55、青年学生模范 圣类斯·公撒格小传
    青年学生模范

    圣类斯·公撒格小传

    (1568-1591)

    纪念日:6月21日

    一  好一位出身显贵的小侯爵

    类斯·公撒格逝世后刚刚十三年,他的像天使般美丽的像,光辉灿烂,在加斯底略城本堂备受教友们的恭敬。他的母亲玛尔大,心里泛滥着快乐的洪涛,第一个跪在儿子的圣像前虔诚祝祷。

    一位好口才的多明我会士在那盛会上惊叹道:『幸福的母亲哟!你的高贵的儿子如今在天上,戴上不朽的荣冠。世上能找着一位王后享有同样的光荣吗;最伟大的征服者的母亲,在你面前,也要失色!』

    类斯·公撒格于一五六八年三月九日生于加斯底略。兄弟八人,圣人是长子,父亲叫斐迪南·公撒格,是一位很有资财的侯爵,热心的母亲叫做玛尔大·达娜,她是基爱理地方的人。

    三百年来,公撒格家族中出了不少的爵士、枢机大臣和著名的内阁。

    当日耶稣悬在十字架上的时候,隆仁(兵士—未来的致命者)拿长枪洞穿他的心窝,救主的圣血便全部流出来;在孟都华地方公撒格家族中,就保存着这人世间最珍贵的液体;教宗良三世良九世和庇护二世,都先后下圣谕证明血液的真确性。

    其后,味增爵·公撒格侯爵,在十字军东征土耳其时,曾求得教宗特准,将这宝贵的圣血带在胸上。

    伯爵斐迪南·公撒格,打算使自己的儿子做成一个英勇的将军,和一位伟大的公爵。

    热心的母亲玛尔大却另有打算,她许下了愿要带孩子到罗勒道圣室去朝圣;孩子刚出生下来,便全部的把他献给天主和至圣童贞女。

    天主和玛利亚笑纳了她的献仪,类斯将来要成为一位惊天动地的青年;好几个见证人宣誓声明,当他们手中抱着这孩子,心灵上马上渗入虔诚的热火。一个见证人说:『我们抱着的仿佛是天上的天使,而不是人世间的受造之物。』

    是以圣教会在类斯瞻礼日上的日课中说:『他是这样用心保存领洗的圣宠,以致于像奇迹般的坚定于这圣宠上。』

    二  小军事家

    他的父亲受了西班牙王斐理伯第二的命令,准备领省钱兵士去攻打突尼斯一个大城的土耳其人,父亲愿教他军事学识,他见了儿子天使般的生活,生怕儿子将来要变成神职界人员或者是修士,是以给他配备一副小盔甲,头盔上插着高高的羽毛,看去好不威风;昂昂然在加沙尔校场上阅操,参观军事表演。

    渐渐的他对于军事学发生了浓厚的兴趣,一天,当兵士们休息时,类斯走入军营,跑上士兵的岗位,从腰带里悄悄的取出一撮火药放在一座小野炮上,燃放起来。轰的一声,把士兵们吓的跳起来。炮座后退时几乎伤了他。

    侯爵本想罚他,但兵士们羡慕小侯爵的英勇,为他求恕,终于免死。

    稍后,类斯谈及这件事,认为那次能逃过死亡的钢爪,实出于天主的恩赐,他坦白地说:『我永远的后悔曾偷取了一个士兵的火药,因为我若向他要,他会乐意让给我。』这个清白无罪的偷窃行为,他在整个生命内却痛哭着,安踏的神师们说,乃是他一生最大的罪恶;还有,便是说了些粗鲁的话,兵士说什么,他也学样说,而他自己并不懂得那些话的意思。

    三  热心

    他的神师红衣主教美拉米诺说:『类斯七岁时便认识天主,鄙视世俗,开始完善的生活。他自己给我说:「我生命的第七年是我开始新生活的一年,那时候以前,我对于军事学发生了如此的兴趣,变成为我的第二生命;但从那以后,由于天主可景仰的良善,我开始拒绝世俗虚伪的思想,准备去度十全十美的基督信徒生活。」从那时候,他每天划定祈祷的时刻,念圣母小日课及七个痛悔圣咏;祈祷时,双膝着地,不扶什么,双手合十着。九岁时,在佛罗伦斯城攻读,在圣的学问上,进步如飞,他后来常说那座城是他神工的母亲。』

