玛德的神视不是一般职业预言家的想象。那些读过她的叙述并与圣地的地理情况作过对照的人向我们保证说：玛德的神视是准确的，虽然她从未到过圣地。
但，这些神视的第一个目标是让我们能见到玛德的用心何在。她所以描写耶穌所经过的地方情况，理由是因为她喜爱亦步亦趋地追随祂。
“首先是提庇黎雅湖，在那里的风浪中我多次跟着祂。那里的一切部有祂的奇迹以及祂温柔的天主性的尊威所留下來的痕迹。
“这里是玛格拉达，在那里玛利亚玛达肋纳醉心于追求人世间的逸乐，但她的心灵却得不到满足，因而她只求在耶稣足前憩息。再远一些是贝特赛达和苛辣匝因，前者是伯多禄和安德肋的家乡。东面是约旦河，它贯穿提庇黎雅湖，它把耶稣——除免世罪的羔羊所给它的德能传给了全世界的水。在岸边耶稣曾走过千百次，留下了祂的足迹，耶稣曾以一句话平息了湖里的风浪；耶稣对静听的群众讲论感人的比喻时，曾观赏过这里在废墟中盛开的野花、石头、岩石、山谷中的百合花、成熟的庄稼等……”。
多少到过革乃撒肋湖滨，而且也听过专业导游解释过的朝圣者，能在回来以后在这种喜乐的气氛中作这样生动的叙述?
玛德于1940年失去视力，同年又失去了她妈妈细心的照料。一天罗宾太太患了重病，人们把她送到里昂，接受肠子闭塞的手术治疗。“玛德从她所住的小房间，很神秘地观察她亲爱的妈妈的一切病况与开刀情形，甚至要求人打开她母亲休养病房的窗子，因为，她说，那里太热了”。可是，虽然接受了许多治疗，罗宾太太还是没有起色，她于1940年11月22日一个星期五由救护车送回家里。那天，玛德正在受苦难时期，当她脱离出神状态时，护士将垂死的罗宾太太抱起来，“把她的头小心翼翼的贴在玛德的面颊上，然后把她放在玛德旁边的一张床上。费奈神父给她行了病人傅油圣事，几分钟后，她就安然逝世。
法高、狄玛、庐特吕修女、享利罗宾环绕着罗宾太太的遗体，他们与费奈神父同时遇到了一次奇特的母女相会。玛德恢复意识后，慢慢在床上坐起来，开始同她母亲尚未真正出离躯体的灵魂谈话，在场的人只听到玛德所说的话，十二分钟后，玛德对她母亲的灵魂说：“现在你到永远的住所去吧。”
眼睛又瘫痪的玛德现在只有她的哥哥享利了，“爱德之家”决定负起照顾她的责任。为了使她能在宁静中休息，费奈神父将玛德安置在1942年秋季在她家后面新建的一个房间内。两名“爱德之家”的会员居住在那里，负责照顾玛德，同时也为接见来访的客人。