献县教区《新要理》卷四 教会的祈祷之一
第一章  基督徒生活中的祈祷

第一节  祈祷的启示

413．祈祷是什么？

祈祷是举心向往天主，是与走向我们的天主相遇。基督徒的祈祷是天主子女与无限美好的天父、降生成人的圣子耶稣及挚爱的天主圣神的生命相通（若一1：3）。（2559—

2565）

414．我们为什么祈祷？

人是天主的肖像（创1：27），寻求天主是人本性的需求。虽然人因罪过而远离天主，但是天主仍不倦地召唤每一个人（创3：8—9）。而人的祈祷就是对天主慈爱召唤的一种回应。（2566—2567）

415．旧约中关于祈祷启示了什么？

旧约给我们记述了很多祈祷的典范。如：亚巴郎、梅瑟、达味和众先知们，他们在盟约的光照下，明白天主对罪人的慈悲及对选民的照顾，所以他们敢于满怀信心地向天主祈祷（创18：16—33；出32：11—14）。然而，他们更卓越的祈祷却是由聆听而对天主作出的绝对服从（创12：4；出3：1—10）。此外，旧约还留给了我们一部祈祷的杰作——圣咏。（2568—

2584）

416．圣咏为我们很重要吗？

是的。圣咏是旧约祈祷的高峰，也是我们今天教会恒久不变的祈祷素材，含有个人和团体两个不可分割的幅度。同时圣咏也让我们缅怀天主在救恩史中许诺的兑现，并期待救恩的圆满——默西亚的来临。（2596）

417．新约中耶稣是怎样祈祷的？

在新约中，耶稣以爱子的身份所作的祈祷成为我们祈祷最完美的典范。耶稣的祈祷常在独处和静默中进行（玛14：13）。这正意味着祂满怀爱情，依顺天父的意愿（谷14：36），直到被钉在十字架上（路23：46）。同时，祂也绝对相信自己的祈祷必蒙垂允。（2620）

418．照耶稣的教导，我们该怎样祈祷？

耶稣教导门徒：在祈祷时要有纯洁的心、活泼而坚定的信德（玛21：21）及敢于祈求的孺子之情。祂劝勉我们要醒寤（玛26：41），并奉祂的名祈祷（若14：13），同时耶稣基督也垂允向祂所作的祈祷（玛8：13）。（2621）

419．圣神怎样参与教会的祈祷？

圣神训导并启迪教会领悟耶稣所说过的一切（若 14：26），祂也指引教会度祈祷的生活。在基督徒的祈祷中，圣神是带领者，祂启发教友如何向天父祈祷（罗8：26；迦4：6）。因此，教会也邀请我们每次祈祷前呼求圣神说：圣神，请你降临！（2671）

420．圣母玛利亚的祈祷有什么特征？

圣母玛利亚的祈祷以独特的方式与天父慈爱的计划合作。她在信德中接纳天主圣言，并献出自己整个的身心作为回应，“看，上主的婢女，愿照你的话成就于我吧”（路1：38）。玛利亚的祈祷不仅是她自己的祈祷，也是教会——天主子民的祈祷。（2622）

421．初期教会是怎样祈祷的？

圣经记载：“这些人（宗徒们）同一些妇女及耶稣的母亲玛利亚并祂的兄弟，都同心合意地专务祈祷”（宗1：14），等待恩许之神的到来。信友们“专心听取宗徒们的训诲，时常团聚，擘饼，祈祷”（宗2：42）。这祈祷根植于宗徒的信德，为爱德所确认，从感恩祭中汲取营养，是教会祈祷的典范。（2623—

2624）

422．祈祷形式有哪几种？

祈祷形式有：颂谢和朝拜、求恩、转祷、感恩和赞颂等。感恩祭包含并表达了全部的教会祈祷形式。（2644）



第二节      祈祷的传统

423．祈祷为基督徒是重要的吗？

是重要的。因为通过祈祷，基督徒的信仰才能得以成长。透过默观和研读，信友把救恩史的事件和言论铭刻在心（希1：1—2）；透过对精神事物的深入了解，使他们的信仰不断的成熟。

424．基督徒以怎样的方式与天主相遇？

基督徒生活中有多处“生命的水泉”：天主圣言、教会礼仪、信望爱三德及日常生活。耶稣基督在那里等待我们，使我们从中畅饮。（2653—2660）

425．在圣言中天主怎样与我们相遇？

教会竭力鼓励所有基督徒经常以祈祷的心态诵读天主圣言，借以获得“耶稣基督的卓越学问”（《启示宪章》25）。我们祈祷时是对天主说话，我们诵读时是在聆听天主说话，因此形成人与天主的沟通和交流。（2653）

