身为人我们需要有形可见的记号：例如谁会相信他被爱，如果他从未接受过一个爱的标记，或只是一个微笑呢？
为此，天主也给了信徒们他的爱的有形可见的标记，特别是七件圣事，以通传给我们圆满的天主性生命的工具。这生命能有如生理的生命一样发展。圣洗圣事是诞生，坚振圣事是成熟，圣体圣事是养料，修和圣事是医，病人傅油圣事是治疗。
透过圣秩圣事，天主子民接受领导，透过婚姻圣事得以“生长扩大”。
71.圣洗是什麽？
是一项净化的行动，使我们成为天主的儿女。
海伦．凯勒
海伦．凯勒一岁半的时候，失去了视觉与听觉；因此变成了聋子、哑子、和瞎子。这样一个可怜的受造物，从某种意义来说，是被活埋了，她怎样才能变成一个向世界开放的成人呢？
以下是海伦．凯勒的自述：
我六岁时，越来越渴望与人来往，让别人了解我。由於我冲破不了那环绕在我四周的沉默的墙，我变得越来越爱侵犯他人。我有一种被一双看不见的手勒住动弹不得的感觉，绝望地想要获得自由。大发脾气的结果，几乎常是精疲力尽，并哭着，躲进母亲的怀里。
我的父母很悲伤，不知如何帮助我是好；经过许多探索後，他们找到了一条出路。
沙利文小姐应聘当我的家庭老师那天，是我生命中最重要的一天。那是1887年叁月叁日，我七岁生日的前叁个月。
沙利文小姐来到的次日，她把我带到她的房间内，给了我一个小洋娃娃，我立刻玩了起来。我的老师，起初让我独自去玩，而後拿住我的手，用手指慢慢地在我手掌上拼写“d-o-l-l”（洋娃娃）。这个使用手指的游戏立刻引起了我的兴趣，我开始重复这动作。多次试验後，当我终於能正确地重复每个字母时，我快乐，骄傲地脸都红了。我跑到我母亲那里，伸出我的手，让她看我会拼音了。自然那时我并不知道我在拼写一个字，因为我连有字存在都不知道：我只是像猴子一般用手指重复一个我所知道的动作。我用这个方法学会拼写了不少单字。
直到数星期後，奇迹才发生。我们对“m-u-g”和“w-a-t-e-r”这两个字发生了口角。沙利文小姐设法教我“m-u-g”是杯子，而“w-a-t-e-r”是水，但我顽梗不化，弄不清楚这两个字的意思；受到了挫折，我们就放弃了。
沙利文小姐给我拿来一顶帽子，我明白我们要到太阳底下散步去，这是我所喜爱的活动。
在紫丁花香的诱导下，我们朝着一口井走去。有人正在抽打井水，我的老师抓住我的一只手，把它放在水管下。当水流到我手上时，沙利文小姐在我另一只手上拼写“w-a-t-e-r”这个字，开始时写得非常慢，而後越来越快，我一动也不动，十分留意地跟随她手指的动作。
突然间我灵光一闪，语言的奥秘给我启示了：每样东西都有一个名字！
现在我终於明白，水意味着在我手上流过的那个凉爽的奇异的东西。这个活的字唤醒了我心灵的生命，并给予生命光明，希望，喜乐，使生命自束缚中解放。离开了井後，我渴望学习：因为每样东西都有一个名字。
那天我学了许多新字，现在已记不全了，不过其中有母亲、父亲、姐姐，这些使我的世界多彩多姿的字。
海伦凯勒因水，在她手上流动的水，而得到释放。
「这个活的字」，她写说，「唤醒我心灵的生命，并给予生命光明、希望、喜乐，使生命自束缚中解放」。
同样，圣洗圣事在我们的灵魂中唤醒一个新的，超性的生命，并把我们自原罪的枷锁中解放出来。
72.基督徒怎样领受坚振？
经由主教的覆手领受天恩圣神。
坚振意即加强
前苏联的共产党人不择手段地试图摧毁宗教信仰。我们引述一名立陶宛女信徒学生的一封信，如下：
当我念六年级的时候，老师想要迫使我报名加入共青组织“先锋队”。她见我犹豫不决，就说：「今年你要是不主动报名，明年就要强迫加入。」由於我继续拒绝，她威胁要给我低分和处罚。不久我便明白她是当真说了的，因为我有几门学科的成绩开始下降了。
