主历725年，即继承森雷德的诺森伯利亚王奥斯里克七年的4月23日，埃格伯特的儿子、肯特王威特雷德去世，留下了三个儿子，即他统治了三十四年半的王国继承人：埃塞尔伯特，伊德伯特和阿尔里克。次年，罗切斯特教会的主教托拜厄斯去世。如前所述，托拜厄斯无疑是一位学识渊博的人物，因为，他是两位已故大师即大主教西奥多和院长哈德良的门徙，正因为这样，他才像我们所说过的那样，除了熟悉各种教会和普通文献外，还象通晓本族语那样，不但精通拉丁语，而且还精通希腊语。他被埋葬在圣徒保罗的小教堂里，这座小教堂是他在圣安德烈教堂里为自己建造的墓地。继任他担任主教的奥尔德伍尔夫，由大主教伯特沃尔德举行授圣职仪式。
主历729年，太阳附近出现两颗彗星，使目击者大为吃惊：其中一颗出现在太阳升起之前的凌晨，另一颗出现在太阳落山后的夜晚，这两颗星似乎顶示着不仅在西方而且在东方都将出现可怕的毁灭性灾难。或者，如果你愿意说的话，一颗预报白天的来临，另一颗预报夜晚的到来，表明不管是白天还是黑夜，灾难总在人们的头上盘旋。此外，它们朝北拖着一条火焰，好象随时要放火燃烧一切似的。它们在二月份出现，持续约两周时间。
当时，撒拉逊人就象痛苦的瘟疫可鄙地摧残、蹂躏了法兰西。过后不久，他们自己也由于不信而在那个国家受到公正的报应。这一年，如前所述，神圣的属主的人埃格伯特在复活节这一天上见主。不久，在复活节刚过后的5月9日，诺森伯利亚的国王奥斯里克离世。死前，他任命他的前任森雷德王的兄弟切奥尔乌尔夫作为他统治了十一年之久的王国的继承人。在切奥尔乌尔夫执政初期及他执政的整个过程中，充满了这么多的严重的持续的骚扰，使得我们尚不知道就这些骚扰写些什么，它们各自的结局又是怎样。
主历731年，大主教伯特沃尔德由于年迈而衰竭，在担任了他的职务三十六年六个月又十四天之后于1月13日去世。同年，原布留敦修道院神父、来自麦西亚地区的塔特温接替他担任大主教。而且，他是于6月10日主日这一天任坎特伯雷城由可敬的温切斯特主教丹尼尔、伦敦主教英格沃尔德、利奇菲尔德主教奥尔德温以及罗切斯特主教奥尔德伍尔夫举行授圣职仪式的。他以虔诚、明智著称并通晓《圣经》。
所以在目前，培特温和奥尔德伍尔夫是肯特诸教会的主教，英格沃尔德是东撒克逊地区的主教，奥尔德伯特和哈杜拉克是东英吉利地区的主教，丹尼尔和福瑟尔是西撒克逊地区的主教，奥尔德温是麦西亚地区主教，沃尔斯托德是居住在塞文河西部那边的那些人民的主教，威尔弗里德是维卡斯地区的主教，辛尼伯特是林迪斯法拉斯地区的主教，怀特岛的主教职权由温切斯特城的主教丹尼尔行使。至今有几年没有主教的南撤克逊地区求于西撒克逊地区的主教行使主教职权。所有这些地区，以及远至亨伯河的南部其它各地区及其各自的国王都在麦西亚王埃塞尔鲍尔德管辖之下。
但是，在以切奥尔乌尔夫为王的诺森伯利亚地区有四人担任主教职务：威尔弗里德任约克教会主教，埃塞尔沃尔德是林迪斯几教会的主教，阿十是赫克瑟姆教会主教，佩塞尔姆是怀特恩教会主教——因怀特恩的基督徒人数剧增，该地区也已被辟为教区，佩塞尔姆被任命为它的第一任主教。
此外，皮克特人目前和英吉利人和平相处，并为能与普世教会保持和睦，能与之一样相信同一真理感到欣喜。住在不列颠的苏格兰人也满足于守住自己的边界，对英吉利人不图谋不轨。不列颠人，虽然主要由于私怨而对英吉利人不满并以错误和卑劣的作法抵制整个普世教会规定的复活节，但是，由于上天和凡人的力量足以遏制他们，所以他们无法达到上述的两个目的：他们虽然在一些土地上有统治权，但在许多土地上却被英吉利人统治。由于出现了令人愉快的和睦与安宁的景象，许多诺森伯利亚人，包括贵族和平民，都刀枪入库，急于使自己和自己的子女削发并起誓成为修上而不愿再从事征战了。这种习惯会造成什么结果，下一代将能看出来。
这就是英吉利人来到不列颠后大约第二百八十五年，然而是主历731年不列颠的整个状况。让人间在主的永恒欢欣雀跃；由于不列颠有信仰天主的欢乐，让大海岛感到欣喜井为缅怀神圣的主而唱起赞美诗吧！