作者：皮埃尔．勒菲弗尔
《生活是教育！》
从生活中真能学到某些东西吗？
猫就能从经验中学习：果然，猫如果跳到点燃的火炉上，只此一次，绝不会重蹈覆辙！
有句法国谚语说：「经验是最好的教育。可惜常迟到！」
确实如此：自身得到的经验几乎常是来得太晚。不过，可以从别人的经验中学习，无论正面还是负面的都行。别人的经验是在讲述中传达。这便是本书介绍小故事的动机，想要用些小故事来说明生活的大道理。
作者写作的目标可以浓缩在圣方济各．沙肋爵的这席话里：「需要将福音用愉快的和叙述的方式予以说明，以便引起好奇。这样读者将不费力气地吞食香饵，就能把他从罪恶的海洋中给拉出来。」
本书分作「做人」和「做基督信徒」两大部分。
第一部分的内容讲述四枢德：义德，智德，勇德，节德；它们也可被用作伦理教材。
第二部分「做基督信徒」，带领我们进入基督信仰的真理（信经，天主经，十诫，圣事）；且可用来为领坚振作准备和对家庭进行要理讲授。
全书以爱天主和爱近人的主题为纲要，在世代终结时人人都要按照这项崇高的原则接受审判。
皮埃尔．勒菲弗尔
"多麽不公正啊！"
这是一句经常听到的话：当学生们比较分数，足球员批评裁判，职员们检视薪水袋时。
事实上颇叫人惊奇，怎麽大家都反对不公正，…也就是说都赞同正义啊！
然而正义不仅是指："受到合理的待遇"，它首先在於给予别人，即给予每个人在权利上所应得的。
1.正义是什麽意思？
意指给予每人所应得的。
真理买不到
波斯国皇帝病重，了无复原的希望。他召集大臣，对他们说：「我想要知道你们对我的看法。你们认为我是一个好皇帝吗？你们要毫无畏惧地说实话。我要赏给你们每人一颗宝石。」
大臣们一个接着一个地走到皇帝的宝座前面，同时夸大其词地赞扬皇帝的美德。轮到智者埃拉姆时，这人向皇帝说：「我宁可不发言，因为真理是买不到的。」
皇帝答说：「好的，我不给你任何报酬，你尽管自由地说吧。」
埃拉姆说：「皇上，你要知道我对你的看法？我想你是一个有许多弱点和缺点的人，和我们每个人一样。然而你的过失有更严重的後果：事实上，全国人民因赋税沉重而怨声载道。我认为你为举办宴会，建宫殿，尤其是战争花费过度」。
皇帝十分震惊于这些批评，他开始认真地反省。最後他赏给大臣们每人一颗宝石，如他所许诺的。他却任命埃拉姆为宰相。
次日，那些谄媚者来到皇帝面前，说：「皇帝啊，那个卖给了你这些宝石的商人应该被吊死，因为你送给我们的宝石都是假的。」
「这个我十分明白」，皇帝答说，「那些宝石跟你们的话一样都是假的。」
2.什麽事教我们知道一个人是义人，并有个性？
那就是他在真理中说话、行动与生活。
汽球扎破时
一位年青律师化了一笔资金装修他的事务所。他买了一架豪华的电话机，作最终的装饰，现在这架电话机正漂亮地在写字桌上亮相。
书处报告一个顾客来访。首位顾客。
年青律师让他在候客室等了一刻钟，这麽作，只是为了原则而已。而後终於让他进来时，他拿起了话筒；为了给客人更深的印象，他假装回答一通极为重要的电话：
「可敬的总经理，我已对他说了，我们只是彼此浪费时间罢了…当然，我知道，好的…如果您一定要坚持的话…可是您要明白，低於两千万我不能接受…好，我同意…以後再连络，再见。」
他终於挂上了电话。在门槛上站着不动的顾客，好像非常尴尬。他几乎局促不安。
「您有事吗？」
「我…我是技术工人…公司派我来给你接电话。」
金牌
1928年阿姆斯特丹世运会。
剑击决赛。一名意大利选手和一名法国选手争夺金牌。观众屏息静气地欣赏两位决斗者的技巧。由於义大利选手手臂较长，法国选手的处境颇为不利，为此他的攻击比较果断，刺剑与挡开的动作像闪电般快速交换着。
忽然，裁判团介入，比赛停止。一位裁判认为他看到义大利选手击中了法国选手。群众屏息凝神，要是法国选手被击中的话，他就失去了金牌。
而最後裁判们却一致同意：没有碰到。
观众舒了一口气。
但这时法国选手除掉面罩，举起剑套；他走到裁判员们面前，宣布：「我被击中了！」
裁决对他有利，但他却不接受。对他来说，真理比金牌更为重要。
3.正义起始於何处？
在家里，从互相重视和尊敬开始。
外交部长的"内政"
一天，法国外交部长罗伯特．舒曼被问及为什麽还没有结婚。
「很久以前」，他答说，「我乘地下火车时，意外地踩到一位女士的脚。我还未来得及道歉，她就破口大骂：‘笨蛋，你为什麽不留意将脚放在哪里？’。而後她举目一看，羞愧地说：‘噢，先生，非常对不起！我以为是我丈夫！’」
4.儿童的基本人权是什麽？
拥有相亲相爱的父母，他们能以爱心，并言行一致地教导他。
好小子！
一位助产士讲述她工作四十年期间发生在她身上的一件事：
屠夫赫尔曼终於成为一个漂亮宝宝的父亲，他感到又骄傲又满意，决定送给在那天进入他店里的每个孩子一条可口的香肠。
此时他的小儿子正使劲儿地哭。从诞生之初，小赫尔曼就开始虐待整个家庭，他白天睡觉，晚上却要人抱在手中，并给他唱睡眠曲，不然他就大哭大叫。我不赞成他的父母如此放纵他，就对他们说：
「你们要合理地教他，使他遵守时间。要是你们总是随他的意思，满足他的每个愿望，你们会把他教到坐牢的！」
但妈妈不愿听我的话：「他懂事时就不会这样了，我们应该让孩子以他们的方式自由成长。」
大约一年後，我路过赫尔曼家时，赫尔曼太太把我叫住，请我到她家里坐坐。小宝宝恩里科正坐在厨房的餐桌中央，他的小便盆上。同时用妈妈的剪刀剪着窗台上植物的叶子和花。
我禁不住说：「也不想想，後来在这张桌子上还要吃饭呢！」
「我有什麽法子，太太。如果我不把便盆放在窗前，小恩里科就不肯坐嘛。」
我夺走小孩手中的剪刀。「赫尔曼太太，您不害怕他被剪刀伤到吗？」
这时孩子大吼大叫，紧握着拳头，气得满脸通红。
「嘿！」父亲窃笑道，「有种！我儿子可不是好欺负的！」
而母亲却道歉地说：「恩里科得不到他想要的东西就一直大叫大闹。我有什麽办法？我把他要的给他，为使他别吵闹。他懂事时，一切就会改的。现在他还好小…」。
我则一声不响，"擅自"抓住那个小流氓的脖子，把他连同他的"宝座"一起放在地上：「你要是叫，有你好看的！」，我严肃地盯着他勒令道。
那孩子大吃一惊…他从未遇到过这类事情…因此连反抗的勇气也没有，但他看着妈妈和爸爸求救。这对父母对我的作法感到惊异：「正可看出没有孩子」，母亲高喊，「否则不会这麽严厉。恩里科还很小，他不懂事啊…」
我几乎冲口而出：「怪不得他和你们臭气相投！」但我没吭声，马上告辞。实在朽木不可雕也。
他们继续纵容他。一家人围着桌子吃饭时：「我不要吃！」，小恩里科把盘子扔到地上叫嚷道。父亲骄傲地笑着说：「天啊！我的恩里科真是特别！」他变得越来越特别！住区内的孩子只要一看到他就都跑掉了，没有夥伴，他就开始骚扰小鸡，「它们只是动物呀！」父亲仍不以为然。
六岁时，恩里科开始上学。他是一个令人讨厌的、惹事生非的学生，没有人能躲得开他的捉弄。老师多次建议他父母送他到寄宿学校，那里可以受到较严格与一致性的教育，可是没人有勇气作决定，恩里科就继续如此成长。
终於，一天父子二人大吵起来：早上恩里科把收银机掏空了，到了中午，又把保险箱的钥匙拿走了。到此地步，连老赫尔曼也受够了：「我是一家之主时，保险箱只有我可以开！你要一次而永远给我弄明白！懂吗？」
恩里科拿起一把斧头就向父亲砍去，这是他作的总回应；随然没有击中，但纯属偶然。可是父亲有如触了电一般：他终於眼开了，怒火填膺，抓住儿子狠狠地揍，要不是母亲和店里伙计们加以阻拦，他可能会打死这个儿子。次日，所有那些劝架的人都受了伤，忍着疼痛行动，而恩里科得躺在床上休养数星期。
父亲的干预很严厉，但太晚了。他那出乎意料的反应只是激起儿子猛烈的侵略性，燃起报复的愿望罢了。
事实上，恩里科用同把斧头冷酷地，且是预谋地把父亲杀死了…全村因这个罪行而震惊：在他们的记忆中从未发生过这种事！但大家都明白是这对父母促成了这个打击他们的不幸事件。
在那个事件上，许多父母记起教育是项重要和困难的使命，而且不能等到儿女运用理智时才教导他们…
5.上司面对属下如何才是公正的？
赋予每人所应得的，不给任何人以特权。
滥用职权
我是在爱尔兰度过童年的。小学叁年级时，我们有一个很严厉的老师，名叫麦克斯尼。
她时常在上课时接受朋友们的拜访，和他们停留在走廊上说个没完没了。每次，她在离开教室前，就叫她的"宝贝"帕迪监视全班。
帕迪是个满头红发，身体健壮的男孩，坐在最後一排。他的任务就是老师不在时，把所有说话人的名字写在黑板上。可不是吗，一瞬间黑板上全是名字。然而，後来开始讨价还价了。板上有名的一个受害者乞求怜悯：
「把我的名字擦掉，我给你一颗糖。」
「不，你至少要给我叁颗！」
「我最多只能给你两颗。」
「两颗不够。」
「好吧，就给你叁颗。」
其他犯错的孩子纷纷效仿献出他们的苹果、巧克力糖、弹子。"罪行"较大者连他们的可摺叠的小刀、弹弓、还有水枪也牺牲了。
而後，当严厉而使人生畏的老师再度出现时，黑板上只有两叁个名字。他们是什麽都没有，给不出任何东西作"赎价"的穷孩子。那些人挨打了，他们常心酸地流下眼泪。
我吓呆了：首次经验到富人具有特权，可惜那并不是最後一次！
6.属下该以怎样的态度面对上司？
为了公共利益遵守他们的命令。
一个狡猾的道歉
1981年一家报刊的主编被判罚款叁千万，因为他曾恶意的批评一位着名的作家。
在前一世纪这类的罚款为数要少得很。有天，一个演员说一名记者是"城中最大的笨蛋"。法官宣判他要当着证人们的面，到受冒犯者的家中，向他道歉。
到了约定的时间，记者在他的朋友们中等候演员来道歉。不久，门铃响了，被控告的演员从门缝中探出头来，问道：「商人罗西住在这里吗？」
记者惊奇地回答：「不，没有一个叫罗西的住在这里！」
「对不起，请原谅…」，演员说了这话，随即不见了。
7.世界上最贫穷的民族受着什麽折磨与痛苦？
受着饥饿、教育不足、种族歧视的折磨与痛苦。
使人尊敬的一名黑人
马丁．路德．金因争取黑人的权利而闻名於世。黑人的伟大领袖与导师布克尔．华盛顿则较少有人知道。
布克尔．华盛顿在美国黑奴时代还是一个黑人小童。年仅七岁就得每天在矿山工作十二小时。当亚伯拉罕．林肯解放了黑奴时，这个小孩，没有本事，决定到汉普顿学校去求学，那是专为黑人开办的少数学校之一。
让我们听听他本人如何讲述那带他到学校去的八百公里漫长旅程：
我永远忘不了那次旅程的第一夜。我们乘坐一辆老旧的驿车翻越维尔吉利亚的重重山岭。晚上停留在一个简的旅店。所有其他的旅客都是白人，当他们住进他们的房间时，我害羞地走到旅店老板面前。我只剩下几文钱，但黑夜太冷了，所以我想投宿。我说：「劳驾，我想要一个房间。」
老板愤怒地看着我：「我没有房间给肮脏的黑鬼！」
在那漫长的黑夜，我围着旅店跑，总算有了取暖的方法。
我首次亲身体验到，肤色的不同能造成多大的差别。
数天後，我步行来到了离我的目的地汉普顿约一百五十公里远的大城里士满。我在深夜抵达时，又累，又饿，又脏。我一个钱也没有，不知道到那里去。
我试了好几处都要付钱。由於我我不知道做什麽，就开始东游西；这样我来到一个饭馆面前，从那里飘出了烤鸡和苹果布丁的香味。诱惑力是如此强烈，我甘愿化上一大笔钱为得到它，但我没有钱，我什麽也吃不到。
天亮时，我看到附近有一条大船，正由船上卸下废铁。我跑到那里，问船长我能不能帮他工作，赚几个钱，好买点东西吃，我饿极了。船长是个白人，给人的印象很亲切，他答应了。
我一直工作，直到可以凑足钱吃顿早餐为止；我过去和後来都没有像那次那样吃得如此津津有味。
两星期後，我到达了汉普顿学校，并立刻去见校长。自然，我许多天没好好吃顿饭，没洗过澡，没有乾净的衣服穿，难免给人一个坏印象，竟使校长不要雇用我。
但我不肯离开，我就留在门前不动。数小时後，校长对我说：「把那间教室扫乾净：这是扫把！」
我的机会来了！我把教室扫了叁遍，而後拿起一块抹布擦了四次灰尘。做完工作後，我回到校长面前。他是一个精明的北方佬，明确知道在哪里找灰尘，他检查了地板和橱柜，并用一条手帕在桌子和椅子上抹过去。由於连一点灰尘也找不到，最後，他极温和地对我说：「好，我们试用你。」
那时我是世上最快乐的人。
为了付学费和膳宿费我非得勤奋地工作不可。清晨四点我开始点火炉，而後我准备学校的功课。晚上，我清洁教室直到深夜。生活是艰苦的，十分艰苦。但我克服了！
8.暴力，恐怖主义和战争出自什麽？
出自激起受压迫者发怒的人的贪婪和权力欲。
暴力的恶性循环
纽约最危险的帮派头目之一，波多黎各人尼克．布鲁兹叙述他在纽约学生时代的一件事：
放学了。我独自穿过庭院时，发觉有几个少年跟踪我。我朝背後看去，我後面有五个黑人男孩和一个女孩。我知道波多黎各人与黑人之间发生过许多次恶斗，所以我加紧脚步，但我发现他们也加快了。
出了庭院，我在通往街道的小径上走。黑人少年们追上了我。他们中有个体型粗壮的，把我推到墙边。
我的书本掉落下来，那夥人中的一个把那些书扔到阴沟里。我环视四周，看不到一个可向之求救的人。「小家伙你在我们的土地上做什麽？」粗壮的男孩问道，「你不知道这是我们的地盘吗？」
「这是学校。学校不属於任何帮派。」
「不要放肆，小家伙，我不喜欢你」，他一边说，一边把我推到墙边。那时，我听到喀嚓一声响：那是一把可摺叠刀的典型响声。
那个粗壮的少年把刀指向我胸前，并玩弄我衬衫的扣子。「小家伙，现在你好好地给我听着」，他说，「你还是这个学校的新生，你知道吗？凡是新生都需要受到保护，从现在起你每天要付给我们二毛五分钱，那麽我们就不准任何人动你一根汗毛。」
他们中一人冷笑着，又说：「是的，我们甚至会亲自保护你的，懂吗？」其他人大笑。
「真的吗？」我答说。「要是我真的每天给你们二毛五分钱，谁可给我担保你们不再干扰我？」
「聪明的小家伙，没人替你担保，因为你无论如何会给的，否则我们把你杀了」，那粗壮的小夥子回答。
「好的，你们更好马上把我杀掉，否则我会跟你们算这笔帐的。」我发觉那夥的其他人已有点害怕了。那个把刀子指向我胸前的粗壮男孩，不知道我是左撇子，所以没料到我的动作：我突然用左手抓住他的胳膊，把它扭到背後。
刀子从他手中掉了下来，我把它检起。而後我逼着他头背着墙，并用刀子指在他的耳朵下。女孩大叫。
我对女孩子说：「喂，小姐，如果我没错，我认识，也知道住在那里。今晚我到家去，把杀掉。说怎样？」
她叫得更厉害，抓住一个同伴，要把他拉走。「我们逃吧！我们逃吧！」她大喊。「这家伙是疯子！我们逃吧！」
他们真的逃了，包括我迫使靠墙而立的那个粗壮男孩在内。
我从阴沟里捞出我的课本，设法把它们擦得乾净些。我手中还拿着那把小刀。我把它放进口袋，便回家去。「从今以後」，我对自己说，「他们要跟我吵架之前势必叁思而行。」
尼克．布鲁兹没有让那把刀子留在口袋里。受着仇恨和报复心理的驱使，他变成了纽约最危险的帮派头目之一…直到大卫．威尔克逊领他皈依了基督为止。
9.教育儿童的权力首先该属於国家吗？
不，教育儿童的权力首先该属於父母。
独裁专政的验证
「警察来了！」一个小孩惊恐地叫道。七个小孩子随即跑出家门，飞快地跳过围墙，消失了。
警务人员礼貌地向特罗菲姆太太问好。在他之後，进来了一名警官，他立刻说到核心问题：「按照人民法院的判决，父亲丧失了父权。我们来的目的是为把孩子带走，他们在那里？」
父亲因宣讲福音而被捕入狱。所以他的孩子们必须被送到一个教养院里，那里不会再听到谈论耶稣基督。
「你们没有权力这麽做」，特罗菲姆太太抗议说，「我身为母亲，我对这些孩子有一切的权力，我决不让人剥夺。是我生了他们，不是您！」
「确实如此。我们会考虑这事。需要尽快把的监护权也除去」，那警官冷酷地答道。而後警员们出到庭院中商量。突然，他们中一人瞥见栅栏後面有许多双眼睛：是孩子们的眼睛。「出来，全都回到家里！」他下令道。
但他们有如一群麻雀似的向四面八方消散开了，而後跑到公墓附近的藏身处重聚，这是他们在数星期前为了这目的而准备的。
到了黄昏，孩子们还没有回家，奶奶就出去找他们。「奶奶，他们走了吗？」一稚嫩的声音，突然轻声问道。他是孩子中受托付进行侦察的一人。「是的，我的小麻雀！快去叫其他人来！」
孩子们小心谨慎地走向家里，但他们的脸上露出胜利的神情。大家在家中感谢天主保佑了他们。从此以後，警察不再出现在那个家里。
那些孩子很幸运。在前苏联，却有许多别的孩子因宗教原因而被强迫与他们的父母分离。
10.宗教自由意指什麽？
意指能自由地宣示自己的宗教信仰。
禁书
伊凡，是一个基督教福音派教徒，因从事传教活动被关在俄罗斯的一个集中营里。
当他还是自由的时候，他准备在集中营里继续他的传教使命，就把圣经中一些经文记在一个小记事本里。
但是怎样把这个小记事本带进集中营呢？检查一向很严密，新犯人必须沿着一个大空房间的墙壁排成一行，狱卒们逐一进行搜查，而後命令他们走到对面的那边墙站着。
伊凡想出了这个非常大胆的计画：他把小记事本藏在脚下。一个老人：他是基督徒，突然假装身体不适，以他的假装晕倒分散一下看守们的注意力；伊凡就乘此机会把小记事本踢给对面一个已经检查过的同伴，藏在他的脚下。
就这样，天主的话进入了俄罗斯的集中营里，并成了许多人"脚步前的明灯，道路上的亮光"。
一把好刀与一把次等刀的区别在哪里？首先在于前者十分锋利。
从什麽事上认出一个人善良仁慈？主要是在于这人处事待人公正。
那麽，什麽是善良仁慈的人的愿望？即使有困难，仍给予每人所应得的。
─这正是义德。
怎样践行义德？仔细考虑後，选择正确的方法。
─这恰好是智德。
11.智德做什麽事？
智德选择方法以达到目标。
知道如何
一位苏丹梦到他的牙齿掉光了。他一醒来就询问一名占卜者，为了解他的梦的意思。
「大人，多麽不幸啊！」这人惊叫道，「每掉落一颗牙象徵您家丧失一个人！」
「放肆，你竟敢对我说这话！」苏丹大怒，「给我滚开！」并下令打他五十大板，以示惩罚。
而後他又召来一个占卜者，这人听了苏丹的梦，惊叫道：「多麽幸运啊！好大的福气！我们的主人要比他所有的家人都活得长久！」
苏丹安心了，他说：「谢谢你，我的朋友。赶快让我的司库长陪你去，他会给你五十块赏金！」
当他们走去时，守卫问他：「你作的解释跟另一个人的没有不同嘛！」
这个智者狡猾地笑了笑，回答他说：「要小心，许多的事情都可以说，重要的是如何去说！」
12.义德与智德有何不同？
义德告诉我们需要做什麽；智德告诉我们如何去做。
纽约的一个罚款
下面所叙述的是前纽约市长拉瓜尔迪亚的一件轶事。
一天，拉瓜尔迪亚,如同他有时喜欢做的那样,顶替了法官。那是一个寒冷的冬天，一个害怕得发抖的老人被带进法庭。
起诉的罪名：偷窃一公斤面包。
被告者自作辩护他这麽做是因为他的家人快饿死了。
「我必须罚你」，拉瓜尔迪亚宣判说。「法律不允许有例外，我必须判决罚你十元。」
而後他把手伸入口袋，又说：「这是为付罚款的十元,可是现在」，他继续大声说，「我判决这个大厅中的每个人都罚五毛钱，因为本城的居民竟然有人非得偷窃面包才有得吃！侍卫，快去收这些罚款，把它交给被告！」
帽子绕场转了一圈，而後老人拿着四十七元五角，难以置信地走出法庭。
我们这些饱饫者不是也该受到惩罚吗？因为我们所生活的世界每年有数百万儿童饿死。
13.为什麽接受他人建议者是智者？
因为个人，特别是如果不在行的话，不可能事事皆晓。
肺部的哨声
克罗宁是苏格兰一个乡村的年青医生。让我们听听他的故事：
我觉得我很受村民的欢迎。或许是我获得的成就太多，我开始变得过於自信。有时，我的年老同事，卡梅伦医生，觉得我对自己的诊断太肯定时，就向我抛来些微批评的眼光。
一天下午，我在诊所，我们的厨师珍尼特喊我，并说：「邓肯一定发生了什麽事了！他立刻要见一个医生。」
我在门口找到了邓肯，他十分焦急。「是小娃娃」，他说。
「不舒服吗？」
「很不舒服。几乎不能呼吸。肺部有可怕的叫声。助产士说患了肺炎。」
「当然了，那助产士以为自己懂得比医生还多」，我自言自语说，并决定立刻去探视小娃娃。
