简介
在古代基督教或非基督教的作品之中，均有引述赫卡泰乌这希腊历史家同情犹太人的言论。这亦驱使学者认为下列的断片都是托名。〈托赫卡泰乌名书》共收录了4篇断片，成书时间由公元前二世纪至公元一世纪，皆以希腊文写成。
第1篇指出犹太人的律法具有神圣。第2篇赞同一神论。第3篇记载亚历山大欣赏犹太人。第4篇较长，描述有知识的希腊人赞赏犹太人，特别是犹太人宁愿受罚也不支持修建外国的殿字。
残片
1.阿立斯蒂亚第31封书信：
「你必须准确地翻译这些作品，因这是上帝的律法，有深博的哲理，且是纯正的知识。可是，作家、诗人和史学家都没有提及上述的书，并按它们而生活的人。照阿比得拉的赫卡泰乌所说，这是因为书中所提出的看法，在某程度上是属乎神圣和可畏的范畴。」
2.亚历山太革利克{杂篇》5.113
如历史学家赫卡泰乌在他的著作《亚伯拉罕和埃及人》中所说，索福克勒斯在台上呼叫道：
真实的那位是独一的上帝，
祂造了天和广阔的地、
蓝灰的洋海和暴风。
我们世人都在心里走迷了路，
当我们要从神秘之物得安慰时，
我们设立了神祇的塑像、
木造的形体、
或是由钢、金或象牙所造的像。
我们参与偶像崇拜，
和邪恶的节日，
但我们还想象自己是虔诚的民。
3.约瑟夫：《斥阿皮昂》〔AgainstApion〕2.43：
〔亚历山大〕荣耀了我们的民，如赫卡泰乌论到我们说：「为了回报犹太人向他所示的忠心，他使他们掌管撒马利亚，且豁免他们的赋税。」
4.约瑟夫：《斥阿皮昂》1.183-205
文本
183因此吉亚吉斯向我们提述了与主题不同的支节。阿比得拉的赫卡泰乌在家中研习哲学和生活习俗，但没有叙述犹太人的离开，反而写了一卷关于犹太人的书。〔赫卡泰乌〕成长于亚历山大王的时期，且跟拉格斯的儿子多利买为同时代的人。我打算将他书中所记述的一些事作成撮要。
184首先，我要确定日期。〔赫卡泰乌〕提及多利买跟德米特利奥斯在迦萨的竞赛。如吉士他所述，现在这竞赛发生于亚历山大死后十一年，就是在第117届奥林匹克运动会〔公元前312-309年〕之时-
185当讨论奥林匹克运动会时，他说：「在这奥林匹克运动会中，拉格斯之子多利买，在迦萨的竞赛中击败了安提哥柯一世
之子，姓坡里士提斯的德米特利奥斯。」一般都认为亚历山大是在第114届奥林匹克运动会〔公元前324-321年〕时死去的。故明显地，我们的竞赛在多利买和亚历山大的年代时是最为兴盛的。
186再者，赫卡泰乌说道：「自迦萨之役以后，多利买掌管了叙利亚。许多人听见他的仁政，便打算跟他回到埃及，作他帝国的一份子．」
187：「其中一个人」〔赫卡泰乌〕说：「是犹太人的大祭司以西家，他年约六十六岁。他同乡的人常常念记他，他十分有智
慧，能言擅辩，而且像其它主管一般熟练。
188其实犹太人共有约一干五百个祭司，他们从生产和从事公众事务的得着十分之一。」
189再论〔以西家〕,〔赫卡泰乌〕说：「这人得着如此尊荣的地位，现在也是我们社会的一份子，他聚集了他的一些朋友，并向他们宣读整卷书。因这书包含了他们定居和政治宪法的事。」
190然后，赫卡泰乌讨论我们对律法的态度；他指出我们宁愿在诸事上受苦，也不情愿触犯律法，而我们还认为受苦是光荣的。
191他说：「所以，虽然被邻舍和陌路客诬蔑，又常常被波斯王和主管苦待，但他们所决定了的都不能摇动。他们不能自卫，因而忍受折磨，甚至因律法而受最悲惨的死刑，但他们没有舍弃先祖留下的生活模式。」
192〔赫卡泰乌〕罗列他们因律法的缘故而坚持不挠的证据。他说当亚历山大在巴比伦时，他曾考虑重建损毁了的彼勒殿，并命令所有的士兵，不论是谁都要去取建殿的材料。但唯有犹太人不听命，他们因此受了许多刑罚，也罚了重款，直到王饶恕他们，给他们特赦。
193〔赫卡泰乌〕再列举例证：当外邦人来到他们的国建殿和祭坛时，犹太人却把它们彻底摧毁。有些时候他们要罚款给主管，有些时候却得赦罪。赫卡泰乌说这些品德正正叫人欣赏。
194〔赫卡泰乌〕也留意到我们的民族是多不胜数的。因他说波斯人首先把我们众多的人逐到巴比伦去，而我们许多人在亚历山大死后移居到埃及和腓尼基，因为叙利亚的情况混乱。
195同一个作者记录了我们所居住之地的广大和美丽。因他说：「他们大概占了三百万亚罗尼又美又肥沃之地。那地有如犹大一般广大。」
196再者，他叙述我们从古代开始已住在耶路撒冷，一个又大又美之城。他提到人口的数目和建殿的事。内容如下：
197「犹太人全国有许多建有城墙的城市和村落，但只有一个围城的边周长约五十斯塔德，而人口有近十二万。这城名叫耶路撒冷。
198那里大概在城中心，找着了一道长约五普法拉，宽一百肘的石壁围绕；有两道城门。在这围墙之内，有一个用石堆砌的四方形祭坛，手工尚粗糙，而且还未完工；每边长二十肘，高十肘。靠近围墙有一幢庞大的建筑物，那里有一个祭坛和一个灯台；二者后来都由金子造成，重两他连得。
199坛和灯台上有火日夜焚烧，永不熄灭。那里没有神祇的形像，也没有任何还愿的祭；那里绝对没有草木，就是连像圣洁的橄榄树的植物也没有。祭司日夜不断履行神圣的礼仪；他们在殿中并不喝酒。」
200再者，〔赫卡泰乌〕明显见证了我们曾参与亚历山大王并他的继室之竞赛。我必须叙述在竞赛中的其中一事；那是犹太人所做的，而赫卡泰乌也亲身在场。