在天主教的礼仪年中，尤其是在中国教会的述语中，瞻礼的意义很广泛：全年中一切举行弥撒祭献的日子都可以称做瞻礼。耶稣和圣母的几个大庆日是瞻礼，每个主日是瞻礼，无须停工与祭的耶稣、圣母及圣人圣女的节日、庆日和纪念日．也都称做瞻礼。每周的第一日是主日瞻礼，周内六日，也都举行弥撒，所以教会把它们分别称做“瞻礼二、瞻礼三……瞻礼七”。
不过，狭义的瞻礼实指礼仪年中耶稣、圣母及诸圣的庆节。这些庆节有的以某一重要事件作为庆祝的对象，如耶稣圣诞、耶稣复活、圣神降临、主受洗、主显节等；有的以信仰的某些真理，或以耶稣、圣母及圣人的各种名号作为敬礼的对
象，如圣三节、耶稣圣心、基督君王、圣家、及圣母玛利亚和圣人的庆节。过去，教会对于庆节的分类十分复杂，梵二大公会议予以彻底简化，各庆节就其重要性分为节日、庆日及纪念日，后者又分为必行纪念日和自由纪念日。