    在圣母领报堂的圣母祭台前,他学会了以一片孺慕之忱来孝敬圣母;其后,他屡次热心谈及她,他很想把「自己心灵内蕴藏着的对圣母的柔情」传给人家。

    一天,他在这圣堂内,看着一本是耶稣会司铎加斯巴所著的玄义玫瑰,突然中止了,他凝视着可敬的圣像,问自己有什么东西最能悦乐天神之后,无玷的童贞;顿时觉得心里生出一个思想来,在玛利亚的庇护之下将童贞之花献给天主,当下便发了永远守贞圣愿。那时才十岁。

    天主之母笑纳了天真的儿子的奉献,表示非常的高兴,便保护他,使他不受任何相反贞洁的诱惑。

    红衣枢机美拉米诺写道:『类斯虽然具有如此大恩,可是他永远不敢自动投入危机里;他用大斋及别种苦工使肉体驯服过来,他约束自己的视线是极为严厉的。』

    类斯用以约束自己身体的法子确是超人的,我们这里不便详细叙述,人们说:『他的生命简直就是不间歇的大斋,每时每分钟的致命;今日青年们一味追求安逸舒适的生活,看了他的芳表,真要羞愧死呢。』

    他由于主宠的扶持,在祈祷上获得了专一的收敛心志,这个成了人人的钦慕的焦点。

    美拉米诺说:『一天,我问他「在祈祷中,怎能一连好几个钟头,好像木鸡似的呆跪着,全不想及旁的一切事物」?他回答我说「他委实是晓得在主前,毫不分心走意,他的双膝一着地,顿时好像钉着似的,一动不动,心灵专一地对越上主,是以祈祷时,在房中有人进出,他都懵然不觉」。』

    有时他夜中起来兴工祈祷,和天主心心相契,接受伟大的圣宠,只有用热泪来酬谢天主;有时泪珠是这样丰富,竟弄湿了他的衣服,弄湿了地面,家人不时在他出神越祷中去钦敬他的风采。母亲见他神魂超拔,不禁也跪倒在地,频频向天主表示感谢,眼上泛着愉快的泪光。

    我们的小英雄的圣德并不妨碍到他的学业;反之,他为博得天主的欢心,努力尽好一己的本分,悉心研究学问;是以他的学问不亚于他的圣德。

    他消磨光阴的方法是看圣人行实、圣经、或耶稣会传教士在印度传教的信件、月刊,这些 宗徒的生活花絮燃起了他的神火,使他渴愿平分他们的辛劳、危险、胜利。

    他自己也干着宗徒的工作,在主日或瞻礼日上。他在听道理之后,把仆役们的子弟召集起来,给他们讲解圣教要理,以后再加上几句教训的话;做父母的也高兴参加这些集会,为获得身心的神益。

    四  心心相契

    类斯在佛罗伦斯巴经获取了一个好习惯:「屡次办神功」。他第一次办神功是在迪拉·托里神父处,这个是佛罗伦斯耶稣会学校校长。当下类斯的痛悔心理是那么真切,以致告罪时竟昏厥过去,他的教师方济各神父把他抱着回家,怪他不该太过受情感的支配道:『小侯爵缺少勇敢?』这话不是无稽的。天使式的孩子回答:『呀!主是那么良善,我却大大的开罪了他!』

    他自己认为是世上数一数二的大罪人,他决意早些做个总告解,告明生平别的过犯;后来他又声明从那总告解中,他发觉出了无限的利益。

    当时大家说米兰总主教圣加禄在宗使事业的巡礼中,不日将抵加斯底略。类斯听了这个好消息,心里泛滥着畅快的情绪。当著名的红衣枢机跟天使式的青年悠久地谈话,枢机主教也暗自称奇不置,自言生平没有遇见过如此年轻的青年享有如此超绝的圣德。

