第二部分:中世纪的教会公元590——1517年 第五章 查理曼大帝
    一、查理曼与教宗哈德良一世:

    公元768年,培平去世,其两个儿子查理曼与卡尔曼平分帝国,因兄弟不合内战频繁。公元771年,卡尔曼去世,查理曼统一帝国。伦巴王狄弟亚又攻占罗马,把当时培平赠与的土地全部占领。教宗向查理曼求救,他打败了狄弟亚,收复失地还于教宗,并扩大领土,他被称为“罗马的监护人”。

    二、查理曼与撒克逊人:

    撒克逊人是最野蛮的一支,他们占领英国后袭击法兰克,772-803年之间法英战争不断。查理曼意识到要想彻底征服他们需使他们基督化。于是他制定了一些使撒克逊人接受信仰的强硬措施。但教会反对,教会认为人可以强迫人接受洗礼,但没法使人接受信仰。信仰靠吸引。天人之间的关系,外在的力量是不能介入的。

    三、查理曼接受加冕:

    公元795年,教宗哈德良LEO三世继位,教宗亚德良一世的侄儿想继承叔父的地位。将教宗LEO三世击昏在圣堂之中。教宗求救于查理曼,查杀死了良一世的侄儿。公元800年的圣诞节,查来参加弥撒,教宗为查加冕。罗马为他欢呼。查理曼在位46年,出征55次,他统一了整个西罗马帝国,并加以扩张。历史学家BRYCE称查理曼的加冕是中世纪的中心,此时整个罗马帝国成了一个社会的两个方面:世俗方面是查理曼为首,精神方面是教宗为首。他们同时为天主祝圣,在各自的范围内代表天主的权威。皇帝有权保护教宗,教宗有权加冕皇帝,表示其合法。这想法在基督教国家是理想的构思,可实行起来却非常困难。

    四、加洛林皇朝的复兴:(查理曼皇朝)

    查理曼不但是征服者,统治者,也是很好的教育者。当时他在AIS(爱斯)建立了一个大的学校,请来了著名的老师普及教育。当时在国家内设有三种学校:

    1、 乡村学校:由本堂神父来负责本堂区的基本教育;

    2、 教会音乐学校:专为培育神职人员设立的;

    3、隐修院和主教座堂附近的学校:开设七种课程,语法,算术,几何,雄辩学,逻辑,天文和音乐,另外再加上神学。

    这样教育的对象变为所有的人,而非再是贵族专例,查理曼亲自给隐修院长和主教写信。建议学校中不分等级,没有农奴和自由人的区别,一视同仁。但他的计划并未很好地实行,特别在他死后,内战开始暴发。

    五、查理曼之死及其在历史中的地位:

    公元814年1月28日查理曼去世,皇位让与其儿子路易斯。查理曼把整个西欧的日尔曼民族都团结在以法兰克之下。通过不断拓展基督宗教及基督教文化,通过把教会与政府点点融合在一起,通过把北方的英勇善战和南方的文明有效的结合在一起,他创造了新时代的开始,许多历史学家把它称为现代史的开始。