耶稣童年史
    耶稣童年史——

    路1:5-25天使向匝加利亚报告若翰诞生

    匝加利亚和他的妻子依撒伯尔一向素不生育,而且已上了年纪,犹太人认为没有儿子是一种不幸、羞耻、甚至是天主的惩罚。

    圣经中叙述天使向匝加利亚预告若翰的诞生,但匝加利亚因怀疑上主的许诺而变成哑吧,直至若翰出生为止。天主预告人的名字,表示天主赋予特殊的使命,若翰的使命是作耶稣的前驱,在母胎中他已被选和被圣神祝圣,借着他所宣讲悔罪的洗礼,使许多人皈依上主。

    「若翰」这名字的意思是「天主的恩赐」,为年老而无所出的匝加利亚夫妇来说,确实是天主的恩赐,天主扭转了他们的苦况,并除去他们的耻辱。若翰的诞生揭开了救恩实现的序幕,证明了天主对人类的爱,和祂许诺的满全。

    当我们尚在母胎中,已蒙天主的召选,得着天主子女的恩宠,愿我们好好珍惜这份恩宠,效法若翰的榜样,在生活中努力实践天主子女的使命,宣讲救恩的喜讯,为耶稣作证。

    路1:26-38天使向玛利亚报告耶稣诞生

    福音讲述天使加俾额尔向玛利亚预报,她将怀孕生子,并起名叫耶稣。祂是至高者的儿子,因圣神的德能,由童贞女所生。玛利亚回应上主的召叫并答说:「上主的婢女,愿照你的话成就于我罢!」

    试想像一下,在当时的社会环境,要成为一位未婚妈妈,实在谈何容易?所承受的压力和歧视是何等大呢?圣母玛利亚虽然不明白这事如何成就,却愿意怀着一颗谦卑的心,勇敢地接受上主赋予给她的使命。圣母玛利亚完全将自我放下,甘愿与天主的旨意合作,安然等待天主在她身上行大事,使天主对人类的救赎计划得以满全。

    圣母玛利亚对主所怀的信德,实在是所有基督徒的典范,我们能否在生活中与主相偕,承行主旨?让我们学习圣母玛利亚的德表,真正将自我放下,安然听从天主在我们身上所行的旨意,将主耶稣为世人所带来的救恩喜讯广传于世。

    路1:39-56玛利亚,耶稣之母与依撒伯尔,若翰之母相遇

    玛利亚去见依撒伯尔,一方面要证实天使的话──不生育的竟然怀孕六个月了;一方面要将自己的经历告诉她。这两位没有想过会在这个奇妙的安排下作母亲的表姊妹,互相分享各自的感觉和喜乐,并谈论天主奇妙的作为。结果,她们同被圣神感动,一同歌颂赞美天主。

    依撒伯尔因玛利亚向她问安,胎在腹中跳动,她又被圣神充满,称玛利亚为「吾主的母亲」。圣神和她的信心同证玛利亚所怀的胎是天主应许的救主。

    我们可以从三方面来看玛利亚的赞美:

    首先,「我的灵魂颂扬上主,我的心神欢踊于天主,我的救主」;虽然她是主的母亲,但是她仍谦卑尊主为大。这给我们美好的见证,让我们都能在天主和人面前,学习那一份谦卑的样式。

    其次,她谦卑地称自己是主卑微的使女,她为遵从主命,甘愿担当被世人羞辱,甘冒生命危险而完成天主的旨意,却成为世世代代的祝福。

    最后,玛利亚的歌是赞美天主的话,歌颂和赞美经上的话得以应验(参考咏四十3~8),歌颂乐意照天主的旨意成就在她的身上。

    路1:57-80若翰诞生及割损

    犹太男子出生后八天割损并起名。行割损礼表示与天主缔结了盟约,自此以后他便是一员天主选民,得享有关的权利及遵行法律。「若翰」一名意谓天主的恩赐,他的诞生对他不育却老年得子的双亲来说的确人如其名,令人不胜感激和欣喜。晚年产子已属神奇,匝加利亚起初因不信天使给他预报若翰的事而变成哑吧,现在他相信天使并遵照其吩咐给孩子起名「若翰」,结果他的口舌开了,立时赞美天主,目睹和听见这些异事的人就认出天主的大能,知道上主特别保护若翰,与他同在。上主的安排总是神奇而美妙,一个人信从天主之后,其「连锁反应」真是无法预计。