    会谈时,圣加禄问类斯是否勤去领圣体;圣人听说他还未获得初领的幸福,便亲自给他送天使的粮食。

    只有这些纯粹的神体才能道出类斯在领圣体的热情。一般人认为他那可纪念的一天当在一五八零年七月底的时候。

    圣加禄给他的临别赠言是「勤领圣体,恒心研究圣教要理」。

    五  危险——火警——脱离经过

    一五八零年公爵叫公爵夫人、类斯及类斯的弟弟罗多福到加沙里来住下。途中,在跨越过弟济诺河桥的时候,因为连日大雨,河水高涨,当类斯同弟弟及家庭教师所坐的一辆马车上,行到河中时,马车忽折断了分为二份:前部坐着罗多福,由马匹牵着走,好容易才被他救出水;腹部有类斯和他的教师,这部分却给湍急的流水猛冲下去。大家都以为没有得救的希望了,但是天主的上智照顾着圣的青年,马车的车轮被狂怒的波浪冲去,突然停止了;原来突然来了一阵旋风摧折了一枝大树干横在河心,阻止他们的去路,类斯于是乎便得安然脱险!

    乘客们马上到附近的圣堂去感谢主及圣母的再生之恩。

    同样的天主上智,在事后不久又救他于火灾之中;那原因是他祈祷到深夜,战不胜睡魔,烛火不知怎的弄成了大火。

    类斯能及时醒过来定是个奇迹,稍迟一刻工夫,准被火烧死;是以这消息一传到孟都华去时,公爵夫人爱良诺拉要类斯亲自叙述脱险经过,他回答道:『这些光景中,不能疑惑,那必然是天主特用奇迹来救了我的生命。』

    他继续话头道:『无论大小诸事,我一概委托天主,给他一手包办,他总百世顺从我的祈求,虽则在别人方面,所求的特宠似乎难得甚至令人失望的。』

    六  出格的扈从

    一五八一年,我们的小英雄已远飞到西班牙的宫廷去,作公子雅各伯的扈从,而国王却是斐理伯第二,原来奥国皇后玛利亚要到西班牙去问候他胞兄斐理伯第二,路经意大利,类斯和父母都被邀请同皇后到西班牙去,西班牙乌格肋士地方的圣堂,有一张圣像画着类斯穿着西班牙服装。

    但是他因为要攻读哲学,又要整天陪着公子,所以很少时候行默想祈祷工夫,领圣事也渐渐稀疏了,他的心灵很是难受,正如一朵缺了养液的鲜花,快要凋谢;圣人生怕自己的圣召也会遇到危险。

    于是向巴德尔诺神父诉说自己的衷曲;在神父指导之下,再次勇敢地走圣人的途径。加增了领圣体的次数;为更长久地默祷起见,尽量避免一切世俗的慰藉、游戏。

    他的端正是罕见的,他陪着皇后玛利亚从意大利动身到西班牙,在王宫里又屡次陪太子去拜见皇后,甚至每天都有见皇后的机会,他却自认从未有一次注视过皇后的面部;是以他若没有人指示,他便不认得那个是皇后。

    圣人在佛罗伦斯的繁华场中,已发了贞洁之愿,献身于主;如今在马德里享受着宫廷的尊荣生活,他却更近一步;他从心里放弃了地上的一切尊荣,随耶稣会献身于主。

    七  去!去!去!

    那是圣母升天的瞻礼,圣人已经十五岁,决意离俗,更精诚地服侍自己灵魂上的至友,只是还未决定进什么会;为获得需要的光亮,他热切的领了一次圣体,恳挚地祈求圣母。

    突然他清楚地听见一声内心的声音说:『你该进耶稣会!去吧!别迟延,快通知你的神师。』

    圣人当下的心志更为坚定了,他畅快的去见巴尔德诺神父,给他叙述刚才所接受的圣宠。神父经过一番严厉的翻查之后,认为这定是由天上来到圣召;但是四周有着厉害的阻挡,不可破的难关,如何是好?

