沈阳是奉天（满洲）的省会，以人种学与艺术学来说，是中国都市，并不说满洲话，倒是说国语。身材比南方人高大。城墙和寺庙仍然带有汉人的形式，只是在装饰上有点不同。
1895年到1905年日俄战争，日本胜利，随着，整个满洲受日本的影响，把一个古老的都市，抹上了现代化、日本化的色彩。
沈阳教区卫宗藩（Blois）主教，以及许多中外神父都亲切地欢迎我。我参观了教区的各种优良的事业，也拜访了张作霖元帅。据说他出身绿林，后来得到官运。这也不足为奇，欧洲的许多王侯伯爵的出身也是如此。他年轻时曾到修女院避难，学了一些教会的要理，因此他对教会也有好感。
张作霖在一间宽敞的客厅接见我们，在他的座位两旁有两只满洲老虎。他面貌和蔼，但态度庄严。他身穿带色的中国式丝棉长袍，更增加了他不同凡响的气质。有些中国将军，穿着欧式制服，我常觉得是弄巧成拙。
张作霖问我是否法国人，我回说：「不是，我是意大利人。」
「既然教宗是法国人，我想他的代表应当也是法国人。」
「教宗不是法国人。他以个人的身份是意大利人，但以教宗的身份来说，他不是法国人、意大利人、美国人…，应当说他是世界性的人。」
我想他没有懂得我的意思。
我们谈话时，送上来芳香的茶。勤务兵给他送上一具银制水烟袋。在谈话时，他把烟放在烟斗里，一会儿点着，一会儿熄灭，再通一下烟筒…真不简单。事后我问卫主教水烟袋的事。他告诉我，这支水烟袋是外交上的工具：元帅在发问或是回答时，先吸一口烟；和现代外交家在谈话时大吸香烟一样。