迷途的人
耶稣基督传教的时候，有不少声名狼藉的税务员，和一些罪人，来听他的讲道。犹太人的 经师和法利塞人，便觉得很不顺眼，就窃窃私议的说:「这个人竟和罪人结交朋友，还同他们一 起吃饭。」从这些人的反应中，知道他们看不起那些税务员和罪人，并且连耶稣和罪人来往，也 认为是不应该的。他们根本不知道，耶稣接近罪人们，并不是赞成他们犯罪的行为，而是要影 响他们，使他们能改过自新。耶稣知道经师和法利塞人的心意，便向他们了一个比喻说:
「比方说有一个人、有一百只羊，其中一只走失了，难道他不暂时把那九十九只羊，放在 荒野，而回去找那迷失的一只。找到以后，他一定会欢天喜地，把那只羊搭在肩头上，抱着回家 ，还叫邻居和朋友来，一起高兴快乐。他告诉大家说:『因为我那丢掉的一只羊，被我找回来了 !』，同样，一个罪人的悔改，在天上也要为他欢喜，而且比那九十九个不用悔改的义人，所带来 的喜乐更大。」(参阅路：十五3-7。)
从耶稣的这个比喻中，可以看出他仁慈的心肠，但他的仁慈，并不是赞同人去犯罪，而是希 望罪人回头改过。一个人犯罪，等于是一只迷途的羊，需要主人的同情和引领，让牠再回到羊 群的行列中来。
一般的情形，是我们对别人的要求，非常严格。对自己的要求，则非常宽大。当我们自己 有了过失的时候，则希望别人宽恕;而别人有了过失，则严厉的指责。这是有失厚道的行为。那 稣时代的法利塞人，不但自己苛刻待人，他们看到别人宽大待人，心中就起反感。他们自 己不以仁爱待人，而且还反对以仁爱待人的人。难怪耶稣对这一帮人，非常不满。耶稣也曾经 千方百计的，规劝他们，指责他们，甚至暗示他们，希望他们洗心革面，能作个有爱心的人。可是他们顽 强不改，也给他们当时的民族，带来了不幸的灾祸。
我们每个人，就算是圣贤豪杰，同样有缺点过失，照样的会失足跌倒。因此我们每个人也 都需要爱心的扶助，需要别人的宽恕。尤其在天主面前，我们更需要祂的赦免。耶稣说过:「我 来到世界，是为了罪人，而不是为了义人。」从这句话里面，可以看出耶稣伟大的仁爱。要引 导一个人改过迁善，必须要付出爱心。耶稣前面所讲的「迷失的羊」，就把他自己的救世心肠 ，表露出来了。
我国明朝时代，有一个读书人叫做陈世恩，他和他大哥都有学问和好的名誉，可惜三弟不 爱念书，而且生活浪荡，经常玩到半夜才回来。大哥非常生气，严格的管教他，可是一点用也没有 ，三弟反而比以前更坏。陈世恩觉得大哥这种方法，不但没有用处，反而伤害兄弟情感。因此 他自己每天夜里守看门，等三弟回来，一敲门，他马上开门让三弟进来，并且问:「你肚子饿吗? 冷吗?」如果说饿，他马上到厨房弄东西给三弟吃；如果说冷，他马上拿衣服给三弟穿。他态 度温和，绝不问三弟在外边做了什么?
日子一天天过去，陈世恩一夜夜的等候三弟回家。有一天晚上，下着大雪，他仍旧等待三 弟回家。三弟一进门，他马上给三弟拿衣服和弄吃的东西。三弟忽然流着眼泪，抱着陈世恩说: 「二哥，我真对不起你，我以后不再胡闹了。」从那夜起，三弟果然改邪归正，努力用功念书了 。三弟的悔过自新，可说是陈世恩的友爱，而感动的。我们的主耶稣基督，对待我们的爱，更是 无穷的，我们应打开心胸接受祂的爱。