到了家，当我们还在上楼时，已经听到小孩的呼吸声：难听的呼吸，带着令我震惊的哨音。我对因担忧而陷于绝望的母亲说：「请打开窗，否则我看不清楚。」
那时，助产士以卖弄学识的口吻声称：「是我叫她关的！您不知道光线会令孩子感到不舒服吗？」
「我可不是一只猫」，我冷冰冰地答道，「我在暗中看不见。」
小娃娃大约有一岁，很不安宁。她的双颊又红又肿，一直激动不已，她痛苦地呻吟着，紧抓枕头，用手摸脸，而那可怕的哨音依旧存在。我量了量体温：37.5度，小娃娃十分激动，无法安定下来，我十分困难地给她听诊胸部。
我不知道如何判断。响声不可能是由肺炎引起的，我从未遇到过这种病例。我担忧，十分担忧。为了不显露傻相，我说：「肺有问题。」
「肺！」助产士抬头仰望并重覆道，「这是显然的：这我已说了一个多小时了。倒是你该告诉我们需要做什麽，好保住我们小宝贝的一条命！」
「你们绝对什麽都不可做！」我回答，而且我明白必得诉诸于荒唐的补救之道，「我马上回来！我去叫卡梅伦医生。」
「这是自你们进入这房间以来我所听到的一件最聪明的事」，助产士说。
我找到了卡梅伦医生，他正喝茶。「你发生了什麽事？」他问我，「你好像满腹心事！」
「一个有哨子声响的肺」，我答说。
卡梅伦医生扬起了眉毛。「我从未听说过」，他说。
「那麽待会儿你就有机会听到了」，我粗鲁地回答。
不久我们又来到婴儿的家。卡梅伦轻轻地把她从摇篮中抱起来，诊听她的小胸。突然间，我发现他眼中似乎闪了一下狡黠的光芒，或许那只是灯光的反射。
他对娃娃的母亲说：「有一支发夹或别的类似的东西吗？」
「一支发夹？」她结巴地说，不明白有何用意；她从她的发髻中抽出一根来。
「这正是我要的。现在请让我们单独在一会儿：我需要和我的同事商量一下。」邓肯太太带着焦急和惊讶的神情离开了房间。
「您也可以走！」卡梅伦断然地命令助产士。
「不，不，最好我留在这里，这样可以帮您的忙」，她答说。
「您若不立刻走开，我就把您踢出去！」卡梅伦大喊。这未免过火了。助产士气嘟嘟地赶紧离开。
卡梅伦笑着对我说：「看到好多事情一定要给点颜色看才能办成，这总令人惊奇不已！啊，对了，我的小老弟，你知道唧唧子儿是什麽东西吗？」
「唧唧子儿？」我困惑地重覆这个字。
「对了，我说的正是这个唧唧子儿。」
我不明白，惊讶地看着他。
「那麽」，卡梅伦继续说，「我给你解释，唧唧子儿是一个吹气时会叫的小扣子。孩子们玩的东西，小孩子把它放在耳朵、嘴巴，甚至鼻孔里」。他边说边俯身在摇篮之上，十分小心地把发夹伸入娃娃的鼻孔，又迅速地抽了出来。叫声立刻停止。
「我的天啊！」我嘟囔着。
「这就是会叫的肺」，卡梅伦慢慢地观察，并把那从鼻孔取出的小哨子展示给我看。
小娃娃此时满脸笑容，开始吸吮母指，而我则满脸羞愧的低声数说自己是世界上最大的笨蛋。当我要去拿小哨子时，卡梅伦却把它装进口袋里：「不，我的孩子，这东西我拿着。要是有一天我发觉你变得有点太自信时，你放心，我会马上给你看的。」
14.为什麽智德也称为先见之明？
因为能预知正要来到的困难，而随即采取行动。
「妈妈，为什麽…？」
「妈妈，为什麽不要跟我玩？」一个六岁的小女孩，莱莉问道。「因为我没有时间。」
「为什麽没有时间？」
「因为我在工作。」
「为什麽工作？」
「因为我必须赚钱。」
「为什麽必须赚钱？」
「为了可以买东西给吃。」
「可是，妈妈，我并不饿呀！」
15.有智德的人可以从一个骗子那里学习什麽？
学习对人性的想像力和认知，以及谨慎行事的必要能力。
爱的胜利
作家彼得．阿克斯沃西的第一本小说取了一个响亮的书名：爱的胜利。不幸，书并未获得巨大的成功，许多本书还留在书店的书架上。
但阿克斯沃西知道怎样加以挽救。他在发行量大的几家报上登了一则广告：「亿万富翁，叁十来岁，高个子，好运动，爱音乐，有意认识一位与小说爱的胜利的女主角完全相同的小姐，先友後婚”。
成功旋踵来到：仅仅一星期，所有的书都一售而空。
16.在作决定之前先聆听年青人的意见为什麽是谨慎的行为？
因为年青人常会找到新的以及不平常的途径。
无计可施
1953年十一月十叁日，丹麦首都哥本哈根。
消防队的电话总机在清晨叁点收到一个电话。二十二岁的年青消防员，埃里希在值班。
「喂喂！这里是消防队」。
电话的那端没人回答，可是埃里希听到一沉重的呼吸声。後来一个十分激动的声音，说：「救命，救命啊！我站不起来！我的血在流！」
「别慌，太太」，埃里希回答，「我们马上就到，您在那里？」
「我不知道。」
「不在您的家里？」
「是的，我想是在家里。」
「家在哪里，哪条街？」
「我不知道，我的头发晕，我在流血。」
「您至少要告诉我您叫什麽名字！」
「我记不得了，我想我撞到了头。」
「请不要把电话挂掉。」
埃里希拿起第二具电话，拨到电话公司。回答他的是一个年老的男士。
「请您帮我找一下一个电话客户的号码，这客户现在正和消防总队通电话。」
「不，我不能，我是守夜的警卫，我不懂这些事。而且今天是星期六，没有任何人在。」
埃里希挂上电话。他有了另一个主意，於是问那女人：「怎样找到消防队的电话号码的？」
「号码写在电话机上，我跌倒时把它给拖下来了。」
「那您看看电话机上是否也有您家的电话号码。」
「没有，没有别的任何号码。请你们快点来啊！」那女人的声音愈来愈弱。
「请您告诉我，您能看到什麽东西？」
「我…我看到窗子，窗外，街上，有一盏路灯。」
好啊－埃里希想－她家面向大街，而且必定是在一层不太高的楼上，因为她看得见路灯。
「窗户是怎样的？」他继续查问，「是正方形的吗？」
「不，是长方形的。」
那麽，一定是在一个旧区内。
「您点了灯吗？」
「是的，灯亮着。」
埃里希还想问，但不再有声音回答了。
需要赶快采取行动！但是做什麽？
埃里希打电话给上司，向他陈述案情。
上司说：「一点办法也没有。不可能找到那个女人。而且，」他几乎生起气来，「那女人占了我们的一条电话线，要是哪里发生火警？」
但是埃里希不愿放弃。救命是消防队员的首要职责！他是这样被教导的。
突然，他兴起一个疯狂的念头。上司听了，吓坏了：「人们会以为原子战争爆发了！」他说。「在深夜，在哥本哈根这样一个大都会里！…」
「我恳求您！」埃里希坚持，「我们必须赶快行动，否则全都徒劳无益！」
电话线的另一端静默了片刻，而後埃里希听到答覆：「好的，我们就这麽做。我马上来。」
十五分钟後，二十辆救火车在城中发出响亮的警笛声：每辆车在一个区域内四面八方的跑。那女人已经不能再说话了，但埃里希仍听到她那急促的呼吸声。十分钟後埃里希喊说：「我听到电话里传来警笛声！」
队长透过收发对讲机，下令：「一号车，熄灭警笛！」而後转问埃里希。
「我还听到警笛声！」他答说。
「二号车，熄灭警笛！」
「我还听得见…。」
直到第十二辆车，埃里希喊说：「我现在听不见了。」
队长下令：「十二辆车，再放警笛。」
埃里希告知：「我现在又听到了，但越走越远！」
「十二号车掉回头！」队长下令。
不久，埃里希喊道：「又逐渐地近了，现在声音非常刺耳，应该刚好到了正确的路上。」
「十二号车，你们找一个有灯光的窗户！」
「有上百盏的灯在亮着，人们出现在窗口为看发生了什麽事！」
「利用扩音机！」队长下令。
埃里希经由电话听到扩音机的声音：「各位女士和先生，我们正在寻找一个生命有严重危险的妇女。我们知道她在一间有灯光的房间里，请你们关掉你们的灯。」
所有的窗户都变黑了，除了一个。
过了一会儿，埃里希听到消防队员闯入房间，而後一个男音向行动电话说：「这女人已失去知觉，但脉搏仍在跳动。我们立刻把她送到医院。我相信有救。」
海伦．索恩达－－这是那女人的名字－－真的获救了。她苏醒了，几个星期後，也恢复了记忆。
17.为什麽经验会帮助我们举止正确？
因为经验使我们知道我们行为的後果可能是什麽。
您会保密吗？
在美国内战期间，一名好奇者问杰克逊将军：「将军，我可以问您想在哪里发动进攻吗？」
将军在他的耳边悄悄地说道：「请告诉我，您会守住一个秘密吗？」
「当然会，将军！」
「我也会！」杰克逊边走边回答。
18.哪些是相反智德的最坏的缺失？
思考时粗心大意，作决定时轻率冒失，行动时不果断。
何止愚蠢！
威廉明妮．斯克勒德是个着名的女演员与歌星，如今已上了年纪。有一天她微服出行，坐在一辆由汉堡开往法兰克福的火车上，她成了其他旅客谈话的对象。一位太太宣称那个女歌星的声音已不如往昔，她的演技也不再令人折服了，她变得臃肿不堪，像只鹅似的。
一位男士听了这些恶言恶语後，微笑道：「太太，您可以直接跟有关者说，因为，碰巧，您所说的那个女演员就坐在您对面。」
那位太太脸色变白，结结巴巴地连声道歉。最後，她找到了一个情有可原的藉口，犹如抓到一个救生圈似的：「夫人，我所说有关您的那些蠢话的真正祸首是那个讨厌的日报记者。不幸我受到了他那些猛烈批评的影响。那个家伙实在可恶！」
女演员微笑着答说：「您为什麽不直接跟他说呢？碰巧您所议论的那位先生就坐在您身边。」
19.在智德中什麽是最重要的，是知道思考还是知道作决定？
最重要的是把深思熟虑後所作的决定，果断地付诸实行。
避难处
安娜．弗兰克的日记是犹太人在德国纳粹占领荷兰期间必须躲藏起来的一个最着名的例子。然而，科里．坦恩．博姆也给我们叙述了一个类似的故事，说明她在哈勒姆城的家如何变成了受迫害的犹太人之避难所：
我们家在自己开的钟表店楼上，家里有已经年老的父亲，我妹妹贝希和我。在荷兰，犹太人有许多朋友：其中之一是建师史密特，当他知道我家里连一个密避难所也没有，非常担忧，就决定给我们建造一个。
「避难所必须建在家中最高的一层楼上，这样既便德国人已开始搜查楼下各层，犹太人仍然能够抵达那里」，建师说。
史密特检查了整个家，来到位於楼梯顶端的我的卧房时，满意的高声说：「这个地方正好！」
「但是…─我犹豫地说─这是我的卧房！」
史密特先生连听也没听。他已着手量起尺寸，为此目的，他把旧橱柜从墙边推。
「看，这里要做一道假墙，以掩蔽秘室：秘室只有一张床的空间，我不能加以扩大，要是不愿引起怀疑的话。无论如何，已够舒服的了！」
随後几天不断有工人们往来。他们默不作声地进来，每次都偷偷地带来一块材料，一件裹在报纸里的工具，或几块藏在皮包里的砖头…
「造一个木板墙不是更简单吗？」我问道，但如此却引起了愤怒的反应：「这怎麽行！木头有回音，马上就知道墙後头是空的。不，不，唯一适合造一堵假墙的材料是砖头。」
木匠和粉刷工人随後来到。施工六天後，史密特先生把贝希、我和父亲叫来看他们辛劳的成果。
我们在我卧房门槛上站住，惊讶得目瞪口呆：房间的四面墙壁被薰黑了，满是污渍，跟哈勒姆城以煤炭取暖的所有老房子一样。尽头的那面墙壁上了霉，弄脏了，以致一点也不像一道假墙，它离真正的墙有七十五公分。沿着那道假墙有书架；一扇高与宽五十公分的闸门藏在左下角的床下。史密特先生弯下身，把它提起。
贝希和我爬进闸门所隐藏的狭小空间，不过，一旦进入，我们有足够的地方可以站着或坐着，甚至轮流在唯一的床垫上躺下。在外墙还装置了一个通风机，以便变换空气。
「可以在这里头常留下一大罐清凉的水和一大包饼干」，史密特先生提议说。他又敲了敲墙，高声说：「即使寻找一年，这个藏身处也不会被发现的！」
与此同时，搜捕犹太人的行动日益凶猛。我们家接待了六个犹太人。我们一星期进行两次紧急情况练习。每个房间我们都设置了一个电动警报系统：我们中的一人若按电钮，所有的房间都会听到轻微的响声。如果警铃在夜里响起，犹太人就需要把在床垫上的床单拿掉，为的是不让他们的体温露他们的存在。他们飞快的、安静的带着衣服、床上用品以及他们所有的财物跑进藏身处。起初他们要化五分钟时间躲藏起来，训练了不久後，七十秒钟就够了。
那使我们十分害怕并为之练习多次的时刻，终於来到了。
那天，我发烧躺在床上。在我烧得迷迷糊糊的时候我听到警铃响个不停。为什麽没人去除掉？我听到脚步声，和催促快走的声音。我起身坐在床上。我看见许多影子从我面前经过，为钻入密藏身处：首先是特亚，而後是米塔，最後是亨克。
可是，并没有计画作任何训练啊，除非…天啊，除非这回不是训练…我看见欧斯埃，脸色苍白，他手中握着的烟斗在发抖。终於我明白了这不是游戏而是我们所害怕的紧急情况。一个、二个、叁个、四个人已经进入藏身处，第五个消失在我眼前时，包括欧斯埃的红袜子和黑皮鞋。但是玛丽，玛丽在那里？那个老太婆气喘吁吁地出现在我卧房的门槛上。我跳下床来，把她推进藏身处，随後我又躺回床上。
我听到楼下打门的声音，以及警员们上楼的沉重皮靴声；但使我血液冻结的却是在假墙後玛丽的气喘声。
突然，房门被打开了：「叫什麽名字？」
我慢慢地，至少我希望如此，以仍然睡眼惺松的神态起身坐在床上。
「什麽事？」
「叫什麽名字？」
「科里．坦恩．博姆。」
「啊，是」，一个脸色出奇苍白的高大男人站在我面前，大声说。他好奇地看着我：「告诉我，你们把犹太人藏在哪里！」
「我不知道您在说什麽。」
他笑了起来：「好啊，马上我们就有好戏看啦。」
他叫来一个同夥，吩咐他说：「卡普坦，你知道该做什麽。」卡普坦抓住我的胳膊，把我拽下楼。在大门口还有一个士兵守着。卡普坦把我推进钟表店里，命令我靠着墙站。
「犹太人在哪里？」
「什麽犹太人？」
他狠狠给了我一记耳光。
「犹太人在哪里？」
「我不知道您在说什麽…」
卡普坦再次打我，同时把我推倒撞在一只挂钟上。还未站稳时，他又接二连叁地打我，使我饱受了极大的痛苦。
「犹太人在哪里？」
又是一拳。
「他们藏在哪里？」
我感到嘴里有血腥味。我的头垂在胸前，耳朵嗡嗡地作响。「耶稣！」我喊道，「耶稣，请救我！」随後晕了过去。
当我恢复知觉时，首先听到的是锤子的敲打声和木头被折断的声音。一群专家正在寻找藏身处。
过了许久，他们中一人再度现身，说：「我们查遍了整栋房屋。如果有一间密室，那是鬼造的。」
警长向我父亲，又向我看了一眼。「这房子有一间密室」，他平静地说，「有人躲在那间屋子里。好，我们就派卫兵守在房屋前面，直到他们全都死光，变成木乃伊！」
我父亲、贝希和我被带进监狱。我们在隔离牢房待了好几个月。一天，我收到我姐姐诺利寄来的一封信，信自然是被检查过的，正是为此原故，不能多写。
可是我察觉到一些怪事：诺利是朝着邮票方向斜着书写地址；她一向写字十分规矩、整齐。或许有什麽事与这张邮票有关吧？
我赶紧沾点水把它撕开；果然，在邮票下面有几行小字。我凑近灯光，好能辨认：「橱柜内所有的钟表都安然无恙」。这就是说全部六个犹太人都离开了秘室，获救了！
很久以後我才得知那次逃亡的情况。哈勒姆城有个名叫罗尔夫的警察，暗地里跟我们合作。他终於获得了指派，在搜查後的第四天夜里轮到他在我家门前守卫。他知道犹太人藏在哪里，就去释放他们。他发现他们虽然饥饿不已，彼此挤成一堆，却都平安无事，於是把他们带到一个更安全的藏身处。
因为受不了酷刑，科里的父亲和妹妹贝希均死在狱中。科里在1945年二次世界大战行将结束之际获得释放；她告诉了我们这个故事。
20.什麽是完美的智德？
永不忘记一生的目标。
成功了…而後？
西班牙大作家洛佩．德．维加临终时躺卧在床上。他的一生有如电影般在他眼前流转。他曾到无数的成功与大量的掌声。所写的百馀部戏剧都令群众十分激赏。他生活只是为了获得成功。现在，到了生命的终点，他就不能感到快乐和满意了吗？
临近死亡的最後时刻，他开始在新光的照耀下观看事物。他的主治医生对他说：「您可以平安地去了。世界永远不会忘掉您的，您必会列在历史上的伟人们之间」。
「亲爱的医生」，垂死者答说，「现在我终於明白一件事：在天主台前只有心地善良宽厚的人是伟大的。我宁愿用我一生所获得的掌声来多换取一件善行。」
我们已经明白一把好刀是一把锋利的刀，一个好人是一个正直的人。
然而，要经常中规中矩的生活却很难！
什麽原因使我们离弃了正道呢？诱惑与威胁是两个主要的原因。
诱惑吸引我们，威胁推动我们，偏离正道。
节德能抵抗诱惑。
勇德能抵抗威胁。
21.勇德是什麽意思？
勇德是坚持为善，即使大难临头也不退缩。
失明的飞行员
在德克萨斯州一万叁千公尺高的天空，航空学校的学员罗伯特．魏丁感到精神亢奋。他的教练，飞行队长若瑟．加纳上校坐在他後面。这人不碰控制仪器，而是监督他的学生。
当时是22点45分。突然，喷射机右边的马达失火。可能是因为缺少滑机油，马达过分热了的原故。
已经丧失挽救飞机的希望的上校下令弃机。而後他打开座舱盖：一股猛烈的气流侵入正以时速七百公里飞行的驾驶舱内。上校命令罗伯特跳伞。
这青年就启动该把他弹出去的控制纽：但什麽也没发生。有了什麽故障。罗伯特使劲转过头来，为向上校求助；然而他看到了令他毛骨耸然的事：上校的位子空了，气流把他吸走了。
罗伯特只剩下一个可能性：自己尽快跳伞，因为，马达已喷出火。当他转身去松开安全带时，突然看见了一只靴子，而後发现加纳上校被困在驾驶舱後头，失去了知觉。
罗伯特不知任何是好：飞机随时会爆炸。
年青的飞行员立即做了个决定：他不能跳伞，不能放弃没有知觉的教练。他只有万分之一的可能性，但他愿意冒这危险。
罗伯特抓紧起落用的操纵杆，进行俯冲。飞行速度达到每小时九百公里。驾驶舱内，温度降至零下四十度。罗伯特的眉毛冻住了，眼睛痛得不得了。飞机的速度就要达到每小时一千公里，而机舱盖却是掀开的！罗伯特计算俯冲的秒数，当他感到颇为接近地面时就把飞机恢复平面飞行。他摸索着寻找无线电发号器，向指挥塔喊道：「这里是学员罗伯特．魏丁在说话。我的眼睛瞎了。请帮助我！」
一个声音答说：「你在一千七百公尺的高度。我们试着让你降落。」那声音命令他把时速减至每小时四百公里。「现在时候正好，你位于着陆的跑道上。请把灯全都打开，我好引导你」。罗伯特找了又找，但找不到操纵钮。
「再在跑道上面转一圈，你要争取时间，我们告诉你哪里是操纵钮的正确位置」。那声音继续说。
四分钟後灯全点亮了，罗伯特刚好转完了一圈。可是在着陆前不久，飞机倾斜了。「别慌”，那声音对他说：「孩子，你可以作选择，踩油门再转一圈，或者收回起落架，以腹部着地！」
罗伯特立即答说：「我支持不住了，要降落！」
两分钟後，火警的笛声大作，消防队员们跟在着陆的飞机後头跑，飞机的腹部形成了一柱火花，他们赶去熄火，并救出两名飞行员。
卡纳上校在医院数分钟後醒了过来，茫然不知，必须向他叙述所发生的一切。
罗伯特．魏丁则需要叁天的时间才恢复视觉，无论如何他的视力受到了永久的伤害。
22.勇德有什麽特性？
勇敢并坚定不移地从事某件事。
脱离地狱
六十年代，尼克．克鲁茨是纽约一个戒毒团体的主任。他给我们讲述一个吸毒的男孩桑尼的故事，桑尼因陷于绝望，来此戒毒：
解掉海洛因的毒是人所能想像的最痛苦的事之一。我在我们的机构给桑尼准备了一个房间。由於我知道需要不断地监视他，我告诉我太太，我有叁个晚上要留下同桑尼在一起；我决定不离开他，除非他能平静下来。
第一天桑尼很不安宁，他在房间里走来走去，话说个不停。晚上他开始发抖。我整夜都在他身边，这夜他激动不安，浑身发抖，牙齿打颤。他还不时从床上跳下跑到门前：但由於我把门锁上了，他逃不出来。
第二天清晨，颤抖减轻了一点，我陪桑尼到餐厅去吃早点。而後我建议他绕着这栋屋子走一圈，但我们一走到路上，他就抽搐起来。我抓住他的一只手臂，但他挣脱了，跑到街上，跌倒在地。我把他拖到人行道上，扶住他的头，直到他发作过去，能回到房间为止。
到了晚上，他吼叫起来：「尼克，我戒不掉，我戒不掉！」
「不，桑尼，我们一起努力一定戒得了；天主必会赐给你所需的力量。」
「我不要任何力量，我要打一针。我非要打针不可。尼克，请你帮助我！让我走吧！我求你让我走！」
「不，桑尼，为爱天主，我不会让你走。我要把你留在这里，直到你痊愈为止。」
桑尼汗流夹背，一直想吐。我用冷毛巾给他擦额头，尽可能地协助他。
第叁天他站不起来了；我想使他吃点东西，但他什麽也不下。
