上卷 第三节 论真正敬礼圣母的性质
  明了敬礼圣母的各种错误方式后,现在我约略举出正确方式的必要条件:第一,该出于内心;第二,该出于真诚;第三,该是圣善的;第四,该有恒心;第五,该有纯正意向。

  一,该出于内心

  敬礼圣母的正确方式,该出于内心,是以认识圣母的伟大,和敬爱圣母为出发点。

  二、该出于真诚

  出于真诚,就是全心依靠圣母.像孩子依靠母亲。灵魂肉身不论有什么需要,就满怀信心、坦白地、亲热地投奔圣母;时时处处,请求圣母帮助。有了疑惑.请圣母光照;犯了错误,请母挽救;受了诱感,请圣母支持;心神软弱,请圣母加强力量;跌倒后,请圣母扶起来;败兴失望时,请圣母鼓励;内心彷徨时,请圣母指示;患难困苦中,请圣母安慰。总之,不论灵魂肉身有什么困难,第一想到圣母,不怕麻烦圣母,惹耶稣讨厌。

  三、该是圣善的

  对圣母的真正敬礼该是圣善的敬礼,换言之,使人躲避罪恶,效法圣母.尤其是效法圣母深邃的谦德.活泼的信德,盲目的听命,持久的祈祷;广泛的刻苦,无比的洁净,热烈的爱德,超人的忍耐,天神的温柔,神妙的明智。这是童贞圣母身上十大美德。

  四、该有恒心

  真正敬礼圣母的人,该有恒心:灵魂坚定于美善,不轻易放弃例行的善工;灵魂能勇敢抵抗世俗与世俗的习惯精神;抵抗肉身的欲情妄动,抵抗魔鬼的引诱。凡真正敬礼圣母的人,决不会朝三暮四,常无忧无虑,泰然自得。这不是说他们不会跌倒,常保持同一的感觉与热心;他们不幸跌倒后,就伸手向好圣母,靠圣母的帮助重新站起来:因为敬礼圣母的忠仆是以信赖耶稣圣母为生括,不重视本性的情感。

  五、该有纯正的意向  、

  真正敬礼圣母的人,该有纯正的意向,就是说,不求本身的便宜,单为圣母,只求天主。真正敬礼圣母的人,奉事圣母,不着眼于利益,也不为现世的财帛,不为肉身或灵魂的好处。他们奉事圣母,单因为圣母应该得人奉事,并且因圣母而奉事天主。他们爱圣母,并非因为圣母给他们好处,而是因为圣母真可爱。因此不论烦闷干枯或感情勃发的时候,他们始终是小心翼翼何候圣母,爱敬圣母。在加纳婚筵中这样爱圣母,到了加尔瓦略山上也同样爱圣母。谁恭敬圣母,单为圣母而奉事圣母,这样的人,在天主和圣母眼中,最难能可贵。可惜这样的人太少了!因为这样的人太少,我才把多年来传教讲道的心得,笔之于书。

  关于圣母,我已经说了不少。可是为培养圣母的真正忠仆,耶稣的真正弟子,要说的话更多。可惜我昏愚无知,才学寡陋,加上时间局促,真是挂一漏万,请读者原谅。

  倘使这一本小册子,能落在出身良好的——不生自血肉人类,而生于天主与圣母的——灵魂手中.因天主圣神的宠照.能认识我下卷介绍的圣母敬礼的本质及其卓越价值,我的工作不是白废了,我不过是天上母皇最微贱的奴隶,倘使不用笔墨,用我污浊的鲜血,能把这些真理打进人心,能提高他们的品性,实行我后面介绍的实际功夫,赔补我对于圣母的孤恩负义,我也不惜流尽我的血。多年来我铭在心中的,向天主切求的:就是早晚圣母将有更多的子女,更多的忠仆,更多的自觉自愿的奴隶,吾主耶稣建立在世人心中的神国因此更加坚

  固;现在我的信念更坚定了,我的希望也更热烈了。

  写这本小册子时,我不过是圣神的工具。我预料将来定有许多毒虫猛兽要撕毁这本小册子,至少要把它隐藏起来,不让世界知道,还要攻击读这本书的人,照这本书而努力实践的人。可是这没有关系,而且我觉得这样更好。

  这样的远景更鼓励我,更加强我对于成功的希望:到了最危险的时期,必有大批忠勇的战土,男女都有,在耶稣玛利亚的旗帜之下,和世俗、和魔鬼、和败坏的本性作战。“读者该细细体味”(谷13:14),“谁能领略的,就领略罢”。(玛19:12)