的恩宠之言才是最可信赖的,它会为我们作出真切的写照。见证我们信仰的精神就是祢的圣神,我们现今罪得赦免,是因祢的恩宠所致,且来日要进入永世无穷。阿们。
第八篇 圣神
    主耶稣基督,天主圣父的爱子,我们基督徒和世人的目标和道路。祢的尊高凌驾于宇宙诸天,祢坐于圣父之右,祢是天主的能力所在;按照应许,祢倾注圣神在我们内,为的是祢每日在圣神中与我们同住,直到世界的终结。透过圣神,祢的死亡和复活在我们里面继续发动,为了使天主受光荣,为了使我们得拯救。

    主啊,请顾念我们四围所遭遇着的诸多神灵的困扰,请赐予我们辨别的能力,去证实哪一类善神有助于我们日复一日地渴慕祢:若是我们寻求祢,热望祢,祢的圣神就会使我们平静、安稳、确信、自由和明晰。那些焦躁不安、困惑沮丧的心情,不是出于我们的自然本性,就是来自那黑暗邪魔的侵袭。

    主啊,请赐予我们祢宽慰人的圣神,我们确知在绝望荒芜的岁月,在灵性软弱的时候,我们仍应效忠于祢,这是理所当然的,唯有依靠圣神才得以持守。我们还请祢赐下安慰和力量的神恩、希望和仁爱的精神,为了天父的荣耀,满怀喜悦地在信心里侍奉,为此,还请祢保守我们平静安详。请祢驱逐我们内心的沮丧、阴影和紊乱,一并包括恋慕鄙俗世物的倾向、无望中的猜疑、冷淡麻木、悲伤忧愁、孤单和分别的苦情,尤其是远离祢的窒息般的痛楚。

    然而,倘若是祢定意要引我们踏上一连串举步维艰的路途,我们就要向祢呼吁,就在这些时日里派遣忠信坚定、百折不挠的圣神,以致我们能义无反顾地行进,循着前面的路程,持守当初祢光照我们征途时的决志,并记念祢的喜悦何其舒展了我们的心胸。但愿主在我们极其孤寂的时刻,赐下刚强果敢的精神,使我们藐视困难,更专注于祈祷、自省和忏悔。请赐下纯一不杂的信念,让我们明白在形单影只的时候,不曾被祢的恩惠所丢弃,并能够辨认祢真实地与我们同在,软弱的我们之所以得胜,是因祢的力量通过我们在彰显。请激发我们不时回想起过去祢慈爱的造访,请促使我们瞻望祢即将再次显露仁爱的确据。在灰心丧志之时,但愿我们能承认自己的罪性和败坏,谦卑地认清自身的弱点匮乏,只认定祢是一切美善、神慰的源泉。

    若祢欲赐我们宽慰的神恩,请让它偕同谦卑听命的精神前来,即使在我们不得安慰的时候也一样侍奉祢。

    请一贯赐下无畏的勇气和坚毅,足以使我们识别诱惑,不给它留下质疑和妥协的余地。断然地拒绝它,就是最直截了当的策略。

    请赐予我们在困顿境遇里善于求教的胆识,让我们克服错谬的饶舌喧嚷和孤芳自赏,让我们弃绝愚蠢的自负,别总以为能自我解决问题。请赐下属天智慧的神恩,得以窥见我们人格灵性的实际危机,得以守望并不懈地对付最脆弱的短处。

    主啊,就一句话:请赐给我们祢的圣神,及祂的果实,正如保禄宗徒所描述的:仁爱、喜乐、平安、忍耐、恩慈、良善、忠信、温和、谦逊及节制。我们有了圣神和祂的果实,就不再受律法的奴役,因我们成了享有自由的天主子女。圣神在我们里面向天主大声呼号:“阿爸,父啊!”圣神还亲自以无可言喻的叹息代我们转求。圣神是圣化人的膏油,是印记,是永生的确据。圣神是永生的活水源头,能够进驻人心,使人重生,并获得永远的生命,祂柔声地呼唤着:“来吧!回到天父的家里来!”

