23 天主圣神
基督复活后，坚强了宗徒们的信心，祂向他们一起生活了四十天，然后在他们眼前升天离去。复活后五十天，祂派遣圣神如祂预许的，巩固宗徒们的心志，使他们毫无畏惧，满心喜乐，誓守主的命令。
天主在西奈山给以民颁布十诫为他们的法律;而这十诫总归为二:爱天主在万有之上，及爱人如己。主耶稣在福音中，以祂的表样证实先知和法律的教导，总归于这两个命令。
以民首次在埃及举行逾越节时宰杀了羔羊，合家吃羔羊，并为保护自己，将羔羊的血涂在门框上;他们脱离埃及，到西奈山接受天主亲手刻的十诫，前后又过了五十天。
天主圣神也在耶稣受难复活后第五十天那一天，降临到宗徒们心里。圣神降临时并没有带石版来;石版是指人心顽固。那天清晨宗徒们在耶路撒冷晚餐厅中祈祷，忽然强风大作，并有火舌降在每人头上;顿时他们口齿伶俐，能通各地方言，使由世界各地来朝圣的犹太侨民，都听到自己侨居地的方言。
从那一天开始，宗徒们走出大街，勇敢地宣称基督是救主，并因祂的名施行奇迹，甚至伯多禄经过时，他的身影足以使死者复活。〔宗 5: 15〕
犹末人的归依
犹太人钉死耶稣或因仇恨，或因错误。等他们发觉因耶稣的名显了许多奇迹，一部分人因此更激烈地迫害宗徒们，而其他大部分人为这些因耶稣的名而显的奇迹而醒悟，他们悔恨自己一时盲从，参加了凌辱虐待耶稣的事，他们现在完全信赖耶稣，承认祂是救主。
他们不向天主讨取物质的恩惠、现世的权势，并知道基督并非是来作尘世的君王。
从此信徒们将希望置于永恒的幸福;向那位爱他们至死，为他们接受死刑，流尽宝血，赦免罪过的救主，表示无上的敬爱，并希望将来复活后向祂永远在一起。
信徒们因此满怀喜乐，度新的精神生活;他们克制自己旧人的私欲偏情。他们服从福音的指示，变卖自己的财富，将所得交给宗徒，为能按每人的需求作妥善的分配〔宗 2: 24;4: 34〕。他们在基督的爱内，团结一心，不再拥有自己的财产，一切归公;为了爱天主，大家己结成一心一体〔宗 4: 32-35〕。但尚有些顽固的犹太人，只注重割损等陈旧习俗，迫害同族的信徒，使他们分散到世界各地，传扬基督的喜讯，劝世人效法救主的宽仁忍耐;基督首先创导仁爱，也教导世人该爱祂，对人要宽仁友爱。
给外邦人传道的宗徒——保禄
保禄宗徒原是迫害基督徒的犹太人之一，他是反对基督徒最激烈的人;后来他版依基督，成为宗徒。基督委派他到各民族中传扬福音，他为了福音遭受无数苦难，比他加在基督徒身上迫害的苦难更厉害。
保禄到处去讲道，建立不少热心的基督徒团体;因为不容易说服那些由外教进入教会的新教友，去变卖财产，分发给穷人;只有再三劝勉他们慷慨解囊，送捐款帮助犹太地区教会中的穷人。同时他培育几位助手，协助他传扬福音，而信徒们以乐捐的方式，赞助传教的工作。
先知曾说"基督是教会的基石"。在基督内融合各种不同的民族成为一体，而犹太民族和希腊民族是这建筑物的两道墙。
有些固执于无信的外教君王，兴起了好几次残酷的教难，迫害基督创立的教会，这应验了基督的预言"我要派你们去，如同将羔羊放在狼群中。（玛 10: 16〕