1944年8月26日
5.1我见到安纳从果园中走来，由一位长得很像她的亲戚搀扶着；安纳挺着大肚子，显得有些疲倦的样子，可能是因为天气闷热的关系。就像今天我也受到气候的影响，觉得很疲惫。
果园里虽然有树荫可以遮阳，但赤焰高涨，酷暑灼人。阴霾的天空和污浊的空气，显得更加沉闷。已经好久没有下雨，干旱导致土地变成了又细又白的灰尘，缺水的泥土呈现粉白色。花棚两旁，直到麦田的边缘。每棵树下，一畦畦的菜田和花卉的土壤，因带水气，泥土都变成了咖啡色。麦田四周的草已经干枯，只有角落里，有一株已开花的野山楂，结满了红色的小果实。这棵树下被一些青草包围着，几只小羊正在吃草，有位牧童在树下乘凉。
雅敬和两位助手，在一排又一排的橄榄树及葡萄树下工作。他虽然年纪大了一点，手脚仍然灵活地操作。为了灌溉缺水的植物，他们在田边凿了一条小沟渠。引导水源穿过草丛至干旱的土地，再流到葡萄树和橄榄树的四周。安纳缓慢地穿过葡萄棚架，来到雅敬的身边。棚下有许多蜜蜂在汲取已经成熟的葡萄。
雅敬见到安纳，快步地迎向前去：“你怎么会到这里来?”
“房子热得像烤炉。”
“觉得不舒服吗?”
5.2“这是我怀孕后期，唯一觉得不舒服，我想这也是所有受造物，都有类似怕热的困扰。雅敬，你不要在这炎热的天气下待太久。我们盼望许久的雨水，三天前就该下了，可是一直没有雨来，田地像在发烧，幸亏我们附近有个水泉水量丰沛。我们凿了水渠，对那些快要枯的叶子有点帮助，树木也不至于枯死，真希望快点下雨!”
雅敬抬起头，望着遥远的天空细察天象。这时安纳手中拿着一把，五颜六色用棕榈树叶编制而成的扇子扇凉。
她的亲戚说：“远方赫尔孟山，有些乌云正在快速形成。有北风吹来了，温度可能要下降，也可能会下雨。”
雅敬有些失望地说：“这种情形已经持续三天了，但月亮一出来，乌云就烟消云散，今天的情况也可能一样。”
安纳脸色发白地说：“我们回房去吧!我在这里快喘不过气来，我们还是回去的好…。”
“你不舒服吗?”
“没有!我心中非常地平安。好像在圣殿中得到天主的恩惠一样，当我知道自己做了母亲之后，内心感受到的平安，是如此的甜美，就像神魂超拔。而这种甜蜜如梦似幻，给我一种非比寻常的平安与喜乐。雅敬我爱你，自从进了你家的大门，我就对自己说：‘我是一位义人的妻子’，心中感到非常地平安，就像你每次对我表示关切时一样。但此刻的平安很特别。我觉得这平安，好像我们祖先雅各伯，在梦中见到天使之后，所感受的平安〔创二十八：12〕。又像橄榄油渗入我的心中，更好说就像多俾亚一家人，在辣法耳总领天使显示真实身份后〔多十二：15〕，所感受到甜美的喜乐，让我沉浸在这平安中，翱翔在蓝色的天空之上。自从我开始有了这平安喜乐，不知道为什么，心中涌出了老多俾亚唱的诗歌。那首诗好像特别是为这时刻写的，为这个喜乐，为全以色列子民，为有罪而将要得到宽恕的耶路撒冷。请你们不要笑我这过度兴奋的样子，当我说：‘你应当感谢天主所赐的恩典，称颂万代的上主。因为祂在你内将要重建祂的会幕。’我想即将临盆的这孩子，就是要在耶路撒冷重建真神的会幕…我也想这首诗歌所预言的不是〔耶路撒冷〕圣城，而是这孩子的命运。这首诗歌：
耶路撒冷你将绽放灿烂的光辉…
无数的外方人，将从远方到你这里来，
大地四极的居民双手带着礼物，在你内朝拜上主。
将你的土地当为圣地，在你内呼求〔上主〕的圣名。
你将因你的子民而喜乐，因他们都将受祝福，归属于上主而合一。
爱你，并因你的平安而欢乐的人，是有福的!
