闂傚倷鑳堕崢褔宕崸妤€瀚夋い鎺嗗亾闁宠绉撮埢搴ㄥ箛閸撲胶鐓戞繝鐢靛Т閿曘倕螞濡ゅ惤澶愭晸閿燂拷 闂備浇顕х€涒晝绮欓幒妤€桅闁绘劗鏁哥粈濠囨倵閿濆骸浜剧紒鎲嬬稻缁绘繃绻濋崒娑辨濡炪們鍎婚幏锟� 闂備浇顕х€涒晝绮欓幒妤€桅闁绘劗鏁哥粈濠囨倵閿濆骸浜滅紒鍓佸仧閹茬ǹ顓兼径瀣壄闂佽法鍣﹂幏锟� 婵犳鍠楀畷鍧楀川椤撳缍侀弻锝夊冀閻㈢數袦閻庤娲╃徊鎸庣閿曞倹瀵犲璺侯儑濡叉碍绻濋悽闈浶㈤柨鏇樺劦閹虫繃銈i崘鈺佸壍闂佽法鍣﹂幏锟� (1-10闂傚倷鐒︾€笛囧礃婵犳艾绠柨鐕傛嫹1闂傚倷绀侀幖顐︽偋閸愵喖纾婚柟鍓х帛閻撴瑥危鐏炲墽澧紒鑸电〒缁辨帡骞夌€n偄顏�10闂傚倷绀侀幖顐︽偋閸愵喖纾婚柟鎹愬吹閸欐捇鏌涢妷銊︾【濞存粌澧界槐鎺楀箟鐎n偄顏�
九划 哈辣得殿宇(Arad Temple, Arad Templum)
在哈辣得(阿辣得)地区,自一九六二至一九六五年三年期间内,考古学家发掘了一座属于公元前十世纪的碉堡。这座碉堡似是撒罗满时代的建筑物。它曾迭遭破毁,又屡加修建。在那里出土的各种器具,陶片等,显然都属公元前第十世纪到第四世纪的遗物。可是对《圣经》来说,哈辣得废址之所以重要,全在于所掘得的圣殿。这座圣殿大概是在撒罗满时代或公元前第九世纪建造的。殿的式样与耶路撒冷圣殿十分相似:分庭院、圣所及至圣所三部份,在大门前的左右两旁竖立两根柱子,恰如撒罗满圣殿的两个圆柱:雅津和波阿次(编下3:17)。此外,全燔祭大祭坛的遗址也告呈现出来,它正如出20:25的法律所规定,是用不凿成方块的石头建筑的。其他如盛供物的碗、盆等物,也都一一发掘出土。这样在犹大地赫贝龙以南,贝尔舍巴以东,竟然出现了崇敬「雅威」的另一所殿宇。这一发现使我们想到申12章内所载关于唯一地方敬礼「雅威」的律例,在公元前第十世纪尚不存在,或虽已存在,但老百姓对它毫不重视。
见梁托颇里殿宇、耶路撒冷圣殿。