J.M.J
亲爱的多默神父：
今天是圣佳兰（嘉勒）瞻礼，随函附上她圣相一帧，请笑纳。你有没有留意到呢？她手上拿着一个有圣体的圣体光。无论在图画、圣相、塑像或是彩色玻璃窗里，她的姿态时常都是这样的。
为什么我们所见的圣佳兰老是拿着圣体光的呢？原来，这是有用意的，一来表示她热爱圣体，二来表示她坚信圣体的大能。
当她的修院受到袭击时，她举起圣体光，那些暴行一见，就吓得抱头鼠窜了。就这样，圣体救了她的团体，使修院免遭破坏。
圣方济初次与圣佳兰会晤时，曾对她说：他不信她有诚意，要证明她爱天主，她必须上街行乞。要知道：圣佳兰是富贵家庭的千金小姐，如果不够谦逊，在十三世纪的当日行乞，跟在二十世纪的今天行乞一样，实在谈何容易！不过，她真的依照圣方济的要求做了。
想想求乞是怎样难堪的一回事吧，汽车一停在红灯前，在路旁守候的穷乞丐便会上前敲窗讨钱。试想象一下，今天你能叫一个富家女为爱天主而做同样的事吗？
在今日的世界，还有类似圣佳兰的人物吗？有的，麦璞蕊修女（SisterBrigeMckenna）肯定就是了。在本世纪七十年代，圣体中的耶稣以清晰可闻的声音向麦璞蕊修女说话，祂想她为神父服务。
从那时起，麦璞蕊修女为神父主持过数以百计的退省。看看她所写的书《确有奇迹（MiraclesDoHappen）》吧。她打动了无数神父的心，支持他们善尽铎职。世界各地的主教，没有一位不知道她对教会贡献良多。麦璞蕊修女曾在马尼拉说过：有两件事是魔鬼最痛恨的，那就是司铎职务和圣体圣事。她跟圣佳兰一样，每天花很长的时间在圣体面前祈祷。
麦璞蕊修女在世界各地带过多次退省，但我最津津乐道的，却是她没法出席的一次。那次，她本来打算乘飞机到尼日利亚的乔斯（Jos）为聚集在当地的主教们主持退省，由于爆发内乱，结果无法成行。
那时正值卢思亚神父在当地推行恒久朝拜明供圣体的敬礼，简纳嘉主教（BishopGanaka）就邀请他代替麦璞蕊修女带退省。参加那次退省的，有一位是来自奥卡（Awka）的欧博德主教（AlbertObinafuna），他其后邀请卢思亚神父到他的教区去。在那里卢神父遇见一个名叫方秉安（Fabian）的年轻侍应。
方秉安后来成了圣体传教会来自非洲的首个会士。他刚念完神学，明年就要升神父了。晋铎后，他将步武圣佳兰和圣方济的同伴，为爱天主而行乞。不过，他不打算乞食，他打算作的，是乞求教友去爱那“从天上降下的生活的食粮”（若6：51）。他要返回非洲，到处推行恒久朝拜明供圣体的敬礼。
亲爱的多默，这就是你该作的事了。你该乞求教友去爱圣体中的基督。你该在堂区成立恒久朝拜明供圣体的敬礼。爱使人贬抑自己，谁爱得越多，谁就越甘愿谦抑自下，为人而求乞。
要是圣佳兰当年以行乞为耻，今天就不会有佳兰修女会了，也不会有一位麦璞蕊修女走遍天涯海角，触动那么多神父的心，领他们到圣体面前了。
亲爱的多默，你知道是什么原因吗？因为麦璞蕊修女就是属于佳兰修女会的，她如今居住在佛罗里达州的圣佳兰修院里。
你在耶稣圣体之爱内的兄弟
赖明礼蒙席
1993年8月11日
圣佳兰瞻礼