〔多十三：10一16〕
而我，是有福的母亲，是第一位享受到这种欢乐的…”
安纳说完这话的时候，颜面发光忧喜参半，内心既高兴又害怕，脸上流下了甜蜜的泪水。这一切她自己并没有注意，可是雅敬和她的亲戚听了都很感动，陪伴她走回房间。
5.3他们的脚步开始加快，有一股强风吹来，天空乌云密布，天色也越来越昏暗，可以感受到狂风暴雨随时来袭。他们刚进家门，一道闪电从天直接劈下，立刻听到打雷的声音，雷声之大就像击中大鼓，发出震耳欲聋巨大的响声。接着雨水犹如琴韵一般，滴到干枯的树叶上。安纳回房休息，雅敬和其他工人在门口，兴奋地讨论这期待已久的甘霖，然而喜悦很快就转成恐惧，因为暴雨狂风，雷霆和冰雹剧降有可能酿成天灾。假如下冰雹会打碎葡萄和橄榄，到时候我们就变成了可怜虫!
雅敬还担心另外一件事，就是安纳临盆的时候到了。那位亲戚安慰他说，安纳没有感觉到任何痛苦，要他放心，这使得他更加坐立难安。只要有人从安纳的房间出来，拿着温水罐、盆子或在厨房烤炉烘干毛巾时，他便追过去问长问短，并不因她们的安慰而放心，尤其雅敬没有听到安纳产痛的叫声，内心一直放心不下。
他说：“我是男人，从没见过女人生产，可是我听说过，没有产痛是很危险的。”
由于暴风雨的缘故遍地黑暗，夜间好像已提前降临。这时大雨倾盆，风云变色，幸好没下冰雹，然而不是冰雹没下，却是落到别的地方去了。一位工人注意到这场暴风雨说：“好像撒殚跟它的魔鬼从地狱被放出来了。你看那些乌云多么黑!空中好像可以闻到硫磺的气味，似乎听到一些哭喊咒骂的声音，假如真是它，那今晚它可真是疯了!”另外的工人笑着说：“也许有一个很重要的猎物逃出了它的魔掌；或许弥额尔总领天使〔默十二：7〕，又一次用天主的闪电来击打它，烧毁了它的犄角，割断了它的尾巴。”
有位妇女边喊边跑说：“雅敬，安纳快要生了!一切都很顺利!”说完，她就拿着水罐冲了进去。
5.4突然有一道强烈的闪电，先将那三个人震倒在墙脚下，然后霹雳一声巨响，在果园内房子的正前方，留下了一个冒着浓烟漆黑的大洞。这时暴风雨忽然停止。就在这一刻，安纳的房间传出了婴儿的哭声，好像小斑鸠初啼的咕咕声。同时在天边，出现一道半圆形巨大的彩虹，环绕着整个天空。从赫尔孟山横跨加里肋亚，所有的丘陵和平原，一直延伸到最远的群山之后。
“我们从来没见过这种事!”
“你们看!你们看!彩虹好像环绕整个以色列的领土。”
“你们看!太阳还没下山，已经有一颗星出现了，多么奇妙的星星!闪耀着光芒，像一颗巨大的钻石!”
“还有月亮喔!还差三天才月圆，而现在却圆满地高挂在天空。看哪!多么明亮呀!”
5.5其他的妇女高兴地用一块干净的布，将女婴包好之后走了出来。是玛利亚!是妈妈!〔我们众人的妈妈〕。
玛利亚小得可以睡在孩子的怀抱里，身高并不比一条臂膀长。她的头好像粉色的象牙，嘴唇似胭脂，发出来的声音，不是哭，而是想吃奶。嘴唇小得不知怎能吸到妈妈的奶头，在小脸颊的两腮之间，小小的鼻尖很突出，有人轻轻地抚摸她，她睁开了小眼睛，这眼睛的颜色像蔚蓝的天空。玲珑有致的细眉是棕色的，她的头又小又圆，头发像金黄色的蜂蜜。她的耳朵像两枚粉红、透明又完美的贝壳。一双小手在空中晃动，都是象牙色的这样的小手，将来如何能拭去那么多的眼泪呢?玛利亚两只小脚只有四公分长，这么小的脚，将来怎么走十字架的苦路呢?
