次日下午，我在王、陈二位神父的陪伴下，去访问一对住在离洛城不远的美籍老夫妇。说起这对老夫妇，还有一段小小的历史。
当我还在马尼拉攻读哲学的时候，有一天接到长上的信，要我跟一对从加拿大移民到美国去的老夫妇通信连络，因为他们答应要负担我往后的求学费用。就这样，我结识了这对既热心而又非常纯朴的老夫妇。
先生因为出身贫穷家庭，所以只有小学毕业的教育程度，目前在一家公立医院里担任清洁工作；而太大恐怕所受的教育也不多。是一位还俗的修女。说起他们的结合，却有着一段阴错阳差且颇富传奇性的姻缘呢！
这位太太原是一位修女，但是由于后来患重病而半身不遂，也因此离开了修会。但是她对于圣女小德兰却有一份特别敬爱之心，所以她热切地祈求圣女，使她能早日康复。说也奇怪，她热切的祷声及诚挚的心，打动了圣女小德兰的心，终于助她康复过来了。
她的先生与她原不相识，但是巧的是他们两位都同时与一位当时正在中国大陆传教的加拿大籍的神父经常保持信件交往。没想到这位在华传教的神父，却是他俩日后结合的红娘呢！
据他们告诉我说，有一次神父阴错阳差地把回给他们的信给掉了包，而当他们读完原不是给自己的信之后，竟然对素昧平生的对方起了好感。终于在神父的撮合下，有情人终成眷属。
婚是结了，但是由于结婚太晚，以致于没有子女，深以为憾。我是一位心肠相当软的人，眼见他俩老年无子的凄凉晚景，竟动起恻隐之心，告诉他们说，如果不嫌弃的话，可以视我如己出。没想到这纯然出于侧隐之心的好意，却被他们视为如获至宝，因为不但是个「儿子」，而且还是一位神父呢！就这样地，他们每次来信都「吾儿、吾儿」地亲热地称呼着我，大过其为人父母的瘾了。能够叫人高兴而又不损个人尊严，我又何必太过于吝啬呢？
前面提过，他们原答应帮助我日后的一切求学费用，也许因此有人会误以为他们是一对家财万贯的富豪。而实际就如我刚才提到过的，先生只不过是一位在医院中从事打扫工作的清洁工友而已，生活只够温饱，连舒适都谈不上。因为他们所住的房子，是一幢可以搬动的活动房子。而这种房子是一般近乎贫民的人所住的。
那么，他们生活既然只够温饱，又为什么要那么慷慨呢？实际上，这是一个信仰的问题。
老一辈的外国教友们，他们对于司铎品位的尊敬是非常感人的。在他们的眼中，神父就是代表天主，如果能够帮助一位青年晋铎，那为他们是莫大的光荣与喜乐。也因此，他们宁可节衣缩食，自己吃点苦，也愿意帮助教会栽培上主葡萄园中未来的园丁。
写到这里，让我想起了在一般教友中很容易产生的错觉。我们常常容易认为那些慷慨捐输给教会的国外教友，都是一些富豪。而事实上呢？慷慨的富豪有之，但是毕竟仍是少数。而真正慷慨捐输的，却大半都是如同圣经上耶稣所说的那位只能奉献两个铜板的穷人呀！所以，当我们看到一座美丽壮观，堂顶高耸云霄的大教堂时，不要马上只联想到这只是某一富翁的慈善行为而已。因为每一片瓦或每一块砖，都可能是某位克勤克俭的穷人的血汗呀！有时候富人能是最吝啬的人，而穷人却更看得开，也显得更慷慨。因为只有当一个曾经贫穷过，也才更能看出金钱的价值与用途，不是吗？
这对老夫妇一知道我要来美国，表示愿意开车去机场接我，但是由于我不晓得他们的住处离机场多远，深怕为他们太不方便而谢绝了。我要去访问他们之前，曾经以电话与他们联络，不幸电话号码记错而无法联络上，所以只好不告而访了。也正因为没有通知，反而让他们感到格外的惊喜。尤其是那位老太太，更是高兴得不得了。毕竟她现在已经亲眼见到这位「宝贝的外国儿子了」。
他们住的房子虽然不大，但是布置却很雅洁。也许这跟她以前当修女有很大的关系吧？因为修女们喜欢清洁整齐。
由于我们来访得太突然，所以他们感到有些措手不及。只能以冰箱中仅存的洋芋等简单食物招待我们。食物虽简单，但是这顿饭却塞满了纯朴的友情与热情，远比美味醇酒更叫人享受。
在客厅里，摆满了五彩缤纷的照片和艺术品，那位太太还特别指着镜框中的一帧照片要我看，原来影中人竟是我自己──一帧多年前照的身穿司铎服装的照片。从摆照片的地位看，可以看出他俩对我的一片真情。不能不使我感动不已。
初次的会面虽然短暂，但是也已经叫大家感到欣慰与兴奋了。爱情固然需要时间来加以培养，但是真情的流露与坦诚相待，却能在极短暂的时间里使爱情加深。所以，又何必一定要长久的厮守在一起呢？经验告诉我们：数十年生活在同一屋顶下的人，能形同陌路人；而分离在遥隔千山万水的两颗心，却能够朝夕交会。毕竟时空是一个外在而次要的因素而已，心灵的交会应当不受时空的限制，甚至应当超越时空才对。
次日的下午，由于老太太爱「子」心切，所以坚决要老丈夫用自家的汽车送我们去圣塔巴巴拉市的卒试院去。
老先生的个子矮小，坐在驾驶盘向前观望颇感吃力。看他那么瘦弱的个子，又要驾驶长途的汽车，于我心实有不忍。但是盛情难却，他们那份毕露的真情，实在令人感动。
在他们的回程中，我的心忐忑不安，只有求天主多加照顾，使他们一路平安回去。