《我见我闻的福音》执笔人，玛利亚•华多达，是二十世纪末的一位旷世奇女子。兰心惠质的玛利亚•华多达，出生于1897年3月14日，意大利的Caserta。她的父亲是一名骑兵士官，母亲是法文教师，华多达是家中唯一的掌上明珠。在她出生刚满十八个月时，她的双亲移居到意大利北部的Qeaenza。在那里住了几年以后，全家又迁到Voghera。1907年〔10岁〕定居于Voghera。
华多达的童年，就读于乌苏拉女修会的幼稚园。当时年仅四岁，在她幼小的心灵里，对耶稣就有一种渴慕的爱恋。1904年，华多达七岁，进入玛赛琳修女开设的小学，领受了坚振圣事。1908年〔11岁〕的时候，在嘉思德吉地方的教堂，初领圣体。
华多达的父亲，温文儒雅，和蔼可亲。妈妈正好相反：专制跋扈，个性强悍，是一家之主，经常发号施令，不容异己，一切都要听从她的意见。在华多达求学的过程中，母亲坚持女儿一定要到外埠念书。1908年3月，华多达痛苦地离开了本乡，顺利地进入意大利一流的学府：Stonza高中就读。
秀外慧中的华多达，性格活泼爽朗。求学过程中，成绩从小表现优异，十二岁时，因品学兼优，出类拔萃，在学校里赢得了模范生的荣誉。由于天资聪颖，又嗜好读书，和文学上的天赋异禀，更令她锋芒毕露。玛利亚•华多达的个性，坚强开朗，和慷慨好义，在民情风俗保守的当时，为她带来女中豪杰——“华多达小子”的雅号。才华横溢，气质出众的她，逐渐流露出丰富的人文思想。不但思想敏锐，由于偏爱读书和祈祷，小小年纪，就展现出她一流的文学天才和属灵的天恩圣宠。
16岁那年，父亲因身体健康欠佳，提早退休，全家迁往佛罗伦斯定居。华多达则在当地继续未完成的学业。在这段期间，她邂逅了初恋的情人——罗伯。然而，由于母亲强烈地反对，很快就结束了短暂的恋情。九年之后，类似的情景再度发生。华多达在亲身体验到恋爱的苦果和失恋的痛楚之后，毅然决定挥慧剑斩情丝，投奔上主的怀抱。在华多达19岁那年，做了一个令她终身难忘的梦，梦境里提到有关福音的神视。梦中的耶稣以劝告和怜悯的语调，并以赦免及称许的姿态，净化了华多达。华多达完全清醒过来，她心里非常明白，这祝福是来自高天的恩宠，而不属这尘世间所能给予的。
1917年〔20岁〕那一年，她进入了的军人医院，参与护士工作的行列。在这一年里，她为伤患服务的期间，虽然尝尽了苦头，但在内心深处，她体验到主耶稣的良善心谦，明白爱德使人归向天主，为天主而爱人，是成圣的直接道路。
1920年3月17日（23岁），母女二人沿着街道散步时，被一位突如其来的青年激进分子，手持铁棍，袭击华多达的背后和腰部，导致她腰骨断裂。这不幸事件的发生，使她卧病养伤三个月，日后更造成了她终生的残疾，长期辗转于床榻之间。天意叵测，对华多达的肉体来说，所受的折磨，当然痛彻心扉，苦不堪言…。然而对她的灵魂来说，正是放弃尘嚣，全心归依上主的好契机。
经上记载：天主为爱祂的人，会严加管教与破碎〔参默三：19〕，重新塑造成为祂合用的器皿。
华多达为了养伤，她和双亲暂时移居到亲戚所开设的旅馆，在意大利的海滨，风景名胜区的镇上住了二年。在那里，她阅读了许多圣人传记，使得华多达的心神着迷，更被其中圣方济的芳表所神夺。在她灵修上，留下了不可动摇的特性。
1924年9月（27岁），她才真正开始度一个内修而虔敬的生活，并加入了公教进行会。她借着购买物品的机会，天天去朝拜圣体，且尽量少与外人接触往来，尤其不接近青年男士；这种行径，在她灵修生活的道路上，逐渐趋于成熟稳定。华多达在熟读了圣女小德兰的自传之后，内心深受感动，并为小德兰奉献一切给耶稣之事极为向往。