那位女亲戚坐了下来，解开裹着婴儿的布包，她的父亲和亲友看着她可爱的躯体。小玛利亚注视着周围的人，轻轻地喊了一声在抗议，似乎不愿别人这样盯着她看，因为她是最纯洁的。以后再也没有人见过她的赤身露体。她是完全童贞、圣洁及无染原罪的。你们遮住她的身体吧!掩盖这含苞待放的百合花吧!她在这世上，将一辈子保持含苞的状态。将来她只为耶稣而绽放。天主圣三的百合，只有在天上才会完全打开自己的花瓣。因为在天上没有丝毫的罪恶，能亵渎她童贞的圣洁；又因为在天上，在众天神，圣人、圣女前，要奉献于三位一体的天主。在不久的将来〔怀孕耶稣时〕，圣父、圣子及净配圣神会隐居在她无玷的心中。
现在她又被重新包裹起来，雅敬把她抱在怀中，玛利亚长大后很像父亲。她的皮肤、眼睛及头发的颜色都和父亲相像。虽然父亲现在的头发已经花白，但年轻时必定是金黄色的，这是从他金黄色的眉毛来推断的。她外形像父亲，却不失女性的妩媚，言谈举止比父亲更温柔典雅。想到耶稣，祂的身高及象牙肤色，很像外祖母安纳。玛利亚没有安纳的严肃，不像母亲高挑挺拔有如棕榈树的外貌，她文静娴雅，却是受了父亲的遗传。
5.6这些妇女一面谈论，刚才所发生的事情和天上彩虹的奇迹，一面陪同雅敬来到安纳的身边，将女婴还给了她。安纳幸福微笑地说：“她是一颗星!她的标记在天上。玛利亚是纯洁的月亮!玛利亚是我的珍珠!”
“你叫她玛利亚?”
“对!玛利亚是一颗星!是珍珠!是光明!是和平!”
“这名字也有痛苦的意思…你不怕给她带来不幸吗？”
“天主与她同在。她受孕之前已经属于祂了。天主会在自己的道路上〔按自己的计划〕带领她，把她的痛苦变为天堂的甜蜜。现在暂时属于她的母亲，不久，她会完全属于天主。”
安纳和她的女儿玛利亚睡着了，神视就暂时停止。
1944年8月27日
5.7耶稣说：“我的小朋友华多达，你快起来。我希望带着你，默观玛利亚天上似的奥妙童贞。你的灵魂会觉得清新，如同天父刚创造新的灵魂，就像一个末接触肉体前的小厄娃，一样的清新。你的心灵会充满光明，因为你会体会天主在她身上，如何表现祂的爱。谈到有关玛利亚的受孕，她是无染原罪者，等于她沉浸在天上的光明及爱的环境中。
5.8现在我要你阅读一下我祖先的书。书中提到有关她的光荣所写的一段：‘上主自始即拿我作祂行动的起始，作祂的开端；大地还没有形成以前，远自太古，就奠定了我；深渊还没有存在，水泉还没有涌出以前，祂便孕育了我；山岳还没有凸起，丘陵还没有存在以前，我已经出生了。那时，上主还没有创造大地、原野、和世上的土壤原质。当祂建立高天时，我已存在；当祂在深渊之上，画出穹苍时；当祂上使穹苍稳立，下使深渊固定时；当祂为沧海划定界线，命令海水不要越境，给大地奠定基础时；我已在祂身旁，充作技师。那时，我天天是祂的喜悦，不断在祂前欢跃，欢跃于尘寰之间，乐与世人共处。’〔箴八：22—3l〕
你们认为以上的这段圣经是描述〔天主的〕智慧，但事实上，是表扬她〔玛利亚〕，这位美丽的母亲，圣善的母亲，智慧的童贞母亲。而这智慧，就是现在和你说话的我〔耶稣〕。
5.9我要你写有关圣母的这本书之前，用这诗歌的第一句话作开端。为了叫人知道天主的安慰和喜乐是什么？知道这三位一体的天主是永恒的、圆满的、内在喜乐的原因，也是祂所以保存你们，爱护你们的主要原因。
虽然人类往往带给祂这么多的忧伤，祂仍然宽恕与爱你们，并让人继续生存下去。若不然，因人类的第一个罪过，就足够把整个人类完全毁灭。
