复活八日庆典 星期五
序经:主真复活了,阿肋路亚
赞美诗：
一、这是天上的日子，
宁静又光明，
基督神圣的血，
涤除了世界的罪行。
二、亡羊重获信德，
盲者找到光明，
强盗蒙受救恩，
谁还退缩或心硬？
三、罪犯回头，
归向基督，
即日喜获天福，
天使也大感震惊。
四、奇妙的奥迹，
人类的救赎，
基督死在木架上，
以血肉医治血肉的毛病。
五、这是奇恩彰显的日子，
罪恶寻求宽恕，
爱心克服畏惧，
死亡产生新的生命。
六、耶稣，你是复活的喜乐，
黑暗中的光明，
求你使重生的我们，
分享你胜利的光荣。
七、耶稣，胜利归于你，
你克服了死亡，
偕父及圣神永享光荣。
世世无穷。阿门。
对经一：请你们称谢上主，只有他施展了伟大奇能，阿肋路亚。
请你们称谢上主，
因为他美善宽仁，
因为他的仁慈永远常存。
请你们称谢众神之神，
因为他的仁慈永远常存。
请你们称谢万王之王，
因为他的仁慈永远常存。
只有他施展了伟大奇能，
因为他的仁慈永远常存。
他以智慧创造了苍天，
因为他的仁慈永远常存。
他将大地铺展在大水之上，
因为他的仁慈 永远常存。
他创造了巨大的光体，
因为他的仁慈永远常存。
他创造了太阳统治白昼，
因为他的仁慈永远常存。
月亮和星辰光照黑夜，
因为他的仁慈永远常存。
对经一：请你们称谢上主，只有他施展了伟大奇能，阿肋路亚。
对经二：他由埃及人中间领出了以色列，他的仁慈永远常存，阿肋路亚。
他击杀了埃及人的长子，
因为他的仁慈永远常存。
他由他们中间领出了以色列，
因为他的仁慈永远常存。
他伸出手臂施展了大能，
因为他的仁慈永远常存。
他把红海从中分开，
因为他的仁慈永远常存。
他领以色列人从海中走过，
因为他的仁慈永远常存。
他把法郎和他的军队投入红海，
因为他的仁慈永远常存。
对经二：他由埃及人中间领出了以色列，他的仁慈永远常存，阿肋路亚。
对经三：上主救我们脱离了敌人。阿肋路亚。
他领百姓经过旷野，
因为他的仁慈永远常存。
他击败了强大的君王，
因为他的仁慈永远常存。
他杀死了阿摩黎王息宏，
因为他的仁慈永远常存。
他杀死了巴珊的敖格王，
因为他的仁慈永远常存。
他使选民占领他们的土地，
因为他的仁慈永远常存。
由他的仆人以色列来继承，
因为他的仁慈永远常存。
我们遭难时，他怀念了我们，
因为他的仁慈永远常存。
他救我们脱离了仇人，
因为他的仁慈永远常存。
他把食品供给一切生灵，
因为他的仁慈永远常存。
你们要称谢天上的天主，
因为他的仁慈永远常存。
对经三：上主救我们脱离了敌人。阿肋路亚。
领：天主使耶稣基督从死者中复活了，阿肋路亚。
答：藉以使我们重生，获得永生的希望，阿肋路亚。
诵读一：恭读圣伯铎前书3：18-4：11督受苦的模范
若天主的旨意要你们因行善而受苦，自然比作恶而受苦更好，因为基督也曾一次为罪而死，且是义人代替不义的人，为将我们领到天主面前；就肉身说，他固然被处死了；但就神魂说，他却复活了。他藉这神魂，曾去给那些在狱中的灵魂宣讲过；这些灵魂从前在诺厄建造方舟的时日，天主耐心期待之时，原是不信的人；当时赖方舟经过水而得救的不多，只有八个生灵。这水所预表的圣洗，如今赖耶稣基督的复活拯救了你们，并不是涤除肉体的污秽，而是向天主要求一纯洁的良心。至于耶稣基督，他升了天，坐在天主的右边，众天使、掌权者和异能者都屈伏在他权下。