到了晚上睡得极不安宁，又呻吟、又喊叫。两次试图走到门口，第二次我费了九牛二虎之力才把他拖回床上。
我自己已有二十四小时没睡了，我的眼睛再也睁不开了。但我要是睡着的话，桑尼会逃走，我们就再也见不到他了。胜利在望，但我已没有力气搏斗。我的头在胸前摇晃，我想：「我只要能闭上几分钟就好了！」
突然我惊醒过来：路灯的微光照亮着这个房间，我好像只睡了瞬间，但有件事告诉我，我睡的多多了。桑尼的床空了！
我向门口跑，当我看到桑尼靠在窗旁，心头充满一阵欣慰。天下着雪：街上和人行道像是上一条白色地毯，树枝在雪花覆盖下闪闪发光。
桑尼大声说：「多麽动人的景像！我从未见过比这更美的！你呢？」我注意看他：他的眼睛发亮，口齿伶俐。
桑尼微笑说：「尼克，天主是良善宽仁的。无限美好。他今夜把我从地狱中解救出来。我自由了！」
我看着我眼前的美景，低声说：「谢谢，天主啊，谢谢。」桑尼在我旁边悄悄地说：「我感谢你！」
23.为什麽勇德的锻需要容忍胜过英雄主义？
因为多次不是要拯救快要溺水的人，而是要容忍我们的近人。
「你要喝圣文生的水！」
从前，有个妇人去找圣文生．费雷尔，抱怨她丈夫总是那麽暴燥易怒、情绪低落，以致共同生活难以忍受。她请文生指教她一个使家庭恢复平安的方法。
「你到会院去」，圣人说，「跟园丁要点喷泉的水。当丈夫回家时，就喝一口，但不可吞下去，把水含在口里，看吧，奇迹必将产生！」
那妇人照着圣人告诉她的话去做。晚上，丈夫回到家里，像往常一样急躁不安时，她就喝一口那神奇的水，紧闭着双唇。奇迹果然发生：短短几分钟过後，丈夫不作声了，这样，家庭中的风暴随即逝去。
接着几天，那妇人还采用这办法，每一次水都产生同样的神奇效果。丈夫的情绪不再恶劣，甚至回到原先的样子：轻声细语、含情默默地对她说话；并赞扬她的耐心和温柔。
那妇人对丈夫的这个转变是这麽的高兴，立刻跑去告诉圣人那个特别的水所行的奇迹。
「不是喷泉的水产生了这奇迹」，圣文生笑道，「而只是的静默使然。先前不停地抱怨使丈夫生气；的娴静却使他又温柔和热情起来。」
直到今天，西班牙还有这个说法：「你得喝圣文生的水！」
我们如果也不时喝上几口，谁知会产生怎样的效果！
24.宽宏大量是什麽意思？
宽宏大量是指使用大量金钱为达到一个伟大的目标的勇气。
错了一个零
亚历桑德罗．法尔内塞枢机主教，即後来的保禄叁世教宗，十分慷慨。
有天，一个小老太婆向他要五个金币，因为她需要钱应付急事。枢机经由他的秘书给了她五十个金币。「这里有错」，老太婆说：「我只要了五个金币」。秘书把枢机签了字的单子给她看，单子上说交给她五十个金币，而不是五个。
小老太婆拿了单子，立刻去见枢机。「枢机大人」，她大声说，「这里写错了一个零！」
「是的，有理！」枢机答说。而後他拿起笔，笑着又加了一个零。
老太婆感动地念道：五百金币。
25.自负是什麽？
自负是勇德的一个错误的形式，它预设了一个不可能实现的目标。
一只蜗牛的进攻！
沿着铁轨生活的一只蜗牛每天因一辆快车急驶而过受到干扰而心神不宁。
「我要使他改掉这个恶习惯！」蜗牛自言自语，埋伏在铁轨中间，当它看到火车来时，威胁地竖起两支触角，恶狠狠地喊道：「我要把你撞下铁轨！」
火车平静地继续前行，越过蜗牛。蜗牛眼看着火车消失在远方，轻蔑地喊道：「胆小鬼，嘿！你没有同我较量的勇气。」
26.确认自己不害怕的人就是坚强的人？
不，坚强的人是虽然害怕却能保持警惕与平静的人。
「数到叁，就开枪」
比尔．布莱克伍德应几个朋友的邀请去参加一个着名的节庆，这些朋友不时地邀请他们所认识的人全到一座沿赫德森河的乡间别墅去欢乐。当他到了那里，受到许多人欢迎，吃的是山珍海味，喝的是香醇美酒，大夥儿玩得十分尽兴，度了一个美丽的夜晚。
稍晚时分，房主人走到比尔跟前，对他说：「比尔，对不起，所有的客房都住满了。唯一空着可使用的房间是那鬼屋：你得睡在那里。」
「好呀」，比尔答道，他没有露出丝毫担忧神情。
「噢，布莱克伍德先生！」几位女士佩服不已地大声说道，「您不害怕，可能吗？您不知道夜里有个可怜的女鬼在那里走动？她是叁十年前在那间屋子里自杀的。」
「从那时起就没有人住过那房间，又怎能知道有鬼？睡在那里有什麽好大惊小怪的？看来可真有趣！各位先生女士们，晚安。」
一刻钟後，比尔睡在那间出名的房间的床上。为了较安心起见，他把手枪放在床头小柜子上，并让头上的一盏小灯亮着。
当他正要睡着时，突然发现床的另一端有五个缓慢移动的小趾头。
比尔睁开眼睛，又闭上，又再睁开……。
五个黑色趾头还在那里……，而现在更多了：有十个。比尔在床上慢慢地抬起上身：「不要开这愚蠢的玩笑」，他说，「现出身来，否则…我开枪啦！」
他以令人钦羡的冷静握住手枪。小趾头动着，好像在哀求他似的，但没有面容从黑暗中显现出来。
「我再说一次」，比尔大声说，「我数到叁，而後…就开枪！」他瞄准好目标。
趾头不动了。「站起来，如果你不要我开枪打你的话！」比尔喊道。
十个趾头有点发抖……「一，二，叁！」比尔开了枪。
从那夜起，比尔的左脚瘸了。
27.为什麽傲慢令人觉得可笑？
因为没有做什麽不凡的事却要受到敬重。
一比零
一天，一个狂妄自大的贵族子弟询问英国名作家萧伯纳：「萧先生，您父亲当过裁缝，真的吗？」
「当然，是的。」
「那我就不明白了」，那个爵士又说，「您怎麽没有也成为裁缝？」
萧伯纳微笑着，从头到脚仔细打量这个问他话的人，并问道：「年青人，你父亲是个绅士，真的吗？」
「没有疑问。」
「那我就不明白了」，萧继续说道：「你怎麽没有也成为一个绅士。」
28.为使别人震惊而冒生命的危险是勇者吗？
不是的，勇敢的人只在为达到一个高超的目的才冒生命的危险。
一个轻率的打睹
一天，美国俄亥俄州数名学生发明了一种新游戏：一个男同学和一个女同学面对面地坐在铁轨上等候火车。火车驶近时，谁能待在自己的位置上越久，便嬴得了这场比赛。
这个所谓「坐在铁轨上”的游戏，只因一个奇迹，才未造成两名青年的死亡。一天晚上，一群微带醉意的学生正从一个舞会回来。他们中有个名叫莉莲．拉姆齐的女生，容貌如花似月，风姿优雅动人，这夥人捧她为「小皇后”，她要求她的男朋友和她一同坐在铁轨上。男朋友不敢不从，怕被认作胆小。他们刚坐下，就听到一辆快车要来到的响声。
「显然地」，那个青年事後说道，「莉莲宁愿被火车压扁，也不愿先让步。为了救她，我必须认输。所以我便跳离铁轨，拖着她走。」
但为时已晚。还好火车只扯掉男孩子的外套，莉莲却被火车擦到，肩胛骨和几根肋骨因而折断。还有，由於跌倒，脸上留下了无可弥补的严重疤痕，破坏了她的容貌。
29.为一个崇高的目标冒生命危险是什麽意思？
它的意思是：为别人的得救而不惜牺牲自己的生命。
一人救千人
一列军用卡车队在山坡上爬行。越南如画的景致在早晨清澈的空气中显得格外迷人。
「中尉」，一名年青士兵问道，「您第一次攻打敌人时也害怕了吗？」
希尔梅中尉微笑说：「你大概以为我今天就不害怕了？我和你一样是人。面对危险我也像你一样害怕。只是久而久之比较不当一回事罢了。」
中尉的回答使士兵布隆多放下心来。这是他首次参加军事行动。「我以为我是个懦夫」，他承认「因为从我们出发以来，我就怕得很。」
希尔梅中尉被认为是驻扎在越南的法国军队中最优秀的驾驶员之一。今天，1948年七月五日，他在一百辆卡车队中第四辆的驾驶座位上。他的卡车有个诙谐的绰号：「无痛」，因为车上装满了军火和爆炸物，只要打一枪就能使它爆炸。
车队已越过叁个隘口，藏在森林中的越南敌人失去了叁次大好机会。现在只剩下第四个隘口，也是最危险的一个，是下到山谷前的最高通道。路的右边竖立着森林，左边通向一座约五十米长的峭壁。
头叁辆卡车已经驶上山谷的斜坡，此时，从森林中突然射出几枪，想要击中第四辆卡车的马达以把道路塞住，而可以开始进行屠杀：其馀的车辆就要被困住，置身在攻击之下了。
希梅尔随即明白敌人的目标。他的汽车的马达已经着火，左边的前轮胎着了地。卡车快要堵住通道时，希尔梅用力把方向盘向左转，并对他的年青战友喊说：「跳，跳出去，快点！」这青年直觉地明白中尉的计画，大叫道：「不，你不要那麽做！」「马上跳出去，我命令你！」
布隆多打开车门，跳了下去，并在峭壁的一个沟壑里找到藏身处。希尔梅开着卡车冲向路的边缘，而後…使汽车坠入悬崖。山谷里轰隆隆地响起可怕的爆炸声。
现在路已畅通无阻。布隆多跳上下一辆汽车。整个车队逃脱了敌人的毒手。
卡车爆炸得如此猛烈，致使希尔梅的踪迹荡然无存。他的英勇决定拯救了无数同伴们的性命。
30.什麽是勇德的最高表现？
自愿为信仰而牺牲性命。
服从良心
伊凡．莫伊塞杰是红军的一名士兵。据官方的公告，他在1972年因窒息而死。军方想尽各种方法，不让他父母在下葬前看到儿子的体。但父母执意坚持，而且施加了压力，棺木终能获得重开：在场人士惊恐不已，他们发现伊凡是因受到虐待与酷刑，不是因窒息而死去。
发生了什麽事？伊凡写给他父母的最後几封信意义重大。在一九七二年七月十四日的信中他写道：「不久你们将收不到我的信了。我遭禁止谈论耶稣基督。」
另一次，他写道：「他们五天不给我食物，而後问我“你终於改变了思想没有？”」
在他的最後一封信中，临死前刚写的，这样写道：「一个严峻的考验在等着我。我必须为谁是真正的基督徒，以及如何活出基督徒的生活作出见证。我不知道这条路会把我带到哪里去。」
现在我们知道：这位年青士兵走的是一条引领他去殉道的路。
四枢德的最後一个德行是节德。如果将这四个德行以一架飞机来作比喻，义德就是它的马达，推动的力量。但只有力量还不够，还需要一个精明的指导：智德，也就是飞行员。勇德和节德则是飞机的两翼，缺少它们飞机会掉下来。凡不坚强勇敢又不能节制者，很快就会成为不义者。
31.为什麽知道控制自己的人才是真正的人？
因为他能克制其冲动。
车祸
1984年七月底的一个星期五夜间，迪斯可舞厅的气氛好极了。虽然如此，一点半左右，比吉特说：「我想回去，谁可送我」？因为那天早晨要举行她哥哥的婚礼。
格哈德，尽管头脑不十分清醒，仍表示愿意送比吉特和她的女友加比回家。迪斯可舞厅离这叁位青年住的村庄：下瓦尔德，只有五公里远，开车并没有很多路要走。十九岁的格哈德想要让两个女孩看看他开他的新车的本事。他以每小时一百六十公里的速度驶向上费尔德危险的下坡路，但到了最後一个拐弯处，滑溜溜的路面使这位青年失控，汽车突然驶向一边，撞上了一棵树给撞扁了。
一小时後加比才得以推开後车门爬出车外。她跑到通往下瓦尔德的路上求救，直到一辆汽车停了下来。由於那女孩仍在惊恐恍惚的状态中，叫警察到出事地点来的是那位开车的人。
当警员们知晓还有二人被困在卷曲的车中，就叫消防人员来。清晨四点救援终於来到，一名警察立刻开始行动，在纠缠的铁片中给自己打开了通路，霍然发现两个受伤者中一个是他的儿子。
格哈德几天後将会痊愈。加比要住院五个月。但对比吉特，却回天乏术：在送到医院的途中去世了，年仅17岁。
她哥哥在星期六同天举行了婚礼…但所进行的方式与预期的绝然不同。
32.为什麽节德使得我们自由？
因为它使我们免受情欲的控制。
汉斯与黑尔加
汉斯，是一名职员的独生子，在省中一个小城里长大。他与同城的一名技工的女儿罗斯玛丽相恋约有一年了。这两个年青人真诚地热恋着，当汉斯收到入伍通知书时，他们决定正式订婚。
汉斯的母亲反对这个未婚夫妻的关系，因为她认为还不成熟。但汉斯总能像以往一样强使他人接受他的意愿，就这样举行了正式订婚礼，汉斯与罗斯玛丽如愿以偿！
不久後，汉斯去服兵役，他被分发到七百五十公里外的一个军团里。起初汉斯颇感吃力的去适应新环境和新情况。他定时收到罗斯玛丽的信，也按时回信。圣诞节时有一个短短的假期，这两个未婚夫妻才能团聚，可是这次分离更为痛苦。
然而回到军营，汉斯发现他已把军营视为他的第二个家了：他很高兴再见到同伴们，喜欢听他们谈他们各自的奇遇，特别是他们与女孩子们的风流艳史。他们的吹嘘令他震惊，但羞於谈他的罗斯玛丽。其他士兵便开起他的玩笑，为了表示他与别人一样，他在下个自由外出时间就陪他们到迪斯可舞厅去玩，那里是军人与当地姑娘相会的地方。汉斯开始喝酒与跳舞－事实上这又有什麽不好呢？－渐渐地他开始意识到世界上漂亮的姑娘何止罗斯玛丽一人！
在和他跳舞的女孩中有个十六岁名叫黑尔加的，不久便爱上了他。黑尔加很高兴汉斯花在她身上的时间越来越多。她意想不到汉斯已订婚了，她以为他爱她；说实话也是因为汉斯未曾明确地告诉她的原故。对黑尔加这个年青又无经验的姑娘来说，汉斯的爱抚与热吻已足够证明他爱她了。
如今罗斯玛丽的信已不再能使汉斯心动，只是引起他内疚罢了，可是他强使自己相信每个男人都会像他那样做的，而且同伴们的谈只能更加强他的想法罢了。黑尔加觉得他变得反覆无常，不能忍受，但他越是霸道，她越爱他。可是当他要求她做爱时，黑尔加拒绝了，於是汉斯把她给甩了。
这女孩痛苦极了，不知道如何是好。她觉得没有了他生命就没有意义，却不曾怀疑他或许会因此而十分高兴，因为他找到了一个可打破那关系的理由。
当天晚上汉斯给他的未婚妻罗斯玛丽写了一封真正的情书，那是中断了许久的第一封信，他很高兴摆脱了那暧昧不明的状态，找回了自己。
数星期後他才被同伴们说服了再回到迪斯可。黑尔加想要与他和好，如今她愿意完全随从他的意思去做了，但汉斯粗鲁地向她宣布他从未爱过她，并叫她滚开。
可是黑尔加断定她之所以失去了他只是因为她拒绝与他发生关系，既然如此确信，当另外一个男孩子，注意到这事发展的一位汉斯的朋友想要占有她时就不难了。而当这人後来也把她遗弃了，她就再也不了解了。最後她得到的结论是，天下乌鸦一般黑，男人都不是好东西，不应该对爱认真：就这样她变成了一个轻浮的女孩。
大卫．威尔克森的一个短评：「性欲是一个巨大的财富，大得天主把它放在婚姻的保护之下。婚姻之外的性行为是不合法的，全部道理就在於此，天主以这方式保护家庭，任何感情和柔情都不能改变这个情况，就好像从埃菲尔高塔上跳下一样，不能改变地心吸引律。」
33.关於饮食节德教导什麽？
为生活需要吃饭，不是为吃饭而生活。
克尼佩医生的诊断
有一天，罗特希尔德男爵去找本堂克尼佩神父，这神父因其水疗法而出名。罗特希尔德坐在这位谦虚的神父面前，开始列举他不舒服的地方。
「神父，我感到很不舒服，早晨起来头痛，整个上午头昏眼花，午餐後我觉得整个人都垮了。」
「请告诉我」，克尼佩神父打断了他的话，「今天午餐你吃了什麽？」
「今天，午餐？没什麽特别的东西。饭前菜是一块馅饼，而後是蛋花汤、法国凤梨牛排、红烧野味…可是倒不如请您告诉我，为身体好我还缺少什麽？」
「这不难猜到」，克尼佩神父答说，「您缺少的只是第二个胃。」
34.为什麽需要避免在坏习惯的道路上踏上第一步？
因为坏习惯会变成有如雪崩似的一发不可遏止。
一次不算什麽
据统计资料显示，法国有六百万人酗酒。让我们听听一位酗酒者，已故的自编自唱者卢西恩．迪瓦尔神父所叙述之酒精中毒的惨痛经验：
酒精不仅是生理的需求，也是心理的需求。我第一次戒酒後两个月滴酒不沾。而後我被请去参加我侄儿的婚礼，大家欢乐地庆祝婚礼，我侄儿要求我同客人们一起乾一杯香槟酒。
我心里产生些许挣扎：一杯，只此一杯没关系的。我对自己说：「我不能把自己排除在他人之外」。犹豫了一会儿，我答说我乐意同他们乾杯。
次日，我在午餐喝了两杯红酒，晚餐喝了四杯。无可避免的，一切又重头开始了：我绝望、害羞，再次陷入酗酒的深渊。我厌恶自己，连无知的藉口我都没有：我早就知道，如果再次开始我就戒不掉了。我重新做了酒精的奴隶，如今只有等死的份儿。
迪瓦尔神父失去了在人内的任何希望，但他继续对基督抱着希望，他的这个希望没有落空，他得以再次从酒精的奴役中解脱出来。
35.为什麽我们对自己和对别人所采取的尺度不同呢？
因为自私的爱使我们优惠自己和原谅自己。
过错总是别人的
有个农妇到达市场，她要卖掉牛油和买点米回来。不久她遇到一个米商，生意做成了。大约一小时後，她又回到米商那里，气愤地抗议：「你卖给我的米少了五两，你知道吗？」
「这怎麽可能？」那人惊讶地说道，「我用您卖给我牛油的秤称的米呀！」
36.晚上做省察时什麽是当注意的一点？
口舌的节制：我有没有说别人的坏话？
叁个筛子
一天，有个人来找稣格拉底，十分激动地说：「你有没有听说你朋友做了什麽事？我应该讲给你听！」
「请等一下」，这位智者打岔说道，「你要对我说的有没有通过叁个筛子？」
「通过叁个筛子」？那人惊奇地问道。
「是的，我亲爱的朋友，有叁个筛子存在。让我看看你要讲的那件事能否叁次通过筛子。首先是真理的筛子，你有没有查过你要告诉我的全都是真的？」
「不，我是听来的，而且…」
「是呀！那麽你一定用了第二个筛子，良善的筛子检查过了。既然你要告诉我的不是真的，至少有什麽好的吧？」
那人变得更为犹豫了：「不，说不上来；倒是，相反…」
「我懂了！」苏格拉底打断了他的话，「好，现在我们使用第叁个筛子。让我们扪心自问，那件使你十分激动的事是否需要讲出来？」
「需要，说实在地，我觉得好像并不…」
「总之」，智者微笑着说，「你要告诉我的若不是真的、不是好的、又不需要，那麽就让它去吧，我们不要再关心它了。」
37.为什麽乾净纯洁的环境对人十分重要？
因为有毒的东西会伤害身体，淫秽的事物会伤害灵魂。
布丁
前纽约歹徒尼克．克鲁兹叙述说：
有个家庭因十岁的女儿要去看色情电影而产生难题。
「大家都去，为什麽我不可以？」女儿向母亲抗议说。
妈妈正在做布丁。「玛丽安，今天上午我在架子上发现的那盒臭鸡蛋到哪里去了？」她问道。
「丢到垃圾桶里了，问这干嘛？」
「把它给我检回来！」
「要做什麽？」
「把鸡蛋放在布丁里。」
「臭鸡蛋？那可不全都坏了！」
「有什麽办法呢」，母亲答道「但布丁坏了可以扔掉，要是把脑袋装满了脏东西－那个电影满是垃圾－难道能把的头扔进垃圾桶里！」
尼克．克鲁兹又说：需要知道在今日色情电影、淫秽书刊和图片却是世界上最赚钱的生意之一。
38.为什麽位居国家要职者必须具有节德？
因为这些人常会受到极大的贿赂。
老虎
法国前总理克雷蒙梭是个十分严肃、谨慎的人，这为他赢得了「老虎」的绰号。
一次有个唐突的记者问他：「为什麽您不太受人们的爱戴？」
克雷蒙梭答说：「因为我说实话，时代变得越来越坏，人们应该知足。」
「可是为什麽政治家们也不太喜欢您呢？」记者继续问道。
「因为我不受贿赂，我不要拿那些想得到好处的人的金钱。」
「这是说您是法国唯一诚实的政治家罗！」
「不！哪里哪里！未受诱惑之前大家都是诚实的！」
39.为什麽有时也需要嘲笑自己和自己的工作？
因为往往人并不像自己所以为的那麽重要。
似死非死
图勒修斯是布雷马城的医生，他是个非常风趣的人。一天，一个过度焦虑的病人问他，是否还有被活埋的危险。
「绝对没有！」图勒修斯肯定地回答，「可是谁由一个现代医生来诊治，那就死定了！」
40.为什麽骄傲如此危险？
因为它拒绝面对事实。
骄傲的陷阱
科罗宁医生叙述他在苏格兰乡村行医生活中的一个片断故事：
五月初爆发了一场来势凶猛的腥红热流行病，主要是孩子们受到感染，而且这疾病似乎没有随时间而转弱的趋势，尽管我们尽全力医治，病例却一天天地增多。到了某个时候，我失去了耐性，我决定找出疾病的来源：一定有一个特殊理由使疾病继续蔓延。
我所负责的病例有一个共同点：都饮用了农夫萧黑德的牛奶。当然我没有任何证据，只是疑惑罢了，但这已足够叫我采取行动。次日早晨我路过萧黑德家门前时，停了下来，为进行一个简短的访问。
农场非常美丽：雪白的墙上点缀着攀而上的玫瑰，庭院内乾乾净净、整整齐齐，周围的田地也受到良好的照顾。萧黑德以他的农场而自豪也就不足为奇了。他是个高大粗鲁的人，五十岁左右。他的整个生命是以两个轴心为依据：他从祖先继承下来的农场，以及不久前他所娶的年青妻子琼；虽然琼不大文雅，他死心踏地地爱她。
我敲门时，正好是琼本人来开门，对我要求同他丈夫讲话她微笑着答说：「对不起，我先生不在家，他上市场卖小牛去了，下午才回来。」