认为能够有玛利亚在爱祂，这是唯一的理由，使祂认为创造人类这件大事，仍然是值得的，让人得以继续生存下去，并决定宽恕他们。
一切都是为了拥有一位美丽的童贞女，一个受宠的女儿，一个最圣洁的母亲，一个充满爱情的净配，一个为祂所最喜悦的受造物〔玛利亚〕。她是祂的太阳，是祂的花中之花，祂不但给了你们，现在已经拥有的一切，还会给你们更多，你们所没有拥有过的。天主所以继续给你们这么丰厚的恩赐，一切都是为了她的缘故。为了应允她的请求，为了使她高兴，为了使她绽放出更多的光辉，使天堂的光明更加灿烂，这光辉都是为了宇宙，为了整个人类的幸福。
每次天主施行奇迹，天上的圣人圣女就唱出优美响亮的‘阿肋路亚’相互回应，而天主圣三所施行的这些奇能异事，都是为了赢得这位童贞女光辉喜乐的微笑。
5.10天主愿意，在祂从虚无中，所创造的宇宙万物之内，立一位君王〔人〕。这位君王，因其本性的一部分是物质的〔肉体〕有如其他受造物一样。但这位君王，还拥有一个稍逊于神性的精神体〔灵魂〕，因此祂在一切受造物中应占有最高地位。〔人类在未犯罪以前，本来充满了圣宠‘超性生命’地位崇高〕。
天主至高无限的智慧，对未来要发生的一切，祂都知悉。过去、现在和未来的一切，直到世界最后一人的结局，都清楚地摆在祂的视线之内。上天下地的一切，祂都全知全能，毫不含糊，绝无中断。
祂所造的君王，所以拥有一个稍逊于神性的生命，目的是要祂在天上，永远同圣父生活在一起，做天主的子嗣。这位君王，按照天主的计划，要在世上经过一段时间，做天父的稚子，将来长大成人，最后进入天上的王国，永世为王。
天主也从永远知道，祂所造的人将会犯罪谋杀自己。即失掉圣宠的生命〔超性生命〕，同时也失掉天堂。事到如此地步，也许有人会提出疑问，天主为什么还要造人?请问你们情愿不生在世上吗?
人生固然贫穷赤裸〔失掉有圣宠的幸福生命〕，又因犯罪作恶，而成为大不幸者，但生在这个世界，还是很值得的，因为天主在现世的宇宙中，也散播了祂的美善，供你们瞻仰。
试问：祂为谁创造了这些星宿?这些行星，互相移动，有如箭矢向天放射光芒，其行动看似缓慢，但事实上却在高速地飞驰中，显得壮丽伟大。它们提供人类光明和指示季节。似乎千古不变，然而却时时刻刻都在变化之中。你们每晚、每月、每年仰观天空，可以读到崭新的天文报导。它们仿佛对人类说：
‘请忘记监狱〔世上的痛苦〕。你们应当将那些充满黑暗、腐败、污秽、恶毒、谎言、贪贿、亵渎的书刊和杂志完全丢弃。你们应仰观这无边自由宁静又晴朗的天际，好让你们的心灵净空，充满光明，来照耀你们所居住的黑暗监狱。请你们聆听比教堂琴声更和谐的群星之歌；请你们朗诵，那描述天主光辉的言语，阅读天主所发出爱情的蜜语；因为赐给我们存在和喜乐的天主，常临在我们中间。我们爱祂，因为祂使我们存在，使我们发出光辉，使我们行动操作，使我们美丽自由。
此外在这个天空的后面，我们还可以看到一个更崇高，更美好的天堂。我们也在奉行祂爱的诫命的第二部分，就是博爱众人，教导人类温暖，光明和美丽。你们应专心听取告知的话，并照着去做与天主的荣耀结合在一起。’
祂为谁创造了这蓝色的液体〔海洋〕?是为天空，要天空把它当做镜子；是为大地，要大地把它当做道路；要海水发出微笑，要浪涛发出声音…这一切声响不都汇合在一起，异口同声赞美天主的吗?
