十九世纪，由于近代科学迅速蓬勃发展；科学成果把人类从繁重的体力劳动中解脱出来，同时也把人的生活水平，提到一个新的高度。因此有些人，因为受到实惠，就把科学视为一种“新的信仰”；而把宗教看成愚昧和阻力，甚至倡言：“科学发达之日，即是宗教的末日”。
一百多年过去了，的确，科学有了一个划时代的发展，而且已经进入“探索奥秘”的新纪元。然而，“宗教末日”的预言，不仅没有实现，而且随着人类对宇宙对物质的深入认识，反而更加坚定了对神的信仰，加深了对宗教的热忱。
在这方面，那些站在科技前沿的科学家们，表现尤为突出。因为，当他们在探索自然奥秘的路程中，每一步，就离天主更近一层。恰如大科学家牛顿所言：“我在望远镜的末端，看见了天主的经过”。
我们来探讨科学家的信仰，实质上，也是对天主存在的一个有力论证。因为：
1、科学家不仅有丰富的学识，而且还具备一种实事求是、坚忍不拔的钻研精神，他们绝不会附依迷信，更不会迁就盲从；因此他们的意见和他们的人生观是真诚的，也是可信赖的。
2、科学家在各自不同的研究领域内钻研探索；但最后却绝大部分皈依于同一的身—天主，具有了同一的信仰；这岂不正是：天主是唯一真天主的另一论证。
3、当他们认识天主以后，又用他们的研究成果，来为天主的存在作证（包括在天文学、物理学、化学、生物学等方面）。我们在研读这些科学家的论证时，也同时认识到科学与信仰的统一。
现在我们来让科学家自己作证：
一、历史的统计
1、法国学者戴尼特（Denit），曾对世界公认的262名科学家做过调查：其中242人信仰造物主（天主教或基督教），15人态度不明朗，5人否认造物主。
因此他的统计结果是：信仰上主的科学家占92%。我们根据他的名单，仅列出最有名气的几位：哥白尼、伽里略、牛顿、法拉第、伏特、安培、欧姆、爱迪生、孟德尔、笛尔卡、瓦特……。
2、1926年法国著名弗加罗报主编福来尔（RobestdeFlers）向法国科学院会员询问：“科学家反对宗教吗？”；结果只有一人不赞成宗教。
3、1932年，有人向英国皇家学会（科学院）的会员，做过信仰调查，其中96%的科学家信仰造物主。
二、原子科学家的信仰
1945年8月6日和8月9日，两颗原子弹分别投到日本广岛和长崎，其中包括康同博士（ComptonArthurＨ），弗米尔博士（FormiEnrico），他们都是诺贝尔奖金获得者；还有其它的科学家、教授、工程师等人。
根据军方提供的试放报告书记录，相信这些科学家中的巨大部分都有信仰；当然我们确切知道两位主要科学家，弗米尔为天主教徒，康同为基督教徒。
报告书说：“……初次试放原子弹时，参加人员中的大多数，那时都在祈祷，他们所作的是生平最虔诚的一次祈祷，这是实情。因为他们觉得自己这样渺小，竟敢发动由上主保藏到现在的原子能，实在亵慢行为。参加的人员，不但康同和弗米尔，还有许多科学界的要人，他们一起坚定了对上主的信仰。”
事后，鉴于原子弹的巨大破坏力他们发表声明“……他们悲痛地看到他们的发明用于战争；因此，他们呼吁一切国家，为了避免战争，应当团结起来；但要做到这一点，首先大家都要回归道德和宗教上来，世界的和平才可实现。”
三、航员的信仰
宇航员是受人尊敬和被人羡慕的学者，也是最先进的科学家。当他们到了太空，远离了纷纭的世界，遨游在浩瀚的太空中；他们摆脱了地球的控制，与宇宙共呼吸，与群星共舞，心灵必然净化；他们此时此地的想法，以及今后的行动，应该是比较正确的。
1、1969年7月21日阿波罗十一号太空船，再次征服月球。第一个踏上月球的太空人—阿母斯特朗，接着艾德林也走出太空船。他们首先把教宗所录的圣咏第八首祷词，发回地球……。
7月24日返回地球，美全国教堂鸣钟庆祝；记者请阿母斯特朗谈感想，他说“我本无信仰，这次我见到宇宙的宏伟壮丽，秩序井然；我凭良知推论，没有一位创造者，统治者也不可能的；现在我坦率承认：宇宙有一位真神，是祂创造了一切。”
以后，他研究了基督教、东正教、犹太教、伊斯兰教、佛教，最后研究了天主教，经过分析比较，他信奉了天主教，以后又弃俗修道，最后成为阿母斯特朗神父。
2、1972年乘阿波罗16号飞船，登月宇航员查理杜克准将，于1987年3月28日，突然来到中国上海佘山朝圣，据他说：来的目的是“遵从天主的召唤，到世界各地奔走，证明上主的爱和威力。”
他在那里作了一次精彩的演讲：介绍了他的登月，讲了他的信仰。他说：“1972年我还不信圣经，1978年才学习圣经，认识了耶稣……。”他最后作祈祷：“无可比拟的主，我是以基督的名义来到这里，这个名字是超越时空的，超越人类的，我感谢您的怜悯，您的恩情和您的爱；您使圣神在我们内心生活。”
3、哥伦比亚号航天飞机机长安德鲁扬，遨游太空后返回地面，第一句话就说：“我比以往更加信仰上帝了。”
以上这些遨游太空的科学家们，当他们看到浩瀚的宇宙，无垠的太空，有所触动，心灵升华，以他们的良知和理智，或坚定了他们有的信仰，或做出了皈依上主的决定。
正如《天主教教理》所说：“每门科学的研究方式，若真的依照科学方法和遵守伦理准则进行，决不会与信仰有所矛盾；因为俗世和信仰的事物，都来自同一的天主。再者，谁若谦虚和恒心地探讨事物的奥秘；在不知不觉中，就会被那位保存万物存在，使它们各得其所的天主的手所牵引。”