同根生【新版】——澄清基督教对天主教的误解-G 圣母与拜偶像 G9 澄清拜偶像的问题-神学哲学-天主教图书中心

    1.在出20－－天主颁布十诫那段圣经，是叫人不要拜偶像，亦不要造像（出20:4-5），但在出25:10-22天主却叫梅瑟在约柜上造两个革鲁宾天使的像，而且对这两个像的造法，讲得颇为详细（另见列／王上6:23-36），户／民21:8-9天主又命梅瑟／摩西造一铜蛇像，悬在木竿上供人瞻仰，可见天主根本不是禁止人造像。

    2.其实十诫那处的意思，主要不是谈论造不造一个雕像出来。天主叫人不要给祂造像，因为天主不是一个自然的神－－祂不是雷神丶雨神丶山神，或像当时其他国家的神明那样，所以你不能造一个雨水的像或山的像来代表祂，事实上，天主是超越的，是我们无法完全捉摸和领会到的，世上根本没有一样东西能完全代表祂，所以不要给祂造像。

    3.另外，当时人们以为给某个神造了像之後，那个神就只会在这个像里面，於是，他们认为只要人拜这个像，便可以驱使这个神，就好像阿拉丁神灯那样，这个神明会听人指挥，帮人做事，供人差遣。天主叫人不要给祂造像，就是要告诉人祂不是阿拉丁神灯那样的神明，祂不受人的控制，祂是至高无上的，是天地的主宰。祂之所以眷顾人，是因祂自由地爱人，而不是祂听人差遣，相反，人应听从祂的差遣，遵行祂的旨意。所以这根本不是造不造个雕像出来的问题。

    4.天主教有许多圣像，它的作用就好像一幅相片，帮我们睹物思人。教会透过一个可见的像，帮我们想念耶稣，帮我们去朝拜祂，帮我们祈祷。当我们朝拜耶稣像时，当然不是给那个木块致敬，就如我们在孙中山先生的像前鞠躬，也不是给那个铜公仔表示敬意，而是向这个像所代表的人物致敬一样（参阅《天主教教理》第2131-2132号）。而天主教经常强调教友要承行天主的旨意，才正正符合「不拜偶像」的精神哩。

    5.听说有年青人崇拜明星歌星，有时我们也会称之为「崇拜偶像」。偶像有甚麽发型，有甚麽服式，他们不理三七廿一，便盲从地争相效法。他们跟随的对象（某明星歌星）可能是很正派的，但他们这种「盲从丶失掉理性」的态度大概是不太正确的。圣经本身是没问题的，但若人们以这种「崇拜偶像」的态度来看圣经，又会不会不太正确呢（问题不在圣经本身，而在於人的态度）？小弟反省良久，仍未有答案，不知各位有何高见？

    本文最後修改日期：2001年7月26日