    匝加利亚因圣神而吟咏的赞歌,前半部(68-75节)预言并感谢仁慈的天主要兴起救主,解放他们并非为报复仇敌,而是为使选民无恐无惧地以圣善(指内心的虔敬)和正义(指外在的圣洁生活)事奉祂。后半部(76-79节)讲述若翰「为主预备道路」的使命,使人得救恩,蒙罪赦,迈向平安。这一切,都是出于天主的慈怀哩!

    路2:1-20耶稣诞生

    每年踏入十二月份,到处充满着圣诞的气氛,所有主要的街道和商铺等、纷纷以别出心裁的布置灯饰,吸引游人欣赏及流连。圣诞节是一个普世欢腾的日子,无论任何宗教人士,为上班一族和所有学生,都能享受一个与亲友欢聚的假期,一起食圣诞大餐、开派对、送礼物等,为做生意的商人当然是赚取利润的大好时机。

    圣诞节给人的印象是如此热闹和欢乐,实在使人难以想象当年耶稣出生时的真实情况竟是何等冷酷?圣经记载耶稣诞生在马槽里,因为在客栈中为他们没有地方。耶稣的诞生为人类实在是救恩的大喜讯,然而祂来到人间,却没有受到礼待,竟找不到容身之处!究竟圣诞的真正意义是甚么?现代人似乎并不理会圣诞的主角是谁,他们所庆祝的只是吃喝玩乐的享受。

    身为基督徒,圣诞为我们又有何意义?在我们的心灵内有没有容纳耶稣的地方?或是如世俗人一样,心中只为追求物欲享乐的满足而忽略主耶稣带给人类的真正喜乐和平安?

    主耶稣,我愿意迎接您到我心中,并以喜乐的心情偕同天使们一起朝拜和赞颂您说:「天主受享光荣于高天,主爱的人在世享平安!」主,多谢您赐给我们救恩的大喜讯!

    路2:21-40耶稣割损,在圣殿内被认为万民之光

    耶稣诞生后八日,若瑟和玛利亚带着耶稣上耶路撒冷去献给上主。西默盎是一位正义虔诚和等待救主来临的人,当若瑟和玛利亚带着婴孩耶稣去圣殿接受割损礼,他就以双臂接过耶稣来,赞美天主,并认出耶稣就是启示异邦的光明和上主子民以色列的荣耀。

    的确,耶稣是普世的真光,若我们跟随祂,必有生命的光。让我们也以好的言行为祂作见证,去光照及引导他人认识基督和归向祂,使万民都亲眼看见上主的救援而光荣上主。

    若瑟和玛利亚按着上主的法律,行完了一切,便返回加里肋亚,他们的本城纳匝肋。耶稣渐渐长大而强壮,充满智慧,天主的恩宠常在他身上。

    主,求您协助我们不断地成长,并常存于您的圣爱与恩宠内生活。

    路2:41-52耶稣十二岁在圣殿内显示自己

    每年的逾越节,若瑟和玛利亚都上耶路撒冷去。在耶稣十二岁那年,若瑟和玛利亚又照节日的惯例上去了。过完了节日,他们回去的时候,孩童耶稣却留在耶路撒冷,他们并未发觉。三天后,他们才在圣殿里找到了他。他正坐在经师们中,聆听他们,也询问他们。圣母一看见耶稣,便大为惊异并向他说:「孩子,为什么你这样对待我们?看,你的父亲和我,一直痛苦的找你。」耶稣对他们说:「你们为什么寻找我?你们不知道我必须在我父亲那里吗?」耶稣这样的答复若瑟和玛利亚,是显示出他的天主性,并使我们知道他与圣父的关系。

    就让我们反省自己如何看重身为天主子女的身份?如何将上主的旨意及光荣放在我们生活中的最高层次?我是否真的爱上主在万有之上及为了上主而爱所有的人,特别是有困难的兄弟姊妹?

    主,请赐给我们您的智慧和您的价值观,助我们善度今生