426．在教会礼仪中天主怎样与我们相遇？

在教会礼仪中，基督与圣神继续宣布、实现和通传救恩的奥迹，基督徒借着积极、主动、有意识地参与礼仪与天主相遇，并借祈祷将礼仪精神内在化，渗透在自己的生活中。（2655）

427．人怎样通过信望爱三德达成与天主交往？

信望爱三德是天主灌注在我们灵魂上的超性能力（罗5：5）。透过这些能力我们才能与天主交往，借着信德我们聆听天主的圣言，渴慕寻求祂的圣容；因着天主给我们的爱激起我们以爱还爱的心，使我们爱天主在万有之上及爱人如己；最后，在望德中我们期待基督神国的来临及救恩的圆满实现。（2656—

2658）

428．在日常生活中天主怎样与人相遇？

在每天的事件中，上主都赐给我们祂的圣神，使我们的心中涌出祈祷，因为天主与我们相遇不是昨天或明天，而是此时此刻，“今天你们要听从他的声音，不要再心硬”（咏95：7—8）。（2659）

429．基督徒祈祷的直接对象是谁？

是天主圣三。祈祷主要是与创造我们的天父交谈，但有时我们亦可直接向耶稣祈祷，尤其是呼求祂的圣名。同时，教会也劝勉我们祈求圣神，因为祂是基督徒祈祷的内在导师。（2664—2672）

430．圣母玛利亚在我们的祈祷生活中占有怎样的位置？

圣母玛利亚与圣神的默契合作是独一无二的（路1：25）。因此，教会常常与圣母联合，共同祈祷（宗1：14），好能与她一起赞扬天主在她身上所行的大事，并将祈求和赞美交托在她手中，请她转达。（2673—2675）

431．向圣母祈祷的主要经文是什么？

是圣母经和玫瑰经。玫瑰经是全部福音的撮要，因为它包括了整个耶稣生平的奥迹。

432．天堂上的圣人圣女可以为我们在天主面前代祷吗？

可以。因为现世教会的祈祷和圣人们的祈祷是互相结合的，教会也常邀请天堂上的圣人圣女为我们代祷。（2683）

433．谁有责任教人祈祷？

基督徒家庭是学习祈祷的第一所学校，父母每天带领的家庭祈祷是教会祈祷生活的第一见证。另外，圣职人员、献身的修道人、教理讲授、祈祷小组、灵修指导都在教会内为祈祷提供确切的、积极的帮助。（2685—2690）

434．应当在什么地方祈祷？

在任何地方都可以作祈祷。但是，个人或家庭的祈祷室、隐修院、朝圣地、尤其圣堂更适于作祈祷。（2691）



第三节  祈祷生活

435．什么时候该当祈祷？

主耶稣给了我们时常祈祷的榜样（谷1：35—37；路3：21）。教会也给信友提供了不断祈祷的节奏，即：早祷、晚祷、饭前后的祈祷、时辰颂祷、主日的感恩祭，以及礼仪年的周期和重要节日的庆祝等。处在诱惑或患难中的信友更应加倍祈祷。（2698）

436．祈祷的表达方式有几种？

祈祷的方式主要分为三种：口祷、默祷和心祷。（2699）

437．口祷是什么？

口祷就是用言语带动自己心灵的祈祷方式，口诵而心维之。这非常符合人性的需求，因为我们是由灵魂和肉身组成的，所以我们需要将我们的感受形之于外。耶稣曾经这样祈祷，祂也曾教祂的门徒们这样祈祷（路11：1）。（2722）

438．默祷是什么？

默祷是在祈祷中运用理性、想象、感情、意志等内在官能对一项启示真理所作的探索，以深化我们信仰的信念，激起我们内心的皈依，并强化我们跟随耶稣基督的意愿。（2723）

439．心祷是什么？

心祷是祈祷奥秘的最淳朴表现。它是天主子女对爱他的天主所做的爱的回应。它以静默、聆听和凝视进入与天主的共融。心祷使我们与基督的祈祷联合在一起，达致我们参与基督的奥迹。（2724）

