前言 前言
耶稣会的历史可以用「受难与光荣」来形容，因为它是在不同的时空里的一项奥秘！套用会祖所说的，为基督元首所吸引，追随祂的受难也与祂同享光荣。
主要的基本信念可以从人的好与坏两方面的表现来说：第一，因为耶稣会正如其他人的团体一样，也有它的缺失；第二，因为有它的罪恶，所以也有它的圣宠，它曾遭到反对，导致1773年的镇压，使它受难也达成它最终的目的——殉道。英文书名PassÍon and Glory 〔 受难与光荣〕是这部会史的中心思想，而它的副题个人血泪谱成的耶稣会史，是要我们了解这段活生生的历史，和创造这段历史且生活在其中的这些人的人生。我深信俗话所说的「互蒙其利：历史之于历史人物，正如木材之于树木一样，两者相得益彰，历史之所以精采，是由于它是由真实的人物所缔造；历史人物博得喝采因为是从历史的角度来看他们，修会的历史不显眼，但它的人物却鲜明突出。
我一直想把两样美物合而为一：把画廊里一张张的肖像画，用一大张画布以修会的历史做背景，加上这些人物所经历的历史事件的动力和影响，他们自己本身是主角，这样见木又见林。虽然我个人偏爱圣人，因为他们是耶稣会传教和理想的典范，但本书的范围不限于已宣圣的圣人和真福，还包括尚未受到教会当局的认可，但已受到历史肯定的杰出的耶稣会士，遗漏了他们是对他们不公平。正如〈最后的晚餐〉的画里有出卖耶稣的犹达斯一样， 本书也包括了一 、两个「害草之马」，他们也到帮忙缔造了耶眛会的「受难」他们也是这幅画的一部分。
从我的描述里可看出我对耶稣会的忠心耿耿〔是我可是当之无愧〕，但我不隐瞒历史的缺失，而且揭发历史真相， 因为这毕竟是历史，而非歌功颂德之作。
耶稣会的会史如四季分明的地中海型的气候一般， 可简单划分为：欣欣向荣的春天〔1529-1581〕，花团锦簇的夏天〔 1581-1687〕 黄叶舞秋风扫瑟的秋天〔 1687-1773 〕，肃杀之气的冬天〔 1773- 1814〕，一元复始万象更新，又再大地山岳〔 1814-1965 〕，以「雅鲁伯〔 Pedro Arrupe 〕和他一起殉道的同伴」 作为耶稣会史的尾曲，把这段故事再延续到今日。
参考书目卷秩浩繁不及备载， 在每章之末仅记下确自引用其内文的书籍，我的目的是要写人人爱读的真确历史，我不想在正文之外再加一大堆参考资 料与附录，只有在为了增加一、两段有趣的细节时，才加以注解； 只在支持某个意见，或有特别恰当的评语时， 我才引用权威的典籍。某些描述不尽完善，有些事并没说出，以给这部作品留下比较适当空间， 如果这做做可以表现出某种程度的每段历史与每个人物的话， 那我就心满意足了。
在名字的翻译方面，未尽理想之处本人深厂抱歉， 圣人和真福按照成规用英文译名， 其余为表示对尚未祝圣者的敬意， 还保留原文的姓名。本人并非史学家， 仅有少许历史常识， 谷撰此耶稣会史，于史家面前或许贻笑大方，不揣浅陋，但我还是深盼读者诸君能够满意。
本书原为西班牙文，英文版承蒙耶稣会德西瓦神父〔 」esuit Frederick D'Silva 〕鼎力相助，得以面世，仅此致谢!
I.E. 1999 年7 月3 1 日于意大利罗马