从复活主日到圣神降临瞻礼五十天的时间是复活期。复活期由复活前夕守夜礼开始，因为这守夜礼已属于复活主日。《礼仪年及日历的一般准则》第22—26号对复活期有如下教条规定，说明此时期的主要意义与结构：
①、从复活主日到五旬主日之间要像一个庆节来庆祝，多次又称为“大主日”。“阿肋路亚”是咏唱这些日子的特点之一。
②、此时期的主日称为“复活期主日”。复活主日以后的主日依次称为复活期第二、三、四、五、六、七主日，此五十天时期以”五旬主日”作结束。
③、复活期前八天形成复活八日庆期，以主的节日(第一等庆节)庆祝。
④、耶稣升天在复活节后第四十天庆祝。有些地区，此节日并非法定节日，可移到复活期第七主日庆祝。
⑤、耶稣升天后直到五旬主日前星期六为圣神降临作准备。复活期礼仪将逾越节奥迹——基督的苦难、死亡与复活作为一个单一整体来庆祝，这一整体不仅包括基督的复活，也包括他的升天和圣神降临。