庇岳神父去世前九年，已预知自己的死亡时间；他告诉其失明朋友彼特鲁，他将于八十一岁那年去世。果然，庇岳神父于1968年9月23曰逝世，当时他八十一岁刚过了三个月。
1959年，圣若望·罗通多的新圣堂举行献堂礼，一位女士从尼布斯来见庇岳神父，她显得十分忧伤，因为她很肯定，祝圣新圣堂是他去世的预兆；他却向她再三保证说：「不对，到他们祝圣地下室时，我才会去世。」
他说的地下室，是一所位于圣堂的圣坛下面、挖空出来的房间，打算用作庇岳神父的墓穴。
有一天，罗莫洛神父突然向庇岳神父提出这个问题：
「你害怕死亡吗？
庇岳神父想了一会儿，接着便漫不经意地说：「不怕。」他已为自己的死亡，作了一生的祈祷。
他去世前三年间，好几次徘徊于死亡边缘：那时，他的健康经已恶化，所有伤口出血亦已开始减少；他不再到饭厅进餐，也减少了四处走动。
众神父及兄弟被安排曰以继夜照顾他，对讲机亦维持长开；他的健康逐渐衰退时，他们便留在房内陪他。
一位兄弟告诉我说：「到了最后三年，他知道死神将至，故什么也不干，只是祈祷。」
他去世前一年，卡梅洛神父说：「神父，你不再笑了。」
他的私人医生沙勒写道：「他从1967年开始患上哮喘，以致呼吸容量大大降低；他整天说胸口就像快要给压碎似的。」
1968年7月7曰，他病情危殆。之后他恢复过来，但体力已大不如前：他经常不能举行感恩祭，并且宁愿独处；他不能工作时，便整天留在房内祈祷：他的五伤几乎完全不再出血，体内血液也接近干涸。此外，他只能以轮椅代步。
他获分配走廊尽头另一所更大的房间，面积为6乘18呎，从房内的两个窗子，可俯瞰修院的庭园。这所房间现已不再隶属修院范围，但仍维持他去世时的原状，只是多了一层胶布，是加布遣会士用以盖着房内所有物品的。
房内的木地板上，局部铺了一块破烂的地毯。你进去时，右面就是他临终时坐的小靠背椅。旁边是一张小书桌，上面有玫瑰念珠、真十字架的圣木、几枚纪念章，以及一些糖果，是他用来送给探望他的小朋友的。桌上还有一个破旧的镁质鼻烟盒，是他一向舍不得送给别人的。
对着房门便是他的床，床头挂巷木十字架，附近有对讲机和基督从十字架上卸下来的小画像。他一直穿到去世的凉鞋，依旧放在床边，就像在等着他再穿进去。
北墙左半部，是耶稣圣心、总领天使圣弥额尔、露德圣母及彼镇敬礼的利贝拉圣母的画像，还有威廉·圣圭纳医生、安杰洛·露比及玛丽亚派尔的画像，以及两支橄榄枝，中间放着他父母的画像。
另一小桌上，放着一盏灯，灯面半盖着一块棕色布，是庇岳神父摆设的，好让光线能准确地照射在教宗保禄六世的画像上。桌上还有一串玫瑰念珠，以及一本默想耶稣苦难的书，是贝加莫的加埃塔神父写的，庇岳神父经常看它。此外，还有梳子、开信刀、墨水笔、他最后的日子里间中用的助听器，以及一个停在三时四十二分的闹钟。
床尾附近挂了一幅圣母抱着小耶稣的画像。
我离开房间时，赫然发现一个放着医疗箱的柜子，箱内是他的注射剂剂；我也看见他临终前喝了一口咖啡的杯子。在这些富有纪念价值的物品旁边，有一尊圣方济拥抱十字架的小雕像。
他去世前的那个周末，成千上万的人来到圣若望·罗通多，为他得到圣伤五十周年、祝圣纪念性十字架苦路、祝圣地下室，以及梵蒂冈正式承认他的祈祷小组，而举行庆祝。来自纽约州的两位加布遣会士，阿曼·达西神父和迪若瑟·莫拉神父，以及六十位信徒，也一同在场。对于这一切，你可称之为巧合，亦可称之为天主的安排。
9月20曰星期五
