卷之五  有关重整心灵并促进其止于至善的方法与劝告 第七章  调整心弦 求得和谐

我已不厌其烦在讲了许多有关爱情的事项,因为只有详查爱情的得失,才能判断灵修生活的进展,这就好像省察犯罪的多寡,原是妥当告解的要素。
上述的这些省察工夫,不逐条进行,如能广泛回想,自从宣誓以来,我们的心怎样对待爱情,以及犯了些什么比较重要的过错,已是十分够了。就大体而言,我们的详查工夫应着重于自己的私欲偏情,如果有嫌上述的省察方式过于麻烦,我们不妨技术采用下面比较简单的方式:
我们怎样爱天主?爱人?爱自己?我们既然愿意杜绝犯罪,然则对自己所犯的以及对别人所犯的罪过,我们真的深恶痛绝吗?我们对财物,逸乐和荣誉所怀的态度的怎样的?我们怕投入犯罪的危险吗?怕失去世上的财物吗?可能对后者怕得太多,对前者怕得太少。我们所希望的是什么?可能寄放于世人的希望太多,而寄望天主的希望太少,寄托于今生的太多,寄托于永生的太少。我们所忧愁的是什么?也许对那些无用的事物过于操心忧虑了吧。我们所欢畅的是什么?也许是那些白云苍狗,昙花一现的快乐吧。
最后,考查一下,是什么情感在支配着我们的心,是什么情欲占据着它?再者,我们的心对什么情欲特别感到兴趣?而容易迷恋?情欲反应心灵的状况,我们不妨一个个地分别检验一下,君不见,琵琶相抱,必先调音,太低了,紧紧弦,太高了松松弦。我们自己心灵的爱情,仇恨,愿欲,惧怕、忧愁,和快乐也加以调整。如果发现应该矫正的,就当利用天主的圣宠和神师的指导作标准,对它们一一调整,只有在心弦和谐的时候,我们才能奏出悦耳的赞主曲来。