第四册 75 耶稣寻访牧羊人:厄里亚和肋未以及若瑟
    1945年1月11日

    75.1他们不断往上走,来到比白冷镇附近山丘还要高的地方,这里树林稠密,是一条真正的山脉。

    耶稣走在前面,祂四处张望,似乎在找寻什么?祂专注聆听树林中的声音,超过注意门徒间的对话;虽然他们边走边谈,跟在祂后面只有几公尺远。

    忽然自远方传来一阵铃声…耶稣会心一笑,转过身来说:“我听到羊群的铃声。”

    “在哪儿?师傅!”

    “我想是接近那边的山丘,只是树林挡住了视线。”

    若望二话不说,他脱掉了长袍只剩下短衫——其他的人由于感觉太热,早已把外氅脱掉,卷起来背着走——若望来到一棵高大平滑的白杨树下,他双手抱着树干,灵巧的往上攀爬…直到有所发现,便说:“真的!师傅,那边有很多羊群,也有三个牧羊人在灌木后面。”他从树上下来,他们便朝着确定的方向走去。

    “是他们吗?”

    “西满,我们去询问一下,如果他们不是我要找的人,也会提供一些消息,因为他们彼此认识。”

    75.2经过了大约百公尺,眼前是一大片青绿的牧场,四周都有粗壮的老树围着。许多绵羊在起伏的山岗上吃草…有三个牧羊人在看守。其中有位白发老人,另一人年约三十,还有一个大约四十岁左右。

    当犹达斯看见耶稣快步往前走,便提醒祂说:“师傅,小心,他们是牧羊人…”

    耶稣并没有答腔,祂朝着落日的方向继续前进,绚烂的夕阳照耀在祂一身洁白的长袍上,那高大英挺的身躯在落日下,真像一位发光的天使…当祂来到草场的边界和他们打招呼,说:“祝你们平安,我的朋友们!”

    那三人转过身来,显得相当惊讶!沉寂了一会儿,年长的便问:“你是谁?”

    “爱你的人。”

    “你是多年来,第一个这么跟我们说话的人…你从哪里来?”

    “从加里肋亚来。”

    “啊!来自加里肋亚?”那人仔细地打量祂,另外两人也走近。

    “从加里肋亚来!”牧羊人重覆着,他的声音细若游丝,喃喃自语:“祂也是来自加里肋亚…先生,你从哪个城镇来?”

    “从纳匝肋。”

    “哦!请你告诉我:有没有一个孩子曾经回到过纳匝肋!是个男孩和一位妇女;母亲是玛利亚和一位叫若瑟的男士同行。那个孩子比祂母亲更美丽!啊!祂是这样的美…我在犹大山区从未见过比祂更美丽的花朵。一个在颁布诏书登记户口时,出生在犹大省白冷镇的孩子。后来祂逃离了,这为普世人类是最幸运的事。一个孩子,噢!我愿赔上性命,只想知道祂是否还活着?祂现在该是成年人了…”

    “你为什么说祂逃走,对世界来说,是最大的幸运呢?”

    “因为祂是救世主默西亚,而黑落德却要祂死!当祂和祂的父母逃离时,我并不在那里。因为我听到大屠杀,便回来这里…先生,我也有小孩和妻子(他开始哽咽)听说他们都被杀了…我指着亚巴郎的天主发誓,我担心祂比自己的家人更甚——听说祂逃走了,而我连询问都不能…甚至就连我自己被屠杀的孩子们都不能带走…群众向我投石块,待我就像癞病及不洁的人一样。他们把我当作杀人犯!我必须躲藏在森林里,生活像只豺狼…直到我找到了新主人。唉!他不像安娜那样…他严厉又残酷…如果一只绵羊受伤,或豺狼掠夺一只小羊,他会打得我遍体鳞伤直到流血…或夺去那微薄的薪水,还要我在树林中为别人工作,把挣得的费用,以三倍的价钱赔偿他…这都没关系。因为我经常向至高者祈求说:‘让我见到祢的默西亚,至少让我知道祂还在人间。至于其他,为我来说都不重要了。’先生,我已经告诉了你,白冷的人和我的主人是怎样地对待我。我本来可以报复,伤害人或偷人的财物,使我免于在主人手下受苦。可是我宁愿选择自己受苦和宽恕以及诚实,因为天使们说:‘天主受享光荣于高天,善良的人在世享平安。’”

    “天使这样说?”

    “是的,先生,天使的确是这样说。至少你一定要相信!你是良善的。且一定得知道和相信默西亚已经诞生!虽然日后没有人愿意再信,但是天使不会撒谎…而我们并不是他们所说的那样‘喝醉了’…这个人当时还是孩子,他是第一个看见天使的…在那个年龄的孩子只喝奶水,奶水能使人醉倒吗?天使们说:‘今天,在达味城救主已经诞生了,祂是主基督,默西亚。这就是给你们的标志:你们将找到一个婴儿裹在襁褓,躺在马槽里。’”

    “他们真的这样说?你们没有听错?相隔这么久,你们没有误会吗?”