9月20曰，星期五，是庇岳神父得到圣伤五十周年的日子。圣堂内有五十瓶插著名贵的深红色玫瑰花，是他的追随者送的，差不多满布了祭台、圣坛及两旁的阳台。
早上五时正，庇岳神父如常举行感恩祭，圣堂挤满了人：阿曼神父告诉我说：「我看见他的伤口。」
下午，他参与诵念玫瑰经及圣体降福。不过，他所以能够支持，是靠意志多于体力。
罗莫洛神父对他说：「祝你五十年又五十年。」
庇岳神父答说：「我得罪了你什么？』也许他是认真的。
到了傍晚，他的哮喘再度发作，但很快便恢复过来，看来没有大碍。
9月21曰星期六
第二天，即9月21曰，星期六，他的情况实在太差，因而不能举行感恩祭，但后来又恢复过来。
以下是沙勒医生对当日情况的描述。「9月22曰早上五时，他患了十分严重的支气管哮喘，而且心跳加速、流着冷汗、嘴唇发紫、血压下降。实时进行的治疗是成功的；早上的较后时间，庇岳神父已能坐在走廊上祈祷；当时他精神奕奕、笑容满面，与奥诺神父和医生一起。」
下午的较后时间，庇岳神父走到圣堂，参与诵念玫瑰经及圣体降福。不过，那天的大部分时间，他还是留在房内祈祷。
9月22曰星期曰
9月22曰，星期曰，庇岳神父感到自己没有气力举行感恩祭，卡梅洛神父表现得很失望，因为偌大的圣堂里，已挤满了来自世界各地的朝圣者。庇岳神父以为卡梅洛神父的表情是命他服从，故便开始感恩祭。
感恩祭中，他第一次不太在意手上的伤口会给人看见；虽然他在之前的感恩祭中，从来未能完全遮盖它们，但他也会尝试用会衣及祭衣的长袍子遮盖它们。不过，现在几乎没有什么好看；伤口不再出血，而且近乎消失。
一位兄弟告诉我说：「9月22曰早上，他去了举行感恩祭，我发现祭衣房里有些白色或浅粉红色的血凝块或皮肤干块，看上去有点粉红，十分浅的粉红，外面并非血，而是皮肤干块那类；那些可能是最后几层的干枯皮肤，而下面的皮肤便回复正常，或可能是从圣伤掉下来的血块或血清。可能伤口在那天早上经已愈合，我并不知道伤口何时愈合，也认为没有人确切知道。没有人会知道，除非庇岳神父透露了给他的告解神父，但告解神父是永远不会说出来的。」
庇岳神父走上祭台，不仅读出感恩祭的祷词，更与两名辅祭一起，唱出祷词。他咳嗽并喘气，但这平常得很，没有理由大惊小怪。他的声音有点颤抖，但总体来说依然雄壮如常。感恩祭中，他还给一名男孩及两名女孩送初领圣体。
感恩祭礼成祝福后，他突然倒地。群众大吃一惊，蜂拥到圣体柜前的栏杆，经常在他身旁的兄弟扶着他。不消一会儿，他还站在祭台，却已清醒过来。
他转过身来要离开祭台时，有人急忙拿了一张轮椅到圣坛，他便坐了上去。他给推离开时，回望圣堂内的人，并张开双手，像要拥抱他们。有人听到他低声说：「我的孩子，我的孩子。」
他如常在祭衣房里感恩，然后打算到圣堂内听妇女告解。可是，他要折返，回到房间；途中他停在诵经所的窗前，祝福广场下面的群众。
那天早上的较后时间，所有人均感到出奇，因为他坚持要到楼下，听男士告解。由于刚才没有在圣堂内宣读预约名单，大部分人均已离去，他只听了几位男士告解。
之后，他与几位来旧祭衣房见他的妇女，攀谈了一会儿。其中一位，克莱·莫卡迪小姐，给我讲述当时的情景。「我们亲吻他的手，但他不太能坐直在椅子里，而且脸色灰白。我说：「神父，请给我们说些话吧。』」
「他张开双手说：「我同样地爱所有人，但很不幸，不是人人都友善地待我。』」
来自七百二十六个祈祷团体的代表，齐集于圣若望·罗通多。早上八时正，由安多尼·库尼亚主教主祭及十六位神父共祭的感恩祭开始，但庇岳神父却不能出席。
