自从在十字架前的神视经历之后，加斯帕神父对耶稣圣心的奉献日益增长，并于1829
年正式举行了奉献礼。他自己及修会人士都加入了“罗马圣保禄宗徒为促进在俗司铎虔敬合
一的耶稣圣心善会。”（TheSociatyoftheSacredHeartofJesusofthePious
UnionofsecularpriestsofST.PaultheApostleatRoma）。这是一位耶稣会士创立的
善会，他提议凡以被刺的耶稣圣心为居所的司铎信应在爱德内合成一体。伯尔道尼神父在他
的会远见中（190条）极力强调这种共融精神。“让每一个人尽力保持这种爱德的合一与共融，
谨记圣咏132首的话：‘弟兄们同居共处多么美好！’同居共处，确切地说：‘是共居于为爱
而被刺透的耶稣圣心中。’
他早已将这奉献灌注在玛利亚祈祷会的精神内，尤其提醒成员们诵念圣心串经。这是
马拉尼神父所证实的。此奉献在他去世后仍留在印五伤司铎会内。这修会在1873年将自己
隆重奉献给耶稣圣心。整个修会一直在信友间从事传扬有关耶稣圣心的敬礼。
事实上，在一般传统文化中，“心”是爱的象征。就信德而言，被长矛所刺透的耶稣圣
心，是向仰望十字架的人敞开的圣爱之宝藏。这宝藏提供给全世界所有信徒。耶稣圣心是通
过圣肋之伤流至最后一滴圣血的根源，是一个以生命作礼物的伟大爱情的鲜活表记。对基督
无限之爱，伯尔道尼神父只有渴望付出最大的爱情，作出无条件的奉献来回应。
他对耶稣仁爱圣心的信德，促使他怡然忘却自我，完全信赖基督。“啊，我慈爱的耶
稣圣心，凡寻求你的人，有谁曾发现你没有立即怜悯他的凄楚，接受他的请求，原谅他的过
错呢？”