在我们开始将省察应用在日常生活中爱的经验、喜乐的经验、需要的经验、恐惧的经验、悲伤的经验和愤怒的经验时，我想起耶稣——我们所未曾见过的上主的肖像——曾这样说他自己：“我就是道路、真理和生命”（若14：6）。因此，我们可以以合理地推想，如果走向耶稣，我们会看清我们生命中的某些奥秘；如果走向耶稣，我们会认清在日常生活的某些层面上，我是谁；如果走向耶稣，我们会看清日常生活中的某些奥秘。我们会明白，会了解。为什么？因为上主派遣耶稣来到我们中间，让我们看见上主是谁，因而能看见、了解、知道我们是谁，并能在上主的平安中生活。
上主派遣耶稣成为我们的道路、真理和生命，并指点我们，如何成为我们一直渴望成为的人。如果我们注视耶稣，就会明白我们的生命要如何实现。注视耶稣就会明白我们将如何得到自由，因为上主把耶稣赐给了我们，为让我们的喜乐得以圆满。
耶稣对我们的意义是什么？耶稣的生命，他的言行和经验，对我们有什么意义？上主体验了人类的生命，这是什么意思？耶稣成为我们中的一分子，体验人类的日常生活，是要对我们日常的经验说些什么？
我认为，如果我们探究“什么是‘神圣’”这个问题，就能找到上述问题的答案。对这个问题，我们会找到许多答案。我们常说：“这个人很有圣德”或“那个人很有圣德”，然而主宰“神圣”之意义的，毕竟是上主，而不是你我。上主是万有的创造者及主，包括“圣”在内。耶稣——我们未曾见过的上主的肖像——就是上班的“圣德”，我愿意说，耶稣就是“圣”的标准。耶稣所行的就是“圣”的；他所说、所经验的，都是神圣的，因为耶稣就是“圣”。耶稣为“神圣”下定义，因为他掌管一切。你我不能为“神圣”下定义。耶稣是一切事物的意义，甚至是“神圣”的意义。
耶稣成为我们中的一位，他在日常生活的体验中发现，为了保持他的本来面目，他必须让他内在的精神、他的自我，与生活周遭的世界互动。耶稣发现他能有所选择，对于日常生活的经验，他可以表达内心的反应，也可以压抑这些反应。耶稣了解到，他不断地以自身的标准和内在的反应来评估周遭的世界。他可以让这些标准和反应参与日常的生活，也可加以压抑、否定和忽视。耶稣选择在行动中表达他的情绪反应，藉以参与周遭的日常世界。
耶稣对他周遭的内心反应是什么？就是爱、喜乐、需要、悲伤和愤怒。耶稣如何表达这些反应呢？藉着拥抱、享受、颤抖、哭泣和呼喊。耶稣明白，他是在世人中活出他对世界的反应，而触及真正的自己。对耶稣来说，这就是“圣”，我相信这对我们来说，也是“神圣”。耶稣是道路、真理和生命。为我们也是一样。
在这里我愿意用刚才的祈祷方法，即神操——省察。当我们继续这趟体验天主之旅时，这种祈祷，就是我们反省日常生活中爱、喜乐、需要、恐惧、悲伤和愤怒等经验的方式。