早上十时正，原籍蓬托的金文泰神父，他是罗马总参事会士，祝圣地下室。没有人料到，庇岳神父的遗体会在周末前迁进这墓穴。
众祈祷团体定于早上十时半举行会议。十时后不久，庇岳神父又再来到诵经所的窗前，祝福群众：那时，他要由两位小兄弟掺扶着。
阿曼神父说：「他脸色很差，表情木讷，流露着极大痛苦。他稍微挥动手帕，却没有惯常的热诚。下午的情况更差，他目光呆滞，定睛前望，就像望着来世，神情也像死了般凝固了。……所有人都在想着、在问着同一问题：「这就是终结吗?』」
祈祷团体的会议中，卡梅洛神父读出一封从梵蒂冈发来的电报，宣布正式承认和批准这些团体。
庇岳神父没吃午餐，只是尝了一口，便去睡觉。到了下午一时正他大声诵念《天主经》。
到了下午三时半，金文泰神父祝圣纪念性十字架苦路的第一块石，并由来自不同国家的平信徒，在苦路的每一处读出默想祷文。
下午的较后时间，罗马大学地质物理学教授、欧洲原子委员会前副会长及教宗特别顾问委员会委员，著名的恩理科·梅迪，公布一新项目，这项目是庇岳神父最关心的；他也代表教宗出席该周末的活动。他从梵蒂冈带来正式通知，批准在圣若望·罗通多兴建学校的计划，学校是根据梵蒂冈第二届大公会议的指引，为培育平信徒而设的。
下午期间，庇岳神父拒绝留在床上，他坐在房间附近阳台上的椅子里。到了四时半，圣体降福的钟声响起，他立时作出反应，这是他最后的一次：他既虚弱又痛苦，但仍坚持到底。
圣体降福后，庇岳神父再次祝福拥在窗下的群众：之后，他便回到床上。
那天傍晚九时正，庇岳神父透过对讲机召唤贝莱神父；贝莱神父发现他正在流泪，而庇岳神父只是想知道时间。之后，在九时至零晨期间，他不停呼唤贝莱神父，约有五、六次。他的双眼哭得通红，不停问着时间。不过，对于他这情况，依然没有理由大惊小怪。
9月23曰星期一零晨十二时
零晨时分，庇岳神父再次召唤贝莱神父，并恳求他留下陪他。贝莱神父说：「他像受惊的小孩，眼神在哀求我，双手紧握着我手。」
他像忘了自己已问过很多次时间，又再问贝莱神父说：「孩子，你举行了感恩祭没有？」贝莱神父耐心地重复着说，那时还是太早。庇岳神父答说：「好，今早你要替我举行感恩祭。」
接着，他坚持要办告解。最后，他说：「孩子，若上主今天召叫我，请叫我的兄弟宽恕我，因为我带给了他们很多麻烦，并请我的弟兄及追随者为我的灵魂祈祷。」
贝莱神父感到无言以对，便说：「神父，我肯定上主会使你长命百岁：不过，若你说的是对的，那可否请你给众兄弟、众追随者和你的病人，作最后的祝福呢?」
庇岳神父同意说：「好的，我祝福他们所有人，请叫长上代我给他们作这最后的祝福。」
接着，他请贝莱神父诵念修会的会规，以及、贞洁和服从的誓愿，并逐字重复着说：「我，彼镇的庇岳神父，向全能的天主、荣福童贞玛利亚、会祖圣方济、诸位圣人，以及神父阁下，誓愿与许诺，终身遵守由教宗何理诺确立的小兄弟会会规，度服从、贫穷和贞洁的生活。」
贝莱神父如常答道：「而我，以天主的名向你保证，若你遵守这些话，必得永生。」
庇岳神父的呼吸开始出现困难，但这是老问题，没显示他有生命危险。
到了零晨一时半左右，庇岳神父叫贝莱神父扶他下床。他脱下睡衣，穿上方济会会衣，走到隔壁的阳台：他健步如飞，使贝莱神父感到出奇，而贝莱神父只需伴着他。庇岳神父开了灯，并坐下来。
五分钟后，他又想起来回房间，这次他不能自己站着，贝莱神父要把他抬上轮椅，推回房间。
