生活见证 作家伏尔泰的话
法国十八世纪的著名作家伏尔泰，也是一位自由思想家。一六九四年出生在巴黎，一七七八年逝世。在他的八十三年的生活中，一直努力不懈的写作。他写作的范围非常广泛，有诗歌、戏剧、小说、历史、哲学，甚至科学。单是文学作品和论文，就有九十九册，还留下一万多件通讯，不但是一位多产的作家，也是多方面才华的文学家。被称为十八世纪法国的一代文豪。在法国大革命之前，他和卢梭齐名，都是提倡人权、宣扬自由的大思想家。由于当时社会的不平等，以及宗教传统的一些坏因素，刺激过伏尔泰，所以他对当时的教会，十分敌视。在他不少的作品中，流露出反对教会的情绪。伏尔泰坚持着，一个人对自己所不能相信的，有怀疑的权利。因此有很多人，相信伏尔泰是一个无神论者。但是他写过这么一段话:
不相识的天主啊!一切都是你的创造，
天主啊!请听我最后的一句话，
如果我有错，那是在寻找你的法则时，
我的心也许误入岐途，但我的心充满了你。
从伏尔泰这几句话当中，可以看出来他谦顺的认罪之心，发出的赞颂之情。伏尔泰从来没有攻击过单纯的信仰。他所嘲弄的，是人的迷信，他以为那是低级的虚伪的信仰。伏尔泰他最后的遗言，请他的秘书写下:
「我到死崇拜天主，爱我的朋友，不恨我的敌人，厌恶迷信。」
从伏尔泰的遗言中，可以看出来，他不但不是无神论者，而且对神的信心坚定。耶稣基督传教的时候，这么说:「古人告诉你们:『要爱你的朋友，恨你的仇敌』，但是我告诉你们，要爱你们的仇敌，并且为那些迫害你的的人祈祷。这样你们才可以做天主的子女。」伏尔泰在遗言中，说他爱他的朋友，不恨他的敌人，就是实行耶稣的福音精神。
一个人有虔诚信仰的人，并不是常把「教条」挂在嘴上的。而是内在的修养，进而在言语行为上，表现出来。社会上有不少的人，只是注意外表的形式，缺乏内在的精神。无论在宗教信仰上、伦理道德上、实行主义上，都表现出一股热诚的样子，可是内心的感受上，根本没有反应，只是在实行一种仪式，来让别人赞美他、重视他。耶稣在传教的时候，曾经多次指责犹太人的法利塞人，说他们是伪君子，是假道学，只讲究外表的仪式，而没有一点宗教的爱心。比方说「祈祷」，是一种宗教生活的实践，如果他的祈祷，只是要在人面前，炫耀自己的虔诚，就变得毫无意义了。
当年耶稣反对法利塞人，指责他们假道学的作风，被人误认他是要废除「天主诫命」的叛徒。法国作家伏尔泰，攻击当时教会的一些坏因素，被人误认他是无神论者。我们从事实证明，耶稣是天主之子，为传扬天主的圣爱而诞生，伏尔泰在逝世前的遗言中，表示自己崇拜天主。令人觉得滑稽的事，就是那些口口声声提倡「无神唯物」的「大人物」们，居然强调个人的「精神不死」，在他死后希望后人为他树碑立传，要人们去追吊和敬仰。这一些表现，完全与「唯物」的思想，是背道而驰的。这是什么原因呢?原来天主是造物的神，是所有人的根源，人是无法和天主断绝关系的。