    那天,圣人将这消息告诉母亲,母亲获得很愉快的印象,亲热的感谢天主,宛如当日亚纳乐意的将儿子撒慕尔献给天主。

    侯爵方面,却喷出十丈无名火来,他不准儿子见自己的面,恐吓着要教家人难为圣人,要是圣人固执于圣召的话;圣人却谦虚地说:『若我可以为耶稣吃点苦头,我是如何快乐哟!』

    伯爵在儿子身上已有许多美满的计划,经过这次打击,悲哀许久不肯接受任何安慰;为摧折儿子的圣召,用尽千方百计;有时用威吓的手段,有时改用柔情万丈的哀求。

    父亲叫他到米兰去,使他见识见识世界的面目,希望因此打消了他的修道意念。圣人却一味逃避世俗的繁华热闹。下面的一个胜利是值得大写而特写的,这是狂欢节中的一天,举行比武,贵族青年们,都穿上摩登的服装,圣人虽然有着高头骏马,他却骑着一匹瘦马,由两个家丁陪着,摆着这样的架子到最热闹的街市去,为招来人家的耻笑。

    父亲眼见拗不过他刚强的意志便给他说:『我儿,你在我心上开了一个伤口,这伤口很难愈合。我爱你,你却值得我爱的,在你身上,我建筑了我家族全部的光荣,但既然天主不要这个,你尽管到天主召你去的地方。』

    类斯马上求耶稣会总督准自己入会,总督立刻准他到罗马去入初学。

    他给总会长说:『我找说话来感谢会长大人这个大恩典,我不能立刻飞去罗马,单是因为我的父亲要求我,要我先将我的侯爵承继权全部让与最近我年纪的弟弟;这事该有皇上的准许,我希望这事不久便可以结束的。』

    八  多痛快!

    一五八五年十一月二日,在公撒格的家族最近的戚属中,圣人很隆重地举行让位典礼。圣人马上叫神父祝圣了会衣,把他穿在身上,到古宫去。那儿充满了缙绅贵人们,大家见了,都表露很感动的样子,每人的眼睛,泪如雨下,侯爵不停挥泪。圣人走近亲父亲的手,设法安慰他。圣人谈及世俗的危机,高官贵人的难救灵魂,说的这么动人,使听众都屏息倾听他。

    翌晨,跪在父母跟前,求他们降以遐福,他们边降福,边洒泪,拥别过了,便挥泪而别;圣人畅快地迈向罗马进发。

    到了罗马,在西庇安尼·公撒格宗主教府里住了一些时日,他见了耶稣会总会长,即伏在地面上,吻着地下,求会长收入自己,才肯起来。

    照礼貌他该到自己同族的红衣枢机处拜会过,才准予进会。于十一月二十九日,他在觐见教宗史斯笃五世的时候,随问随答,应对如流。此外那几天里受他拜会过的罗马名流,都钦佩他的端庄及谈话中的敏慧。上述那位宗主教叹赏说:『类斯的每句话都衡量过,有分有寸,没有半点不合时宜的谈话!』

    他在辨别神职界高级人员的时候都说:『请你们别忘记给我的父亲,提起圣经说的「你不要忘记你的百姓和你父亲的家园!」请给我的弟弟说:谁敬畏天主,便做善工。』

    西庇安尼宗主教,认识圣人童年时代的生活,忍不住流泪的看着道:『我儿,你确实选了最漂亮的一份啦!为我祈祷吧。』他给陪送他至门外的耶稣会士门说:『我敢给你们担保,你们正接受了一位天上的天使。』

    九  在主的家居住是多么甘饴啊

    那是一五八五年十一月二十五日,圣女加大丽纳童贞致命瞻礼,类斯当时有十七岁八月零六日。

    如今这位公子已是耶稣会中一位谦仰的初学生了,他暗自庆幸着能作院中最卑贱的职务,在家人身上,他只看见长处,甘自谦下。

    他在各事上爱随公共生活,长上认为太急于地改变了生活,会有伤他的心身。最初的几天,比较优待他。他的身体由于圣召的抗战而软化了,得点优待也是理所当然的;但圣人不肯接受,求长上不必看情看面,叫把自己调到厨房去服役,担任最贱的职份,与其他的初学生无异。

    他常说:『有什么快乐能比这圣家中末了的位置更大吗?这是我逃出法老王的埃及而到的福地。』

    他尽力避免公子的衔头。在他心目中,除了永远为光荣天主而自作牺牲外,没有什么对于修士是美丽的、是伟大的。

    他尤其克制自己的私爱、人们的赞誉,他认为这位克制工夫比肉体的大苦工更来得有价值。

    他屡次求长上准自己到罗马的街市去招摇过市,穿着破旧的衣服,肩上背着一捆包裹,活像个乞丐的榜样;人家问他「是否觉着有点难为情」。他回答「不,因为他的心目中常有着基督的芳表。」