接着，庇岳神父坐到靠背椅上，说：「我看见两位母亲。」他的脸色变得异常苍白，额前出现汗珠，呼吸开始困难，唇色转为青灰。他以逐渐微微弱的声音，不断重复着说：「耶稣，玛利亚。」
贝莱神父意识到其灵魂之父情况严重，正要出去之际，庇岳神父阻止他说：「不要叫任何人。」但贝莱神父决定了无论如何也要出去。
他只走出了房间数步，庇岳神父便叫他回来。贝莱神父后来这样说：「没想到他叫我，是要再讲同一番话，所以我便回去。」
庇岳神父坚持地说：「不要叫任何人。」
贝莱神父恳求道：「神父，让我去吧!」他走到比尔·马丁兄弟房间，告诉他说：「庇岳神父的情况不好。」
比尔兄弟(即现在的朱西培·此奥神父)立刻走到庇岳神父的房
间，而贝莱神父则召沙勒医生来；医生在十分钟内便到场。他们把庇岳神父抬到床上，医生便检查他的基本反应，并给他注射严重哮喘的药。之后，他们把神父抬到靠背椅上。庇岳神父不断重复着说：「耶稣，玛利亚。」但他的声线越来越薄弱。
接着，庇岳神父的心脏急剧跳动，他再接受另一次注射，这次直接注射到心脏去。生命的火花已近乎熄灭。这时，再有两位医生到场，与众加布遣神父及兄弟一起，站在他身旁；保禄神父为他施行病人傅油圣事，医生给他氧气，而加布遣会士则诵念为临终者的祷文。
庇岳神父依然清醒而平静，但脸色蜡白，手脚和脸冷冰冰的，脉膊微弱。他把头微向左侧，闭起眼睛，对医生的叫声再没反应。
医生喊道：「神父!神父!」
他张开眼睛，伤感地望了医生一眼，便再闭起眼睛，但他仍有呼吸。死亡的声音是从喉部开始响起的；到了二时零九分，他停止呼吸：医生为他进行心外按摩，他在呼吸器的协助下，又再开始呼吸，但双眼已没反射反应。
古索医生说：「到了二时半，死亡的临床征状出现，那是我见过最安详和甜美的。」
沙勒医生说：「到了二时半，庇岳神父的头微向右转，他轻叹了一声，脸部变得肿胀、苍白、无血，嘴唇稍微分开，他就像小鸟般，去世了。」
除了沙勒医生、卡梅洛神父、贝莱神父及三位小兄弟外，其它人均离开房间。他们清洗庇岳神父的遗体，给他穿上加布遣会会衣；这时，一片长约两吋、近乎白色的痂，从他的左手掉了下来。
他们看见圣伤完全消失了!没有留下任何伤疤，只有一个像用红色铅笔画的红印，留在肋旁那里，但这其后也消失了。
庇岳神父离世后，仍然感激沙勒医生那充满爱心的服务。沙勒医生说：「当我为庇岳神父的遗体穿上他生前穿的那件会衣时，我嗅到浓烈的橙花香味；从前，我差不多每天来探望庇岳神父，也常嗅到这香味。」
庇岳神父去世后一小时内，贾科莫神父为他的手脚和肋旁拍照。那些清晰的照片，引证了连洛神父所说的：「他去世后，伤口从身上退去：身体不再温暖，伤口也更难看见；身体不断冷却，伤口也像愈合起来。伤口退去后，手脚变得光滑，手脚的皮肤幼滑如婴孩的皮肤，没有半点血迹。」
正如宗徒只是在耶稣死而复活后，才意识到祂曾提及过这些事；一位兄弟记起，多年前曾有位妇人向庇岳神父祈求说：「庇岳神父，庇岳神父，请医冶我。医治我吧!我病了，去过很多医院，但似乎没有人能帮我。」
所有人都尝试叫她静下来，但庇岳神父却走近并间她说：「你想怎样？」
她重复若说：「我病了，找过很多医生，但没有人能医治我。我是一位母亲，带着几个小孩。医治我吧!医治我吧！」
庇岳神父答说：「孩子，我也是一出生便有病，我与病为生。」
接着，他转过来向那位兄弟说：「但我去世时会是完整的，连双手的伤口也会消失。」
世界各地的报章立刻报导他的死讯，当中有些说他的伤口在他去世前经已消失，但贝莱神父严斥那些讲法；他指控说：「很多报章报导，庇岳神父的伤口在他临终时经已消失。然而，我可老实告诉你，我敢肯定，没有人比我本人更清楚这事的真相，因我一直守在庇岳神父身旁，直至最后一刻。