一次我在路上遇到那位老师，她问我到那里去，我答说我正要去教堂，她告诫我说：「不要老往教堂跑，该作个了断！」
有一天，课堂内分发问卷，问到这类问题：「你去教堂吗？」「谁要你去？」等等。我这样回答：「是的，我去教堂，」「我去教堂是因为我自己愿意去。」
不久後老师把我叫去，对我说：「那麽仍去教堂罗！去也罢，但要记住：当政府官员们来视察时，问起是否上教堂，是不是教徒，要答说不是！」
我在家里对父母说了这事，他们叮嘱我永远不可背叛天主。
在班上，学校继续要我们写反对宗教的课业，而且一直到学期结束，老师因我的信仰的原故给找制造了不少麻烦。
一个基督徒不仅应该接受信仰，而且也应该使信德增长，好能抵御迫害与嘲笑；因而一个青年透过坚振圣事，从天上接受必须的力量，是很重要的。
73.在举行圣体圣事中发生什麽事？
耶稣将他为拯救我们而在十字架上作的祭献奉献给天父。
甘愿奉献自己的生命
第二次世界大战期间，整个欧洲的犹太人被追捕，被杀害。
反抗组织的犹太人拚命地奋力搭救被囚的弟兄们。夜里他们突击可怕的纳粹密警察的据点。威滕伯格是维而纳城顽强的反抗组织的首领；纳粹密组织为缉拿他，提出了巨额悬赏。
一天，威滕伯格被捕，然而他依然逃脱了纳粹密警察严密的看守，躲藏在维而纳城犹太人住区内。
当密警察的司令知道了，就下令包围犹太人住区，并向犹太人发出最後通牒：或是交出威滕伯格，或是全体居民被押送到死亡营中。
一种阴深的恐惧气氛散布在那些不幸的人们之中，可是威滕伯格愿意本人解救他们：因为他们不该有人为他的原故而死；瞬间，传出了他要自首的消息。
时候到了，犹太人全都来到通往犹太住区进口的道路上，一边是年青的战士们，一边是老人、妇女和小孩们。威滕伯格指派了一个名叫科夫纳的为他的继任人，并把他的手枪授给了他，而後他向着犹太人住区的出口走去，义无反顾地直奔死亡。
耶稣也自愿送死，以拯救全人类。天主此一崇高的牺牲使得人拥有无穷的价值。为了我们的罪他在每台弥撒中作为奉献的祭品。
74.在圣体圣事中我们应该怎样领受耶稣？
要以一切有赖於他的深厚信德去领受。
受奖赏的信心
一天，拿破伦皇帝仅在他的勤务兵迪罗克陪同下，来到了一个酒店。他们两人想要隐藏身份，所以都穿的颇为素。
吃完午饭，年老的酒店老板送来一张14法郎的帐单；迪罗克摸了摸他的钱包，脸色突然发白：钱包是空的。皇帝自负地笑道：「不用担心，我来付」。但可惜他也发现一分钱也没有。
怎麽办？勤务兵向老板提出一个建议：「我们忘记带钱了，我一小时後再回来把帐全部付清。」
可是那老人不相信，他威胁他们，如果不立刻付钱就叫宪兵来。
一个跑堂，他见到整个事情的经过，同情这两位先生，就对老板说：「大家都可能遇到没有带钱的时候，别叫宪兵了，我先垫14法郎，我看那两位先生蛮老实的。」如此他们才能离开酒店。
不久後勤务兵回来，问那个老人：「你买这个酒店化了多少钱？」
「五万法郎。」这人回答。
迪罗克打开他的钱包，拿出叁万法郎扔在桌子上，随後并说：「我因我的主人，皇帝的命令，把这酒店送给跑堂，因为他在我们困难的时候帮助了我们。」
现在我们可以反省：为什麽那酒店老板丧失了他的酒店，而跑堂却得到这样的奖赏？二人都同样招待了客人，可是其中有一个区别：跑堂相信那客人，没给眼色看，而那老人却不是这样。
我们基督徒迎接耶稣，有如迎接隐藏在神圣面饼下的客人。为什麽这些人改变了生命，那些人没有？有的相信他，有的却不相信；有人一切都依赖他，有的人却无动於衷，毫不期待。
75.我们怎样才能得到罪赦？
发痛悔和办告解。
被窃的钻石
这是一个有关西班牙阿拉贡一个国王的奇异故事：