    他说:『我这样干,我可失落什么?难道拥抱救世主的甘贫,不是一种正大的光荣吗?』

    他的听命也是登峰造极的;美拉米诺枢机说;『我跟他过活的时期中,总不曾见过他发怒,也不曾见过他对师表的命令发生一丝的埋怨。』

    在卑下的职务上听命,更是他的「无入而不自得」。青年修士们在瞻礼二、四两天,轮值帮助厨役,他们在饭后收回碗碟,将吃剩的残餐,分给穷人们,在厨夫的命令下洗碗着。若是轮到圣人,圣人便视这是如天之福,往往还自动的请准师长,而且事前求天主打动长上的心弦,使他们赏赐这个「破格洪恩」。听命是他心愿最宝贵东西,为获得这珍宝他情愿牺牲一切。枢机主教罗维里一天早上在祭衣房内想同他说话,圣人说:『委实对不起,大人,我没有准许,不能说话。』

    『亲爱的类斯,我不高兴使你侵犯会规,然而为着重要事情,我去问总会长这回特准你打破默静的规矩。』类斯俯下首来,一句也不回答,待得了准许,才跟枢机会谈。

    一八五六年十月,接到上师的命令陪着贝斯加多神父去拿玻里;神父是圣人的初学师,因为有肺病,要换换空气,圣人被指派作他的旅伴,因为希望籍此可以恢复圣人的体质;不料那边的空气,反为不美,有害于他的健康。

    回得罗马来,已是一五八七年五月,这个在罗马大学继续攻读哲学和神学。在这里他表示出了他的深入的天才,观念的清晰,判断力的准确;一位著名的教师以肯定的口吻道:『我从没有遇到一个学生向我问难质疑,使我哑口无以应的;可是类斯有一次竟可以使我发窘。』

    类斯既有大天才,又加上一副值得研究的苦工;用功之前,先得来一次热诚的祈祷,是以他的进步,由于天才与努力的原动力之下,竟是闪电式的。

    就在这时候,他写了一篇天使论。他字里行间流露何等的炙热纯洁啊!他自己承认先后五次欠了天使的债,由于天使们五次救了他的生命。谁能比这位「有形的天使」描写「无形的天使」描写得更神妙!由于他在爱主上、在纯洁上,与天使们的相似。

    『是以这篇短短的有圣类斯所写的天使论在一个批评家看来是充满着热力、漂亮而轻松的笔调,深入浅出和充满着炽热的呼号声。』

    十  和事老

    到底有一个由家庭里发生的难题把他从祈祷用功的恬静的境界里又拔出去了。

    他的父亲,生平一味只顾光荣富贵,倒好,在死前翻然悔悟,表示最真诚的悔改的态度说:『我知道这甜美的泪珠是从那儿流出来的;它是我的类斯牺牲的代价。不错,是他!只有他从天主手中把这个恩典给我夺回来。』

    侯爵逝世,由青年的罗多福继承封国的位;但孟都华的公爵味增爵·公撒格,不肯将沙尔弗拉诺封国给他,于是双方起了决裂,势必出于一战,幸好味增爵的母亲,公爵太夫人爱良诺拉请命耶稣会长上,让类斯回家,出首调停。

    圣人迫不得已动身回家去,到了加斯底料尼,全城的人士拥塞路上,人人都以能看看圣人的风度为快事。圣人经过的路,人人跪在地上,甚至他的母亲也跪着接他,热泪交流。

    谦虚的圣人倒难过起来,这次旅途竟是他的致命酷刑,然而他的说话却委实是令人惊愕的,侯爵味增爵曾拒绝了当代名流大官的劝解,却经不起圣人三言两语的调停,他老实说:『我想家人知道,在世上没有第二个人能获得我的允许,只有类斯!这只是由于我敬重他的伟大人格。』