    主耶稣,请为我们派遣圣神,让我们不断得到五旬节的神恩。请擦亮我们心灵的眼睛,提升我们灵魂的感悟,以至我们有能力在所有神灵中辨认出祢的圣神来。请赐下圣神,让祂为我们祈祷:“如果使耶稣从死中复活的天主之神住在你们内,祂也将藉着那住在你们内的神把生命赐给你们那必死的身体”(罗8:11)。

    主啊,愿五旬节的感召时时不离我们左右。祢的仆人和婢女在此向祢大胆请求,因这正翕合祢的旨意:愿五旬节的神恩与我们常驻,从今世直到永远。阿们。
第九篇 祭台上的圣事
    主啊,在祢与得蒙救赎的万族所立定的圣事中,在祢圣教会祭台上的圣体前,在上主新而永久的盟约前,我们向祢跪拜。我们举目仰望祢,主啊,祢以自己的宝血、肉身、灵魂、神性、人性亲临我们中间。我们朝拜祢,我们赞颂祢,我们称谢祢。祢临到我们,宣告祢的死亡:在世上的那个黑夜里,祢被我们世人及固有的罪性所出卖,世界通过祢的死亡徙置到了上主静默的奥迹中。祢的圣死是天地修和的祭献,在祢的祭献中,我们都作为祭品呈献给天主,被从旧我本性中剥离,作为疏导媒介的一部分,跃迁到圣神中,融入炙烈燃烧的无形火焰里,保护并圣化了世界,在焚化净炼中,普世进入了天主的救援。主啊,我们在祢的圣体前向祢跪拜,这项奥迹将我们和祢联合,使我们与祢这天父的独生子、永恒的圣言、人子耶稣相结合。当我们分享了这面饼,我们就在祢里面,祢也在我们里面。当我们领受了祢,祢即把我们转化成祢自己的一部分,信、望、爱三德也发旺生长。当我们与祢有份,生命之粮的荣耀承诺就达成了:我们虽多,只是一个身体。祢的圣体,审判了我们的私欲偏情,也颁赐我们仁爱的德能,在其中,一切得到了释放、联合、涵盖。我们作为一个神圣的共融团体,举扬这新盟约的圣体祭献,我们领受祢,是表征祢的死亡,直到祢再来,祢在我们内,以这死而复活的奥迹更新了我们。我们受洗就是归入祢的死亡。每当领受这圣事,我们认定祢死亡的逾越奥迹便是复活的生命。主啊,祢实在是我们生命的食粮,祢的临在还在乎祢自己的话语,祢实在是天父传授一切真理的圣言,要存到永永远远。让领受祢圣体的人均获得祢的内住,促使我们众人不辞辛劳地追求真理,不懈地攀登人类知识的真理巅峰。正如这无酵面饼既是救恩完成的标记,又是永恒圣言临在这意象世界的帷幕,但愿我们在生活中所认识汲取的关乎人类的真理,成为永恒真理的记号,并带着应许,使我们有朝一日能与上主面对面,得见祢的真体。当我们领受了祢,也就是接纳了一切真理的圭臬。请亲临我们,祢就是人类展望永恒真理的目标,祢就是不朽的爱。在祭台的圣事中,祢的人性确保我们得以契合于祢的神性。祢的人性触动且祝圣了我们。但愿通过圣体圣事,我们恢复本真的面貌,成为身心诚朴的人,活在祢的恩典中;但愿我们能发现迹象:那些与我们共处、同住的人们,以及我们必须服务的人群,都借着我们得到了救恩的惠及。让我们怀着崇敬之心,领受这位为众人生死而作出牺牲的隐匿静默的天主,作为永生的保证:这是在真理中的生命,享有无限的自由;这是在真光中的生命,不会有丝毫黯淡;这是在极乐中朝拜至高上主的生命;这是会同一切顺服受造物喜庆的生命,天主将成为万物中的万有。