大洋、大海是为了人类而受造，正如诸天和群星也是为了你们人类一样。湖泊、江河、池塘、清泉，所有的水都为了给你们饮用，提供养分，解渴并洗净你们自己。水一方面听从造物主的命令，一方面得为你们服务，却不越过界线淹灭你们，如同你们该得到的惩罚〔指洪水灭世〕。
祂为谁创造难以计算的动物呢?有的多彩多姿像花一样的飞鸟，有的在歌唱、有的在翱翔。如同你们的仆人，为你们跑腿，为你们工作，做你们的营养补品，使你们这些‘君王’能恢复体力。
天主为你们人类，创造了各式各样的奇花异草，和万紫千红的花卉。这些花草树木有的看起来像蝴蝶，像宝石，像矗立不动的禽鸟；有的相似项链，相似各式宝石和珍珠的水果。还有碧绿如茵的地毯，供你们散步、休息、玩耍，要你们神形受益，不仅为你们的精神，同时也为你们的肉体。
天主又为你们，在地下的深渊创造了矿物，在地上创造了食盐，使它融化在温泉与冰水之中，还有硫磺、碘、各种物质和元素，这些并不是为了天主自己，而是为了祂的子女，就是人类。
天主在自己无限的美善中不缺乏任何东西，也不需要创造什么，来增加自己的喜乐，祂自给自足。祂自我的静观欣赏，就是祂的幸福。这一切都是为了祂所造的人而做的，因为祂愿意人，成为一切受造物之王。
发现了天主的神圣工程，为了承认祂的全能，并为感谢祂赐给人类这一切，就值得生存在这世上。你们应当为你们的生命感谢赞美祂。即使救赎的恩典只有在世界末日才来到，你们仍应该感谢赞美祂。虽然你们在原祖父母内已是背命的罪人，你们为了自己的罪也是背命者，犯下骄傲、邪淫、杀人等罪行，但天主的仁慈，仍然赐给你们欣赏宇宙的恩惠。并且恩待你们如同善良的子女，教导你们，赐给你们所需要的一切，为了让你们的生活既甜蜜又健康。
在善的方面，你们所认知的美善，或你们领悟了什么，都是由于天主的光明指引。在恶的方面，你们所知道和发现的一切坏事，完全来自于凶恶的撒殚。
5.11天主的上智，无所不知。从人还未被创造之前，天主已经知道，人可能妄用自由，违背天主的诫命。犯罪，并杀害自己〔超性〕的生命。因为天主是无限的美善，在原罪还没有发生以前，已经想到用何种方式去消灭原罪。方法是借着基督的全能，而玛利亚是让这法宝能实现的工具，童贞女在天主奥妙的思想中早已被创造。
5.12万物都是为了我而被创造，因为我是天父的爱子。我是君王，也是天主，在我脚下应当有地毡和宝石，是任何王宫所未曾有过的。也应当有诗歌吟唱，仆役成群环绕在我的四周，是任何君王所未曾有过的。一切花花朵朵、珍珠宝藏、一切的崇高、一切的美善、一切的优雅、可歌颂的事，以及一切可能从天主思想中，创造出来的万事万物一应俱全。
我除了有神性，也应有人性。为了拯救众人，并让人的肉体升华，在时刻尚未来到，许多世纪以前，就带领他升天。具有灵魂的肉体是天主的杰作，天堂就是为了他而造的。
为了变成人，我需要有一个母亲。因为圣父是我的父亲，因此我也是天主。为此天主为自己创造了一个净配说：来!你在我身边，来看我为我们的儿子所做的一切。
你注视吧，你欢乐吧!永恒的童贞女，让你的微笑充满天堂。天使们开始吟唱结婚进行曲的第一个音符，天上的乐章。我注视着你，我已看到你的未来如何，你是无染原罪的女子，你是我所喜悦的灵魂。你如花似玉的美丽，我把它扩散到整个天空大海之中，把星辰当你的首饰，把月亮放在你的脚下，把花卉草木保留，将来给你的儿子做玩具，做枕头。葡萄也是为了你，你将生产那位‘葡萄串’，它将被祝圣成为圣血的葡萄酒。
