圣路加记载，他的父母每年逾越节往耶路撒冷去。他到了十二岁时，他们又照节日的惯例去了。过完了节日，他们回去的时候，孩童耶稣却留在耶路撒冷，他的父母并未发觉，他们只以为他在同行中的人中间。遂走了一天路程，以后就在亲戚和相识的人中寻找他，既找不到，便返回耶路撒冷找他。过了三天，才在圣殿里找着了他，他正坐在经师中，听他们，也问他们，凡听到他的人，对他的智慧和他的对答，都惊奇不止。他们一看见他，便大为惊异，他的母亲向他说：“孩子，为什么你这样对待我们？看！你的父亲和我一直痛苦的找你。”耶稣对他们说：“为什么寻找我，你们不知道我必须在我父亲那里吗？（路2：41—49）
这段圣经给我们两样教训，看圣家如何恪遵梅瑟的法律，再看圣家失去了耶稣，如何痛苦。耶稣是灵魂的中心，也是信友家庭的中心。善灵一时感觉耶稣不在身旁，便感觉莫大的痛苦。
圣家这次失迷了耶稣，为他们是天大的祸患。《圣经》上虽轻描淡写，但是不难想到父母当时的痛苦，耶稣是圣母的宝贝，是圣母的生命，是圣母的一切，霎时间的不见，足够使她的心烦意乱。三天的时间为圣母已经是难以忍受的，圣母眼泪横流，东奔西跑，一心找寻失去的耶稣，心里不停的说：“好耶稣，你在哪里呢？我的耶稣，没有你我怎样生活！没有你我为谁生活？“耶路撒冷的众子女啊！我恳求你们，你们如遇见了我的爱人，你们要向他说，我因爱成病。”
经过三天的涕哭，换来了更大的喜乐，找到了她的宝贝，她一看见耶稣，立刻忘了心里的痛苦。
默想
在圣母的一苦一乐中，为我们有很多好的教训。真正的失去耶稣是人在犯罪时，更好说是赶走了耶稣。人几时不离开罪恶，耶稣就不再回到这个人身上。如果这个人的信德没有死，他该承认他已陷入极大的凶祸，失落了心内的至宝，失落了生命。如果他能在这样的环境中安闲一分钟，那真是天下的笑话，他应心如火烧，找寻失去的耶稣。如同圣奥思定说：“主，天主，我找不到你，我的心里不能安宁，直至找到为止。”弟兄姐妹们，我们不能一刻的时间离开耶稣，离开耶稣就没了性命，弟兄姐妹们，如果不幸因罪离开了耶稣，万死不辞，赶快寻找。
圣母不是因罪失去了耶稣，耶稣也不是真离开圣母，只不过是一时的不见，但这为圣母是难以忍受的。耶稣对待热心的灵魂，有时故做离别的样子，以测验灵魂对他的爱。圣人们都经过这样的光景。时候长短不一，苦不堪言，有时大声涕哭，喊着说：“我的耶稣，你在哪里呢？”
弟兄姐妹们，我们陷在困难中，有的是家庭的困难，有的是精神上的困难，有的是灵魂上的困难，我们感觉苦痛太重，使我们叫苦，同时又觉不到耶稣伸手援助。在这样的光景中，有的怨天尤人，有的失望，有的求亲告友，但是很少人想到耶稣，弟兄姐妹们，我们的努力都可能白费，只有投奔耶稣，万无失败的。你找吧！找就找着。你求吧！求就得着。你敲门吧！在圣殿里。现在你清楚了，记着！遇见任何苦难的时候，到圣堂里找耶稣吧！如果你还是找不到耶稣，先要找圣母！找到圣母，就找到了耶稣。圣经上说：“耶稣就同他们下去，来到纳匝肋，属于他们管辖”（路2：51）。
祈求
圣母玛利亚，你知道失去耶稣的痛苦，求你协助我永不失去耶稣。我不愿分秒工夫离开耶稣，我愿与耶稣同生同死，于今世，于永世。阿们。