    教会圣体礼仪中的典章,不仅在我们朝拜圣体和领受祢体血时得到兑现,而且因着祢的恩宠,始终在我们生命中作尺度,持续有效应:在每日常规中,也在危难来临时刻;在生时,也在死时。主啊,恳求祢恩待我们,在圣体中,祢是众人生命旅程的食粮,直到离世那日,我们的死亡都要被纳入祢的圣死;黑夜将至,无人再可动弹,一切都仿佛没入了不可名状的死神权下。但愿在弥撒圣祭中分享过祢救赎圣体的人们,能够在肉身死亡时显扬祢的圣死,因为它就是切实的能力所在,赋予我们的死亡以永恒的意义。恳求祢恩待我们,现在就让我们信从圣体圣事的奥迹,在希望和爱中庆祝,提升更新生命的中心,在主日,也在每一天。主啊,但愿祢圣体圣事的效能永远伴随我们,踏过世上的所有路途,藉着祢,主耶稣基督,在圣神中,引我们进入天父的王国,一切尊贵荣耀永远归于上主。阿们。
第十篇 学习和每日生活
    主耶稣基督,祢真实地临在于圣体圣事内,也在日用食粮的奥迹中,我们恳请天父赐下超性的玛纳。祢确是我们每日的神粮,若是没有它,我们所有繁杂、累人、扫兴的思绪和劳作都会变得漫无目的、不堪重负。

    唯有这食粮支撑维系了我的生命。虽然它不投合我粗疏无羁的好奇心,但总给予我力量,舒解我的饥渴。它好似被闭锁在幽密的圣龛内,但总不离我左右。主啊,祢亲临于我们所钟爱的纯净面饼形下,祢也亲临于我们日常的规程中;祢亲临于每一天的生命舞台上,在我们凄楚的尘世岁月里,在时光的流逝中,祢总与我们相随。

    主啊,请成为我每日的神粮和工作学习的根源,让我力求获取真知,找到存留世间的意义所在。

    丰富的知识科目在我面前展示铺陈,一览无余,但我仍焦渴难耐。我迫使自己忙于揣摩不计其数的学习课题,但内心却始终被冷漠空虚所占据。我正如一个漂泊的浪子,面对诱惑,欲用世界的享乐来填补空虚,孰知这是有害身心的饭食饮品,吃喝却不得饱足,只会导致精神颓废萎靡,以至恨不得拿猪吃的豆荚来果腹(参阅路15:11-20)。

    哦,基督,没有祢,我的心神将因饥渴而泯灭。为此,我恳求祢,在受用这圣体面饼的时候,使我能品尝到天国府库的超性神味。让我在每日生活中寻见祢的踪迹,将我的研读求知导向探索祢的真理,它就神妙地蕴藏在所有的人类学问中。让我在一切受造物中发现全能者的踪迹,祢是可触摸的,又是超然的。主基督,天父的永恒圣言,永不停息地运作于浩瀚的星体,小至细微的物质粒子;祢贯穿了一切人类已知的真理,通达世间全部的语言;祢在正义之举中显现,也渗透在人们的忧苦中;祢就是整个宇宙的心脏。

    常见大学校园的围墙上有这样的字句:“真理必会使你们获得自由。”主耶稣,求祢使我们不要疏忽,因这是出自祢的圣训。虽我们肉眼凡胎不能洞见,祢是一切真理的主宰,统御着所有的学问体系,祢的至圣之心在深藏的知识宝库中搏动。唯有在真理求索中寻见祢,我才会安心释然。请将我从狭隘的求知空间中释放出来,请让我摆脱功成名就的欲望和心中的贪念。唯有祢的王者之心能教导我热切研习,渴求真知,为了祢的缘故竭尽所能。请圣化我心,在深厚爱情的浸润中,让我为祢效力:这是在真理中的侍奉,为使正义得到伸张、治愈大能得以彰显。祢差遣了我,是为了众人获益。

    我每日生活的样式就是衡量我知识的尺度。我的心神必须由真理来掌控,行事不取决于主观意识的领会与否。只有怀有崇高的爱才能够促发真知源源涌流。

    主啊,很久以前祢曾在巴勒斯坦训示犹太百姓,目前祢仍在我们心里重复着这句话,有朝一日祢还要重申它,到那时,世界历史的昼夜轮转走到了尽头,祢永恒的国度开始光耀普照。让我们切记:“你们将认识真理,而真理必会使你们获得自由”(参阅若8:32)。阿们。
第十一篇 基督,万物中的万有
    主耶稣基督,天主永恒的圣言、纯全美善的人子,我们仰慕祢。祢是我们信仰的永远根基,祢这活力涌动的奥迹要渗透我们的信仰和生命的层面。祢是永恒的大司祭,祢的牺牲是持续有功效的祭献,请让我们以心神在真理中朝拜祢的在天大父。愿我们的生命能为上主所使用,在祢内与祢永远契合,一同呈献给至圣的宇宙君王。

