一、犹大的白冷城，意思是「面包之家」，在耶京之南九公里，位于海拔七五○公尺的山岗上，周围有肥沃的山岗盆地，盛产小麦、大麦、橄榄、葡萄及杏。但城内并无水泉，最近者是在城东南八百公尺处。历史上最早提及白冷的文件，是耶京大臣向埃及法郎阿黑纳堂（Ahenaton）（公元前一三六九～一三五三年）报告白冷失陷于法郎敌人之手的一封信。《圣经》上第一次提到白冷是在关于埋葬辣黑耳的记载上（创35:19）。民17:5,9说白冷是某一位肋未人的家乡。卢书叙述的背境亦是白冷，它是达味的出生地（撒上17:12;20:6,28），他生长于斯，当他的哥哥们出征培肋舍特人的时候，他在白冷看守父亲的羊群（撒上17:15），在白冷被撒慕尔傅油为以民之王（撒上16:1-13）。培肋舍特人曾驻军白冷（撒下23:14）。达味的大将如约阿布等，多出自白冷（撒下2:32;23:24），但自达味在耶京建都之后，白冷便似平平而无闻了。先知米该亚预言以民的救星，将出生于白冷，来自达味之家（米5:2）。充军后归来的白冷人，重归家园，整理庄田（厄上2:21;厄下7:26），在《加上、下》却从未提过此城。
犹太人根据先知的预言，知道默西亚要在白冷出生（玛2:1-6）。耶稣的确在白冷的一个山洞中诞生了（路2:7）。自教会的初期至今教友们便特别敬礼这一个山洞。在罗马人时代，它曾被亵渎，种植树林，公斯当定于公元三一五年，将此树林铲除，在山洞之上建一大殿，以纪念耶稣诞生的奥迹。公元五二九年，犹斯提尼阿诺（Justinianus）皇帝可能是因为老殿已破旧不堪，或者因为它太小不能用为隆重的大礼之故，另建一较大的新圣殿。可惜因着种种环境的约束，始终未能在此作考古性的挖掘，只局部的发现了公斯当定大殿的古迹，及片断的镶嵌地板。
二、则步隆支派的白冷（按思高本译为贝特肋恒，以别于前者，原文则无别）：是在纳匝肋西北十一公里的一个村庄。古时属则步隆支派（苏19:15），是依贝赞民长的生亡之地（民12:8-10）。