    此外,类斯还消弭了别的重大的恶表,末了,被加斯底料尼总司铎所邀,上台讲道。圣人的说话句句有力,句句动人,刚柔相济,深入人的心坎。圣人那时不过是二十二岁的青年,他趁听众动心的良机,苦劝他们就近告解圣体圣事:敦劝他们在未同天主讲和之后,勿离开圣体。

    翌晨,圣人看见来领圣体的人,除了自己的母亲、弟弟、弟妹以外,还有许多高级长官及宫廷中的人物,及六百名扈从。

    十一  可羡之天人

    圣人如今回了罗马。和他交际过的人,都不由的要承认他如今无论在思想或情感上,小部分是地上的,大部分是天上的,而且可以说他全部跟事物绝缘,只是活于天主。他对耶稣基督的爱情是这么热烈。说起耶稣来,便禁不住心也软化了。

    但天上神配愿类斯作全公教会青年的模范与主保,正准备在他年富力强之时,摘去他鲜花似的灵魂,他神圣的灵魂,它的幽香沁入他的心脾。

    一五九二年饥荒使意大利大部变成沙漠状态,农村的平民流入罗马,去找面包吃;这一来,饥荒和疫厉一同刈割了无量数的牺牲品。

    耶稣会的会士们,或用哀矜,或凭着慈善来劻助,百方解救贫民的困苦,有的还到医院里去亲身服侍病人。类斯跟会士们比赛着救灵神火,踏遍罗马市的大街小巷,伸手向富人讨钱,然后又伸手用它们去施舍给穷人。他认为这个不够,不久,求准了躬亲看护料理患者,人们见他常常飞奔到临终者的床前,肩负他们,替他们洗创伤、洗脚、整理床褥、宽慰他们、劝勉他们、替他们准备一个妥当的神功和妥当的死亡。

    十二 爱的牺牲

    他是为博爱而殉难的人,他觉得自己已染了瘟疫,眼见病症在身上慢慢地进展,他禁不住潜藏不尽在心坎里的快乐。

    美拉米诺说:『他的生命对于大量的在校同学,委实是最宝贵不过的芳表;可惜他不肯为自己的痊愈而祈祷;圣人给我说:「主教,当一个人还在圣宠的地位上而死去,这是天主能给人的最大的圣宠。好天父既惠然赐给我这大洪恩,我如今若立时死去,准的能救灵魂;我怎能予以拒绝,还留念这个万恶的世界,充满危机及诱惑的世界?」这样,死亡并不能恐吓他;我在先也曾对他说过,若他要我替他念临终经文时,叫人来通知我。他很恬静地通知我,我念着经文,他应对着宛如替第三者念临终经文似地。这原值不得惊愕,由于他从极嫩的生命时,已显出偌大的爱主之情,服侍天主服侍得这么熨帖入微,以吃苦为乐,不但不怕死亡的钢爪,还切愿肉躯化为灰烬,好跟耶稣膠合着生活。』

    圣类斯死于一五九一年六月二十一日,恰好那时是圣体瞻礼后第八天早上,恰好一个世纪后那天第一次把那天献于耶稣圣心。

    十三  『呀!』

    是以人们认为他是圣心敬礼的先锋。圣女玛达肋纳·巴齐说:『圣类斯圣德的伟大性,尤其是得力于他不断的以爱情来调润耶稣圣心。』因此圣女巴齐奉他为自己的主保,以获得对圣心的热切敬礼。

    在高莱式神父所著的圣心书,上有一张古式的圣像,像上绘着圣母正把圣心给世人披露;圣心的左右首有圣方济各·撒肋爵及圣类斯在朝拜至圣之心;前者代表往见会,后者代表耶稣会。因为这会有真福高隆卞,他是圣女玛加利大的神师。