一天国王和他宫廷的官员们去了一家珠宝店。当他和店主谈话的时候，公卿大臣们欣赏珠宝。
他们刚离开商店不久，珠宝商就追上来了。他告诉国王他发现丢了一颗珍贵的钻石。
国王回到店里，他请珠宝商去准备一个装满盐的大罐子。而後他命令随从们把一只手伸入罐内，而後张开手抽出来。
当所有的人都照着国王的吩咐做了以後，罐子被倒空，钻石霍然出现在盐的当中。
国王心地慈善，他愿意给小偷一个机会去还钻石，而不在大众面前出丑。
基督也这样对我们作了。只要我们生活在这世上，我们常可在密告解中得到他的宽恕。
76.为什麽我们必须对我们的罪表示忏悔？
因为我们得罪了无限仁慈的天主。
为抢劫而杀人
故事发生在1910年葡萄牙。深夜里，一个教堂钟楼的钟声响了12下，本堂神父里伟拉正要上床时，突然有人敲门。「也许是病人派人来叫我吧，」他想。
他打开了门，进来一个脸被帽檐遮住的男人，粗鲁地说：「我要办告解。」虽然时候已晚，本堂神父仍欣然应许。
进了办公室，那人开始告罪：「几分钟前我为抢劫杀了人。」
本堂神父严肃地看着他说：「你真的後悔了吗？」
「当然，在火车站附近想要干这种事是错误的：有人看到了我，且立刻通知了警察。」
「可是你得罪了天主，你没有对此感到不安吗？」神父问道。
「不，一点也不。」
「那麽，我不能赦你的罪。」
「没关系，重要的是现在你必须默不作声，不可露告解密的约束，禁止你对任何人讲我的罪行。同时我要把手枪和抢到的钱包留在这里。稍晚，我会回来取回我的东西。再见。」
那个陌生人从窗口跳入花园里，消失在黑夜中。
数分钟以後，又有人敲门。本堂神父刚刚来得及把钱包和手枪放进写字桌的抽屉里，随後他去开门。
进来了几个警察：「大约一小时前，火车站附近有个男子被杀。我们的狗跟随凶手的踪迹来到这里。你有什麽可告诉我们的吗？」
「我什麽都不知道，」神父脸色发白，结结巴巴地说。
「你好像作贼心虚似的，」警察官反驳道，「我们必须搜查你的家。」不一会儿他们找到了钱和武器。
「这些东西怎麽到了你的家？」警察问道。
「我没什麽可说的。」神父回答。
「别糊说八道，你被捕了。」
里伟拉神父被控以抢劫杀人罪，判处终身劳改。
六年後，在第一次大战期间，一名受伤严重的士兵被抬到野战医院，他在医院中要求能跟一位神父说话。在办完告解後，他当着叁名军官的面宣称他是凶手，里伟拉神父却不公道地代他受了刑。这样，神父在劳改六年後出了狱。
77.病人傅油圣事中发生什麽事？
病人被傅以圣油为接受力量与安慰。
我撤回
“临终时不可有神父在床边”这是上世纪，一个严厉打击教会的密组织，共济会的新规定。
比利时共济会的首领费尔哈根是个十分精明的人：为了避免一名共济会会员有死亡的危险时可能叫一位神父来，病人必须由其他叁名共济会会员看守。
为了说服法国和意大利的共济会会员们也实行这项新规定，费尔哈根从一个城市走到另一个城市，发表了许许多多的演讲，获得巨大的成功。
1862年的严冬，他从意大利回国时，需要越过阿卑斯山。他先乘坐马车，雪橇，最後骑着骡子登上塞尼山口。因冷冻而精疲力竭的他，进入旅店，要了一杯热饮料。
跑堂端来一杯ponce酒与果汁混合的饮料。费尔哈根是那麽迫不及待地想喝点什麽热东西，便一口气地吞了下去。突然一声惨叫：那杯滚烫的饮料严重地烫伤了费尔哈根的喉咙，食道，和胃。
他急忙地继续上路直奔布鲁塞尔。一抵达，就派人去请城里最好的医生们来：可是已无法挽救了。
回到布鲁塞尔的次日，费尔哈根失去任何痊愈的希望；未经召叫，叁名共济会弟兄便进入了他的房间，开始哑口无言，毫无表情地看守着他。这时，费尔哈根对那个阴沉的宗教感到厌恶，而激起心中对他幼年时代的宗教，即基督的教会的渴望。