快来!我的佳丽，让我所创造的宇宙，从你那里学会怎样去爱我，因你的微笑，而变得更美丽。‘我儿的母亲，我天国的皇后，你是天主的最爱。’还有，在我看到原罪时，又看到那无染原罪者，于是我说：‘请到我这里来，你要消除人因背命，顺从魔鬼而犯的罪；及众人对我的忘恩负义，给我带来的悲伤，我将借着你，向撒殚施行报复。’
5.13天主，造物之父，创造了男人和女人，并给予他们一条非常完美的爱的法律。完美到这种程度，致使你们无法完全了解；如果不是受到撒殚的唆使，简直难以想象人类如何传宗接代。
现在请你们在果实和子粒的问题上，看看植物吧!它们是如何获得种子与果实。是否由于上百次的连续交配，才孕育而生产了果实呢?不，它们是从雄花中放出了花粉，由于大气与磁性的定律齐聚的指引，花粉奔向雌花的子房，它开放接受而生产果实。它们不是只结合而拒绝生产果实，有如你们所做的，为以后再享受同样不当的情欲。动植物的生产是有固定的季节，时令已满，结合开花都是为了生产结果。
你们再看看动物，一切的动物，只为永续它们的种类而交配，不是为了享受性欲的快感。它们在求偶前，也会跳各种求偶舞，相互吸引，以达到交配的目的——就是生育后代，仅此而已。
人为万物之灵，不更应当如此吗?我〔耶稣〕给人类恢复了圣宠，使人相似天主。但人因犯罪，失掉了圣宠，降低了自己的身份。特别在传宗接代的天职上，不得不放下身段，采取类似兽性的性行为。你们在这方面，做出比野兽更不如的行为，那就是所谓的节育，只图享受性欲的快感而不生儿育女。
你们这甘心情愿尊撒殚为老师的；你们的行为，只配与你们所钦佩的老师——撒殚相媲美。反观假如你们忠于天主，以圣善的方式生男育女，你们便会毫无痛苦，并感到拥有子女的神圣喜悦，不会为了享受性欲导致身体虚弱。
面对被撒殚所败坏的男人与女人，天主愿意兴起一位男人，生于一位被升华的女人。甚至于没有男性的参与而生育，像一朵花不需要种子而生出另一朵花。天主像太阳一样，亲吻了这朵无玷的百合花〔玛利亚〕，这是天主对撒殚的抗议和胜利。
5.14撒殚，你在这女孩诞生时，发出了怒吼。这婴儿就在这一时刻已战胜了你，甚至在你叛逆、诡诈、破坏之前，她已战胜你了。千军万马都无法反抗你的势力。人所有的武器也无法攻击你的鳞甲；你这永恒的败类，世界没有足够的风力，能吹散你满口的臭气。
然而这婴儿，粉红的好似山茶花的脚跟，却毫不畏惧地践踏了你，将你推到阴间去。她的哇哇声，竟使你惊惶遁逃。她微弱的气息，竟把你的臭气从世界上吹散。你这个应受咒骂的恶魔，你夺去了天主做众人之父的快乐。然而她〔女婴〕的名字、她的注视、她的洁净，就像长枪一样刺透了你，像闪电、像大石块，把你困在地狱里。
直到如今，你败坏人类的恶行都变成了垃圾。人们原来被创造在无罪的状态，而你却让他们陷入紊乱的淫荡中，破坏了天主依照一个两性均衡的原则，使人生儿育女。
如果人类尊重这原则，大地将保持均衡，这样便能达到民族间没有战争，家庭中没有不幸的事件发生。如果人类肯服从天主，就会认识并享受真正的爱。他们可享受从天主流露出来又圆满，又宁静的爱。这爱从超性延伸到人的本性，为的是让肉体与灵魂共同喜乐，因为他们都是天主所创造的。