    称圣类斯为「敬礼圣心的圣人」并不是无因的,由于他好几次从天上降下来医好了病人们,同时将圣心的敬礼传给这些痊愈的人。

    一七六五年,格肋孟多十三世下圣谕批准圣心敬礼后几天,圣类斯浑身烧着光辉,给耶稣会的辅理修士尼格拉·赛里士丁显现,用惊人的奇迹治好了他的重病,给修士说了这段可纪念的话:『由于你的病中,没有别的想望,只想接受死前圣体,只求完成天主的圣意;天主由于我的转求,准我给你健康,是你利用这健康获取成全,同时要你努力广扬推进圣心的敬礼,天上最大的敬礼。』大日课中说及他刚刚死了,所享受的光荣是这么大,以致圣女玛加利大·巴齐看见了圣类斯的光荣,不相信天上还有同样大的光荣。『呀!』这个『呀!』是一六零零年四月四日圣女在越祷中所惊叹出来的:『呀!依纳爵圣人的儿子类斯享有着多大的光荣哟!若不是耶稣给我窥见这天朝的秘奥,我委实不能相信。在我,我认为在天朝没有这样大的光荣,我肯决断:类斯是位大圣人,巴不得啊!我能走遍天下,大声疾呼依纳爵圣人的儿子类斯是一位大圣人。』

    他逝世十三年后,母亲还在生,在世上的耶稣的代表准许了他受相称真福者的品位。

    这之后不久,一六零八年,矗立起来了献给类斯的雅致的圣堂,在今日这圣堂还保留着圣人的光荣的「头部」。

    里面也保存着他的三个甥女的尸体,这三个取法了他的童贞的贞洁无暇,死后尸体不朽。

    一七二六年十二月三十一日类斯与达尼老同时被立为圣人,那时身形各方面的圣宠不断的涌出来。一七二九年十一月二十二日圣座立圣类斯为「公教学生主保」,向他的敬礼,宛如雨后的春节,尤其是在各国的修道院、学校、青年的教育机关更来的蓬勃有生气,谅圣人在天上正在眉飞眼笑地把圣宠撒在下界,弄得忙得不亦乐乎了。他只应致力保护青年的无玷,引起他们修道的浓厚兴趣,刺激他们,叫他们多行点克苦了。

    以是,一八九一年上,圣人逝世三百周年纪念日,只见全世界各地的青年竞赛着给他朝贡最热烈的敬礼,尤其在罗马圣京竞变成无数朝圣团和隆重节日的舞台。良十三世,将圣类斯,达尼老,伯尔格满并称为『公教学生主保』。

    有人说圣类斯不适合做现代青年的芳表,也许是因为他不觉得什么诱惑吧;然而他也是有血有肉的青年,有他初年的小毛病,就如偷火药烧火炮啦,为自夸而学样说出来的野话啦,这一切便足够表示他的顽皮成分比一般的青年,实有过而无不及。

    他的功绩就在乎他认清了自己也是在私欲的重压下,尽了最大的力量来统驭它、收服它,慎守五官。

    有时未免太过火,这倒是真的;但由于过火,才能获得这么过火的天堂上的光荣。

    圣人所住过大约有两年光景的卧室,是在罗马大学,如今已修为小堂。棺椁藏有他的骨灰,棺椁放在祭台上;祭台在罗马圣依纳爵圣堂内!今日还是许多热心朝圣团的目的地。

    向圣类斯诵   (给小孩子诵)

    吁,具有天神的品性的类斯圣人,您的极不够资格的我热诚地把我灵魂和肉身的贞洁诚意地托付给您。因您的天神的洁净求你把我转托给无玷的羔羊耶稣基督和他的至圣的童身之圣童身者圣母,保护我,使我脱免一切大罪。不许有一点不洁净的罪过弄脏我的无玷,而且当看见我掉在诱惑和犯罪的危险光景中的时候,请您把一切不清洁的思念和感情隔离开,把「永远和耶稣被钉在十字架」的思念在我的脑海里再唤醒起来,把圣的敬畏天主的心情深深刻在我的心中,用天主是圣爱炙热我,使我在世效法您的德行,然后和您在天堂上一同享见天主。阿门。

    每日可得一百日大赦

    启:圣类斯为我等祈。

    应:以致我等,幸承基利斯督所许之洪赐。

    请众同祷:伏望吾主,尔以无限之奇宠,广施普世之人,又特赐圣类斯·公撒格,若天神之美丽,至洁至贞;每痛苦以自惩,最严最密。我等身多罪愆,心甚浊污,维诚切哀求吾主,赐我自今以后,常存痛悔改过之实心,为我等主耶稣基利斯督。阿门。