彻底地说，喜乐来自我们知道自己被爱这个事实，并且是被一位大于我们者所爱，被他以一种完全白白免费的爱所爱。……并且那位爱我们的，祂的爱愈是白白免费，喜乐也相形愈大。而耶稣就是以绝对的白白免费性，及独一无二的方式爱了我们——“并不是你们拣选了我，而是我拣选了你们”（若十五，16）：“祂先爱了我们”（若一四，10，19）。
基督的喜乐即是：将人的心灵引入至圣圣三的最深奥理中，使他与父成为一体，有如基督自己与父是一体一般。
每当耶稣想到十字架时，便在喜乐中：这是祂的“时辰”，祂与父相遇的时辰，那一切都要被奉献出的时辰。
基督徒的喜乐在于：知道耶稣等待我们，知道祂给我们一切，并且，我们在回应这个赠予时，明白我们的回答使祂的心灵欢欣喜悦。
须谨记：我们是耶稣十字架上爱的胜利之子，我们是生于耶稣在十字架心灵的创伤内——这是为何在我们的心中有如此大的喜乐！
为我们要保持喜乐的好方法，便是在每天的心祷中感谢耶稣。
倘若在我们的生活中，会有不够喜乐，那是因为我们不够活于感恩中。
那在祂内持有感恩的灵魂，会驱散一切的不满、窃窃私议及批评。
喜乐与贫穷是为让渴望占有我们的全部生活之必要条件，一切的不够贫穷皆会减损渴望和减低喜乐。一旦我们封闭在自我内，我们就变得悲伤难过：而我们之所以封闭在自我内，是由于不够贫穷之故。
玛利亚所活出的那些欢喜奥迹，并不是在单纯人性的喜乐层次上的，而是一种神性的喜乐，因此，它盖有十字架的印号，因为基督徒的喜乐，必定带有那在十字架所实现的爱的胜利。
我们愈接近基督的再来，喜乐愈应该涨满我们的心灵。因为，我们知道祂要来拯救所有的人，把他们从一切悲惨中释放出来……
但愿至少还有一些充满爱情的心灵，他们欢乐于基督的再来！但愿基督在看世人时，不只是看到焦虑和难过而已。但愿祂至少找到几个心灵，他们在步武玛利亚、并在她内，是充满喜乐地知道：祂来了。
只有当我们感谢时，我们才是在真理中——无论是宗教的人性层次或超性的基督徒层次。因为在此时，我们会承认自己的可怜光景，我们承认一切都是被白白免费赐给我们的，并且是很慷慨大方地赐给我们的，而这并不来自我们。
感恩是在祈祷中最默观的一面。为此，它应该是静默的……，因为这是把我们的全部交托给耶稣。耶稣将自己交付到底，我们愿意给出自己、给到底，不为自己做任何保留。愿玛利亚教导我们如何感恩……。