人哪，现在你们所谓的爱，和你们所认为的彼此相爱，又是什么呢?你们只是取了爱的表皮。而实际上，乃是以爱为包装的淫荡行为；或者是担忧，由于自己或其他人的淫荡，而失掉配偶之爱的一种恐惧。自从淫荡充斥于世界以后，你们总是无法能够完全占有自己的丈夫或妻子的心。因此你们成为一个颤抖、痛哭、和嫉妒的疯子，甚至多次演出了杀妻杀夫的事件来，只为报复对方的不忠，演变成意志迷失，精神错乱的狂人。
撒殚，你看你做了什么?你伤害了天主的子女。他们本来能够毫无痛苦地分娩，并能诞生在这世上而不畏惧死亡。
如今你败在玛利亚的身上，人也借着这位女人而战胜了你。从今以后，谁爱她，就会回到天主那里，战胜你的诱惑，以便瞻仰她的无玷圣洁。做母亲的在怀孕生子之时，虽不免仍有痛苦，但她们会得到她的安慰。做妻子的，会得到她的指导；临终的人，能体会到她的母爱，在她的怀抱中，死亡变成甜蜜。
圣母的怀抱像盾牌，躲避魔鬼的攻击，以及天主的惩罚。
玛利亚〔华多达〕，你是我的小发言人，你看到了童贞女的儿子如何诞生，也看到了童贞女如何升天。因此等于你也看到了无罪的人，不会因生产而受苦，也不会因死亡而感到悲伤。
天主为其至洁净的母亲，既然保留了天上完美的恩惠，自然也会使她享有不受产痛的特恩。假如原祖父母，保持天主儿女的身分而不犯罪，同样的也可以享有无痛生产的特恩。这是因为他们的结合和怀孕，都不是出于淫欲的缘故。甚至于死亡，无罪之人也不会有焦虑了。
天主对撒殚的绝对胜利，是将可爱的受造物〔玛利亚〕的完美，提升到超越颠峰的境界。至少在她身上，找不到人生来，就倾向遭受魔鬼的毒害的一切回忆。这样使圣子不是由男女之间的拥抱，而是由于神的拥抱而生，使其灵魂〔圣母的灵魂〕在火中〔圣神内〕超拔〔而受孕〕〔路一34.35〕。
5.15这就是童贞女的童贞本性!来!请你默想一下这极深邃的童贞奥秘，默观这奥秘，也许会让你头晕!
有的妇女，因为没有结婚，因此才保有不得已的可怜童贞。也有的女子，她们愿意将她们的童贞奉献给天主。她们认为童贞只是在肉体上，而不是精神上的。她们在精神方面的胡思乱想，认为是被准许的，有如男女之间的抚爱，这样的童贞，可算是童贞的阴影。也有入隐修会的童贞，她们只为天主而生活。这样的童贞具有很高的价值。但比起我母亲的童贞，就不算完美的童贞了。
自从人类有原罪开始，对灵魂的影响就造成了伤害，即使在拥有很大圣德的人身上都有。这伤害只有圣洗圣事能解除，但其伤痕仍然存留。如同一个已婚的妇女，在丈夫过世后，虽然守贞，仍然无法恢复原始的贞洁。
圣洗圣事也是一样，不能恢复在原祖父母犯罪前的圣洁。就像那些患过重病的人，好了以后仍会再度感染，因为病毒仍然存在。
圣母没有一丝一毫原罪的痕迹，她的灵魂美丽及圣洁，完全如同天主父从永远所思想的，祂也赏赐给她一切的圣宠神恩。这就是童贞女〔圣母〕，她是独一无二的，她是完美无瑕的。她永远就在天主的恩宠之中，按照天主的理想而孕育，又按天主的圣洁而度过一生。圣母玛利亚，是由天主为她加冕，戴上卒世童贞的荣冠，直到万世于无穷之世。因此童贞成了她专有的名字。她的纯洁与圣宠已到达高不可攀，深不可测的境界。
这是崇高尊威三位一体天主的胜利。祂面对着被亵渎的受造物〔堕落的人类〕，高举一个完美无瑕的辰星。面对罪恶的深渊，祂扶起这位对罪恶一无所知的女子，因她只以天主的爱为满足。爱火冰冻了肉欲，她在天主的祭台上，成为明亮而完美的镜子。
在这祭台上天主与这位童贞女结合，而不降低自己的身分，祂无限的完美拥抱这位有限的净配，而这位净配只比新郎低一级，并附属于祂，因为她是女人，但与祂一样是无玷的。”