琼确实是一个漂亮的年青妇女，不到二十叁岁，她的作风掺合着令人喜爱的机智与无邪。
「那麽萧黑德不在家了」，我为节省时间重覆她的话说。
「不，」她答说，「但他下午四点回来，您要进来等他还是给他留话？」
我不知道怎麽办。「萧太太，我来是为一个不太令人愉快的问题。知道腥红热……正在蔓延，我在我的全部病人中证实了一点……总之，简单地说：所有的病人都喝了萧黑德的牛奶。我要坦率地跟讲，我想请您让我们做个调查…看看是否起因来自这里。」
虽然我的态度很客气，琼的脸色完全改变了，她把头往後一仰，气愤地大喊道：「腥红热！腥红热关我们的好牛奶什麽事！我对医生、您，感到惊奇，要是您是为这个原因来的，您跟我丈夫说去！」她不等我做进一步的解释就给我吃了个闭门羹。
当天下午我回到萧黑德的农场，再次敲门；但这次没有人给我开了。我穿过庭院去找萧黑德。
到了牛栏，我看到一个伙计正把草场上的母牛牵回来挤奶。我靠在门上观察那些美丽的母牛各就其位，而後看到伙计大卫拿了一个凳子坐在第一条牛的近旁，靠着它开始挤奶。
我继续盯着大卫看，他好像病了，颈子上围了一条小红围巾。我慢慢地向他走去，并跟他打招呼。
「啊，医生，是您啊！」他说，「我没有看到您，您要喝点牛奶吗？」
我摇头说：「不，谢谢，今天不要」。而後我指着他的颈子问道：「你的颈子怎麽了？」
大卫停止挤奶，不好意思的回答说：「没什麽，医生，没什麽大碍。上星期我的喉咙有点痛，从那时起我感到身体有点虚弱，可是并不严重！」
我更为仔细地观察他。「喉咙痛！」我重覆说。而後我看到他那双手在颤抖着：我不用再到别处找理由了。大卫的双手都脱了皮，正十分忙碌地挤着奶，这说明了一切。我能肯定是他污染了牛奶。
突然间，如雷的说话声划破了牛栏的宁静：「啊，那麽您回来了，您为什麽侦察我的牛栏，搅和我的事？」
萧黑德气得脸红脖子粗地站在门槛上，他的妻子跟在他後边敌视着我。
「萧黑德，请你原谅，我来不是为干涉您，而是为一件极重要的事」，我指着那伙计又说：「大卫患了腥红热，可能是轻微型的，但足以引起大灾祸。」我尽力把话说得婉转点，「很遗憾，您的牛奶坊必需关闭两个星期。」
「您说什麽？」萧黑德大叫，又惊奇又生气，「把牛奶坊关掉？您的脑筋出了问题吗？」
「请您理智点」，我恳求他，「您没有任何过错，不过感染来自您的牛栏！」
「感染？您怎敢说？这里的一切都非常乾净！」
「是的，可是大卫…」
「大卫跟其他的一切一样乾净」，萧黑德大叫。「他只是喉咙痛，没有别的，现在已好些了，您知道吗？为了这个原因而确认我们得关闭牛奶坊简直疯了。」
「我再次告诉您」，我仍极有耐心地坚持，「大卫得了腥红热，他的双手在脱皮，是为了这个原因牛奶被污染了！」
这时萧黑德额上的青筋暴胀像要破裂似的，他再也控制不了自己。「够了，我不要再听您糊说！我的牛奶污染！我的牛奶又纯又好又营养，跟以前的一样！您难道不知道我们家也喝这牛奶？」
他心情激地拿起勺子，浸入牛奶，而後挑战地把勺子举起，喝了一半，然後递给琼，最後在脚边说：「看，这下您该相信了吧，如果您再说一句，就要您後悔莫及！」
我了解萧黑德的自尊心受了伤，但我必须尽我的职责。我随即走了没再说什麽。
我把这情况向卫生署汇报，可是卫生署没有当机立断采取必要措施，为的是不与富有的萧黑德产生太大的问题。
数天後，我在诊疗所，情绪颇为低落，这时我的同事突然进来，面上带着奇怪的神情。
「你已经听说了吗？」他低声问我，吞吞吐吐地，「萧黑德的太太患了急性腥红热。」
我震惊了一会儿，而後想起：萧黑德把勺子递给了他太太。
「听说萧黑德因担心太太的病情而丧失理智」，卡麦伦医生补充说。
不久便知晓琼病得很严重，她的体温一直上升，开始昏迷。星期天我们的女珍妮特回家时，告诉我们：「完了，一切都完了，琼死了。」
六个星期後我遇见了萧黑德，是我们在他的牛栏相会後的首次。他正从墓地回来，因太太逝世，变得憔悴苍老。我不知所措地站在路中央，他也几乎同时无意识地停了下来。我们四目交接，均从对方脸上读出我们心知这事可以有不同的结局，难过地明白琼该当仍然活着，快乐地生活在丈夫的身边，而不是躺在坟墓里。
萧黑德向我伸出手来，发出一声痛苦的呻吟，紧握着我的手不放。
我十八岁时
十八岁那年我到巴黎去服兵役。第一次生活在无信仰者当中。寝室中的叁十名士兵只有我一人望主日弥撒。
在这情况下我的信仰也开始动摇了：事实上，我的同伴们都很诚恳亲切，可是他们不关心教会，也不关心宗教。总之，没有信仰也能生活，再说，为什麽我一定对，别人就错了呢？
信德在我心中逐渐熄灭了，消失在黑暗中；然而天主在那黑暗中给我送来一道亮光。
我有一个我很敬重的德肋撒阿姨。她当护士，是慈善的化身，从未结过婚，一生默默地给予许多有需要的人适度的帮助。
我利用假期去拜访她。她住在巴黎近郊一个颇大的村子里。当我住在她那里时，有一天下午，我去散步，走到一座横跨在一条美丽河流的桥上，在桥栏杆上坐下。忽然，一个流浪汉来到我身边坐下休息，我们便一句接一句地聊起来。
突然，那流浪汉指着我阿姨的房子，热情地大声说：「你看到在河那边的那座小房子吗？那里住着一个这个地区最善良的妇女，她生活贫困，但她仍尽力帮助我这样的一个人。」
那时我明白了：阿姨是我认识的人中最好的好人，她是名符其实的基督徒。一个能产生许多爱的信仰不可能不是真信仰，就这样我又找到通往天主的道路。
I.我们的信仰
信经或宗徒信经
我信全能的天主父，天地万物的创造者。
我信父的唯一子、我们的主耶稣基督。
他因圣神降孕，由童贞玛丽亚诞生。
他在比拉多执政时蒙难，被钉在十字架上，死而安葬。
他下降阴府，第叁日从死者中复活。
他升了天，坐在全能天主父的右边。他要从天降来，审判生者死者。
我信圣神，我信圣而公教会，诸圣的相通，罪过的赦免，肉身的复活，永恒的生命。阿门。
41.圣经对天主的奥秘作了什麽启示?
天主是爱:圣父、圣子、和圣神是唯一的爱。
为什麽天主允许这一切？
一个美国工人马克斯．埃勒布什叙述说：
那是1958年圣诞节前的一个热闹的星期五。我在我的工作室里，想把向我定做的全部工作做完，好能同我的家人宁静地过几天圣诞节日。突然电话铃响了，有人通报我们的儿子，五岁的克莱吉被汽车撞了。
克莱吉的周围有一小群人，他们给我让开通路。我儿子躺卧在路中央，连他那头金黄色秀发似乎也一丝不乱。他被送往医院，当天下午就去世了。
车祸发生在学校门前的十字路口。汽车突然驶了过来，没有人发觉。我儿子举步踏入人行道时他的一个同学曾大声发出警告；开车者并没有刹车。
我太太葛莱斯和我从医院出来，穿过点缀着圣诞装饰的明亮街道向着回家的路走去。我们无法理会所发生了的事，直到晚上我来到克莱吉空着的床前，才猛然意识到那可怕的事实，开始在那空床前，面对生命的空虚与无用哭了起来。
我们有四个儿女，克莱吉是最能协助我们克服生活难题的一个。他还是婴儿时，就开怀地笑迎整个世界，常令人们在婴儿推车前驻足欣赏他。我们去拜访朋友时，总是年仅叁岁的克莱吉赞美房主人，高声说：「好漂亮的家！」收到礼物时则频频道谢，而且马上准备好把它送给赞美他的人。
「如果一个这样的孩子可以死去，“我在被单下转辗反侧并自言自语”如果这样的生命可以一瞬间消逝，那麽生存就毫无意义，信仰天主只是一个幻觉罢了」。到了早晨我的绝望和无力感找到了投射的目标：盲目地恨起把我们推进绝望深渊的那个人！警察已在田纳西州把他抓住了：他叫乔治．威廉斯，只有十五岁。
警察发现他是出自一个有问题的家庭：母亲值夜班，白天睡觉。星期五那天那男孩逃学，乘他母亲睡觉时，拿了汽车的钥匙，以高速度在市内道路上奔驰。我对冷酷无情命运的愤怒，如今似乎完全倾注在乔治．威廉斯这个名字上。我打电话给我们的律师，要他务使那孩子受到最严厉的惩罚：「您要使他被视作成年人，少年法庭不够严格。」
这是我发生彻底改变我生活的事件时的心理状态，我难以解释，只能描述。
星期六午夜，我紧抱着头在卧房门口走来走去，突然我感到极度疲惫，我哀祷说：「我的天主，请教我明白为什麽必须发生这一切！」
突然间我的生命接受到决定性的改变。在那瞬间的光照下，我确确实实地感受到我们的存在只有一个目的，如同在学校一样，要学习的只有一件事：爱。
「噢，克莱吉」，我大声说「我的小克莱吉，你在你短短五年的生命中学到了好多东西，你进步得多大多麽迅速！」
我打开房门，看见我太太葛雷斯坐在床上，她没在看书，没做任何事：只是发呆，她从星期五起就是那样。
我握住她的手，要使她明白那对我已然是显明的事：世界不是由盲目的事情所控制，因为生命有其意义，此世的痛苦并非结局，而是为达到幸福的工具，那是将胜过一切期待与希望的幸福。
「今天晚上」，我对她说「克莱吉不再需要我们了，但有另一个人，乔治．威廉斯，需要我们。圣诞节到了，他在少年监狱里或许一个礼物也没有收到，假如我们不为他着想的话。」
葛雷斯沉默地听我说话，突然她的眼泪夺眶而出，「是的」，她说「应该如此。自从克莱吉死後，正确的事这是第一件。」
事实确实如此。乔治显然是一个聪明、迷失的孩子，他只是需要一个父亲，如同我需要一个儿子一样。我们给他准备了一个圣诞礼物，葛雷斯给他母亲送去了自己烘制的一盒饼干。我们竭尽全力促使乔治．威廉斯出狱，几天後他获得释放，从那时起我们的家成了他的第二个家。
放学後他跟我在工作室里做工，吃饭时我们也在一起，他成了黛安娜、米凯娜和鲁斯卡罗的一个好哥哥。
42.耶稣是谁？
是天主子，为了我们而降生成人。
咱们的一个人
这故事发生在一九五零年意大利。那波里的老枢机一点也搞不明白了：虽然在他的漫长岁月中他见多识广，但像这样的一件事他可未曾遇到过：一个年青神父请他准许他变成一个流浪汉，以便同那波里街边的青少年一起生活！
老枢机难以相信这事。他十分明白那波里的情况：二十万人失业，那些生活於街头的孩子都是因为他们的父母没有工作，无力供养他们的原故。那些青年以偷窃、贩毒、和乞讨维生，睡在小巷内，好像野猫似的随时准备逃跑并躲藏起来，以防被警察逮捕。这个年青司铎，马里奥．博雷利想要帮助他们，替他们觅得一个栖身之处，一块面包，和一点人间的温暖。
这一点，枢机主教当然懂得，但他为什麽要变成一个流浪汉？
马里奥知道其原因，他说：「我如果以神父的身份出现在他们面前，他们会向我吐唾沫，他们不相信任何人！」
枢机陷入沉思：「请给我十天的时间考虑。」
十天後他给了许可。
马里奥变成了一个乞丐；头上斜戴着一顶旧帽子，身上穿着破衣服，嘴边叼着一根香烟头。
慢慢地他赢得了孩子们的好感，且不久成了他们的头子。当他找到一个住处，更好说是破窑时，孩子们都跟着他去。他们不能不这麽做，他们被他吸引住了，这个马里奥具有某些无法抗拒的东西，他们不会解释，因为他们以前从未经历过。他们怎可能知道吸引他们的就是爱呢？
或许现在我们能了解为什麽天主要降生成人了。他愿意变成咱们中的一个，以便给我们带来他的救恩。天主与我们同在：他就是耶稣。
43.为什麽耶稣死在十字架上？
耶稣为了补赎我们的罪死在十字架上。
爱至牺牲性命
1941年在德国奥斯维兹，一名囚犯从集中营逃走了。
到了晚上，集中营营长特里切检阅囚犯。「逃犯没找到」，他咒骂道：「所以你们中有十个人要饿死在禁闭室中！」
他走近第一排，盯着囚犯一个个地看，最後在手指着一人说：「你！」
那人脸色像白纸一般向前跨了一步。
「你、你、和你…」
共十人。这十名囚犯被判死刑，其中一人哭道：「我可怜的太太、孩子…！」
但是突然一件意想不到的事发生了：一个囚犯向营长面前走去，营长手摸着枪并喊道：「站住！波兰脏鬼，你要作什麽？」
囚犯以平静的语气说：「我愿意代替我同伴死。」
「你是谁？」
一句简短的答覆：「天主教神父。」
营内寂静无声，最後特里切营长生硬地下令道：「好！你和其他人同去！」
就这样年仅47岁的方济各会神父马西米利亚诺．柯尔贝去世了。他明白了圣经中的那句话：「人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了。」
44.耶稣从死者中复活了吗？
是的，他复活了，而且我们也将要复活。
教会的一个奇异的医生
病人抓住医生的手说：「医生，我很怕死；请您告诉我，死後等着我的是什麽？阴间是什麽光景？」
「我不知道」，医生回答。
「您不知道？」垂死的病人喃喃地说。
在静默中，医生打开了房门，一只狗立刻钻进房间大蹦大跳并以其他种种方式来表达它重见主人的喜乐。
医生再转向垂死的病人说：「您看见我的狗的行为了吗？它从未进入这个房间，也不认识他要遇见的人，但知道门後有它的主人，这门一打开，它就高兴得跳了起来。您看，我也不知道死後到底会发生什麽，但我知道我主，我的师傅在门的那边，这就够了。所以，一天这扇门打开时，我会无限快乐地前往他那里。」
45.为甚麽我们要特别崇敬圣母玛利亚？
因为她是耶稣的母亲，也是我们的母亲。
为我等祈
取自第二次世界大战期间潜水艇上一个水手的日记：
这天起初很安祥，海上风平浪静，敌人没有出现。突然响起了警报，船长下令潜入水中：「敌人来了！」
随後不久，发出几枚鱼雷。我们紧绷着脸坐在船员室内戒备，等待致命的一击。
巨大的爆炸声震耳欲聋，潜水艇继续前行。
突然，坐在我对面的恩里科从口袋里掏出一串玫瑰经念珠，开始念玫瑰经。我们中有人当着他人的面祈祷，这还是首次…可是没人嘲笑他。
「恩里科，给我一段念珠，我也是天主教徒。」
这是个奇异的情景：一只起了老茧的手要一段念珠。
恩里科扯下一端“奥迹”，也就是一段十颗念珠，递给了同伴。外头的战争继续。
「请你也给我一段！」
「也给我！」
恩里科只剩下一端奥迹和一个十字架。
五个男人在祈祷…没有人笑。
「请你把十字架给我，我是基督教徒。」
有好几分钟我们忘记了战争的猛烈，过了一小时多一点，我们逃脱了敌人的攻击。
46.教会是什麽？
教会是基督信徒的团体。
「你要信耶稣！」
为耶稣受苦难是原籍罗马尼亚的基督教浸信会牧师里查．武尔所写的一本书的书名。
他叙述他怎样在1948年因公开承认信仰耶稣基督而被共产党人逮捕。
不久後他太太也被捕，他们九岁的儿子弥额尔被独单的留了下来，他必得为生存而艰苦奋斗，这孩子的经历是如此的惨痛，以致他失去对耶稣的信仰。
两年後他获准对母亲作短暂的探访。走入监狱的会客室，他看见母亲站在栏杆後面，夹在监视犯人的两位女警员中间，这是为提防犯人谈及宗教。
儿子颇为费力地认出了母亲，因为她在监狱里受尽了折磨，改变得太多了。母亲一开口就说：「弥额尔，你要信耶稣！」女警员们随即把她跟儿子分开，强行带回牢房。
弥额尔哭了，因为他连一句话也没有跟母亲说，但他永远不会忘记母亲说的那句话：「弥额尔，你要信耶稣！」他再次找到了信仰之路。
全球有一亿多基督信徒。他们相信耶稣基督，在领洗时接受了天主子的生命，可是遗憾地，他们分成了不同派别：有圣公会信徒、天主教徒、东正教徒与基督教徒。
我们应该祈求：“主，请赐给我们你的圣神，使我们成为一体！”
47.谁是教会有形可见的元首？
是教宗，伯多禄宗徒的继任人，罗马主教。
教宗与院长修女
一天，看门的修女大吃一惊：教宗本人站在大门前，他揿了电铃後，耐心地等候能够进去。教宗若望二十叁世想要探望在罗马圣神医院住院的一位神父。
修女按了开门的电钮後，就跑去通知院长姆姆，这位院长姆姆抵达时激动不已，因为来了一位如此重要的客人。她走到教宗面前自我介绍说：「我是圣神的长上。」（意即圣神修院院长）
教宗含笑说：「祝贺，多好的职业！我只是耶稣基督的代理而已。」
48.人死後发生什麽事？
好人－一旦灵魂炼净－便进入天堂。
两次上吊
十六世纪时，英国蓝开斯特郡的一名织布工人罗杰．沃伦被判绞刑，因为他协助并接待了天主教神父。他们将一根绳子套在他的颈子上，可是当他们移开了凳子时，绳子断了，沃伦跌落在地上。
数分钟後他苏醒过来，双膝跪下，眼睛望着天空，安静地祈祷，脸上一片祥和。
执刑长又给了他一次机会，若他放弃信仰就可获得自由。沃伦站起身来，答说：「我跟以前一样，仍然准备为耶稣受死，你们要杀就杀吧！」他赶紧又站在凳子上。
「你为什麽这麽着急？」执行长惊奇地叫道。
沃伦答说：「如果你们看到了我所能看到的，你们也会和我一样要快点死去。」
刽子手给他的颈子套上一条更粗的绳子，并把凳子从他脚下抽走，罗杰沃伦就这样殉道了。
49.不愿悔改的罪人死後是什麽命运？
他们要下地狱受苦。
永不复返
两条鱼在海浪中游来游去。突然间在他们面前出现一条又肥又美的虫子。一条鱼对它的同伴说：「你看到那条肥美的虫子吗？它被插在一根勾子上，这勾子被一根子所垂放下的一条线拴着，子有个人握着。如果我们哪个吃了那虫子，勾子会叉入口中，这可怜虫便被拉出水面，下锅煮了吃。
同伴答道：「故事多麽有趣！我小时候也听我奶奶说过，可是我不相信童话故事！因为到现在都没有一条鱼回来证实，这样的事怎麽可以确定呢？如果你不要吃这条虫，我来享受！」它就做了，结果被下到锅中。
因此，没有再回来叙述它的经验。
许多人说:「由於没有人从阴间回来过，对地狱绝对是一无所知。」
这话说得对。但耶稣要我们提防永火，我们不可对此事漠不关心，但要遵守他的话而生活。
50.在世界末日终审判时谁会得到天主的怜悯？
是以爱心协助有需要者的人们。
国王与农夫
一天，国王里卡尔多去打猎。当他在森林中时突然狂风暴雨大作，国王意外地落了单。暮色下垂，他想回王宫，但找不到回家的路，又饿又累地在森林中漫游，就这样在露天下渡过整个晚上。
最後他走到一个农场面前。他一次再次地敲门，但没有人开门。国王失望极了，就试着去开那扇摇摇欲坠的门，门嘎吱嘎吱地开了。
突然一个农夫走到他跟前，喊道「小偷，流氓，你来偷东西！你要是不马上走开，我就叫狗来！」
国王恳求他熄怒，但农夫更是生气，并把国王推出茅屋，断然予以拒绝，幸亏偶然遇见一队商旅，国王才能平安无恙地返回家中。
叁天後，国王派人去召叫农夫，农夫惶恐不已，自忖道：「为什麽国王派人来叫我？我没有惹他呀。我甚至连他都不认识！」
到了王宫，他受命当着王室亲王们的面穿过宝座大厅。国王身穿隆重礼服，头戴王冠，手拿权杖，一句话也不说，盯着吓呆了的农夫看了许久，而後问他：「你认识我吗？」
这句问话使农夫惊恐得不久後便生了病，一命呜呼了。
在公审判时天主也要问我们这句话：「你认识我吗？我饥饿过，生病过，做过外方人。」
我们希望万王之王耶稣基督不会对任何人说：「你给我滚开，到永火里去！凡你们没有给我这些最小弟兄中一个做的，便是没有给我做。」
我们的天父，愿你的名受显扬，愿你的国来临，愿你的旨意奉行在人间，如同在天上。求你今天赏给我们日用的食粮，求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷於诱惑，但救我们免於凶恶。
51.为什麽耶稣教给我们一篇如此短的祷文？
因为他知道祈祷时多麽容易分心。
既无马也无马鞍
方济各．撒肋爵是生活在四百年前的一位非常能干的主教。
一天，他骑着马进入一个村庄，遇见一个农夫对他说：「早安，主教，我要向您吐露我的一个密，我祈祷时能不分心走意啦！」
「好极了！」方济各答说，「到现在我还未遇到过有什麽人能做得到的，所以我许下给你一个奖品，你如果念天主经能不分心，我就把我的马送给你！」
农夫听了非常高兴，他开始祈祷：「我们的天父，愿你的名受显扬，愿你的国来临，愿你的旨意奉行…可是你要给我的只是马呢，还是也包括马鞍？」突然他打断了祈祷。
主教笑道：「可惜你两样都不会有！」
农夫这才明白他赌输了。他连那篇简短的祷文也没能不分心地把它念完。
52.为什麽我们可以向天主呼求说：“我们的父亲”？
因为我们是他的儿女。
凡尔赛宫内
法国国王路易十五世，有一个非常骄傲的女儿。有一天，这位女儿由於找不到她的一条项练，不分青红皂白地指控一名侍女偷了。
「夫人，」那侍女辩护道：「您大大地冤枉了我。」