    “啊!没有!肋未,不是吗?我们刻骨铭心——绝对忘不了,因为那是天上的话,属天的火焰铭刻在我们的心中——每天早晨、每个晚上、当太阳升起时,当第一颗星辰开始发亮,我们重念这些话,有如祷文一样当作是祝福,好使我们藉着祂及祂母亲的名,得到力量和安慰。”

    “啊!你们说的是‘基督’吗?”

    “不,先生,我们说:‘光荣归于天主在至高天上,善良的人在世享平安。藉着耶稣基督,祂由玛利亚诞生在白冷的马厩里,祂被强褓包裹放在马槽内,祂是世界的救主。’”

    75.3“总而言之,你们要找谁?”

    “耶稣基督,玛利亚的儿子;纳匝肋人,救世主。”

    “那就是我。”当耶稣说这话时,全身发光,祂将自己显示给这些恒心爱慕祂的人;他们的确忠信、坚毅不拔、忍耐到底。

    “祢!啊!我主!救主,我们的耶稣!”那三个人俯伏在地亲吻耶稣的脚,喜极而泣。

    “你们起来!厄里亚,肋未和你,我不知道你的名字?”

    “我叫若瑟,是若瑟的儿子。”

    “他们几个是我的门徒;若望是加里肋亚人,西满及犹达斯是犹大省人。”

    牧羊人已经不再俯伏地上,他们跪坐在自己的脚踝。由于打从心底钦崇敬拜耶稣;他们爱慕的眼神,颤抖的双唇,面容因喜悦一阵泛白一阵泛红。

    耶稣在草地上坐下。

    “不!我主,祢是以色列的君王,不能坐在草地上。”

    “没关系,我亲爱的朋友们,我也是个穷人。在世人的眼中,只是个木匠。我富是富于对世人的爱及善人给予我的爱。我来与你们同住,分享你们的晚餐;睡在你们的身旁,就在干草上,接受你们的安慰及款待…”

    “啊!安慰?我们是粗人又被迫害。”

    “我也受到迫害,但是你们给了我所寻找的东西:爱和忠信以及希望;一个历久不衰,开花结果的希望。看!你们等待着我,丝毫没有半点怀疑,相信了我就是默西亚!所以我才来到这里。”

    “啊!是的!祢已经来到。现在,就算我死了也了无遗憾,因为我没有白等。”

    75.4“不,厄里亚。你将会活到基督得胜的日子!你看见了我的清晨,也一定要看到我中午的荣耀(参624章)。其余的人呢?你们一共是十二个人:厄里亚、肋未、撒慕尔、约纳、依撒格、多俾亚、约纳堂、达尼尔、西默盎、若望和若瑟以及本雅明。我母亲时常告诉我你们的名字,因为你们是我第一批的朋友。”(参本著作30.8)。

    “啊!”那些牧羊人听了更加感动。

    “其他的人在哪里?”

    “撒慕尔由于年纪老迈,已经过世二十年了,若瑟是被杀的:因为他在羊栈门前与人打斗,好争取时间让他的妻子和刚出生的小儿逃离;为了若瑟,我把他的孩子带在身边…好使我能再次有承欢膝下的感觉…我也带着肋末…因为他遭受迫害。本雅明在黎巴嫩与达尼尔一起牧羊,西默盎和若望以及多俾亚三个都成了洗者若翰的门徒。多俾亚改名为玛弟亚,是为了纪念他父亲被杀。约纳在厄斯得隆平原,为一个法利塞人工作。依撒格的背已经弯得不能直起身来,他独居在犹他地,我们仍尽力帮助他…可是我们生活也都有困难,我们能给的,也不过是几滴露水洒在火上…约纳堂现在是黑落德手下一名重要官员的仆人。”

    “你们…特别是约纳堂、约纳、达尼尔和本雅明,怎么会找到现在的工作?”

    “那时,我想起了祢的亲戚匝加利亚…祢母亲曾经要我去找他。当我们逃难被诅咒时,我们躲在犹大省的狭谷里,我带他们去见匝加利亚。他慷慨解囊收留了我们,还尽力协助我们找工作…那时我牧放安娜的羊群,全部被一个黑落德党人夺去…我也就留下来为他服务…当洗者若翰长大成人开始宣讲,西默盎和若望以及多俾亚都成了他的门徒。”

    “若翰现在已被监禁。”

    “是,他们在玛革洛附近守候,身边带着一群羊避免被人怀疑。那群羊是个富翁给的,而那富翁是祢亲戚若翰的门徒。”

    “我想看看所有的人。”

    “是,我主!我会去告诉他们说:‘你们快来!祂还活着,祂记得我们,也爱我们。’”

    “要强调:我愿意他们都成为我的朋友。”

    “是的,我主!”