    祢是人类生存及恩典的根源,请作我们灵魂的活水源头,让我们得以分享天主圣父、圣子、圣神的生命幅度。我们藉着祢享有了祢的生命;是祢,圣化出了我们超性的灵命。

    罪人的慈悲救主啊,祢克胜了我们的罪恶和软弱。我们渴望生活在祢内,这样,祢爱的力量就会与我们相随,以全备的德能抵御罪恶的肆虐,时时在我们里面发挥效验。藉着祢,并在祢内,请护佑我们脱免犯罪作恶。祢身体的破碎和宝血的倾流,胜过了一切的罪恶仇敌。

    祢是仁爱的维系,是和谐的象征。我听从了祢的吩咐去关爱他人,请借此使我在祢内与祢结合,保守我们众人越来越稳妥地归属于祢,也彼此在爱中更牢靠地联合。祢的舍身流血是最真实的爱之表露,在祢内才有真正的共融。

    超越忧患的胜利君王,十字架上的救主啊,在祢内我们将攻克晦暗时日的困厄。无论遭遇什么,让我们藉着祢,背负起重担,体尝祢的十架苦路,并且与之有份,愿这条路径引我们进入永恒的复活真光,我们领受祢的圣体,便是融入祢的苦难。

    永生的荣耀君王,让我们时刻准备着,满怀信念和勇气,步入祢永恒的生命。当我们领受祢,愿祢的体血成为我们进入永恒荣耀的依据。在这导向永生的圣祭里,请应允我们最迫切的向往:让我们终有一天面对面地瞻仰祢的仪容,在圣神内,永沐天父的荣光。阿们。
第十二篇 献给荣福童贞女
    荣福童贞玛利亚,天主圣言降生为人的母亲,祂藉着您取了肉躯,踏上了世间的征程。您圣德卓然,为世界引入了圣子耶稣,为全人类孕育了救世主。您就是所有得救者的母亲;您活在天主的生命奥迹中,我们却仍能亲近您,因为与天主融合的人就是我们的至亲。

    我们得救之人怀着感恩之情,称谢上主的慈怜,因祂让您的身体和灵魂最圆满地承受了救恩。在您受造的那一刻,圣化的恩宠就眷临到您,使您无染原罪。您为所有世人踏出了道路,这些路径狭窄蜿蜒,仿佛漫无目的地在时光里穿梭,它们是每日生活的必由之路,充斥着痛苦哀伤,直至人生尽头。然而,它们就是天主设立的道路,是您信德的轨迹。您曾无条件地答复天主:“主的婢女在此,但愿照祢的话成就于我吧!”您的信念忠贞不渝,存到永远,您代表人类向上主吐露心声,您的应允正是一切受造物对天主圣言的由衷臣服。您持守的信德让圣言降孕在您胎中,祂兼具人性和天主性;祂是造物主降生成人,是昨日、今日、直至永远都不改变的永生之王,又是为这个世界啜饮死亡杯爵的救主;祂就是耶稣基督,我们的主。您襄助了祂的救世工程,作为诚朴的童贞女,您代表我们唯愿主旨承行于己身。正是为了爱我们的缘故,您在胎中接纳、庇护了至高者之子,唯有祂的圣名是涵盖天地的拯救德能。您当年领报时的回应至今仍是巍然不动,因它从未有过缺损;自您爱子诞生直至受难死亡的历程中,它的坚毅愈发昭然卓著。祂作为天主的羔羊,背负了世人的罪过;祂是人子,被上主的仇敌钉死在十字架上;祂是照亮世界的光,却遭恶人逼迫,曾被死亡的黑暗笼罩,代我们承受了惨烈的绝罚。荣福童贞玛利亚,您在救主的十字架下哀立陪伴,十字架就是真正的生命树,它向世人晓示何谓美善和罪恶。您是新厄娃,是众生之母。您代表人类和教会,伫立在十字架旁,获取了赎罪的果实和永生的救援。哦,无玷的童贞女、人类的母亲,在您面前聚集着被赎回的儿女,他们都领受了圣洗。这诸圣共融的群体是那么真实可及,恳请您为我们代祷。他们中的每一位都是来自尘世,但都已完美纯全。而您纤尘未染,您是我们蒙受天主眷顾的中保,我们是与您联合的弟兄姐妹。为此,我们信赖您,请您以大能为我们转求,您甚至不拒绝那些未曾认识您的人。请您为我们求得恩宠:让我们成为真正的基督徒,罪得赦免、领洗重生;让我们无论生时死时都与救主相契合;让我们生活在教会之中,并在她的圣神内;让我们成为以心神和真理倾慕天父的朝拜者;让我们在生活的方方面面为救恩作见证;让我们的心地纯洁、谦逊、诚实,在万事万物中寻求真理;让我们谦心地预备回应上主的圣召,并无畏地付诸实行。请您保守我们成为天主的子女,喜乐充盈、深信不疑,认定上主就是我们历代的根基,从今日直到永世无穷。