公主就高声叫喊道：「你怎可对我说话如此放肆？莫非你忘了我是国王的女儿？」
「我是天主的女儿。」侍女庄严地答道。
53.为什麽我们念：我们的天父，“在天”的大父呢？
因为我们信赖天主的大能。
没有人听到我们
挖土机正向地下深处挖掘，凿子和十字镐有规则的响声相随，一切都像平常一样：六名矿工汗流夹背且气喘吁吁地在最狭窄的隧道中施工。他们午饭休息过後，再拿起工具时，法雷尔突然停了下来，嗅了嗅空气说：「这里有股怪味，你们没闻到吗？」
「真的，有什麽东西不对劲！」工头证实说。
「我们是否要」但这句话还没说完，一声猛烈地爆炸，接着是可怕的山崩石裂，隧道为之震动，而後一切恢复了宁静与黑暗，只有几盏矿工的灯散发出微弱的光芒。
「我们被活埋了！」法雷尔嘴巴颤抖、结巴地说。
「我们完蛋了！」皮埃尔鸣咽道，「整座山都垮了！」
「傻话，救生队会把我们救出去的！」他的同伴马塞尔反驳道，「他们理当把我们给拉出去，我们还活着！」
「他们不会让我们在下头像畜牲般死去吧，」法雷尔哭喊道，「我有老婆和叁个孩子。」
「需要好多天他们才能到达这里」，工头说，随即又低声说：「假如他们能到达的话！」
「你，」皮埃尔激动地说，「你说什麽？“假如他们能到达的话！”你是这样说的吗？」
「皮埃尔，冷静一点，喊叫没有一点用处。」
「我们会怎麽样？」马塞尔问道。
「要是找不到我们的话，我们会饿死。」
「不吃东西可以活多久？」
「八天。」有人提出。
「十天、十二天！」其他人假设道。
「我们必须使人听到、用讯号告知我们在那里，」法雷尔建议说，「或许救生队已在近处。」
「胡说！没有人听得到这下头」，工头答说，「我们首先要听到他们，只有在那个时候开始敲打，以指出我们的所在地才有意义。」
时间过的更加地缓慢：自从他们被活埋後，只有几分钟或是几小时过去了？灯光开始摇晃，而後一盏盏的熄灭。在那可怕的坟墓中，如今只是漆黑的一片。
突然，这小群人被皮埃尔的声音所惊动，他失去理智，绝望的吼叫，并用拳头捶打岩壁。同伴们设法使他安静下来，过了许久他才筋疲力竭地倒在地上。
时间过得无情地慢，他们开始忍受饥饿与口渴之苦，尤其使他们倍受折磨的是这个大问号：“他们能找到我们吗？需要多少时间可到达我们的隧道？我们能否至少找到一个让人听到我们的方式！”
「难道一个人也听不到我们，这可能吗？」马塞尔抱怨道，「总该有人听到我们吧！」
「巴不得我们能相信天主」法雷尔说，「巴不得我们能相信天主！」
「会改变什麽？」皮埃尔忿怒地说。
「那麽我们可以祈祷，天主会俯听我们！」
「而後呢？」
「或许我们能获救！」
「但是没有天主！那只是一个童话，」马塞尔阴沉地低声说道。
「你能肯定吗？」法雷尔徐徐地问道。
「那位天主，也许不只是一个童话，如果他存在必能听到我们的呼求！」工头自言自语道。
「或许他会救我们」，皮埃尔结结巴巴的说，「为什麽我们不试着祈祷呢？」
「可是我们中谁还会祈祷？」工头问道。
「我，我从前会念一篇祷文」，法雷尔说，「但现在我只记得头几个字：“我们的天父”。」
「我们的天父」，其他人同意祈祷，「要是我们知道如何念下去该多好！我们背背看！」。
他们你一句我一句、慢慢地－谁知过了多少个小时－重新组成了一篇完整的祷文，开始诵念，先是各人念各人的，而後大家一起，犹如在教堂中一样，哀求、喊叫、呻吟着同一篇经文：“我们的天父…”
饥饿与口渴已变得忍受不了了，不时有人因绝望而吼叫，但随後又听到大家同声祈祷：“我们的天父”。
谁也不清楚隧道坍塌了多久，突然法雷尔从半睡半醒中惊醒了过来：是幻想还是真实？他听到凿子和十字镐的声音。
「喂，你们！」他声音沙哑地说，「你们听！」现在同伴们也听到钻头和十字镐的响声了。
「他们成功了，他们找到我们了！」皮埃尔喊说，并开始用十字镐敲打石壁，其他的人也跟着他敲打。
他们不时停下来静听。毫无疑问，救援近了，抢救队的钻子与十字镐的响声越来越近了。
随後，最後一道岩璧垮下：露出一个缺口，一线光芒，有声音喊道：「他们还活着！」
矿工们被抬到担架上，立即送往医院。当他们复原时，得知他们被封闭在矿山中整整十二昼夜，已经无人对他们的生还还存有希望。
「你们在下头怎麽没有发疯？」医生问道。
「我来给你解释！」法雷尔以全体的名义回答说，「我们在下面重新找到了信德，我们又学会了念“天主经”」这是唯一使我们获救的原因。
54.为什麽我们祈求：“愿你的名受显扬”？
因为我们崇敬天主的无限伟大。
自我生成
我是生物学家，我每天研究从简单的植物到动物以及到人类的生命的奥，我不断惊奇於创造的奥秘。
我有一位朋友是天文学家：他在望远镜後头度过无数的夜晚，以研究数十亿星球和行星。
一天夜里，他把我带到天文台，指给我看穹苍上的一颗小明亮点，并叫我透过巨大的望远镜去观察它。我惊叹地喘不过气来：那颗小明亮点显示出繁星点点，大大小小的，共同组成一个巨大的旋涡星云。
天文学家跟我解释说：「这是一个包括有千万亿太阳系的银河。」
我觉得自己十分渺小，震惊于创造的伟大。
「谁创造了所有那些星星？」我问我的朋友。
他笑说：「没有人创造！是自己生成的。」果然，我的朋友是无神论者：他不相信有一个造物主天主。
不久後，我请他到我家吃晚饭。我的客厅中挂着一幅太阳系模型图。
模型图的完美令我朋友惊奇：「多麽不可思议」，他说，「每个星球都环绕着太阳正确地在它的轨道上运行，真是一幅成功的模型图！谁做的？」
我含笑看着他，答说：「没有人做，是自己生成的！」
55.为什麽我们祈求:“愿你的国来临”？
为的是使爱和正义能在人间滋长。
教宗的汽车
在印度大约有四百万麻疯病人生活着。麻疯病人是社会边缘人士，在多数情况下他们就直接了当地被赶出家门，所以谁要是得到这可怕的病症，都尽可能地把病情隐藏起来。
加尔各答的德肋撒修女渴望克服这堵成见的围墙。她梦想成立一个“和平之城”，城中的麻疯病人能够接受治疗并获得痊愈，但可惜的是，她没有钱来实现她的梦想。
一天有消息说，教宗将要首次访问印度。事实上，保禄六世于1964年飞抵了孟买，印度人民欢迎教宗的热情大大地超过预估。一家美国公司赠送给教宗一辆美丽的白色汽车，以便教宗在行经机场至孟买市的路上使用。访问结束时保禄六世教宗如他所预许的，把汽车送给了“穷人之母”德肋撒修女；她因无数的爱德工作而获得此一美誉。怎麽使用这礼物呢？德肋撒修女有了一个把汽车当作首奖的抽奖活动的构想。
一个寡妇买了十张彩票，希望为她儿子抽中那辆美丽的汽车，幸运她得到了这个奖，可是不久後她理解到那辆汽车的保养费十分昂贵，於是她把汽车给卖了，并将收入送给了德肋撒修女。
现在德肋撒修女的梦想成了事实：印度政府将加尔各答附近的一大块土地供她使用，她用教宗的汽车赚得的钱，为麻疯病人建造许多小房屋，还设立了一座医院，医院中的许多病人获得了痊愈。最後她还建造了几个工作坊，病愈的麻疯病人可在工作坊学得一技之长。
教宗的礼物就这样转变成希望的城市。今天人人都知道在加尔各答，这个贫穷的大都会中，还有一个“和平之城”，城中的麻疯病人不是边缘人士，却受到尊敬、治疗，且大都获得了痊愈。
56.为什麽我们祈求：“愿你的旨意奉行”在人间？
因为天主是通过他的诫命与安排来爱我们。
巴哈最喜爱的歌曲
约翰．塞巴斯第安．巴哈老年眼睛失明。有一天，一个他的朋友告诉他城里来了一个有名的医生，愿意一试身手，替他开刀，如果他愿意的话。
「求之不得」，老巴哈答说。开刀的日子到了，可惜手术没有成功。四天漫长的日子过後，当眼科医生除去巴哈眼上的绷带时，儿女们向他们至爱的父亲问道：「您看得见东西吗？」父亲答说：「愿天主的旨意承行！我什麽也看不见！」
儿女们既难过又失望，哭了起来，这样更加重了老人的痛苦！但他鼓励他们，大声说：「你们还是唱我最喜爱的歌曲：“愿天主的旨意随时奉行！”吧！」
57.如果许多人没有日用粮是天主的过错吗？
不，是那些拒绝给予日用粮的自私者的罪过。
吹牛大王
一名40岁的柏林妇女叙述说∶
我丈夫不坏，他不喝酒，也不做任何坏事，但他却是地道的吹牛者。从结婚那天起，我就没有片刻的安宁∶我们常遇到困难，法官是我们家的常客之一。每当有人按电铃时我都会想∶“又是一个来讨债的！”。晚上我因担忧而睡不着觉，我尤其为我的孩子们担忧，因为他们常常吃不饱。
我丈夫赚的钱虽然不多，但以他的薪水我们还是可以过得不错。可是他要充阔，买了一辆远远超过我们经济能力许可的汽车。每天他开着那辆汽车去上班，好像一个总经理∶全部薪水都被那辆汽车给吞食了，他还继续债上加债。
中午他去饭店吃饭，家中的我们却没有东西吃。我们的儿子多次向他恳求道∶「爸爸，你为什么不把汽车卖掉？这样下去会把我们大家给弄毁了！」
但我的丈夫没被说服，他只想到本人的名声，如果他坐公共汽车去上班，同事们会说什麽？他们会讽刺他，他可受不了。事实却是我们在家里不再有一分钟的安宁，而他并不以为意。
许多家庭和团体中有这类的自私者。在人类的大家庭中也有富裕国家只给贫穷国家留下一些碎屑的情形。我们每个人都应自问：「我们也是这些自私者中的一个吗？」
58.为什麽我们祈求：「求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样？」
因为只有仁慈的人堪受天主的怜悯。
他竟然宽恕了我
内战无情地蹂躏着西班牙人民∶教堂被亵渎，村子被烧毁，共和党军队途经的路上尽是残缺不全的体。国民党人也同样凶猛作战，在一场艰苦战斗后，一队国民党军人从敌人手中解放了一个村庄，他们在一个角落里找到一名受伤严重的共和党士兵，胸部被手榴弹的碎片割得皮绽肉开。
这位受伤者以呆滞的目光望着走近的敌军，结结巴巴地说∶「一位神父！请你们快点，叫一位神父来！」
「见你的鬼，坏蛋！」一名国民党士兵咒骂他，但他的一个同伴却对垂死者深表同情，说∶「我去看看能不能找到一位神父。」事实上，不久後他和一位司铎一同回来了，这位神父怀着怜悯之心跪在伤者－一个十分年青的士兵面前，问他要不要办告解。
「是的，我要办告解！」那士兵气喘吁吁地说，「请告诉我，您是这村子的本堂神父吗？」
「是的，我就是本堂神父。」
「我的天啊！」那士兵结结巴巴地说。神父在伤者身边呆了许久，随後他回到国家党军团那里，费力地低声说道∶「弟兄们，请你们把伤者抬到一个人家里，不要让他死在路旁！」神父的额上沁出了汗珠，脸色苍白的像白墙。
士兵们走近伤者，这人微微地抬起身来，上气不接下气地说∶「他竟然给我赦了罪！」
「为什么不该给你赦罪，这是他的职业啊！」一名国家党士兵大声说。
「但你们不知道我做的那件事！」垂死者继续说道，「我用自己的一双手杀掉了32个神父∶我刺死了他们，勒死了他们，枪杀了他们。当我们进入每个村庄中，我首先要做的是∶寻找神父的住宅，把神父干掉。我在这里也这么做了，但我没有找到神父，只找到了他的父亲和两个兄弟。当我问他们神父在那里，他们不愿告诉我，我就开枪把他们叁个都杀了！你们明白了吗？我杀死了为我办告解的神父的父亲和兄弟…他竟然宽恕了我…」
59.「不要让我们陷於诱惑」，是什麽意思？
意指：求您扶助我们的软弱，以便不得罪您。
付之一炬的钞票
非洲大部分的人很穷。阿比让大城中有许多被遗弃的儿童，他们的父母无力抚养他们，所以他们必须讨饭或者偷东西。
1960年一位年青的法国司铎，马尔定神父着手照顾这些孩子。他为他们租了一个房子，不久他们便把它称为∶“我们的家”。
有一天，孩子们给马尔定神父介绍一个他们的新伙伴，他原先是扒手帮的一员。次日晚上，有一个男人给这新伙伴送来了几张钞票∶那是他的分赃物。
这男孩正要把钱放进口袋时，心中起了一个疑惑∶这样做对吗？他去问家中的孩子王保罗。
「这是脏钱」，保罗说，「你不能拿。」
保罗叫来其他的孩子，问他们想要怎麽用那些钱。有个孩子说：「我们可以买一个球！」别的孩子更愿意用那些钱去看场电影。
保罗打断了他们的话，说∶「可是这些钱不是我们的。」
「把它还给物主！」一个孩子大声说，可是他们不知道物主是谁。
保罗就作了决定∶「这是偷来的钱，是脏钱，我们把它烧掉！」
大家表示同意。保罗就擦了一根火柴，把钱给烧了。
当马尔定神父得知这件事，自言自语地说：「想想看我还缺五块钱给这新来的男孩买张床垫呢！」
次日，他意外地收到了一个五十块钱的礼物，孩子们认为这是奖品，奖励他们曾抗拒收下脏钱的诱惑。不久，马尔定神父替较大的孩子们找到了工作，他们中一人把首次薪水拿回家时，骄傲地说∶「这些钱是干净的！」
60.谁能使我们免於凶恶？
全人类的救世主，基督。
德国的国际歌
在俄罗斯，1946年圣诞节前夕，德国囚犯的集中营内笼罩着一片寂静。他们因在煤矿内工作过度而精疲力竭，几乎全都瘫倒在床上，用他们的脏衣服盖住眼睛，好能立刻入睡，溜进梦乡，这是所留下的唯一与祖国相连的桥梁。
只有几个顽固者想要庆祝圣诞∶唱上几段或几句走调的老歌。一盏闪烁不定的灯光投射在他们怀着浓厚的乡愁与愿望入睡的房间内。
突然门被打开了，囚犯们所最害怕的巡逻队立即把大家拉回残酷的现实∶「全体出去！」可能是惯常的点名，和在寒风中久候。
了望台的灯光照亮着一排排的囚犯。集中营的守卫与司令，穿着大衣和皮衣出场了，一名翻译员逐字逐句地将司令的讲话翻译成德文，以便大家明白∶
「战犯们！在你们德国，反动派今天庆祝一个为期两天的节日，在苏联，我们没有时间庆祝。在这里要为全世界无产阶级的益处而劳动，为的是他们不久能获得解放，所以，为了表示与全体劳工团结一致，现在你们大家唱国际歌。」
当翻译员开始唱头几节歌时，成千的囚犯保持静默，而在後面的某一排中，有人唱起另一首歌，马上有几个人畏缩地跟着他唱，而後全体高唱∶「平安夜，圣善夜」。唱完第一段时，翻译员再唱国际歌的重唱部分，囚犯们却挑战地唱起圣诞歌的第二段，成千的囚犯在神圣之夜高唱∶「救世主耶稣诞生了，救世主耶稣诞生了」。歌声犹如一热烈的信仰宣誓，越过铁丝网，散布在俄罗斯广阔无垠的大草原中，随后一片奇异的静默，司令命翻译员加以解释，翻译员大声回答∶「这是依照德国旋律唱的国际歌。
上主说：我是上主，你的天主。
1.除我以外，你不可敬拜别的神。
2.不可妄呼上主，你天主的名。
3.当遵守安息日，奉为圣日。
4.要孝敬你的父母，好使你能享高寿，并在上主，你的天主赐给你的土地内获享幸福。
5.不可杀人。
6.不可奸淫。
7.不可偷盗。
8.不可撒谎，作假见证害你的近人。
9.不可贪恋别人的妻子。
10.不可贪图别人的房屋、田地、仆婢、牛驴以及属於他人的一切事物。
61.为什麽天主颁布十诫，以作为我们人生旅途的明确指标？
因为他要引领他的子女们达到生命的圆满。
指示灯
1959年二月叁日二十叁点十二分，在大西洋一万米高的上空，有一架波音707型班机，机长瓦尔多．林奇正在检验飞机的控制仪器表，而副机
长萨姆．彼得斯则在研究小地图，机长想要活动一下腿脚，因为现在应当已经克服了恶劣的情况。
刚从巴黎起飞时，飞机遇到了暴风雨和时速一百二十公里的逆风，现在已升高到十万米，位於暴风雨的上方。机长开启自动驾驶，拿掉耳机，站了起来。他有47岁，身体强壮，精力充沛，他拍拍萨姆的肩，告诉他，他要离开两叁分钟。
林奇穿过旅客的行列，他们还系着安全带以防坏天气所引起的强烈震动会伤到自己。一个婴孩在母亲的怀中啼哭，机长安慰那母亲说：「现在一切正常，不久您就会看到您的宝贝沉睡了。」
但突然发生了难以描述，尤其难以想像的某些事。机长突然感到飞机的右翼在跳动，他被摔倒并撞上右边的座椅，同时灯光全都熄灭了，机长又被抛到空中，而後摔在地上；至少他以为如此，可是後来他发现他跌落在飞机的天花板上了：也就是说飞机颠倒了。现在飞机像一块石头似的往下直坠。116位系在座椅上的旅客的叫声盖过了马达的响声。
林奇机长拥有一万五千小时的飞行经验，因而他能立刻回到他的指挥角色，他必须放弃旅客，回到驾驶舱内。一定是副机长发生了什麽事，既然地心引力把他推向天花板，他怎麽做才能达到萨姆那里呢？
林奇身体强壮，他作出巨大的努力抓住了一个座椅，想要把自己推向机舱，他还听得见马达的响声，所以马达在运转：那麽飞机还有几分得救的希望。但这是一个分秒必争的问题：飞机应该已经降至六千或五千米，因为又进入暴风雨中了。
突然，林奇感觉到一个新的动作：飞机在螺旋式的自转！这下可完了，波音707像是风中的一片叶子。旅客们不再叫了：他们或是失去知觉，或是在等死。
但是林奇绝不轻言放弃，他已经来到头几排座位，使尽最後力气从一排座椅向前爬向另一排。突然，整个机身开始震动。「现在飞机的结构要支持不住，折断了！」这是机长撞到机舱门前的最後想法。现在飞机像一枚火箭似的阻挡不住直往海里冲，马达的隆隆声变得愈发难以忍受，它使整个飞机的震动更加接近音速，可是飞机不再受暴风雨的袭击，这项事实给了机长一线新希望。还有几秒钟？现在，他终於在技术人员和驾驶员的协助下，钻进了机舱。林奇握住操纵杆：虽然是黑夜，他看得见下面怒吼的大海。飞机可能在两千米的高度，正当他测量时，飞机又坠下了叁百米。当林奇试图遏止飞机的下跌时，发现副机长已失去知觉，他大声喊叫其他的人：「请帮我搬动操纵杆！」，尽管大家用力搬，操纵杆依然纹风不动，海越来越近了。
突然，副机长恢复了知觉，在他的协助下，飞机回到水平位置。
只差几秒钟，飞机就要爆炸在大西洋中了。没有人受伤，整个事件仅历时四分钟。
到底发生了什麽事呢？副机长正在研究地图，他没有发现控制仪器表上的灯在闪闪发亮，在警告自动驾驶仪坏了。
天主，好比一个好父亲，也给了我们信号灯：那就是写在我们每人心中的十诫。我们不要置之不理，因为十诫可以使我们避免许多大灾难。
62.十诫中的前叁诫是什麽？
不可崇拜任何偶像，不可形式化祈祷，主日不可不望弥撒。
为斯大林鼓掌
俄国的共产党人不相信有天主存在，作为交换的是崇拜他们的领袖－特别是列宁和斯大林，有如神一般。
亚力山大．索忍尼辛在他所着作的“古拉格群岛”一书中，说了一个故事，如下：
莫斯科附近的一个小城召开政治会议，小城的要人们均参加了这会议。便衣警察像以往一样，渗入了大厅里群众之中。众多的演讲之後，进入晚会的最高潮，即歌颂俄罗斯的伟大领袖斯大林。
歌颂完毕。全体起立，热烈鼓掌，掌声继续不断：达叁四分钟；人人知道密警察在监视谁先停止鼓掌。六分钟，八分钟…由於无止境地鼓掌，老年人的心脏跳得厉害。九分钟，十分钟过去後：大家害怕起来，没人知道这情形如何结束。这时，与其他重要人士同在讲台上的造纸厂厂长鼓起了勇气，停止鼓掌，坐下。
好像发生奇迹似的，宁静降落在整个大厅内：现在可以不鼓掌了，大家如从恶梦中醒了过来。
一星期後，造纸厂厂主以疏忽职责的罪名被捕，判监禁十年。审判结束，法官走过他身边时，对他说：「下次当涉及斯大林时，你可要小心，不要率先停止鼓掌。」
自然不单是共产党人有他们的偶像，我们也有；看得见的：如汽车、电影、衣服、金钱；较隐密的：如情欲、权力和成功，皆是。
63.不可形式化祈祷是什麽意思？
这是说对祈祷中所说的话要认真。
梅尔农夫的古怪忏悔
德国巴伐利亚流传这个故事：
农夫梅尔病重，他叫人去请神父来。
首先他必须办告解，本堂神父不得不问他几个问题，因为梅尔虽然对近人的罪过记得很清楚，对自己的罪过却不容易记得。
「那麽梅尔，从最後一次办告解到现在，你常念日常经文吗？」
「当然常念」，这人答说。
「你念的是那些经文？」
「天主经。」
「那麽，每天你都说了：求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样？」
「当然了。」
「那麽－本堂神父又问－你也宽恕了你的仇人？」
「当然是的，除了若望以外，因为他使我上了大当。」
「梅尔，不可有例外；你要是死了，那就後悔莫及了。」
农夫沉思良久之後，说：「好的，如果我会死去，我就宽恕若望；如果我能好起来，一切如常！」
这样做不可以！跟天主谈话时，不可有形式化祈祷，因为天主是不受人欺骗的。
64.星期天具有什麽意义?