他想要叫一位神父来，但叁名守卫已把门闩上，因为神父是不可探访临终者的。费尔哈根就如此孤独地去世了，没有得到罪赦，和终傅圣事的安慰。
出殡的那天，人们发现他临终时的痕迹：在床边墙上他用指甲刻下了这行字：“我後悔并撤回，费尔哈根”。
78.司铎的职务是什麽？
透过语言，圣事，和本人的表样继续基督的救世工程。
多脑河的运河
1959年俄罗斯人决定在罗马尼亚建造一条大运河，将多瑙河与黑海连接起来。对这个计画共产党人深深引以为傲。有两万名囚犯从事这项工程，他们每人每天得挖八平方米的土地，并在卫兵的鞭打下，推着沉重的车子。冬天里，温度下降至零下25度。
虽然如此，在那个寒冷的冬天却发生了一件美丽的事。
一个卫兵特别讨厌一位年青的天主教司铎，克里斯泰亚神父。一天他问他说：「你为什麽常闭着眼睛？不是在祈祷吧？我命你对我说实话，你到现在还信天主吗？」
若作一个肯定地答覆，意味着一顿毒打。可是克里斯泰亚神父毫不犹豫地回答：「是的，我信天主。」
卫兵连忙跑去报告中尉。中尉立刻来了，他命神父向前走一步。克里斯泰亚变瘦了，他已形枯力竭；因衣服单薄而冷得发抖，可是中尉却红光满面，穿着厚重大衣，头戴皮帽。
「有人告诉我你信天主。」他说。
克里斯泰亚答说：「我被祝圣为神父时，我就知道许多神父要为信仰付出生命的代价。为此每当我在祭台旁，我就向天主誓许：“现在我穿着美丽的祭衣事奉你，但如果你要送我进监狱，我也要继续事奉你”。中尉先生，坐监不是一个反对信仰的理由；我信天主。」
顿时集中营笼罩在一片沉重的寂静中。中尉好像在寻找措词，最後他问道：「你也站在教宗的一边吗？」
克里斯泰亚的回答是：「从圣伯多禄以来，一直有一位教宗，而且将来也会有一位教宗，直到基督的再来。是的，我是站在教宗的一边。」
克里斯泰亚神父被判在隔离牢房禁闭一星期，他在那里被迫总是站着，不能睡觉，还遭到酷刑。虽然如此，直到他被从集中营带走，他坚决地拒绝背叛信仰。从那时起，就再也没有了他的消息。
79.在婚姻圣事中新郎新娘互许的“愿意”产生什麽效果？
男女二人永远不可拆散地结合在一起，以建立一个新家庭。
唯有死亡
卡塔琳娜．雅盖隆是芬兰公爵的妻子。当公爵因叛国罪被判终身监禁时，卡塔琳娜要求瑞典国王准许她与丈夫一同坐监。国王惊恐於这项要求，想要劝阻她。
「您知道您丈夫再也见不到阳光吗？」
「陛下，我知道。」
「您知道您不会再以公爵的，而是以最大叛徒的身份相对待吗？」
「是的，这个我也知道。不过无论自由或监禁，有罪或无罪，他永远是我的丈夫。」
「但，他犯了那样的罪後，您同他已没有关连了，您是自由的！」
卡塔琳娜把戒指脱下，递给国王，说：「陛下，请念。」戒指上刻了两个拉丁字:Morssola(只有死亡可以使我们分开）。
卡塔琳娜分担了瓦萨的痛苦，与他共度了十七年悲惨的监狱生活，直到埃里希国王逝世，丈夫获得自由为止。
80.真正的爱情如何识别？
从谋求别人的真正幸福上看出。
一颗善良的心
一位见多识广的老法官，在进行他惯常的晚间散步时，在公园内碰到一个熟识的年青人。
「保罗，好！」老先生向他打招呼，「我听说你要结婚了，我很高兴，你的未婚妻是个怎样的人？」
「她是个美丽的女孩。」青年回答。
法官从口袋里掏出一个记事本，写了一个零字。
「还有呢？」
「也很聪明。」
法官又写了一个零。
「秋天，她将有一个待遇相当好的工作。」
他再写了一个零。就这样下去，直到九个零。
「最後，」保罗又说，「我的未婚妻有一颗善良的心，好多次我注意到，当有人需要帮助时，她总是及时伸出援手。」
此时，法官在九个零之前划了一个一字，并关上记事本。而後热情地紧握住年青人的手，说：「保罗，恭喜你啊。你的未婚妻值十亿元，同她你可以应付整个一生！」