第七课：真福八端【圣玛窦福音第五章1——13节】
基督宣布了“天主的国临近了”之后，又在一个伟大的场面下，挤满了群众的山上，宣布了天国的宪章——山中圣训，而真福八端，正是这个伟大宪章的序言。
真福八端是全部福音之门，只有通过此门才可以进入天国，也只有贫微谦虚，诚恳热心的人才能进去！贫穷的人不是孤苦无靠，而是摆脱红尘，大方好施；温柔的人不是懦弱愚昧，而是坚忍成性，以爱创业；哭泣的人不是垂头丧气，而是知道受苦，同情他人。饥渴慕义的人不是自持正义而是辅助弱小，为他人着想。
真福八端使得处于“涕泣之谷”的人们，充满了希望和勇气，只有在耶稣基督的本身和他的教训，才能找到真正的幸福，饱裕和欢乐。
真福八端，不但是耶稣特别向那些真正贫穷，饥饿和哭泣的人宣讲的，也且是把世界上最不受欢迎的讲成了最幸福的，将世界上最不幸的讲成了最有福的。日后，圣保禄宗徒更为清楚的说出：“凡是以前对于我有利益的事，如今为了基督，我都看作是损失；我只以认识我们的主耶稣基督为至宝，为了他，我自愿损失一切，拿一切当作废物。【圣保禄宗徒至斐利伯人书第三章7节】
研究：
1.富裕的人能够是一个神贫的人吗？为什么？穷人一定是一个神贫的人吗？为什么不是？“神贫”之德的主旨意义在哪里？
2.有钱人怎样用钱才符合基督精神？
3.“温良”是个美德吗？为什么大家对温良的人都会有好感？
4.“哀动的人”是否容易亲近天主，为什么，我们遇见哀动的人，应该做什么？
5.一个饥渴慕义的人，在他的生活中会自然的有什么表现呢？
6.你有怜惜别人，或者受人怜惜的经验吗？当时你又有什么感受呢？
7.要“缔造和平”，自己该有哪些条件呢？
8.“缔造和平”和“多管闲事”，有什么区别吗？
9.为了正义，为了耶稣，受到了侮辱或者麻烦，我们应该有什么态度？
10.我们个人自己对于这段福音的感受和体验是什么？
圣经金句：
【缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。】【圣玛窦福音第五章9节】
我们虔诚的祈祷：
全能永生的天主，求您增强我们的信德，望德，爱德；使我们乐于听从您的训诲，以获得您的恩许，因我们的主基督。阿门。