表示我们有时间参与弥撒并和我们家人在一起。
两个遗嘱
这是一个几年前发生在佛兰克福的故事。一个十分有钱的人死了，他没有近亲，大家都好奇地打听谁会继承他的遗产。
这人留下两个遗嘱，第一个要在他死後立即打开，第二个只能在葬礼後打开。
第一个遗嘱写道：「我要在清晨四点下葬。」
这个愿望有点奇怪，但他的这个最终意愿受到了尊重。清晨四点举行了葬礼，只有五人送殡。
第二个遗嘱於是被打开了，内容如下：「我要把我的遗嘱平均分配给来参加我葬礼的人。」
五个真正的朋友确实幸运，他们几乎令人忌妒。可是我们还比他们幸运，为什麽？因为我们也为了一个遗嘱而相聚，为了耶稣留给我们的遗言：「你们要这样做来纪念我！」
许多人觉得这个遗嘱颇为奇怪，而宁可星期天留在家里。但我们知道在纪念耶稣的爱时，我们所接受的要比几十亿元多的多，因为在圣体圣事中，我们接受的是引领我们达到永福的光照和力量。
65.接着有那四诫？
孝敬父母，毋杀人，毋行邪淫，毋偷盗。
全部免费
小富尔维奥坐在饭桌前，十分专注地在他的簿子上写字。
「你写什麽这样专心？」在烤炉旁忙碌的母亲问他。
「我在给写帐单！」那男孩没有分心答说。
「我现在可就好奇了」，母亲说。
「过一会儿就会看到了，先让我把它写完。」
他写满了整张纸後拿给母亲看，母亲大声地念道：
富尔维奥给母亲的帐单：
买牛奶叁次300里拉
打扫厨房二次1200里拉
擦盘子叁次600里拉
擦皮鞋五次1500里拉
摆餐具四次800里拉
总共4400里拉
妈妈念了儿子的帐单後笑了，并答说：「我在这张纸的背後也写个帐单给你。」
「的帐单？」富尔维奥惊愕地问道。「难道也为我做了什麽？」
「是的，一些小事，」母亲答说，而後写道：
罗西太太给儿子富尔维奥的帐单：
为他煮饭8年0里拉
为他洗衣8年0里拉
缝补夹克裤子50次0里拉
他病时守护100个夜晚0里拉
总共0里拉
富尔维奥很仔细地念妈吗的帐单。「可是为什麽总是写0里拉？」
「因为一个母亲为她的孩子做的事都是毫无报酬的。」那女人答说，「总之，我给你所赚的4400里拉。」
但富尔维奥答说：「不，妈妈，我一个里拉也不要，因为你的帐远超过我千百倍！」
66.胎是不是大罪？
是的，因为剥夺了一个无辜者的生命。
“被迫”做母亲
德国蒂宾根一位产科医生叙述了一个有趣的个案:
一个年青的妇女来到我的诊所，她是一位教授的太太和助手，她首次怀孕，但她不想要小孩，要我为她胎.
「您真的不允许自己有一个儿子吗？」我问。
「我结婚不是为了生儿育女，而是为协助我丈夫进行科学研究。」
「或许」，我打断她的话，「您的丈夫更想要一个儿子，而不是一个助手。」
「我想这是根本不可能的。」她自负地答道，「再说这是我的事，与你无关。」
「总之，」我警告她说，「您别想依赖我，如果您要向别处求助，在作决定之前请叁思。」
「我已经作好了决定。」
我们沉默地互相凝视。而後，我十分平静地说：「总之，我决定不给您胎！」
到此地步，那妇人恼羞成怒，立即站起身来，砰地一声把门关上，走出诊所。
七个月後，她打电话给我：「我生产时您可以为我接生吗？」我听到这个请求高兴地笑了，当然我要帮她接生罗。生产後，她不断地为被强迫当母亲的事感谢我。
随後几年，她又生了叁个孩子，并且有好长一段时间她继续向我致候，表示感谢，并送花给我。
67.“毋行邪淫”是什麽意思？
表示不可另娶或另嫁。
“不是我的母亲”
一位法国妇女南妮特的自述:
我生长在海边的一个小城，我在那里同我的两个弟弟渡过了一个美丽的童年，我们非常爱我们的父母。
我九岁那年，我们孩子们被送到祖父的乡下渡假。
一个星期後，我母亲来了，她没有进入屋内，却偷偷地到花园里来找我们，说：「你们的父亲禁止我跟你们说话。」我们听了十分震惊。
过後我们知道了，那天她离开了爸爸。十年後我才明白她出走的原因：妈妈责备爸爸不忠於她，同别的女人在一起。
假期结束了，爸爸来接我们。我还记得很清楚那时的情形：爸爸站在满载行李的车旁，有个女人跟他在一起。突然，我们的父亲大声说：「孩子们过来这里，问候你们的新妈妈！」
我拒绝了，但我父亲不以为意，他说我很快就会改变态度的；可是我不明白为什麽我不再有我的妈妈了。当人家对我说：「你的父母分手了，从今以後你有一个新妈妈」时，真如晴天霹雳，我实在无法忍受。
我的拒绝态度令我的继母对我起了反感。我从不听她的话，更加自我封闭，越来越忧郁，我的个性变了。
我继母和我父亲很要好，他们晚上常去看戏或听歌剧，让我们孩子们单独，恐惧地留在家里，我们彼此间说：「你看，他们不喜欢我们。」
有一次，我继母毫无理由地打我并喊道：「你不是我的女儿！」我也针锋相对：「你也不是我的母亲！」
如此过了几年，情况继续恶化，直至产生大决裂。
我的么妹对水温非常敏感。继母为她准备热水洗澡，我试了试水温，说：「太烫了。」我的话激怒了继母，她抓起我妹妹就往浴盆中放。妹妹痛得大叫。我气极败坏地打了我继母，她往後一跌，头撞上了橱柜，倒在地上失去了知觉。
我怕得不得了，以为杀死了她，就恐慌失措地逃出家门；跑到车站，登上第一列火车，直到总站：波尔多。
我在四面八方奔走的人群中迷失了。一个高雅的年青人在了解我的情况後，突然对我说：如果我答应为他工作，他就许给我一个美好与富裕的生活。我没有选择的馀地，因为我无论如何不愿意回家。就这样，我成了街边女郎，那时我只有十四岁。
68.只有偷东西的人才是小偷吗？
凡把应给许多人用的东西据为己有者也是小偷。
饥饿的丑闻
法国记者弗朗斯．莱斯普里叙述他在孟加拉－世界最贫穷的国家的生活经验，说：
数天前，我看到一个男孩躺在人行道上，他身旁有一个空的铁皮盘子。不幸，这并不是一件稀奇的事，因为在此地－首都达卡－成千上万的儿童都是这样生活。不过，这孩子躺在垃圾堆中已奄奄一息，有几只乌鸦在周围等着他死去，他的肋骨一根跟地突显在他那营养不良且伤痕累累的身体上。
我弯下身来给他一点东西吃，但他拒绝了：他已到了一切都无所谓，连吃的愿望也没有的地步。我把他送到德肋撒修女的修会所开办的垂死之家，但为时已晚，第二天他便去世了，没有任何抱怨。
我们该当扪心自问：为什麽达卡的那个男孩非得死去？为什麽在那个大都会中每天至少有二百人非得因饥饿而死亡？为什麽全世界有好几百万人还得饿死？
我们再来听听这一个轶事：
五个孩子的父母决定去旅行，临行时，他们把钱交给了大儿子：「这十万里拉是给你们用的！」
大儿子拿去了八万，而後对其他四个弟弟说：「我跟我的朋友去兜风，这里还有两万里拉是给你们的！」
那个男孩难道不也是小偷吗？他把属於全部五个儿子的东西据为己有。
我们，这些所谓世界上最富裕的国家的居民，并没有权利批评他。因为，我们只占全世界人口的20％，但我们却消耗了80％的世界资源。
69.最後的叁诫是那些？
不说谎，不贪恋，不嫉妒。
可为需要而说谎？
全国的男人都当了兵，没有工人了，因而1943年希特勒需要引进外国劳工来生产军需品。为了这个目的，他迫使其占领国的许多青年们迁徙，一队队的士兵在各区中进行全面搜索，把青年们强行拉走。
一名17岁的荷兰人彼得．范．武尔登给我们叙述他家在一次围捕期间所发生的事。
我的姊妹们有一个特别担心的问题：我们藏在家中，如果突然来了士兵们，该说什麽？说实话？或是说谎以逃脱敌人的魔掌？我们对这个问题意见不一致。
每次我们谈论它时，我母亲都在旁静听，她在结束讨论时说：「诚实是最大的节德。你们应该诚实，这样你们可确信天主必助佑你们！」
数天後我们一直害怕的事，终於发生了：我妹妹科基在楼上擦窗玻璃时看见士兵们挨家挨户地进行搜查。她惊恐地跑下楼，叫道：「彼得，快，快！藏起来！他们来了！」
我们曾为这紧急情况在厨房地板下挖了一个地洞。科基双手颤抖地掀开木板，协助我钻入避难处；而後，她将一切恢复原状，用一块地毯把地板盖住，地板上则放了一张着长桌巾的桌子。
那时候，我听到在我头上沉重的脚步声，我的心跳得十分厉害，竟使我担心露出马脚。我听到一个很近似荷兰语的口音，问我妹妹：「家里有年青人吗？」
正是那致命的问题，我们从未找到一致的答案。科基要怎样回答？说实话，这意味着我的被捕，那麽她该说谎吗？
「主，请给她智慧！」我祈祷说。
「家里有没有年青人？」士兵再问她。
「有，先生」，我听到我妹妹清脆的声音，「在桌子下面。」
那士兵迅速掀起长桌巾，往桌下看。没有！科基忍不住大笑起来。
那士兵满脸通红，因为他被一个女孩子耍了感到害羞，随即骤然停止搜捕行动。
70.“不贪恋”是什麽意思？
意指：心中不可隐藏不正当的念头。
贪恋导致罪行
1902年在意大利，一个散落在田野中的小牛奶场附近，住了两户人家
:葛雷蒂家与塞雷内利家。
葛雷蒂妈妈是寡妇，她必须同她16岁的儿子在田里勤奋地工作，来供养其他五个儿女。家里的活儿就交给12岁的女儿玛利亚，她是个美丽，勤劳，活泼的女孩。
塞雷内利家的情况则完全不同：父亲是个酒鬼，他很少关心他那二十岁儿子亚力山德罗的教育。这孩子游手好，连最轻松的工作都避之惟恐不及，他很喜欢玛利亚，想占有她。
一天他把女孩子叫到他的房间里。起初他试图说服她，但因玛利亚抗拒，而恼羞成怒，便用一把刀子威胁她。当玛利亚喊叫求救时，他失去了控制，向她刺了数刀。
玛利亚受了极大的痛苦，几天後不治身亡。去世前她宽恕了杀她的凶手。
“心地纯洁的人是有福的，因为他要看见天主”（玛窦五,8）。
身为人我们需要有形可见的记号：例如谁会相信他被爱，如果他从未接受过一个爱的标记，或只是一个微笑呢？
为此，天主也给了信徒们他的爱的有形可见的标记，特别是七件圣事，以通传给我们圆满的天主性生命的工具。这生命能有如生理的生命一样发展。圣洗圣事是诞生，坚振圣事是成熟，圣体圣事是养料，修和圣事是医，病人傅油圣事是治疗。
透过圣秩圣事，天主子民接受领导，透过婚姻圣事得以“生长扩大”。
71.圣洗是什麽？
是一项净化的行动，使我们成为天主的儿女。
海伦．凯勒
海伦．凯勒一岁半的时候，失去了视觉与听觉；因此变成了聋子、哑子、和瞎子。这样一个可怜的受造物，从某种意义来说，是被活埋了，她怎样才能变成一个向世界开放的成人呢？
以下是海伦．凯勒的自述：
我六岁时，越来越渴望与人来往，让别人了解我。由於我冲破不了那环绕在我四周的沉默的墙，我变得越来越爱侵犯他人。我有一种被一双看不见的手勒住动弹不得的感觉，绝望地想要获得自由。大发脾气的结果，几乎常是精疲力尽，并哭着，躲进母亲的怀里。
我的父母很悲伤，不知如何帮助我是好；经过许多探索後，他们找到了一条出路。
沙利文小姐应聘当我的家庭老师那天，是我生命中最重要的一天。那是1887年叁月叁日，我七岁生日的前叁个月。
沙利文小姐来到的次日，她把我带到她的房间内，给了我一个小洋娃娃，我立刻玩了起来。我的老师，起初让我独自去玩，而後拿住我的手，用手指慢慢地在我手掌上拼写“d-o-l-l”（洋娃娃）。这个使用手指的游戏立刻引起了我的兴趣，我开始重复这动作。多次试验後，当我终於能正确地重复每个字母时，我快乐，骄傲地脸都红了。我跑到我母亲那里，伸出我的手，让她看我会拼音了。自然那时我并不知道我在拼写一个字，因为我连有字存在都不知道：我只是像猴子一般用手指重复一个我所知道的动作。我用这个方法学会拼写了不少单字。
直到数星期後，奇迹才发生。我们对“m-u-g”和“w-a-t-e-r”这两个字发生了口角。沙利文小姐设法教我“m-u-g”是杯子，而“w-a-t-e-r”是水，但我顽梗不化，弄不清楚这两个字的意思；受到了挫折，我们就放弃了。
沙利文小姐给我拿来一顶帽子，我明白我们要到太阳底下散步去，这是我所喜爱的活动。
在紫丁花香的诱导下，我们朝着一口井走去。有人正在抽打井水，我的老师抓住我的一只手，把它放在水管下。当水流到我手上时，沙利文小姐在我另一只手上拼写“w-a-t-e-r”这个字，开始时写得非常慢，而後越来越快，我一动也不动，十分留意地跟随她手指的动作。
突然间我灵光一闪，语言的奥秘给我启示了：每样东西都有一个名字！
现在我终於明白，水意味着在我手上流过的那个凉爽的奇异的东西。这个活的字唤醒了我心灵的生命，并给予生命光明，希望，喜乐，使生命自束缚中解放。离开了井後，我渴望学习：因为每样东西都有一个名字。
那天我学了许多新字，现在已记不全了，不过其中有母亲、父亲、姐姐，这些使我的世界多彩多姿的字。
海伦凯勒因水，在她手上流动的水，而得到释放。
「这个活的字」，她写说，「唤醒我心灵的生命，并给予生命光明、希望、喜乐，使生命自束缚中解放」。
同样，圣洗圣事在我们的灵魂中唤醒一个新的，超性的生命，并把我们自原罪的枷锁中解放出来。
72.基督徒怎样领受坚振？
经由主教的覆手领受天恩圣神。
坚振意即加强
前苏联的共产党人不择手段地试图摧毁宗教信仰。我们引述一名立陶宛女信徒学生的一封信，如下：
当我念六年级的时候，老师想要迫使我报名加入共青组织“先锋队”。她见我犹豫不决，就说：「今年你要是不主动报名，明年就要强迫加入。」由於我继续拒绝，她威胁要给我低分和处罚。不久我便明白她是当真说了的，因为我有几门学科的成绩开始下降了。
一次我在路上遇到那位老师，她问我到那里去，我答说我正要去教堂，她告诫我说：「不要老往教堂跑，该作个了断！」
有一天，课堂内分发问卷，问到这类问题：「你去教堂吗？」「谁要你去？」等等。我这样回答：「是的，我去教堂，」「我去教堂是因为我自己愿意去。」
不久後老师把我叫去，对我说：「那麽仍去教堂罗！去也罢，但要记住：当政府官员们来视察时，问起是否上教堂，是不是教徒，要答说不是！」
我在家里对父母说了这事，他们叮嘱我永远不可背叛天主。
在班上，学校继续要我们写反对宗教的课业，而且一直到学期结束，老师因我的信仰的原故给找制造了不少麻烦。
一个基督徒不仅应该接受信仰，而且也应该使信德增长，好能抵御迫害与嘲笑；因而一个青年透过坚振圣事，从天上接受必须的力量，是很重要的。
73.在举行圣体圣事中发生什麽事？
耶稣将他为拯救我们而在十字架上作的祭献奉献给天父。
甘愿奉献自己的生命
第二次世界大战期间，整个欧洲的犹太人被追捕，被杀害。
反抗组织的犹太人拚命地奋力搭救被囚的弟兄们。夜里他们突击可怕的纳粹密警察的据点。威滕伯格是维而纳城顽强的反抗组织的首领；纳粹密组织为缉拿他，提出了巨额悬赏。
一天，威滕伯格被捕，然而他依然逃脱了纳粹密警察严密的看守，躲藏在维而纳城犹太人住区内。
当密警察的司令知道了，就下令包围犹太人住区，并向犹太人发出最後通牒：或是交出威滕伯格，或是全体居民被押送到死亡营中。
一种阴深的恐惧气氛散布在那些不幸的人们之中，可是威滕伯格愿意本人解救他们：因为他们不该有人为他的原故而死；瞬间，传出了他要自首的消息。
时候到了，犹太人全都来到通往犹太住区进口的道路上，一边是年青的战士们，一边是老人、妇女和小孩们。威滕伯格指派了一个名叫科夫纳的为他的继任人，并把他的手枪授给了他，而後他向着犹太人住区的出口走去，义无反顾地直奔死亡。
耶稣也自愿送死，以拯救全人类。天主此一崇高的牺牲使得人拥有无穷的价值。为了我们的罪他在每台弥撒中作为奉献的祭品。
74.在圣体圣事中我们应该怎样领受耶稣？
要以一切有赖於他的深厚信德去领受。
受奖赏的信心
一天，拿破伦皇帝仅在他的勤务兵迪罗克陪同下，来到了一个酒店。他们两人想要隐藏身份，所以都穿的颇为素。
吃完午饭，年老的酒店老板送来一张14法郎的帐单；迪罗克摸了摸他的钱包，脸色突然发白：钱包是空的。皇帝自负地笑道：「不用担心，我来付」。但可惜他也发现一分钱也没有。
怎麽办？勤务兵向老板提出一个建议：「我们忘记带钱了，我一小时後再回来把帐全部付清。」
可是那老人不相信，他威胁他们，如果不立刻付钱就叫宪兵来。
一个跑堂，他见到整个事情的经过，同情这两位先生，就对老板说：「大家都可能遇到没有带钱的时候，别叫宪兵了，我先垫14法郎，我看那两位先生蛮老实的。」如此他们才能离开酒店。
不久後勤务兵回来，问那个老人：「你买这个酒店化了多少钱？」
「五万法郎。」这人回答。
迪罗克打开他的钱包，拿出叁万法郎扔在桌子上，随後并说：「我因我的主人，皇帝的命令，把这酒店送给跑堂，因为他在我们困难的时候帮助了我们。」
现在我们可以反省：为什麽那酒店老板丧失了他的酒店，而跑堂却得到这样的奖赏？二人都同样招待了客人，可是其中有一个区别：跑堂相信那客人，没给眼色看，而那老人却不是这样。
我们基督徒迎接耶稣，有如迎接隐藏在神圣面饼下的客人。为什麽这些人改变了生命，那些人没有？有的相信他，有的却不相信；有人一切都依赖他，有的人却无动於衷，毫不期待。
75.我们怎样才能得到罪赦？
发痛悔和办告解。
被窃的钻石
这是一个有关西班牙阿拉贡一个国王的奇异故事：
一天国王和他宫廷的官员们去了一家珠宝店。当他和店主谈话的时候，公卿大臣们欣赏珠宝。
他们刚离开商店不久，珠宝商就追上来了。他告诉国王他发现丢了一颗珍贵的钻石。
国王回到店里，他请珠宝商去准备一个装满盐的大罐子。而後他命令随从们把一只手伸入罐内，而後张开手抽出来。
当所有的人都照着国王的吩咐做了以後，罐子被倒空，钻石霍然出现在盐的当中。
国王心地慈善，他愿意给小偷一个机会去还钻石，而不在大众面前出丑。
基督也这样对我们作了。只要我们生活在这世上，我们常可在密告解中得到他的宽恕。
76.为什麽我们必须对我们的罪表示忏悔？
因为我们得罪了无限仁慈的天主。
为抢劫而杀人
故事发生在1910年葡萄牙。深夜里，一个教堂钟楼的钟声响了12下，本堂神父里伟拉正要上床时，突然有人敲门。「也许是病人派人来叫我吧，」他想。
他打开了门，进来一个脸被帽檐遮住的男人，粗鲁地说：「我要办告解。」虽然时候已晚，本堂神父仍欣然应许。
进了办公室，那人开始告罪：「几分钟前我为抢劫杀了人。」
本堂神父严肃地看着他说：「你真的後悔了吗？」
「当然，在火车站附近想要干这种事是错误的：有人看到了我，且立刻通知了警察。」
「可是你得罪了天主，你没有对此感到不安吗？」神父问道。
「不，一点也不。」
「那麽，我不能赦你的罪。」
「没关系，重要的是现在你必须默不作声，不可露告解密的约束，禁止你对任何人讲我的罪行。同时我要把手枪和抢到的钱包留在这里。稍晚，我会回来取回我的东西。再见。」
那个陌生人从窗口跳入花园里，消失在黑夜中。
数分钟以後，又有人敲门。本堂神父刚刚来得及把钱包和手枪放进写字桌的抽屉里，随後他去开门。
进来了几个警察：「大约一小时前，火车站附近有个男子被杀。我们的狗跟随凶手的踪迹来到这里。你有什麽可告诉我们的吗？」
「我什麽都不知道，」神父脸色发白，结结巴巴地说。
「你好像作贼心虚似的，」警察官反驳道，「我们必须搜查你的家。」不一会儿他们找到了钱和武器。
「这些东西怎麽到了你的家？」警察问道。
「我没什麽可说的。」神父回答。
「别糊说八道，你被捕了。」
里伟拉神父被控以抢劫杀人罪，判处终身劳改。
六年後，在第一次大战期间，一名受伤严重的士兵被抬到野战医院，他在医院中要求能跟一位神父说话。在办完告解後，他当着叁名军官的面宣称他是凶手，里伟拉神父却不公道地代他受了刑。这样，神父在劳改六年後出了狱。
77.病人傅油圣事中发生什麽事？
病人被傅以圣油为接受力量与安慰。
我撤回
“临终时不可有神父在床边”这是上世纪，一个严厉打击教会的密组织，共济会的新规定。
比利时共济会的首领费尔哈根是个十分精明的人：为了避免一名共济会会员有死亡的危险时可能叫一位神父来，病人必须由其他叁名共济会会员看守。
为了说服法国和意大利的共济会会员们也实行这项新规定，费尔哈根从一个城市走到另一个城市，发表了许许多多的演讲，获得巨大的成功。
1862年的严冬，他从意大利回国时，需要越过阿卑斯山。他先乘坐马车，雪橇，最後骑着骡子登上塞尼山口。因冷冻而精疲力竭的他，进入旅店，要了一杯热饮料。
跑堂端来一杯ponce酒与果汁混合的饮料。费尔哈根是那麽迫不及待地想喝点什麽热东西，便一口气地吞了下去。突然一声惨叫：那杯滚烫的饮料严重地烫伤了费尔哈根的喉咙，食道，和胃。
他急忙地继续上路直奔布鲁塞尔。一抵达，就派人去请城里最好的医生们来：可是已无法挽救了。
回到布鲁塞尔的次日，费尔哈根失去任何痊愈的希望；未经召叫，叁名共济会弟兄便进入了他的房间，开始哑口无言，毫无表情地看守着他。这时，费尔哈根对那个阴沉的宗教感到厌恶，而激起心中对他幼年时代的宗教，即基督的教会的渴望。
