常年第二十五周 星期四
赞美诗
一、夜幕将大地笼罩，
遮盖了美丽的世界，
人心的裁判，
我们满怀信心向你投靠。
二、基督，求你消除邪恶，
涤净心灵的罪污，
恩赐圣宠，
使邪魔远逃。
三、我心冥顽不诚，
难逃罪恶的侵害，
求主救我们脱离黑暗，
只把你寻找。
四、基督，仁慈的君王，
扫荡黑暗，重放光明，
与圣父及圣神，
永享荣耀。阿门。
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人。
天主的作为完善无比，
上主的言语真实可靠；
凡投靠上主的人，
上主必作他的后盾。
除了上主，还有谁是真神？
除了我们的天主，谁还是靠山？
是天主使我英勇威武，
使我的道路平坦无阻，
使我能像母鹿飞奔，
使我能在高山站稳。
是他教道我双手冲锋，
伸展双臂，拉开铜弓。
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人。
对经二：上主，你的右手扶持了我。
你把救恩的盾牌给了我，
你的右手扶持了我，
你的慈爱坚强了我。
你为我拓宽了道路，
使我脚步稳健，前进无阻。
我追击仇敌，把他们逮捕，
我不把他们消灭，誓不罢休。
我将他们打得一败涂地，
使他们在我脚下倒地不起。
你使我英勇威武，奋力作战，
使敌人都向我俯首就范；
使我的仇人转身逃窜，
使仇恨我的人完全溃散。
他们呼救，却无人救援，
呼求上主，也得不到垂怜。
我粉碎他们如风吹的尘土，
我践踏他们像泥泞的道路。
你救我脱离叛乱的人民，
立我作万民的国君。
我素不相识的民族，
都前来向我臣服。
外邦的子民都向我俯首听命，
一听说是我，就对我表示效忠。
外方的子民斗志全消，
战战兢兢走出城堡。
对经二：上主，你的右手扶持了我。
对经三：上主，万岁！救我的天主应受尊崇。
上主，万岁！我的盘石应受赞颂，
救我的天主应受尊崇！
天主，是你为我雪恨报仇，
是你使万民向我屈服。
是你拯救我脱离了仇敌，
从敌人手中把我救起，
救我不陷於狂徒的手里。
上主，因此我要在列邦中称谢你，
不断歌唱赞美你。
你使你的君王大获胜利，
向你的受傅者、达味和他的后代，
世世代代广施慈爱。
对经三：上主，万岁！救我的天主应受尊崇。
领：上主求你开启我的眼睛。
答：使我看清你法律的奇能。
诵读一：恭读厄则克耳先知书37：15-28
以色列与犹大将要统一的象征
上主的话传给我说：“人子，你拿一块木头，上面写：‘犹大和他的同族以色列子民。’再拿另一块木头，上面写：‘若瑟──厄弗辣因的木头──和他的同族的以色列子民。以后，你把两块木头连成一块，在你手中成为一块。若你民族的子民询问你说：这是什么意思，你不能告诉我们吗﹖你要回答他们说：吾主上主这样说：看，我要拿若瑟的──即在厄弗辣因手中的──和他的同族以色列支派的木头，将它同犹大的木头连结成为一块木头，在我手中只成为一块。你应把在上面写过字的两块木头，拿在你手中，在他们面前，对他们说：吾主上主这样说：看，我要把以色列子民从他们所到的异民中领出，把他们由各方聚集起来，引他们回到自己的地域；我要使他们在那地和以色列山上成为一个民族，他们只有一位国王，不再是两个民族，不再分为两个国家；他们也不再为他们的偶像、怪物和各种邪恶所玷污；我要把他们由他们因背约所犯的各种罪过中救拔出来，净化他们，成为我的民族，我作他们的天主。我的仆人达味要作他们的国王，他们全体只有一个牧人；他们要遵行我的法律，谨守我的诫命，且一一实行；他们要安居在我赐给我的仆人雅各伯，即他们的祖先所居住的地方；他们、他们的儿子，他们的子子孙孙直到永远住在那里；我的仆人达味永远作他们的领袖。我要同他们订立和平的盟约，同他们订立永远的盟约；我要厚待他们，使他们昌盛，且在他们中立我的圣所，直到永远。我的住所也设在他们中间；我要作他们的天主，他们要作我的百姓。当我的圣所永远在他们中间时，异民便承认我是祝圣以色列的天主。”
对答咏：
领：我要把以色列子民领出来，把他们从各方聚集起来，要使他们成为一个民族。
答：且使他们成为一栈一牧。
领：善牧为了自己的羊群舍命。
答：且使他们成为一栈一牧。
诵读二选读圣思定主教论牧者 我要在茂盛的牧场上牧羊
“我要从各民族中领他们出来，从各国将他们聚集起来，领他们回到自己的地区；我要在以色列的群山上牧放他们”。上主竖立了以色列的群山，就是圣经的作者。你们要在那里安全地牧羊，凡是从圣经听到的，你们要好好体味；圣经以外的，要加以摈弃。你们要听牧者的声音，以免迷失在雾中。你们要集合在圣经的山上。在那里，有你们心灵的美味，没有毒物，没有不可吃的东西那里有极肥沃的牧场。只有你们这些强壮的羊，请来吧！在以色列的群山上获得牧养吧。
“我将在小溪畔和本国的一切牧场上、牧放他们”。从我们以上所说的山上、流下福音的小溪，因为“他们的声音达到地极”；世界各地也都成了一片优美肥沃的牧场，以牧养羊群。
“我要在茂盛的牧场上牧放他们；在以色列的高山上有他们的羊栈”这就是说：他们能安息在里面，他们在那里可以说：“好啊！”他们可以说：“是真的，是明显的，我们没有受骗。”他们将安息在天主的荣耀里，好像在羊栈里一样。“他们安眠”，就是“安息在欢乐中”。
“在以色列的群山上，在肥美的牧场上吃草。”我已经谈到以色列的山、优美的山——我们所仰望的山，能给我们救助的山。但是我们的救助是来自那创造天地的天主，因此，我们不要把希望寄托在优美的山本身，要依靠上主的话：“我要在以色列山上牧放我的羊群”。也不要停留在那物质的山上，因为上主接着说：“我要牧放我的羊”。因此，你要举目望山，仰望那能给你赐下援助的山。然而，你要注意他的话：“我要牧放”，因为你的救援是来自创造天地的上主。
上主这样作结论说：“我要按正义牧放他们。”你看！天主独自牧放，用正义牧放羊群。因为人怎能公正地判断别人呢？到处充满着妄断。我们对某人绝望时，他可能忽然改变，成为很好的人；我们对某人非常信任时，他可能忽然改变，成为最坏的人。我们所怕的是不确定的；我们所爱的也不是确定的。
一个人今天是怎样的，连他自己也难知道。可是，人稍微知道、他今天是怎样的人；但是明天如何，连他自己也不知道。因此上主以正义牧放；按每人的情况而分施：把这些赐给这些人，把那些赐给那些人，或此或彼，都按每人所应得的。因为知道他在做什么。他以正义而牧放；他救赎了他所审判过的羊。所以他按正义而牧羊。
对答咏
领：我是善牧。
答：我认识我的羊；我的羊也认识我。
领：我要寻找我的羊，我要看顾他们；我要从各民族中领出他们来，而牧养他们。
答：我认识我的羊；我的羊也认识我。
结束祷词
天主，你曾晓谕我们“爱主、爱人，”乃是你所有诫律的中心；求你使我们恪遵你的诫命，日后获享天国永生。