「故此，我可作证，圣伤并非如所报导的在早前经已消失。事实上直至他去世时，圣伤依然可见。不过，我可以纠正这错误的报导；在庇岳神父的最后四个月期间，伤口已不再流血，只是偶然流出数滴血，因为他严重贫血。」
圣伤的消失，并没引起司铎或信众的不安。他的老朋友奥诺神父说：「圣伤是协助庇岳神父达成使命的标记；使命经已完成，标记亦随之消失。」莫卡迪小姐道出了他众多追随者的心声：「他去世那天，伤口完全愈合了，双手就如小孩的一样，这当然使我们甚为惊讶。天主使他受伤，天主也使他痊愈。」
庇岳神父去世的那天晚上，发生了一椿怪事。两位年长但十分机敏的女士，从罗马来到圣若望·罗通多，租住了一所酒店房间。其中一位大感不安，她说：「妳听不到狗噑叫声吗？」
她的同伴汉美顿小姐告诉我说：「当时，我坐在床上，也听到狗噑叫声，在托斯卡纳区我们称之为死亡的噑叫；我们听得十分清楚。到了零晨，我们便去睡觉。」
汉美顿小姐继续说：「到了二时半，乔云纳突然醒来，大叫着说:
「神父现正垂危，神父现正垂危!』」
汉美顿小姐告诉她说：「乔云纳，妳做噩梦而已，请安静些。」
汉美顿小姐看看手表，告诉乔云纳说：「安静些，现在只是二时半。」
乔云纳说：「不，不，不，不，不，不，我看见庇岳神父I」
汉美顿小姐问：「他在那里?」
乔云纳答说：「我不知道，他们排成一直线，向下望着。我看见七位加布遣会士，还有两位穿白衣的人，他们明显是医生。我一定要去看看。」
汉美顿小姐反对说：「乔云纳，我求求妳!妳打算现在夜深人静时出去吗？」
乔云纳披上斗篷，飞奔出房间。接着，汉美顿小姐听到她大叫，便立刻弹起来，跑到庭园去，看见乔云纳向着她跑过来，并大叫着说：「神父死了!神父死了!我们是孤儿了!我们是孤儿了!我们不会再见到他。」
汉美顿小姐恐怕同伴会心脏病发，于是跑过去，以双臂搂着她，并说：「乔云纳，冷静下来：妳不可这样大吵大嚷，会骚扰其它人的。」
汉美顿小姐带她回到酒店房间，并责备她说：「我不知道神父是否真的去世了，但若是真的，我肯定他不会想妳这个样子，妳的表现与我们当信的并不相符。妳不可这个样子：若他真的去世了，那从这刻开始，别人便会按我们的行为来判断庇岳神父。妳不可这样下去，妳必须像福音中的妇女，而非像个疯子。」
乔云纳答说：「是的，我知道了。不过，因着爱德的缘故，去看看是否真的。从前，庇岳神父曾多次病重，但都突然痊愈了。去看看是否真的。」
汉美顿小姐匆忙地换了衣服，跑到修院外的广场。
她告诉我说：「我第一眼看见的便是警察。军警经已到场，他们从没那么早便在那里，那时还不到三时。」
她向一位警员恳切地问道：「请问神父是否真的去世了？」
那位警员答说：「我什么也不知道，我什么也不知道。直至天亮为止，我什么也不知道，这是我接到的命令。」
于是，汉美顿小姐便去向警官打探，但他说的是同一番话：「我甚么也不知道，我不可讲话。」
汉美顿小姐坚持着说：「请告诉我；因着爱德的缘故，请告诉我。」
他说：「望着我!」
汉美顿小姐慢慢逐字告诉我说：「他在流泪，他的制服全都……」她不能继续不去，但她不是在哭；以一位八十一岁的女士来说，的自制能力出奇的好。
到了中午，酒店老板来到她们的房间，向汉美顿小姐说：「我是来向妳道谢的。」
他说的是那天零晨二时半所发生的事。当时，他听到乔云纳大叫，而汉美顿小姐尝试劝她安静下来，于是他便走到她们的房间，查问是否需要帮忙，陪他来的女儿就站在他后面。