他想要叫一位神父来，但叁名守卫已把门闩上，因为神父是不可探访临终者的。费尔哈根就如此孤独地去世了，没有得到罪赦，和终傅圣事的安慰。
出殡的那天，人们发现他临终时的痕迹：在床边墙上他用指甲刻下了这行字：“我後悔并撤回，费尔哈根”。
78.司铎的职务是什麽？
透过语言，圣事，和本人的表样继续基督的救世工程。
多脑河的运河
1959年俄罗斯人决定在罗马尼亚建造一条大运河，将多瑙河与黑海连接起来。对这个计画共产党人深深引以为傲。有两万名囚犯从事这项工程，他们每人每天得挖八平方米的土地，并在卫兵的鞭打下，推着沉重的车子。冬天里，温度下降至零下25度。
虽然如此，在那个寒冷的冬天却发生了一件美丽的事。
一个卫兵特别讨厌一位年青的天主教司铎，克里斯泰亚神父。一天他问他说：「你为什麽常闭着眼睛？不是在祈祷吧？我命你对我说实话，你到现在还信天主吗？」
若作一个肯定地答覆，意味着一顿毒打。可是克里斯泰亚神父毫不犹豫地回答：「是的，我信天主。」
卫兵连忙跑去报告中尉。中尉立刻来了，他命神父向前走一步。克里斯泰亚变瘦了，他已形枯力竭；因衣服单薄而冷得发抖，可是中尉却红光满面，穿着厚重大衣，头戴皮帽。
「有人告诉我你信天主。」他说。
克里斯泰亚答说：「我被祝圣为神父时，我就知道许多神父要为信仰付出生命的代价。为此每当我在祭台旁，我就向天主誓许：“现在我穿着美丽的祭衣事奉你，但如果你要送我进监狱，我也要继续事奉你”。中尉先生，坐监不是一个反对信仰的理由；我信天主。」
顿时集中营笼罩在一片沉重的寂静中。中尉好像在寻找措词，最後他问道：「你也站在教宗的一边吗？」
克里斯泰亚的回答是：「从圣伯多禄以来，一直有一位教宗，而且将来也会有一位教宗，直到基督的再来。是的，我是站在教宗的一边。」
克里斯泰亚神父被判在隔离牢房禁闭一星期，他在那里被迫总是站着，不能睡觉，还遭到酷刑。虽然如此，直到他被从集中营带走，他坚决地拒绝背叛信仰。从那时起，就再也没有了他的消息。
79.在婚姻圣事中新郎新娘互许的“愿意”产生什麽效果？
男女二人永远不可拆散地结合在一起，以建立一个新家庭。
唯有死亡
卡塔琳娜．雅盖隆是芬兰公爵的妻子。当公爵因叛国罪被判终身监禁时，卡塔琳娜要求瑞典国王准许她与丈夫一同坐监。国王惊恐於这项要求，想要劝阻她。
「您知道您丈夫再也见不到阳光吗？」
「陛下，我知道。」
「您知道您不会再以公爵的，而是以最大叛徒的身份相对待吗？」
「是的，这个我也知道。不过无论自由或监禁，有罪或无罪，他永远是我的丈夫。」
「但，他犯了那样的罪後，您同他已没有关连了，您是自由的！」
卡塔琳娜把戒指脱下，递给国王，说：「陛下，请念。」戒指上刻了两个拉丁字:Morssola(只有死亡可以使我们分开）。
卡塔琳娜分担了瓦萨的痛苦，与他共度了十七年悲惨的监狱生活，直到埃里希国王逝世，丈夫获得自由为止。
80.真正的爱情如何识别？
从谋求别人的真正幸福上看出。
一颗善良的心
一位见多识广的老法官，在进行他惯常的晚间散步时，在公园内碰到一个熟识的年青人。
「保罗，好！」老先生向他打招呼，「我听说你要结婚了，我很高兴，你的未婚妻是个怎样的人？」
「她是个美丽的女孩。」青年回答。
法官从口袋里掏出一个记事本，写了一个零字。
「还有呢？」
「也很聪明。」
法官又写了一个零。
「秋天，她将有一个待遇相当好的工作。」
他再写了一个零。就这样下去，直到九个零。
「最後，」保罗又说，「我的未婚妻有一颗善良的心，好多次我注意到，当有人需要帮助时，她总是及时伸出援手。」
此时，法官在九个零之前划了一个一字，并关上记事本。而後热情地紧握住年青人的手，说：「保罗，恭喜你啊。你的未婚妻值十亿元，同她你可以应付整个一生！」
“友爱的电话”服务中心必须面对的最重大的问题是什麽？是孤独。
这就突显了圣多玛斯．阿奎纳所说的，一切明智的法律都只有一个目标：友谊，这句话的现实性了。
人性的法律有促进人与人间友谊的目的。
天主性的法律有促进人与天主间的友谊的目的。
可是，在无限伟大的天主与渺小的人类之间谈友谊怎麽可能？可能的，因为天主降生成人，赐给了我们他的神。
81.不相信天主的救赎讯息能爱天主吗？
不，因为人只爱他所承认堪当被爱者。
爱迪生
密歇根州数天以来，遭到狂风暴雨的袭击，河流均成了湍湍急流。
克莱门茨山的车站收到一封莫尔斯字码的电文；站长，康纳斯脸色变得苍白：「桥垮了！」他向同事喊道，「十分钟後七号火车就要抵达那里，我的天啊！太可怕了！所有的人都将丧生！」
爱迪生，一个15岁的学徒，注意地在听这消息。
若时间能多一点就好了！钟表指示仅剩下九分钟可资应用。
突然，爱迪生从座位上跳了起来：「我姐姐在七号火车上，她该当今晚到家的；但愿我知道如何追上她！」
康纳斯摇了摇头，说：「太迟了，火车已经驶离那座桥前的最後一个车站。我的天啊！一场大灾难将要发生！」
但这个少年不轻言放弃，他拚命动脑筋，想要找出一个解决方法。
「我找到了！」他大叫，「需要一个火车头！我急需一个开向桥的火车头。藉着火车头的叫声我可把消息传给我姐姐，因为她会莫而斯电码！」
站长犹豫不决，说：「他们不会相信她的！」同时摇头。
「只剩下八分钟了！」少年大叫，「快点，快点，这是我们所有的唯一可能性！」
站长康纳斯愿意试试看，立刻向一个正在调动火车头的火夫喊道：「杰克，你把这男孩带去，尽快向桥头开去，可是你要注意及时刹车，因为桥垮了！」
爱迪生跳上火车头，随即出发。康纳斯看着他们的身影消失在一个转弯处的後头，看看钟表：只剩下四分半钟！
在桥前两公里处，爱迪生开始像个狂人似的开动蒸汽活门，迅速地发出莫尔斯电码的音节：“桥垮了－你们要刹车！－桥垮了－你们要刹车！”
七号火车厢内的旅客们正在愉快地谈笑。一位老先生批评那些怪声音：「看来火车的司机发疯了！」然而一个年青妇女却留意地听那些讯号：「那是莫尔斯讯号！」她叫道，而後，好像自言自语的说：「“桥－垮－了！你－们－要－刹－车！”我们必须刹车。」她大喊道，「桥垮了！」
那个老先生生起气来：「小姐，我想这不是该开这种玩笑的时候！火车只在紧急情况下才会刹车！」那些拚命发出的讯号传来的越来越清楚。现在只差一公里就要酿成大灾难了。
「这不是开玩笑！」那姑娘叫道：「桥垮了，我们必须立刻刹车！这些声音是莫尔斯讯号，我认识！」她想要抓住紧急刹车的拉手，但她个子太小，够不到。一位穿着体面的太太干涉道：「这个姑娘真是个疯子，桥怎麽会垮掉！」
不过那个老先生开始怀疑了：「确定吗？」他问。
「千真万确，请快点行动！」
那位先生跳了起来，拉住紧急刹车；火车的铁轮渐渐慢了下来，刺耳地响叫一声後，停住了：只差20米就要坠落桥下！
这个故事有某些让我们反省的事：如果那位老先生没有相信那讯息的话，他和其他全体旅客就都要葬身桥下。
如果我们承认天主对我们说了话，可是虽然如此，我们并不准备相信他的救恩讯息，那麽我们将会丧失性命，而且这全是由於我们自己的过失！
82.天主的救恩讯息是什麽？
天主的救恩讯息就是主耶稣爱我们，并等候我们爱的回应。
尼克．克鲁兹在柏林
1982年，在柏林。
尼克．克鲁兹面对奥林匹克运动场内八万观众讲述他的生平，说：
我八岁时母亲离弃了我，她说我是陶气鬼，她不爱我。这话严重地伤害到我，以至我想：“我一生中不会再爱任何人，也不会为任何人流眼泪！”
我在纽约长大，并变成了一个名叫：毛毛的青年帮会的头子。从屋顶向人们开枪，与其他帮会争风斗狠是我们的消遣；我们经常被警察局拘捕。我的帮会大约有叁百人，令全纽约的人害怕。大家都尊重我，因为我胆子大，对敌人心狠手辣。
然而有一天发生了使我永远难忘的一些事情。我们全帮会的人去了一个舞厅，正当我同我的女朋友跳舞时，门突然打开了，进来了大卫．维克森。大卫是乡下一个小本堂的神父，他有时停留在街道上讲道。我真的受不了他，我一见到他就生气：那个家伙来这里干嘛？这不是他该在的地方。我走向前去，猛烈地掴了他一个耳光：「布道者」，我当面向他吼道，「你最好滚开，赶快滚，如果你要你那条小命话。」大卫说：「好的，我走，我来是为告诉你一件事：尼克，耶稣爱你！」
随後他离去了。
但两个星期以来，“耶稣爱你”这句话，日夜困扰着我。後来当我得知大卫要跟本区内的青年们讲话时，我把手枪放进口袋里，去会见他。
大卫说了一些我从未听过的事，他说耶稣落入敌人手中时为我们受的痛苦是多麽大，我非常明白落入敌人手中意味着什麽。大卫又说敌人如何对待耶稣，如何施以酷刑，朝他吐唾沫，把他钉死在十字架上。
这时我感到怒气上冲：我想，要是我与我的毛毛帮在的话，这一切都不会发生，因为我们必能把他从灾祸中救出来。可是大卫解释说耶稣是为了我们的罪过甘愿如此受苦的。
我有如被触了电一般。这可是真的？耶稣很爱我，可能吗？然而我明白：准备受极大的痛苦的必是真爱人者。
於是我开始对耶稣说：「耶稣，你爱我吗？如果你真的爱我如我所是，我也要爱你，我要把我的生命献给你！」
我刚在心里说完了这些话，一直煎熬着我心的辛酸与仇恨便离我而去。我自由了，自由的有如一只在晴朗的空中飞翔的燕子。
83.耶稣告诉了我们如何可以爱他吗？
是的，他曾说：“谁遵守我的诫命，就是爱我”。
“喂，谁在说话”
罗西是位英国小姐，她叙述自己的生平事迹，说：
我年青时，在军队的食堂里工作。有个男同事名叫威廉，他个子高高的，很有魅力，常彬彬有礼，我觉得他很可爱。当我了解是怎麽一回事时，我们彼此已疯狂地爱上了。
可惜的是，威廉已结了婚，有叁个儿女，但生活中没有他我连想都不敢想，所以我缠着他：我要他放弃家庭，跟我走。
不久，我们当了父母，生了一对双胞胎：玛格丽塔和丹尼斯。威廉因此必须养活两个家庭，可是他的经济能力不佳，他的健康状况也因他要面对一切困难而不断恶化。更糟的是，我又怀孕了，但威廉在第叁个孩子还未出生之前，便因心脏病逝世。
第叁个孩子也是女的，我给她取名为朱迪，当护士把她放在我的手臂中时，我顿时感到自己被爱的浪潮所淹没：她是我的骨肉，我的小朱迪。
可是，情况却非常严重：我必须拚命地工作，当我从托儿所领回叁个孩子，回到家中时，就只有精疲力尽躺在地板上，让孩子们在我身上爬的份儿。
钱不够用，我的能力不足。大家都对我说：「不能养叁个孩子，把最小的一个送给别人领养吧！」我心碎了。
但我又有什麽办法呢？我的身体已支持不住：我患了忧郁症，且分不清恶梦与事实了。社会服务人员找到了一个愿意领养朱迪的家庭，我崩溃了，在领养许可证上签了名，我的小朱迪便被人抱走离开了我。
必须独自抚养一对双胞胎也是一场艰苦的战斗。我没有足够的钱给她们穿像样的衣服，也没有时间或精力陪她们玩或给她们讲童话故事。
她们九岁时，从一位邻居那里得知她们有一个妹妹，她们问我妹妹在哪里，我必须坦白说我不知道；这得使她们非常难过，哭着说：「我们的小妹妹丢了。」对我来说，朱迪的被领养也是一个不能愈合的创伤：每逢她的生日，每年的圣诞节，我都会想念她，不知她过得好不好？是否快乐？
数年後，出了一条新法律，准许被领养的孩子们满了18岁，就可寻找他们的亲生父母。
朱迪满18岁的那天，我再也忍不住了：我坐上到伦敦去的火车，因为我知道，她非常可能在那个城市中生活。我是第一次来到那个大都会：我从一个机构跑到另一个机构，希望能知道女儿的住址。我在火车站睡了数小时後，早晨又开始寻找。当我返回家中时，已累得精疲力竭。
我接二连叁地写信给在朱迪案子中担任仲介角色的领养机构，但没有人愿意提供我所需的指示：因为朱迪有权寻找我，我却没有权利寻找她。我并不想介入我女儿的生活，但我若不知道她是否快乐，无论白天或黑夜，我都心神不安。
过了几年，我认识了一位名叫约翰．斯特拉德的社会工作人员，他定期在报上刊登一些严重的家庭状况。他关心我的案子，不久便找到了朱迪的地址。朱迪此时已快乐地结了婚，有个叁岁大的女儿。
当然了，约翰．斯特拉德没有把他的这个发现告诉我：因为首先他必须知道，我女儿是否愿意见我。朱迪十分高兴，并对他说：「我多年来一直想念我的家，现在我终於要找到了！」但她首先要徵求她的养父母的同意；这对父母非常大方，给予了她一切自由。
而後命中注定的日子来到了。
朱迪打来电话，那天只有我女儿玛格丽塔一人在家。
「喂，谁在说话？」玛格丽塔问道。
「我是朱迪，你的妹妹。」接着是长时间的沉默，唯一的回答是朱迪从电话那端听到的饮泣声，玛格丽塔讲不出一句话来。於是朱迪说她晚上再打电话来，要跟妈妈讲话。
听到我女儿的声音：「妈，我是朱迪！」为我是一个激动心灵的经验。
这真是个美妙的相遇。
现在，我们每年见面多次。朱迪与她的两个姐姐建立了美好的关系，我们的邻居甚至分不清楚朱迪和她姐姐丹尼斯，她们俩儿长得太像了。
我终於找到了平安。当朱迪原谅我时，我知道天主也宽恕了我。我得罪了天主，并不是因为我把朱迪送给了人领养，而是我把威廉从他的家庭给抢了过来。
我不时会遇见威廉的太太，我想跟她说话，但至今我还没有勇气，或许适当的机会迟早会来到。
84.为什麽十字架所教导的能比世界上所有的书都多？
因为它展示出最大的爱情：彻底牺牲的爱。
俄罗斯的传说故事
两个杀人如麻的恶棍被一名隐修士感化了，办了告解以後，他们问该当如何做补赎。隐修士建议他们背起一个沉重的十字架到圣地去朝圣。不久，两个十字架都做好了，回头改过的新人於是起程。
起初一切顺遂：两个十字架虽然沉重，他们的体力还很充沛。但数天以後，粗糙的木架把两个朝圣者的肩膀压成了一道鸿沟。
於是他们起了改变十字架的念头：他们在一个村子里停下，寻找木匠。第一人让木匠把十字架的长梁锯短，他说：「现在比较短了，不过仍是一个真正的十字架」。另外一人却不愿把他的十字架弄短，而是把它锯成两个。他把另一半留在木匠处，说：「现在轻多了，但也还是一个真正的十字架。」
如此修改後，他们走起来可方便多了，这是好事，因为他们不久便来到了一个沙漠，那里找不到任何食物，他们只好饿着肚子走了叁天。第四天他们看见地平线上有一座美丽的城，因而高兴非常。他们虽然软弱无力，仍拔腿就跑，离目的地越来越近了。到了晚上，他们发现一个预料不到的障碍：一条深渠阻挡了去路，左右两边都没有桥。二人精疲力竭，并陷入绝望，也是因为他们不会游泳的原故。到此地步，一人想出一个主意：「我们可以用我们的十字架搭个便桥。」可是这两个十字架，一个太短、一个太单薄，他们二人就这样悲惨地死掉了。
有时我们也试图减轻我们的十字架。然而，耶稣并未减轻它：耶稣至死把它整个背了起来。
85.爱天主却恼恨他的子女－人们，可能吗？
不可能，如果一个人爱另一个人，也必会爱他的子女。
是友是敌？
一个法国妇女讲述她在二次世界大战美军登陆希特勒占领的法国时的经历：
那是1944年六月五、六日的夜间。我十一岁。夜深了，但我还同家人坐在厨房里。我们的家孤立在一个荒凉的地方，离村子很远。诺曼底海岸一片寂静。
突然我们听到飞机马达的隆隆声，从响声来判断，应该有许多架飞机。大约五分钟过後，厨房门突然被打开了，进来一个蒙着脸的男人，以一支机关枪威胁我们。我们僵立在原处，惊愕多于害怕。
「是朋友还是敌人？」不速之客问道。从口音可立刻明白他是美国人。我五岁的弟弟克洛德答道：「我们都是朋友。」
那外国人的面容舒展开来。「您，是从那里来的？」我父亲问道。
「从天上，乘降落伞下来的。」那个美国人裂嘴微笑道。
「终於发动了等後已久的进攻？」我父亲问道。「是的，是进攻行动。」美国士兵答说。
那天夜里，为了使美国和英国的船只能够靠岸，空降了无数的伞兵。
两名美国人，着陆时受了伤，被我家收留，住在第二层楼上：中尉必须躺在床上，因为腿部伤口发炎；另一个，名叫克里，是个讨人喜欢的大个子，他的一只足踝脱臼，不过可以跳着走。
次日早晨我起身时，看见窗外有叁个男人向着我们的家走来：一个军官扶着两个伤势严重的士兵。我跑下楼去，叫我父亲。
父亲从厨房窗口向外观看，说：「他们是德国人，我不要理睬他们。」
我母亲却说：「那两个人的伤势严重，我们必须帮助他们。路济亚，去拿草席，我们把他们安置在这厨房里，降落伞可用来做床单。」我们遵照吩咐去做。
与此同时德国人来到了门口，他们没带武器。「太太，这孩子流失了很多血。」军官以恳求的口气说。我母亲尽可能地照顾两个受伤者，我则煮了一壶咖啡，端给德国人喝。
这时克里一瘸一拐地走进厨房，他没带武器，惊愕地说不出话来。克里还不曾见过一个德国人，但立刻明白了所发生的事。克里与军官互相对望，一语不发。而後，德国人自动地向美国人伸出手来，克里犹豫了一刹那，但看见我母亲向他点头示意，就握住了德国人的手，两人友善地注视了许久。
我们的家不再有敌人，只有受痛苦的人。
德国人和美国人怀着好感的对望着，我惊愕地看呆了。现在他们一同喝咖啡，可是，他们该互相射击，杀的，就像外面他们的同胞所行的一样。但这里，在我们小小的家里，则完全不同：它是天主子女们的家。
86.除了那些肉体方面的善行外，还有其他的善行吗？
有的，例如：教育无知者、安慰悲恸者、忍耐讨厌者。
愉快的药
有个爱尔兰人，突然去世了，在走向天主的法庭时他颇为担心：因为总结他的生命没什麽份量。他前面有一排人：他就驻足看着和听着。基督在查阅了大记录本後，对这排的第一人说：「我找到了，当我饥饿时，你给了我吃的。好！到天堂去！」他对第二人说：「我口渴时，你给了我喝的。」他对第叁人说：「我在监狱里，你来探望了我。」如此进行下去。
因为每个人都被送进天堂，这个爱尔兰人便自作省察，他发现了令他害怕的事：他既没有给人吃的，也没有给人喝的，没有探望过坐监的人，也没有看顾过病人。轮到了他：他望着正在查看记录本的基督发抖。基督抬起眼睛，对他说：「写的不多。不过你也做了一些事：我悲伤、没有信心、沮丧时，你来了，你跟我讲笑话，使我发笑，给了我勇气。好，上天堂去！」
我同意这是说笑的话，不过它指出任何形式的善行都不可忽略或轻视的。
87.为什麽天主要他的儿女们彼此关怀，互相需要？
为的是使他们生活在爱中，换句话说生活在他内。
使尽花招的母亲
一个叁十岁的义大利人叙述说：
我姐姐和我住在同一个社区，然而我们却很少见面。
我母亲在她的信中，不断地问我说：「你最近一次看见你姐姐，是在什麽时候？」当我老实回答她：「叁个月前。」我母亲就决定采取行动了。
没几天，我收到一封奇怪的信：我母亲寄给了我一封信的第一和第叁页，这信是写给两个人的。於是我明白我姐姐收到了第二和第四页。
从那时起我和姐姐每人每月收到半封信。多亏那些信，我们每次都很高兴能共度一个晚上。只有一个母亲能想得出这样的事来。
88.“你们基督徒是世界的光”说的是什麽意思？
意味着：你们良善仁慈就能使别人相信你们的天父是良善仁慈的。
弗拉基米尔，东正教会的一位信徒
弗拉基米尔．林登贝格是叁十年代伯恩的一位医生。身为希特勒的反对者，他被判处在集中营监禁四年。让我们听听他本人对那个集中营一名守卫的叙述：
我们叫他弗拉贝：他带着一根漂亮的鞭子，使用得非常勤快。他专爱抽打人的腿，令人痛彻肺腑。鞭子响起，即表示一阵剧痛：常常是皮绽肉开，鲜血直流。他这麽做时，似乎毫无意识，就好像一个男孩使一个无自卫能力的动物受痛苦，而不自知似的。而後他找下一个牺牲品。
有一次，我歇了一会儿以喘口气，弗拉贝便快步朝我走了过来，要用鞭子打我，而我没有发现，还愚蠢地抬起头来看他。在那瞬间，弗拉贝仔细地观察我，惊奇地问道：「我好像认识你，我一定在什麽地方见过你。」
我仅答说：「我不知道。」
可是弗拉贝不放弃：「一定，我一定认识你，你在伯恩住过吗？」
「住过。」
「你是医生？」
「是的，我是医生。」
「那麽是你救了我太太的生命。你忘了吗？一天夜里我去你家找你，我太太的腹部痉挛，疼痛不已，我像个疯子似的从一个医生的家跑到另一个医生的家，但我连一个也找不到，或者是他们不愿给我开门；而後我到了你家，你立刻给我开门并到我家里来。诊断的结果是盲肠炎，为了争取宝贵的时间，你亲自陪我太太到医院，立即给她开刀，她就这样获救了。现在你在这群坏蛋中间做什麽？」
「如你所看到的，我在挖泥炭，而你称作坏蛋的那些人，是老师，教授，药剂师，学生，神父和政治家。你要称我们是坏蛋也成，不过我们不认为自己是这样的人。」
弗拉贝的思想完全混乱了，他的世界垮了。那次会面之後，他改变了。走路时用鞭子打自己的靴子，不再打我们任何一个囚犯。
89.爱情是什麽?
