（本文的作者大黄傻猫GARFIELD，自小返圣公会学校，信主後在浸信教会受浸，一直是浸信会会友，现在教主日学。承蒙允许刊载此文，特此鸣谢！）
1.基督教，按香港通俗的说法，其实指新教或者更正教（Protestantism），而当中包括了一些十六世纪反抗罗马教廷的国家教会丶後来的福音派和灵恩派，以及一些脱离传统宗派的独立教会（例如平安福音堂丶追随中国着名信徒倪柝声路线的香港教会丶香港神的教会等）。新统计，自十六世纪宗教改革运动以来，全球有二万个宗派。
2.大体来说，新教，Protestants，其实最早是只有马丁路德（MartinLuther）在十六世纪宗教改革（Reformation）运动产生的群体。他们又名抗议宗，或者名抗罗宗，天主教的书教「誓反教」。这个运动很快席卷欧洲。马丁路德其追随者发展的宗派，主要代表是「信义宗」（又叫路德会，Lutheran，虽然路德本人不想他们用这个称呼，「信义宗」是华人给的名字，很贴切）。香港有信义宗联会和香港路德会。另外礼贤会（Rheinish）丶崇真会也是「信义宗」信仰。
3.後来，瑞士宗教改革家慈运理（UlrichZwengli）倡导。他原本也想和路德合作，但是路德不赞同慈运理更激进的改革，而且在圣餐理解上面分歧很大。结果两人分道扬镳。後来改革宗（ReformedChurch），是由加尔文（JohnCalvin）承继慈运理路线发展的。在香港比较少。他们以长老会为主（Presbyterians），或者称荷兰改革教会（ReformedChurchofNetherlands）。今日他们的世界联合会WorldAllianceofReformedChurchesWARC（www.warc.ch）正和天主教丶信义宗对话，寻求了解。
4.还有差不多时期的循道宗（Methodist），大家在湾仔看见的「红砖屋」就是他们香港一个大堂会。这个是英国的约翰卫斯理发展的。
5.安格拉甘（AnglicanChurch），或者EpiscopalChurch，又称圣公会，是英国国教，大致保留很多天主教的传统，路线比较接近信义宗丶和天主教。
6.信义宗丶圣公会和天主教因为礼仪多，属于礼仪教会（LiturgicalChurch），其他教会把崇拜礼仪简化，是非礼仪教会。
7.有些区分以他们作为「信条教会」（Confession），指那些以信经（Creeds）为信仰告白的教会，罗马天主教丶信义宗丶改革宗丶圣公会丶循道会都是「信条教会」。在美国发展的成为「宗派」，例如长老会丶浸信会丶宣道会。华人习惯不把两者区分，通称为「宗派」。
8.至于，浸信宗起源说法比较多，比较多人认同的说法，是他们起源自英国的分离派和清教徒。而他们对于浸礼的观念很受宗教改革时期的「重浸派」影响。
9.福音派（Evangelicals）是比较後来的发展，香港有宣道会丶中华基督教会丶播道会丶中国布道会等。当然，灵恩运动（PentecostalMovement）是更加後期。
10.浸信宗是笔者所属于的宗派，我比较熟识，和其他宗派很不同，主要因为她重视堂会独立自治，没有所谓宗派总会去决定所有浸信会的信仰观点路线，崇尚自由。而教会体制属于会友和教会领袖共治，民主体制。他们是自由教会，FreeChurch，不太注重教制，内分不同派别。例如美国（浸信宗发扬光大之的）美北代表是AmericanBaptists，比较开明。美南（主要代表是SouthernBaptistsConvention）属于保守。
11.由于美国主张政教分离丶宗教自由，所以很多其他的基督教会分出来。香港很多基督教（新教）都是北美州，特别是美国福音派宣教士建立的。
12.中华基督教会背景比较特殊，她是由巴陵会丶公理会丶伦敦会丶长老会及宣道会等十一个宗派中国的差会组成。组成原因是因为二十世纪初，中国因为五四运动掀起了反教运动，基督教被指为洋教，为了摆脱洋教的名字，而且支持中国教会的「自治丶自养丶自传」（「三自」并非共产党的发明），教会需要「本色化」，在一九二七年第一届中华基督教会总议会在上海圣玛利亚女校举行，出席代表八十八人，其中中国代表六十六人，西国宣教士廿二人，正式代表十一个宗派，五十三个区会。便奠定了中华基督教会合一组织之基础。本会组织采四级制：即全国之「总议会」，省级行政区性之「大会」（或称协会），地区性之「区会」，及基层之「堂会」。（参考中华基督教会香港区会网页）
本文最後修改日期：2001年6月9日