1925年元月8日（28岁），她决定效法小德兰，将自己完全奉献托付给天主。自从她奉献自己于耶稣之后，对耶稣的爱灼热如火，日益燃烧，对救人灵的心火也油然蓬勃。她愿意要加入保禄会，然而为了实践她的谦卑与刻苦，隐身只让耶稣知道的传教生活，她放弃入该会的意愿。
1929年（32岁），她早年参加的公教进行会，委任她为青年文化代表。因此，她在隐修刻苦传教之外，还积极组织讲习活动，召开讨论会，致使很多冷淡教友，重回天主的羊栈。1931年7月13日（34岁）华多达誓发了贞洁、神贫与服从三愿，准备度一个更完全的奉献生活。此时，她肉身和精神的痛苦逐渐加剧。
1932年元月4日〔35岁〕华多达散步的最后一天。同年四月一日，她已寸步难行，从此长期卧病于床榻；成为天主手中圣洁的器皿。
天主炼人心，使人成圣，但也不忘给予慰藉。华多达日后孤苦伶仃，成了完全的病人，天主卻派遣了曼德——猶確迪女士，于1935年5月24日住进她的家中，成为华多达最忠实最知心的朋友，并热心照顾帮助她的一切，陪伴她直到最后，投入耶稣爱的怀抱安息为止。在曼德来到之后的一个多月，6月30日华多达接获父亲死亡的噩耗，这对孝爱父亲的她，实在是重大的打击！
华多达在自传中，曾称许自己的父亲，是最好的父亲，而她最大的遗憾，乃是不能为父亲送终，也未能见到父亲最后的遗容。
1942年〔45〕米利尼神父来探望她，并做了她的指导神师，一共四年。
1943年10月4日〔46岁〕华多达的母亲辞世，平常在生活当中，她觉得母亲横行霸道蛮不讲理，并且曾经二次阻挠她的恋爱过程，如今，家中只剩下曼德与华多达。
华多达勤奋、聪明、天赋文才，再多的痛苦，也阻止不了她写作的兴趣。由于多才多艺，谨慎仔细，对周遭的事物观察入微，她所写的东西，能够表达得淋漓尽致，巨细靡遗。实在是天生的著作名家，天主得心应手的工具。
至此，她热爱天主，可以说是到了完全自我作全燔祭的地步。
华多达书写《我见我闻的福音》，是从1943到1947年（46~50岁）期间，适逢世界大战，战况最激烈的时期，写作环境困难重重断断续续，直到1953年（56岁），完成所有大大小小的著作。
她写作的方式，是坐在床上，拿一块硬纸板垫底，再用一般学校的笔记本，平放在她弯曲的膝盖上；她不定时的写作，无论白天黑夜，甚至力尽筋疲或疼痛剧烈，仍然奋笔直书，埋头苦干。她从不借助参考书籍，只有翻阅圣经及教宗比约十世的教理本，为求在道理上没有差错。
华多达在写作时，从不间断虔敬地祈祷；她是耶稣忠实的笔录者，在神视和耶稣口述的精深要义中，清楚和完整地，表达了耶稣所指示的道路、真理与生命。
耶稣经常称呼玛利亚华多达为：“我的小若望”。
全书内容共有一万五千多页，少数笔记是论述圣经原文和道理课程，教会最初历史以及初期的殉道圣人。书中大部分精彩叙述，有关耶稣生平的事与点点滴滴，内容丰富，可以说是现代文学巨著，一块完美无瑕的瑰宝。
玛利亚华多达对于有关她的著作，曾声明表示：“我能够肯定，并没有任何人力的资源，甚至当我在写作的时侯，我也不明白其中的奥义。”她的作品，乃是受主耶稣，透过超自然高度感应而奋笔直书，她不承认她是该书的作者。华多达认为：她完全是为天主服务，此书是耶稣亲自口述，她做笔录，只是忠实地记载，耶稣给她看见当时事实的原貌。
《我见我闻的福音》在完成以后，华多达开始愈来愈深地隐藏自己，将近八年的时间。她生活在孤立的状态中，一直到油尽灯枯。
1961年9月14日（64岁）她的健康情形急转直下，同年10月12日10点35分离世升天。
在她的碑文中写道：这条苦路，我已跑到终点，但我仍要继续去爱。
玛利亚华多达，那被称为“主耶稣之笔”的右手，在临终时还是红润有力。