十六划以上 总领天使(Archangel, Archangelus)
    此名意谓「天使的首领」,故思高译本译作「总领天使」。此名只见于《新约》(得前4:15,16),惟指弥额尔总领天使而言(犹9节);但是总领天使的观念,却已早见于《旧约》,并非只用于弥额尔(达10:13),而亦用于其他天使,虽然未曾指出他们的名字(达10:13,20)。后人依据多12:15;路1:19;默1:4;8:2,以为应有七位总领天使,虽然上述经文无一处曾提及「七」字。由上述经文可以知道他们的职务是侍立在天主台前,但并非是静而不动的,而是为等待立即爽快地执行天主的任命。

    「七」数字亦见于其他宗教历史中:叔默尔有七星系制,各闪族之日历皆以月亮为依归:月有四变,每变有七天。连在中国,七数于宗教中亦屡见不鲜。佛教有「七大」「七佛」,礼祭法有「七祀」,礼王制有「七庙」,晋有「竹林七贤」等的传说。可见七数在各古老文化的民族中,是一个很普遍的数字,但我们并不想以此来证明它们彼此之间的关系,而只是在说明一种事实。

    本来《圣经》上只说弥额尔是总领天使,教会的传统亦将加俾额尔及辣法耳列于同等品位,后更加至七位。此七数之来源受《伪经哈诺客书》的影响非浅,因为有些教父以为此书属于正经所致,在此书内则明明列出七位总领天使及他们的名字。弥额尔是全教会的主保,加俾额尔是外交人员的主保,辣法耳则是病人的主保。

    见使者