即使我们的情感对身体产生很大的影响,也不能怎么它是属灵或非属灵的。
情感对身体有一种影响力,这是因为身体和灵魂、肉体和心灵之间,有着亲密的连合。因此,当强烈的情感对身体造成很大的影响时,这个并不为奇。然而,强烈的情感可能源自肉体或源自属灵。所以,有身体上的影响,不能证明那经历或只是肉体的,或真是属灵的。
一种强烈而且深刻的属灵情感,确能对身体产生很大的影响,诗人说:「我的心肠,我的肉体,向永生神呼唤」(诗八四:2),在此心肠和肉体就有明显的区分,他的属灵经历就影响到这两方面。诗人又说:「我的灵魂渴想你,我的肉体渴慕你」(诗六三:1,直译),这里也显示了在灵魂与肉体之间确有清楚的区别。
先知哈巴谷看到神的威严时,就对他的身体造成极大影响,他说:「我听见耶和华的声音,身体战兢,嘴唇发颤,骨中朽烂,我在所立之处战兢」(哈三:16);诗人也有同样的经历:「我因惧怕你,肉就发抖」(诗一一九:120)
圣经中有很多神荣耀显现的记述,而这对那些看见神荣耀的人,都产生了强有力的身体影响。例如,但以理就说:「我见了这大异象便浑身无力,面貌失色,毫无气力」(但十:8)。这也是使徒约翰看见异象时的反应:「我一看见,就仆倒在他脚前,象死了一样」(启一:17)。如以为这些只是外观可见的现象,不是属灵的神荣耀的显示,因此而表示异议是没有道理的;这外在的荣光,就是神属灵荣耀的象征,但以理和约翰都明白这一点。这外在的荣光不仅因其有形的光辉而使他们感动,更因为它是神无限属灵荣耀的象征。若说在我们的时代,神从不把他荣美和庄严的属灵异象向信徒显现,以至引起类似的身体影响,这也是太冒昧了。
另一方面,产生这种身体影响的情感,也并不能证明就是属灵的。不是源自属灵的强烈情感,也能产生很大的身体影响。所以我们不能只以身体的影响作为证明,就说我们的经历是从神来的。我们还必需有一些别的方法,来检查我们情感的本质。
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注:爱德华滋在这一章中,花了极大的篇幅讨论属灵情感会对身体产生巨大影响(并不总是或经常如此)。但我们必须记得,他是在教会历史上一次为人所熟知的大复兴的背景下写出此文,那时人们在神话语强有力的宣讲下,极易于发生晕厥、哭泣、和震颤等现象。爱德华滋所关切的是要为这次复兴的纯正性作一番辩护,以对抗那些说这种身体现象,只是歇斯底里症的指控。但若身处在我们这个时代--不是大复兴的日子--爱德华滋多少应该会修改他的重点,而强调在敬拜中身体的激烈表现,并不保证那敬拜是真实的,或者是有圣灵同在!--缩编者