是对所爱的人表示坚定明确的喜爱。
情书
一个青年给他的爱人写了一封情书：
“我非常，非常，非常地爱你！我愿为你赴烫蹈火，为你攀登高山，为你游泳越过最宽的河流。
好的，我明天来－－－要是不下雨的话”。
我们对天主的爱，不应该止於美丽的言词。
90.每个人应该做的基本决定是什麽？
决定崇敬自己或是天主。
一个非洲的童话
太初天主造了花，树木，动物，和人类。当他做完了工作，想要休息片刻时，听到“叽叽喳喳”的尖锐，刺耳与焦急的细小叫声。他转过头来，看到他肩上有只红色小鸟，在一根草上摇晃着。
「仁慈的天主，我一点也不快乐」，小鸟嘀嘀咕咕地说，「你知道吗？那只老猫不断地在追逐我。」
天主说：「如果你愿意，我就把你变成一只猫」，小鸟表示同意，它就变成了一只肥胖的大猫，有着长长的胡须与尖锐的爪。「我真的是一只美丽的大猫了」，小鸟自言自语地说，并张开喉咙喵喵地叫了几声。
那个时候正好街上出现了一只狗，对它展开了追逐。猫叫道：「主啊，我受不了这只讨厌的狗！」
天主叹了一口气，说：「如果你愿意，我就把你变成一只狗！」事就这样成了：那只猫变成了一只又大又壮的狗，有着一条长尾巴，和如雷的吠声，它马上就和其他的狗玩了起来，而且也找到一个给它东西吃的小主人。
到了晚上，当黑夜逐渐笼罩村庄时，这只狗十分恐惧地寻找藏身处，并吠叫了起来。四周太黑暗了，漆黑的夜里有成千的火眼在闪烁。
「主啊，不久狮子会来，会把我吃掉」，它抱怨说，「把我变成狮子，我就不会再害怕了！」
「把天上所有的星星都摘下给你，你也不会满意的！你不时要成为别的东西。好吧，我就如你所愿把你变成一头狮子！」天主说。
狗立刻成了狮子。一名武士听见了它的吼声，跑过来，用长矛攻击它。
於是狮子抱怨说：「全能的天主，我实在不该如此倒霉的！如果我是一个武士就好了。」
「你是个蠢家伙，」天主说，「你知道你在向我要求什麽吗？」
「当然知道，」狮子说，「我要变成一个武士！」
突然间，天空打了一个闪电，村庄中出现了一个健壮的武士，一个拿着长矛和盾的武士，并处在备战状态。村民们向他叩首致敬，羡慕他的威武，女孩子们则向他抛送媚眼。武士高兴於受到民众的敬佩。
可是，有一天，酋长召请武士为他作战。於是他问起自己为什麽该替他效劳：「难道我不伟大雄威，美丽强壮？」他又求天主把他变成一个酋长。
「你是酋长！」天主下令说，并要他不要再打扰他。变成酋长的武士，坐在一个大宝座上，四周环绕着美女。长老们前来，对他说：「伟大的主人，象和犀牛的主宰，向世界的创造者奉献祭品，以赞美他的威能与雄伟的时候到了。」酋长就蹙起眉头，说：「我呢？，难道我一钱不值？谁向我奉献祭品？你们为什麽不向我叩首？」
天主於是大怒，令雷声震动酋长的棚屋，狂风吹倒长老和妇女们，并把酋长从宝座上摔下。当村民们从恐惧中苏醒过来时，发现酋长不见了。茅屋外，有只红色小鸟在一根草上摇晃，并“叽叽喳喳”地叫着。但他们一个人也没注意他，因为他们正寻找他们的王，忙得不可开交。
QuoVadis?
你去那里？你的目的地是哪里？
追根究底，这只能算是一个问话。你可知，爱是唯一的目的地吗？而且一切都归向它吗？既便是一件小事，如果通向它，也能成为一件大事；而且十分重要的是，如果不通向爱，就毫无价值。
总之，生命取决於能知道回答这些问题：什麽是真正的爱？我们如何能把真爱与假爱区分出来？我们如何能将真爱付诸实行？
随後的章节有意提供几个不可或缺的原则来面对这些问题。
91.爱有哪叁个种类？
自私的爱，情欲的爱，和宽仁的爱。
“我误了火车！”
自私的爱
鲍斯高神父是意大利最伟大的圣人之一：他於上世纪在都灵市建立了一个庞大的孤儿院，并为被遗弃在街边的孩子们设立了许多工作坊。
一天晚上，圣鲍斯高到阿尔巴城附近去作访问，那班应该载他返回都灵的火车已经开走了，在倾盆大雨下他敲了附近一个神父住宅的门。本堂司铎给他开了门，并问他是谁。
「我是都灵的一个小神父，我赶脱了火车。」
「您在都灵担任什麽职务？」
「我负责郊区的一个小圣堂。」
「您该吃过了晚饭了罢？」
「要是您能好心给我一些东西，我乐意接受。」
「很抱歉，我的厨房柜子里没什麽东西，我只能给你一点面包和奶饼。」
「我十分感激。」
「您想今晚在这里过夜？」
「您看…天正下着雨…而且火车也开走了！」
「我明白了，可是我没有床给您睡。」
「您不必担心，只要两把椅子放在一起，为我就足够了。」
「要是这样，就请便吧。很抱歉，我不能多帮助您一点儿。」
当女管家端来面包和乳酪的时候，本堂神父继续问道：
「那麽，您从都灵来的。」
「是的。」
「您或许认识一个姓鲍斯高的神父吧？」
「是的，有点认识。」
「我从未见过他」，本堂神父继续说，「可是我想请他帮个忙，您想他会答应吗？」
「如果他能做得到，必会帮忙。」
「我想明天给他写封信，求他把我们堂口的一个小男孩收容在他的孤儿院内。」
「他一定会接受的，我可向您担保。」
「真的吗？您或许是鲍斯高神父的朋友吧？」
「是的，我从小就认识他。」
「那麽，您可在这件事上为我出力罗？」
「已经做成了，以感谢您的款待。」
「啊…请告诉我…您到底是谁？」
「我就是鲍斯高神父。」
「鲍斯高神父？您是鲍斯高神父！可是您为什麽不立刻告诉我？请原谅我，没有好好招待您…可是谁会想得到呢！把乳酪放下吧…我现在想起来了，中饭还剩下一些东西…」
本堂神父惊慌不已，额上沁出了汗珠。他叫女管家上一条乾净的桌布，并吩咐她去煮鱼汤和炒盘火腿蛋；自己又跑进厨房，拿来半只烤鸡和一瓶红葡萄美酒。他静不下来，鲍斯高神父则默默地含笑。
晚饭後，本堂神父把客人领到一间美丽的卧房。第二天早上又送他去火车站，还连声道歉不已。
鲍斯高神父在向他道别时，说：「神父大人，我们从所发生的那件事中可以学习。若我们一无所有，就什麽也不用给；若有一点，就给一点；若有许多，就给我们认为是适当的部分。对近人我们要让爱来引导我们，而非自己的利益！」
谁知道猫是否爱老鼠？
情欲的爱
一位慕尼黑的医生叙述，说：
一个新婚的年青人和他的妻子，一个二十岁、十分漂亮的女人，可是患有严重的精神病，来到我的诊所。丈夫对我说他太太得了自闭症，天天木然，一句话也不说。
我跟那位年青女子，後来我称她为苏珊娜的，作了长谈。当然很难说服她谈话；不过，慢慢地我还是了解了她的全部故事。
苏珊娜十六岁那年爱上了一个已婚者，罗尔夫，他与她在同一家公司工作，二十四岁。罗尔夫得到那个美丽姑娘的喜爱，感到心醉神迷，但他对她并不认真。在公司的一个宴会中，他们首次接了吻，这事改变了他们的关系：他们下班後见面的次数越来越多，他告诉她他的婚姻不幸，他想提出离婚，苏珊娜相信了他的话。後来他许下一旦解除婚约就会娶她，苏珊娜於是答应开始跟他发生性关系。
他们的这种关系整整持续了一年，苏珊娜天天期待罗尔夫认真的进行，终能提出离婚。最後罗尔夫向她承认，他太太根本不打算放弃他。
苏珊娜这才从梦中醒来：由於她同一个已婚的男子发生关系，她同父母发生口角，现在她孤苦零丁，但她不愿投降，决定为爱情奋战。
她去拜访罗尔夫的太太，要求她答应跟丈夫离婚。但事实上这女人根本不知道她丈夫有了外遇，那次的对话令双方都震惊不已。
那位太太是个非常果断的人，她决定离婚，而罗尔夫也作了一个完全出乎苏珊娜意料的反应：他爱他的妻子，根本不愿放弃他的婚姻和孩子们，反而责怪苏珊娜对他太太说了实情，於是同她一刀两断。
苏珊娜自食其果：她换了工作，并在新公司里，认识了现在的丈夫，不久结了婚。很快的她就明白她既忘不了罗尔夫，也不爱她的丈夫。虽然这深沉的绝望所产生的反应来的晚，但非常凶猛，就这样患了严重的精神病。
这个悲伤的故事指出只建基於肉体吸引的爱不是真爱：苏珊娜打算摧毁罗尔夫的婚姻，而罗尔夫则利用女孩子的缺乏经验说了谎，就这样，冷酷地摧毁了她的前途。
由自私心所左右的爱，和建基於肉欲的爱是表面的爱：因为它在近人身上寻求自己的利益，自己的满足；爱别人就好像猫爱老鼠似的：先玩玩，而後把它吞掉。
首奖
宽仁的爱
在电台的一项比赛中，出了一个这样的题目：「丈夫能对妻子说的最美丽的一句话是什麽？」
评审员经过长时间的讨论後，把首奖颁给了一位太太，她的答覆是：一个丈夫能对妻子说的最美丽的一句话，是在深夜叁点，婴儿开始哭时说的：「尽管躺在床上，我去！」
92.为什麽宽仁的爱才是真正的爱？
因为它只想到别人而非自己的益处。
我生命中最疯狂的赛车
这是一个着名的赛车者汉斯．斯塔克的故事，他说：
我在机械工的陪同下，开着我私人跑车到意大利的库内奥去。当我们驶向马蒂尼，行经蒙特勒－圣莫里斯这段路时，我们被一军事巡逻队勒令停下，并告知由於发生山崩道路中断了，所以为到意大利，我们必须绕一个二百公里的大圈子。
到了奥隆我们又因一小群人站在路中央，被迫再度停下，这些人正十分激动地讨论着。当我问及为何如此激动时，一个年青的妇女哭着对我说：
「我非得在六个小时内，抵达都灵不可。我在伯尔尼拿到了都灵所没有的血清；不过这血清最迟要在半夜以前交到医生手中，否则就太迟了。我找不到一架飞机，而汽车又不可能跑得那麽快…」
那女人担忧得几乎疯了：她为她儿子的生命在担心！
「太太，请上车」，我说，「我也要到都灵去，如果一切顺利，十二点前一刻我们会把血清带到那里！」
我不知道我怎麽会说出那些话。我的同伴偷偷地看了看手表：晚上六点。我们必须越过大圣伯纳德山口，而且从那里到都灵有四百一十二公里远，以平均每小时六十公里来计算，这速度在山中几乎是不可能的，至少也需要七小时，所以我们最快也要在一点差一刻才能抵达都灵…
虽然如此，我还是起程了，以疯狂的速度前行。我们不时地交谈几句话，那女人紧盯住仪表盘上的时钟看。我们以每小时一百二十公里的速度穿过乡村，有叁四次警察向我们作停车的手势，但我们不予理睬，继续疯狂地穿过瑞士法语区，向着大圣伯尔纳德奔驰。
九点了－漆黑一片－当我们驶入山坡的头几个弯时：我的精神亢奋不已，有如赛车时一般，尽靠里圈转弯，跑得令我自己都感到惊讶。一次，在高度一千五百公尺，有段结了冰的路上，几乎使我对汽车失控，坐在我旁边的太太吓得大叫：「如果发生意外，我儿子就没命了！」
「要是我们不冒险，他就死定了！」我边回答，边踩油门。
到了山顶的关口，僧侣们向我们走了过来，并说：「你们不能下山，扫雪工人还未把道路清理乾净！」
「不行，我们必须走…」
现在真正开始了我生命中最疯狂的赛车，我自己都不相信我在冰片，雪堆之间闪来闪去，老靠里圈转弯…能到达平地。天气虽然冷，我却热得喘不过气来…
十一点差一刻我们到达了山谷：离都灵还有一百二十公里！闸，已被厚雪透，不灵了，不过我如今已不在乎这个。我们目不斜视，以时速一百叁十公里在路上奔驰…
午夜十二点差一刻，汽车停在那妇人的住屋面前：丈夫和医生急忙向我们跑来…
小孩子获救了。这是我生命中最疯狂的一次赛车，可是值得去做。
93.对近人的爱有哪些特性？
感情上的安全感、器重、尤其是，希望他获得永恒的救恩。
一个良好的对待
感情上的安全感
几年前在美国作了一个可怕的试验。
六名收容在一个育婴堂的初生儿，从生理的观点来看，他们都受到卓越的看顾，可是没有得到任何热情和温柔的表示。这项试验是要强调人在生长过程中缺少爱会引起不良症状。
其结果，不久便显示了出来！仅仅叁个月後，所有的婴儿都生了严重的病，他们拒绝饮食，陷入一种抑郁和漠然的状态之中。
人人都需要生活在一个亲切和充满热情的环境里。为能快乐的成长，我们全都需要别人。
偶然正确
器重
我还上中学的时候，对好几门学科我都感到吃力。
总之，对我而言，最糟的一门学科是拉丁文。拉丁文老师颇为严肃，从未看出我用功，只看到我的错误。我失望极了，想要就此转学。
後来，幸运地来了另一位老师，他是个和善的老神父，很喜欢我们孩子们。有一次他叫我作翻译，我只是偶然翻对了，他就鼓励我说：「棒极了，你翻得真好！」
那项认可令我十分高兴。从那天起我恢复了勇气去学习拉丁文。
一个清楚的方向
永恒的救恩
一个上了年纪的富有商人没有儿女。他在暑假，照顾他的侄儿，十八岁的华尼托。
这男孩不喜欢工作，宁愿整日娱乐，这也是因为他想：「伯父很有钱，我在他去世时一定会继承一大笔遗产。」
直觉地明白了那孩子的推理後，伯父有一天对他说：「华尼托，你听着，我会在我的遗嘱中给你留下为作一个好的起步所需要的！」
不久後伯父因心脏病去世，华尼托立刻跑到律师那里，想要知道他所继承的数量。
律师找到遗嘱中有关华尼托的部分，念道：「我留给我亲爱的侄儿华尼托两千里拉，为买一本小要理书，好使他的生命不建立在沙上，而是建立在真理的坚固基础上。」
年老的伯父知道，这男孩若是继承一大笔财产，只会变得更懒：因为遗产不会给他建立一个好的起步；他需要一个清楚的方针，扼要地说来，就是要理书中所讲的那些。
94.为什麽我必须爱我的近人？
因为他与我相同，是天主的儿女。
准许拥抱麻疯病人？
今日在亚洲和非洲的许多国家里，麻疯病人仍然被大家所隔离；他们甚至常被关进特定的营地中。
一天，麻疯病患的伟大朋友和恩人拉乌尔．福勒罗来到一个这样的营地。他知道麻疯病不是容易传染的。
营地主任陪着拉乌尔和他的太太穿过营地，并把他视为有趣的病例，一个名叫斯泰拉的病人，介绍给他们。拉乌尔向他伸出手来。
斯泰拉闪电般地把手藏在背後，说：「不许的！」
主任感到窘困。拉乌尔问他：「拥抱麻疯病人也禁止吗？」主任尴尬地答说：「我们的规则中没有定下这条。」
「所以是许可的罗。」拉乌尔弄清楚了情况後，就热情地拥抱那病患。这个动作是一个生命的讯号：所有的病人都要拥抱他。
拉乌尔经常说：「我不是医生，我不能治愈他们，我只能爱他们，因为他们也是天主的儿女。」
拉乌尔．福勒罗为访问全世界的麻疯病人，并帮助他们，曾旅行了一百多万公里。他一人是不可能做这许多事的。
1975年在庆祝金婚的机会上，他说：「我太太是我生命中最大的幸福。我没有一次旅行少过她，她陪我访问所有的麻疯病人。要是我独自一人来到，麻疯病人会想：“这是一个官员，一个好奇者，一个爱管事的”。不，我们总是以夫妻二人的身份来到，热情地展开双臂。我太太立刻照顾小孩子们，那麽他们的母亲们笑了，当男人们看到自己的太太微笑时，他们也会来到我们的近旁。」
95.我怎样可以爱近人“如同爱我自己”一样？
要像中国古训所言：己所不欲毋施予人。
已婚，但不经常是的
一位母亲叙述说：
最近我五岁的儿子问我：「人们在结婚时说什麽？」
「许下彼此互爱，相敬如宾。」
孩子思索了片刻，提出异议：「那麽不经常是结了婚的！」
96.我应该怎样谈到别人？
说别人的优点，而不是缺点。
拔掉毛的鸡
斐理伯．耐立是一个十分聪明的圣人。有一次他想要使一个妇女革除说人话的恶习，他就叫她替他买一只鸡，并在回家的路上立刻把鸡毛拔掉。那是一个刮风的日子。
那女人把鸡给他带回来时，斐理伯．耐立赞扬了她，而後又说：「现在尽管把鸡留在这里，但把所有的毛给我拿来！」
「不可能啊，」女人大叫，「风把它们给吹跑了！」
斐理伯．耐立面容严肃的结论，说：「知道吗，饶舌所造成的灾害也同样是不能补救的！」
97.为什麽我们不应该判断近人？
因为只有天主洞悉人心，我们却容易受自己的骗。
“您是说谎者”
1956年我是驻扎在北非的一名士兵：那时法国与其殖民地正在作战。
那里的生活非常艰苦，尤其是沙漠难以忍受的炎热，常常使我们患病。一天我突然病倒了，几乎瘫痪，甚至呼吸困难。这种情形只持续了几分钟，但我的同伴们怕我有生命的危险，叫了医生。过了一小时左右，他们被召去参加一项军事行动；在证实了我的病情已好转，他们就留下我一人全走了。
傍晚时分，医生来了，他大约跑了两百公里路。当他看到我已起床－事实上我已好多了－就勃然大怒，高声叫道：「你撒谎！」「你只是想回家，所以假装病了！」
我想解释，但全然无济於实。我非常难过自己被称为说谎者。
这个故事帮助我们了解不轻易下判断是多麽的重要。我们更好是听从圣方济各．撒勒的建议：“如果一个行为有百种面貌，只看其最美好的一面！”
98.对一个我所讨厌的人，我可以如何去爱他？
我可以为他祈祷：“主，请帮助他！”
邱吉尔与阿斯特
这就是一个我们对人不该有的举止的着名例子。
首位被选为英国议会的女性众议员，名叫阿斯特女士。她拥有一付锋利的口舌，然而同邱吉尔较量也只能甘拜下风。
一次她恶毒地对他说：「邱吉尔先生，如果我是您的太太，我就把毒药放在您的咖啡里！」
邱吉尔说：
「阿斯特女士，如果我是的丈夫，我就立刻把它喝掉！」
99.财富和武器能保证未来吗？
不，只要我们知道与有需要者分享，天主会保佑我们。
珀尔．西登斯特立克．布克
他。故事的主人翁是着名的赛珍珠女士，他的西文名字是珀尔．西登斯特立克．布克。
美国作家珀尔．西登斯特立克．布克（即赛珍珠女士）因她所着的那本发生在中国的小说：大地，而闻名於世。
赛珍珠是一名基督教传教士的女儿，她曾在中国住了数十年，学会爱中国人民。她宣讲福音身教多于言教。她在回忆录中记述说：
那时，我是新婚的年青妇女，住在中国南方的一个港都。冬天，有一天，我听到有人敲门。我打开门时，面前站着一个衣着褴褛的女人，又饿又累的样子。她告诉我北部地区遍布荒时，丈夫把她抛弃了，她有身孕；由於举目无亲，求我帮助她。
我不能说我对那个突然来访感到满意，我已有足够的事情担忧了，尤其是我年老又生病的父亲，需要不断的照顾。虽然如此，我还是找到了一个解决方法：我决定在我家後面的中国工人区内租一间被遗弃的小茅屋。卢太太－这是那个可怜女人的名字－快乐极了。每天我叫人给她送去一顿丰富营养的饭菜，就这样，她很快地恢复了体力，并生了一个健康的小宝宝。
婴儿诞生後大约六个月，一个夜里，我突然被机关枪声惊醒，从床上跳了起来。我听到一个声音喊道：「共产党来了：他们把城给占领了，正在杀所有的外国人！」
我们的仆人们都已离开了家，因为谁与外国人有关联会被共产党人视为嫌疑分子。留了下来的只有我们：我年老的父亲，我丈夫，我姐姐，她的和我的孩子们。
突然房门被打开：「快跑，你们快来！」卢太太要我们立刻到她的茅屋去。我告诉她如果她收留外国人，她会有生命危险的，但她连听都不愿听。透过茅屋的裂缝，我们看到一队喝醉了的士兵来到，他们进入了我家中，不久後便怒气冲冲地跑了出来，因为他们见到已人去楼空。幸好，我们的藏身处没被发现。
两天后，当情况稍微平静一些时，我们终於搭上了停泊在港口的一条美国轮船。
卢太太救了我们的命。
100.什麽是爱近人的最高表现？
效法耶稣，为别人奉献自己的生命。
交换位子
1917年俄罗斯革命期间：最残酷的革命领袖中有一人被不知名者杀害。共产党人立即抓了许多无辜者作为人质，命他们靠墙站着，并决定每十人杀一人。
那排人中的第九号是一个年老的东正教司铎，阿历克西斯神父，他的旁边是一个年青神父，也就是第十号。
老人片刻也没迟疑，他对他的同伴悄俏地说：「我老了，活不了多久…我们互换位子吧！带着天主的祝福我要取你的位子！」
随後，那位老神父被枪决了。
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