    至圣无玷的童贞女,世人的母亲,我们向您献上自己,因为我们蒙召受选。我们作为圣徒的同胞、天主的家人,是建立在宗徒和先知的基础上,基督耶稣自己就是这建筑物的角基石,每一结构在祂之内,形成一体,逐渐升起成为主的圣殿。所以,我们的生命和得救均仰赖您对上主圣意的顺承和信念,藉着您胎中的果实主耶稣。当我们表示欲将自己呈献给您时,不过是希望您按照我们的本来面目接纳我们。我们要在心思、意念及行动中证明这一向往,发诸内而行之外。我们如此地奉献自己,唯独期盼能在生命旅程中效法基督的生活和患难,这是上主命定的,并藉此为我们一生作出了安排。荣福童贞玛利亚,我们来到您的台前,您的悦纳使我们蒙受救恩,我们在您的庇荫下日臻完善。我们既已成圣,并献上自己给您,就因而进入了您恩宠的深渊,请让我们得见您的圣子—您胎中受赞美的果实;请让我们得见您的圣子—我们的君王、救主,祂是真理之光,是临到世界的万王之王;请让我们得见您的圣子—历尽了苦难死亡,真正从死里复活了;请让我们得见您的圣子—天父的儿子、降世的人子,祂是您的爱子。即使我们这终将死亡的躯壳仍受制于世界的权势,依然存活在尘世,却已经从中脱免得到释放,请让我们明了基督就住在我们内。请让我们享见耶稣,祂昨日、今日、直至永远,都不改变。

    万福玛利亚,您充满圣宠!主与您同在。您在妇女中受赞颂,您的亲子耶稣同受赞颂。

    阿们。
第十三篇 回归日常生活
    主耶稣基督,永生天父的圣子,真理的圣言,祢是人子,是我们的长兄;祢是生命之粮,莅临于我们中间,是人生道路的开端和终点。

    我们的默观祈祷即将结束,将近尾声,又可视作是新的开端。唯愿祢与我们同在,偕我们步入旅途。我们原是出自亚当的子孙,承袭了他的旧性情,是祢,陪伴我们走过人生的老路,在我们领洗之后的漫长时日里,亦未曾舍弃我们。然而,这却是一条新路,因祢时常让我们的心灵焕然一新,在祢无限涌动的奥迹和德能中,祢生命长青,并将一切旧貌换新颜。主啊,请与我们同行……主啊,请同我们一起住下吧,因天色已晚。请与我们一同走在真理的正路中,真理确实让我们获得自由。倘若我们是语言文字的爱好者,恳求祢作为天主圣言偕我们同行;假使我们热衷于探索自然,请祢让参与造化这世界的圣神畅然运行;如果我们追求正义,就让祢公义的太阳普照;我们若是钻研医术,与世界的“治愈者”同工,或者是专攻神学,做真理的朝圣者,那就请祢亲自引领我们。请与我们同行在日常生活的旅程中,这些阡陌纵横都导向祢的神国,在每日所遇见的事物中,唯有清醒坚贞的信念方能带我们进入智慧完满的境地。主啊,在我们必须公认我们的信仰,为真理作证的时候,请与我们同在;在我们必须以圣洁的生活来证实祢恩宠德能的时候,也请与我们同在;当我们存留世间,在祢的鉴临下效忠作为祢身体的教会时,请俯就我们。主啊,请与我们同行在寻求祢的朝圣途中,让我们在祢里面找到真实的自我。愿我们每个人都生发信、望、爱三德,勇毅自律、心灵纯洁、喜乐信赖、恒久忍耐。我们刚刚开始奔赴所有这些路程,目标是指向祢无尽的远方。然而,祢就是我们的目的地,因祢藉圣神住在我们内,我们已经到达了终点!祢容纳了一切:起始和终点、争战和凯旋、我们的软弱和祢的力量——我们享有了祢的所有。我们和祢,主耶稣基督,都属于天主圣父,愿一切荣耀藉着祢、偕同圣神,都归于祂,永世无尽。阿们。
第十四篇 我们人生终点的祝福
    主耶稣基督,任何事物运作的结束,对于祢均宛若起始,因为祢就是最初的和最后的;祢是元始和终末。