汉美顿小姐只是说：「我们没事。神父去世了。」
老板脸色变得苍白，而汉美顿小姐便关上门。
他中午回来时，告诉汉美顿小姐说：「我是来向妳道谢的。昨晚妳告诉我庇岳神父去世的消息，使我大为震惊。幸好女儿在场，她立刻给我心脏所需的药物：一会儿后，我便恢复过来。若我当时是在街上，从其它途径得知这消息的话，我便会倒下来死去了。」
回想着整件事，汉美顿小姐说：「我说不出所发生的事有何异常之处，从没发生过这样的事，幸好所有人也没事，的确没事。那是最可怕的一夜，真的很可怕，若我活到一百五十岁，我也绝对不会忘记。」
星期一下午的较后时间，庇岳神父的遗体，就在敞开的木棺里，放在圣堂内圣体柜前的栏杆附近，供人瞻仰。星期二那天，木棺换了有透明玻璃盖的铁棺。
阿曼神父说：「他的样子十分安祥，他躺在那里，双手交叉放在胸前，样子不像死去，反像睡着了。」
他的双手缠了一串玫瑰念珠，并戴上生前经常戴的棕色露指手套。
教宗保禄六世向加布遣会士致讣电：「「可敬的教宗得悉彼镇的庇岳神父与世长辞，感到慈父丧子之痛，他祈求上主，赐祂的忠仆永远戴上正义的冠冕。教宗谨向在悲痛中的修道团体、痛苦纡缓之家的医生、同工、病人，以及圣若望·罗通多的全体民众，致以宗座的祝福及慰问。」
庇岳神父的遗体，给放在圣堂内供人瞻仰，直至9月26曰，星期四，他下葬那天。殡葬弥撒前，约十万人排成长一英里半的殡葬行列，在镇内游行。村民都把最好的台布、波斯地毯、床罩，挂到窗子和屋顶，很多人更把他们亲爱的神父之巨型画像展示出来；所有镇上的人均穿上最好的衣服。
阿曼神父忆述说：「我看见很多男男女女、神父修女，在大庭广众面前放声大哭；他们从窗子撒下鲜花，也有鲜花从在送殡行列宰空盘旋的直升机上撒落下来。有些人哭着说：「庇岳神父，庇岳神父。』间中也有人放声痛哭。然而，奇怪地，所有人均表示游行井然有序，没有出现乱子。」
到了市政厅，市长沙勒医生读出悼词。迪若瑟·莫拉神父告诉我说：「市长致悼词时，我想他最初看不清楚稿纸，因为他在哭泣。讲到中段，他简直崩溃了。」
加布遣会总会长金文泰神父，站在灵车前面；庇岳神父的会友，则组成扶灵队伍。其它修会的代表、教区神职人员，以及本地及国家的政府官员，也加入了送殡行列。此外，数百名加布遣会士，包括初学生，亦有参与；这是首次初学生获准参与这类活动。
索利福医院的医生一同到场。迪若瑟神父说：「他们表现得最为悲痛，完全不是造作。」
迪神父告诉我关于他遇见的一位加布遣会士，那会士是住在圣若望罗通多的。「他哭得心要碎了，并说：『我爱他，他待我实在太好。』」
金文泰神父，偕同二十六位加布遣小兄弟及两位主教，共祭这台户外殡葬弥撒。警察组成人墙，防止人群拥上前。弥撒后，载着棺木的灵车，驶往索利福医院，向医院创办人作最后致敬。
到了晚上十时半，盖上了铁盖的棺木，沿着云石石阶，给抬到地下室，并安葬在中央，再盖上一块重七吨、有黑白斑纹的长方形云石。到了第二天，即9月27曰，星期五，上午十时正，地下室便开始开放给公众人士。
地下室位于圣堂的圣坛下面，面积为69乘90呎。灯笼形状的电灯，从粗糙的米黄色混凝土墙上伸出来，及从七个人拱门上吊下来。三十呎高的天花，看上去不像那么高。天花上的梁，只是石膏仿金橡木，简直几可乱真。
打从地下室开放给公众人士起，访客便沿沿不绝。他们是回来探望他们的神父、他们的依靠和他们的朋友。
他虽死，仍犹生。