伦 理 规 章 第五十四规章
在圣经许可的事上，判断别人，为我们是不正当的。
第一节
玛窦福音(7：1—2)：“你们不要判断人，见得你们受判断，因为你们用什么判断来判断，你们也要受什么判断；你们用什么尺度量给别人，也要用什么尺度量给你们。”
路加福音(6：37)：“你们不要判断，你们也就不受判断；不要定罪，也就不被定罪；你们要赦免，也就蒙赦免”。
罗马书(14：2—6)：“有人以为什么都可吃，但那些软弱的人只吃蔬菜。那吃的，不要轻视不吃的，不吃的也不要判断吃的。因为天主已接纳了他。你是谁，竟敢判断别人的家仆?他或站立，或跌倒，都由他自己的主人管，但他必站得住，因为主能够使他站得住。有人以为这日此那曰强，但也有人以为曰日都一样；各人对自己的心思应坚信不疑才好!那遵守日子的，是为主遵守；那吃的，是为主而吃，因为他感谢天主”。以后又说(12：13)：“这样看来，我们每人都要向天主交自己的账。因此，我们不要再彼此判断了。反之，你们应拿定主意：总不可使弟兄失足跌倒”。
哥罗森书(2：16--17)：“为此，不要让任何人在饮食上判断你们，或在节期，或月朔或安息曰等事上，对你们有所规定。这一切原是未来事物的阴影，至于实体乃是基督”。
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对圣经所准许的，我们不当诡辩。
第二节
罗马书(14：22—23)：“那在自己认为可行的事上，问心无愧，才是有福的。但谁若怀着疑心吃了，便判有罪，因为这不是出于信心做的；凡不出于信心做的，就是罪”。
哥罗森书(2：20一22)：“既然你们与基督已同死于世俗的原理，为什么还生活在世俗中一样，受人指点：不可拿，不可尝，不可摸，拘泥于人的规定和教训呢?一一其实这一切，一经使用，便败坏了”。
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在可疑的事件上，我们不当作出判断。
第三节
格前(4：5)：“所以，时候未到，你们什么也不要判断，只等主来，他要揭发暗中的隐情，且要显露人心的计谋；那时，各人才可由天主那里获得称誉”。
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我们判断不当出自顾忌人情。
第四节
若望福音(7：28—24)：“若是安息日，为满全梅瑟的法律，人可以受割损礼；那么，为了我在安息日，使一个人完全恢复健康，你们就对我发怒吗?你们不要按照外表判断，但要按照公义判断”。
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既使有许多原告人，我们也不当定人的罪；在定罪之前，必须在被告面前，细心研究他的案件。
第五节
若望福音(7：50--51)：“他们中有一个，即先前曾来到耶稣那里的尼苛德摩，遂向他们说：如果不先听取人的口供，和查明他所作的事，难道我们的法律就许定他的罪吗?”
宗徒人事录(25：14--16)： “他们在那里住了许多曰，斐斯托就将保禄的事件，陈述给王说：这里有一个人，是斐理斯留在狱中的囚犯。我在耶路撒冷的时候，司祭长和犹太人的长老告发他，要求定他的罪。我回答他们说：当被告没有与原告当面对质，还没有机会辩护控告他的事以前，就将那人交出，不合罗马人的规例”。