    主啊,我们在世生命的终结,只是一种起始的端倪,是使命的启动,而非成就的获取;是美好的决志,而非实施的达成。是祢,赏赐了这个开端。论到祢,圣经有记载:“那召唤你们的祂,是忠信的,必将成就这事”(得前5:24)。所以,我们恳求祢:让我们享有祢全备的恩宠。我们正准备重新上路,去履行祢托付在我们生命中的使命。

    主啊,我们面对的世界依然如故,我们自身的软弱和罪性也尚未变更,旧习俗日复一日地环绕着我们,昨日、今日和未来是同样的黯淡无光;我们内存留着老亚当的相同意识。这就是我们缺乏自信、决心、热情和努力的原因。可是,我们仍寄信于祢的恩惠、宽容和忍耐。哦,主啊,唯愿祢与我们同在,从清晨到日暮。我们不奢求祢持续的临在会激扬我们情绪高涨,因为这只是一种个人的炫耀,并非出自祢真实的感动。撇开情感的反应,我们依然能确信祢终日不离我们左右,直至在世岁月的终了;到那时,我们将畅饮祢死亡的苦爵。唯独有祢同在,我们就满足。请与我们同住,这是我们的祈求。请与我们同在,在祢的圣神内降临,赐予我们敬畏的神恩、奉献的心志,使我们谦卑、贞洁,唯恐冒犯了至圣的天主;让信仰、热切祈祷的精神充满我们,在圣神的推动下,肩负起祢福音的使命,为了祢的王国临到我们的世代,我们愿具有慷慨宽宏的胸怀,让祢神圣十字架的大爱恩眷我们。祢本身一次又一次地成为至圣圣体,作为我们的生命之粮,为此,祢不倦地穿梭往返于永恒境域和地球的时空之间。请应允我们能以纯全的信心和真挚的爱来接纳祢—祢是我们的生命之主,一切恩宠之源头;祢是我们临终时的力量,永生的保障;祢是我们—祢的兄弟姐妹—相爱的神圣粘合剂。请祢赐给我们恩宠来意识到,在我们生命的谋算策划中所遇到的多种十字架,就是祢的十字架,就是分享祢那启示出真生命的死亡。请把祢永恒胜利的德能倾注到我们的心灵,让我们充满无条件的信赖,相信祢的王国将永世长存,它必展现出永恒的凯旋;在祢的王国里,我们会意识到,是祢的荣光涵盖并化解了自己显而易见的瑕疵。

    主啊,祢知道,我们只有一个祈求:请祢与我们同在,以至我们可以始终效法祢。我们只愿得到祢已恩赐给我们的那一份,来奉行祢已经展开的计划。我们唯愿得到救主祢自己,祢是真理的化身,是爱人至极的上主亲临人间。我们确信祢俯听了我们的祈祷。祢把自己给了我们,甚至将自己的神性生命介入了人类世界的历史,祢成为我们的朋友和兄长,是我们存活世间和人生旅途的忠实伴侣。祢使自己在一切事上与我们人类认同,以至于不嫌弃与我们共处,能够设身处地为我们着想。祢总是垂听我们的呼吁,我们之所以祈求祢恒常地住在我们内,就是祢鉴临感召结出的初果。

    我们要把一切交付给祢:个人的得救、圣召侍奉、日常工作、家庭亲人,以及生死存亡。主啊,如此,在我们人生的终点,我们曾经作过的祈祷就汇合成一个希冀:哦,我主,请收纳我的一切自由、所有的记忆、理智、意念,和我拥有的一切。它们先前都来自于祢,我现在全盘归还。我的全部都属于祢,请全然按照祢的圣意处置。只要拥有祢的爱情和恩宠,我心足矣。阿们。

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