    “我们先去看依撒格。撒慕尔和若瑟葬在哪里?”

    “撒慕尔葬在赫贝龙。那时候,他留下来伺候匝加利亚;若瑟没有坟墓,连同房子一起被烧了。”

    “他不在残忍无情的火焰中,他很快就要进入天主的爱火及光荣里…我告诉你们,尤其是你若瑟——若瑟的儿子——到我这里来,让我亲吻你一下,表示我对你父亲的谢意。”

    “那我的孩子们呢?”

    “他们已成为天使,厄里亚。当救主将来被加冕时,他们要重唱(白冷的)‘光荣颂’。”

    “成为君王?”

    “不,成为救赎者。啊!多么伟大的义人和圣人的游行队伍!在他们之前,是白色和紫红色的殉道者行列!当‘灵薄狱’的大门被打开时,我们将一起荣登到永恒的国度。然后你们也要来,在上主内会找到你们的父亲和母亲以及孩子们!相信我。”

    “是的!我们的主。”

    75.5“叫我师傅。天开始黑了,第一颗黄昏的星已经出现;在晚餐前,你先作祈祷。”

    “不是我,请祢带领。”

    “光荣归于天主在至高之天,平安赐予地上善良的人。他们堪当见到真光并为祂服务,救世主在他们中间。皇家的牧者与祂的羊群在一起。晨星已升起,喜乐吧!正义的人们!因上主而喜乐吧!祂创造了穹苍,并在其上布置了无数星宿,祂安置大海作为陆地的界限;祂造了风和露,制定四季循环不息,为了供给祂的子女们饼和酒,祂现在又给你们更珍贵的食物:就是从天降下的生命之粮,永恒葡萄树的美酒。你们是第一批朝拜我的人,到我这里来吧!在真理中认识天父,在圣善中跟随祂,好领受祂永远的赏报。”耶稣伸开双臂,站着祈祷;祂的门徒和牧羊人都跪着。

    祈祷完后,牧羊人拿出了面包和羊奶。只有三个碗或是葫芦瓢?我分不清楚。耶稣是第一个用餐,还有西满和犹达斯。然后,耶稣把碗递给若望用,肋未与若瑟也同时吃起来,最后是厄里亚。绵羊已经停止了吃草,它们密密麻麻的挤在一起,可能是等待归圈,又好像不是…我看见牧羊人领着群羊进入树林,来到一个树枝做成的敞棚,并用粗绳围了起来…便忙着铺干草,给耶稣和祂的门徒准备睡床;大概是为了驱赶野兽,也生起了火。

    犹达斯和若望非常疲倦,一躺下就睡着了。西满想陪伴耶稣,他坐在干草上,身体靠着一根树干,但没多久也睡着了。

    75.6耶稣和牧羊人都是醒着。他们谈及若瑟和玛利亚逃亡埃及又归来的事…在热情地交谈之后,牧羊人提出了崇高的问题:他们都是穷困卑微、粗鲁的牧羊人,能够做些什么?如何侍奉耶稣?耶稣教导着他们,又向他们解释说:“现在我将要走遍犹大省,我的门徒会常与你们联络。日后,我将让你们前来。但在这段期间,你们要集合起来;确保你们之间的联系,让每一个人都知道我已来到世上,我是师傅,也是救主。尽你们所能,让每个人都知道这事…我不承诺人们将会相信你们。我曾被讥笑和击打,他们也会这样对待你们。既然你们在这长时期的等待中,表现了你们的坚忍和正义;你们更要继续保持你们的优点,因为现在你们已经是我的门徒。明天我们要去犹他,然后去赫贝龙。你们能来吗?”

    “一定,我们能来。道路是每个人都能走的,就像牧场是天主的。除了白冷,由于仇恨与偏见使我们受到禁足。其他乡镇的人都知道…只是他们会讥笑我们…称我们为酒鬼,因此我们在这里不能多做什么。”

    “我会让你们在别的地方工作,我不会遗弃你们。”

    “在我们有生之年吗?”

    “在‘我的’有生之年。”

    “不,师傅!我已经老了,我会先死。”

    “你以为是这样?我却不认为。厄里亚,我到世上来,所见到第一批的脸孔,你是其中之一。你也将是我最后见到的面庞之一。我将在我的眼中带着你的印象死去,你的面貌会因我的死亡而伤痛欲绝。然而,在我凯旋的早晨(即复活),你将经验到刻骨铭心的喜悦;并怀着我光辉的形象,等待着你个人死亡的来临…死亡:为你将是一个与耶稣永远相聚的开始,那位从婴孩时期,你就已经朝拜了的耶稣。到你死的刹那,天使们也将欢唱同一首‘光荣颂’,‘…善人享太平…’好迎接你这位‘善良’的人。”

    我没再听见什么,那甜蜜的神视也淡淡隐去。