吉尔•杜尔纳
祈祷团体的产生
祈祷小组按照它的节奏和本身历史被召唤成为祈祷团体。由于没有跟上这个演变发展，小组冒着丧失热烈激情地危险,滑落到不同的地方。
小组人数不增多，不彼此坚固和在圣神内深下，不迈向神恩经验，这样一来，小组肯定停滞不前。一些人前来一周一次祈祷：灼热一点信德，沐浴一下圣神，为一周采购几样灵修食物。如此，成员们只是消费者，却没有真正投入。
众多小组没有跨越这个建立祈祷团体的基本阶段，是因为聚会中没有人（两、三位弟兄就可以）深邃地合一，对主的召唤麻木不仁，没有献身关心小组。小组因而不能前进，通常濒临衰弱，至少以人的意志支撑人为的残存品。
怎样产生一个祈祷团体呢？
在第一阶段，成员们发现或再发现教友们不能孤单地度信仰生活，悔改和圣化总是透过弟兄姐妹们。因此，教友们经常集中共同祈祷，赞颂上主，聆听天主的圣言，每个人能够开始预感团体共融的精神。
祈祷团体也是开放的接待场所，所有的人都能参加，无需拜访卡或名片。这是悔改之地；天主圣言感动人心的福音传播之地；每人与主相遇之后，在这里开始灵修迈步和被伴随之地；然后，这是人们学习彼此服务，成为仆人的理想学校。无论如何希望祈祷小组成为团体，出现神恩兼相互配合，产生服务工作并有序进行。
赞颂之邦
发现赞颂是朝向团体的重要阶段之一，赞颂既非卸下人间痛苦，又非不知代祷，而是改变我们的目光，举心向主，他以十字架以复活一次且永远战胜了邪恶。在以委托和信赖为前提的态度里，赞颂从天父手中领受一切；只有赞颂才能开户天父之心，使他向团体和所有的人普施恩宠，洋溢犹如江湖。
赞颂坚固我们的信仰，治愈创伤，预先流露天上的喜乐。它是我们感恩的体现，坚信天主是惟一的天主，它是天主赏赐的投入灵修战斗的武器，主邀请并且预备我们这场战斗。
在教会之心，在复兴中，天主正在聚集他的子民，好叫他们完全更新，坚强他们，从而成为一个赞颂之邦。
分享小组
如果没有分享小组，祈祷小组无法生存。如果成员们一彼此认识，不能产生团体。小组成员们定期聚会，深入分享，相亲相爱，彼此代祷。
在习惯于一起分享的同时，小组成员们无畏无惧地在众人面前为天主在他们生命中的奇妙工程作见证。
一周一次的祈祷聚会也变得更加生气活勃，因为有分享小组的支撑。
走向团体
第一阶段，上主在若干人心中热切投身于灵修生活的渴望。在这些人中，存在着深刻的连结，不单单是分享小组的情感联系，却是共同献身，团结一致，协作互助，坚固共融。
往往几年过后，在一些人心中长大了建立团体的愿望。不是因为意志性愿望；不是因为时代潮流；更不是因为要走出自己的孤独，而是因为确信兼经验到如果缺乏团体，教友无法真正活出仁爱，人类无法自我拯救。
为了生命的赠献，答复天主召唤的渴望成熟了。
五旬节之火
这个天主创造的祈祷团体被他曾经神秘地筹备。为了形式兼奠立基础，使每位成员在团体博爱内根深蒂固，天主利用时间。
建立团体绝对不是自我封冻，因为复兴确是教会奥迹里的五旬节气息，朝向外面，出去传教。五旬节火焰绝不会使教友自立门户，无止无息地处理内部问题。
聆听圣言和福音信息的人将被团体的合一和仁爱感动。
“他们专心听取宗徒的训诲，时常团聚，擘饼，祈祷……每天都成群结队前往圣殿，也挨户擘饼，怀着欢乐和诚实的心一起进食。他们常赞颂天主，也获得了全民众的爱戴，上主天主天天使那些得救的人加入会众（团体）。（参阅宗２：４２—４７，１６８６页）