第 四 章
魔鬼藉记忆自然知识的方法，所能加给人灵的害处——第二种损害或不便。
一、魔鬼对我们的记忆，有很大的能力，它藉此方法，给记忆以知识的事实，来使灵魂罹於第二种损害或不便中，这种损害，乃是一种积极性质的损害，实在说，魔鬼能够在记忆自然所产生的事件上，加给一种形式、认知与思考。它能够利用这个方法，以骄傲、吝啬、妬嫉、忿怒来污染灵魂，它也能给灵魂灌输一些不正义的恨怨、虚荣。最好，用千千百百的形态来欺骗人灵。在此以外，它还可以呈现给灵魂的想像，许许多多的事物，以假作真，而以真作假，总之，它能加给灵魂很多错误，它由记忆的知识与思考，将这些错误引入到灵魂的深处。如果灵魂能够用心将自己对一切知识与思想关闭在黑暗中，不睬不理，将自己安置在遗忘中，就会关闭了魔鬼所强调加给灵魂的一切损害，她可以逾越了这一切过恶，而获有一个无限的利益。
魔鬼如果不是藉着人们官能的动作，它对灵魂是没有什么能力的，然而它的能力，都主要的是藉着记忆知识的参与，发生效力。从那里，由於其他的一切能力时属於记忆，它自然可以控制一切了。因之，如果记忆对这些知识，加以消灭，魔鬼便不能为力了，因为它在这里那里，都没有可以攫住的东西了，它的能力自然也就无所施展了。
二、我非常愿意那些从事神修的们好妤了解：灵魂由於不经意而使用记忆所犯的错误，因为魔鬼常是藉此机会，使灵魂遭受许多害处。唉，在有关天主的事情上，还有在有关世俗的事件上，魔鬼加给灵魂很多的苦痛、忧愁以及虚假的喜乐，啊，有多少精神的不洁，扎根在这些人身上，并且也使灵魂从最高的凝神专志上，转移了她们的方向，所谓凝神专注，乃是要灵魂，依照自己的能力，纯粹而唯一的自己沉浸在不能了解的福祉上，并不再沾滞在那些可见的事物上，因为这种事物与不可了解的福祉并没有一点关系。
尽管这样空虚了记忆，可能不将灵魂建立在天主心内，也不提供不可估计的利益，但它却对使灵魂超越很多困难、艰苦、忧愁，更不用说它能使人预防不完美与罪恶了，总之，它乃是一个巨大的福祉。