应度圣洁的生活：基督既然在肉身上受了苦难，你们就应该具备同样的见识，深信凡在肉身上受苦的，便与罪恶断绝了关系；今后不再顺从人性的情欲，而只随从天主的意愿，在肉身内度其余的时日。过去的时候，你们实行外教人的欲望，生活在放荡、情欲、酗酒、宴乐、狂饮和违法的偶像崇拜中，这已经够了！由于你们不再同他们狂奔于淫荡的洪流中，他们便引以为怪，遂诽谤你们；但他们要向那已准备审判生死者的主交账。 也正是为此，给死者宣讲了这福音：他们虽然肉身方面如同人一样受了惩罚，可是神魂方面却同天主一起生活。
万事的结局已临近了，所以你们应该慎重，应该醒寤祈祷。最重要的是：你们应该彼此热切相爱，因为爱德遮盖许多罪过；要彼此款待，而不出怨言。各人应依照自己所领受的神恩，彼此服事，善做天主各种恩宠的管理员。谁若讲道，就该按天主的话讲；谁若服事，就该本着天主所赐的德能服事，好叫天主在一切事上，因耶稣基督而受到光荣：愿光荣和权能归于他，至于无穷之世，阿们。
对答咏：
领：基督曾一次为罪而死，是义人代替不义的人，为把我们奉献给天主。
答：就肉体说，他虽然死去；但就神魂说，他却复活了。
领：他坐在天父右边，他曾屈服于死亡，好使我们继承永生。
答：就肉体说，他虽然死去；但就神魂说，他却复活了。
诵读二：选读耶路撒冷要理 圣神的傅油
你们已受洗成为基督（受付者），也穿上了基督，因此你们肖似天主子。因为天主预定我们做他的义子，他就使我们与基督光荣的肉躯相似。因此，你们即已有分于基督，就有理由被称为“基督”。正如天主曾论及你们说：“绝不可触犯我的基督——我的受付者”。
当你们领受圣神的印记时，你们就成为基督。因为你们是基督的肖像，为你们所举行的一切，都是用象征的方式。基督在约旦河受洗时，把自己天主性的馨香通传于水，然后就从水中出来；天主圣神真实地降到他身上，是相似者安息在相似者身上。你们也是如此：在你们从圣洗池中上来之后，你们也与基督一样被付以圣油，就是接受圣神付油。依撒意亚先知关于圣神，曾以主的口气预言说：“上主的神临到我身上，因为他给我付了油，派遣我向贫穷人传报喜讯。”
基督没有从人手中，被付上油或物质的香液，是天主圣父立他为全世界的救主，并给他付了圣神的油。诚如圣伯铎使徒所说的：“天主给纳匝肋的基督付上了圣神的油。”先知达味也曾呼号说：“天主！你的御座永远常存；你治国的权杖公允无比；你爱护正义，而憎恨不义；因此，天主、你的天主给你付上了喜油，胜过你的伴侣。”
基督曾被天父付上了喜油，即圣神。圣神之所以为称为喜油，因为圣神是神乐之主；你们已被付以圣油，藉此付油，你们成为基督的伴侣、基督生命的分享者。
但是，不要以为这是普通的付油，在呼求圣神后，这圣油已不再是单纯的、普通的油；而是基督的恩赐。藉圣神的临在，这油成为使我们分享天主性的有效工具。就是用此油付在你的额上以及其他感官是，它具有象征的意义。但当你的身体付上可见的圣油时，那生活的圣神便使你的灵魂圣化。
对答咏：
领：你们信从了福音，并接受了恩许圣神的印记；他是我们获得嗣业的保证，
答：使我们得到完全的救赎，为颂扬他的光荣，阿肋路亚。
领：天主给我们付了油，在我们身上盖了印，并在我们心内，赐下圣神作为抵押。
答：使我们……
念[天主，我们赞美你]
结束祷词：
全能永生的天主，你为与人类定立和好的盟约，赏赐了我们逾越的奥迹；求你使我们不仅以信仰庆祝你救人的事迹，而且也要以实际的
行动为它作证。