440．祈祷需要努力吗？

当然需要。因为祈祷不但是天主的恩宠，同时也需要我们努力回应。祈祷时应对抗自己、周围的环境，特别是魔鬼的诱惑。这些恶势力会尽其所能地使祈祷者远离天主。（2725）

441．祈祷中常遇到哪些困难？

祈祷中常遇到的困难首先是分心。它使人心离开天主，思恋其它人、地、事物。分心正向我们揭示我们所依恋的是什么。这需要我们谦虚地承认自己的软弱，把心重新回归天主，并立志向祂献出我们的一切，求祂净化。

其次，是祈祷中的干枯无味。这枯燥使我们的心灵好似与天主分离，对属灵的事物感到乏味。这正是表现信德的时刻。“一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来”（若12：24）。这需要我们以信德和依恃去克服。但如果枯燥是因为圣言“落在石头地里”（路8：6），而不能生根的缘故，那就需要我们的悔改和皈依。

还有一种祈祷的障碍就是懈怠。这是一种懒散和松懈的表现，“心神固然切愿，但肉体却软弱”（玛26：41）。这需要我们对天主增加信赖，完全的交托。同时用耶稣的话常常警醒自己，“你们醒悟祈祷吧，免陷于诱惑”（谷14：38）。（2729—2733）

442．基督徒的祈祷常是有效的吗？

如果我们的祈祷是被圣神激发，在基督内所作的祈祷，与天主上智以及祂爱人的救恩计划一致，常是有效的。（2738—2740）

443．为什么我们有时感觉求而不得呢？

雅各伯宗徒说：“你们求而不得是因为你们求的不当”（雅4：3）。所以，我们应当扪心自问：是我们顺从天主的圣意呢，还是让天主作我们有求必应的工具呢？如果我们的祈祷与基督的祈祷结合，我们就会懂得我们所得到的比所求的更多，因为祂给我们的是施与一切恩惠的圣神（路11：13）。（2735）

献县教区《新要理》卷四 教会的祈祷之二
第二章  天主经

第一节  天主经的起源

444．耶稣教给我们怎样祈祷呢？

耶稣教给我们用天主经向天父祈祷。经文是：我们的天父，愿你的名受显扬，愿你的国来临，愿你的旨意奉行在人间，如同在天上。求你今天赏给我们日用的食粮。求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶（玛6：9—13，路11：2—4）。

445．耶稣在什么时候教给了我们这端经文？

当耶稣的门徒请求祂说：“老师，请教给我们祈祷”的时候，耶稣教给了他们这端经文（路11：1）。天主经确实是一篇最完美的经文。（2759）

446．这端经文还有其它名称吗？

有。它还叫做“主祷文”，因为是主耶稣基督亲自教给我们的。（2765）

447．天主经在教会祈祷中有怎样的位置？

天主经是教会最卓越的祈祷，是日课经、晨祷、晚祷及基督徒入门圣事的重要组成部分。在感恩祭中，天主经更显示出各项祈求的“末世”特点，即对主的期盼直到祂再度来临。（2768—2772）

448．我们应怀着怎样的态度诵念天主经？

要怀着纯朴的心情，以及子女般的信赖，谦虚而愉快地向天父祈祷。（2778）



第二节  天主经的意义

449．我们为什么称天主为父？

因为降生成人的天主圣子给我们这样启示了。而且我们借着洗礼成为基督奥体的一部分（格前6：15），分享了耶稣圣子的身份，成为天父的子女。（2789）

450．为什么说“我们的”天父？

它使我们想起在耶稣基督内的新约。借着基督，我们都成为天父的子女（迦4：4—7）。我们在天主圣三内的彼此共融中，大家都是兄弟姐妹。（2801）

451．“在天上”是指什么？

“天”并非指某个具体地方，而是指一种存在方式，旨在说明天主的尊高、神圣。“天”即父的居所，我们真正的家乡（斐3：20）。我们每天向那里迈进，因为我们已是属于天国的成员。（2802）

452．天主经怎么分？

天主经包括了七个祈求。前三个祈求的对象是天父的光荣：祂的名受显扬，祂的国来临，祂的旨意奉行。后四个祈求是向父表达我们的愿望：一方面关注我们生命的需要，治疗我们因罪所受的创伤；另一方面关注我们的人生战斗，使我们以善胜恶。（2857）

453．“愿你的名受显扬”是什么意思？

我们诵念“愿你的名受显扬”时，使我们进入了天主神圣的救恩计划中。天主把自己的圣名首先启示给了梅瑟（出3：14），然后，在耶稣基督身上完全彰显出来（若14：9）。我们蒙耶稣基督救赎，得以脱罪复义（罗5：12），照创造他者的肖像更新，以显示天主的神圣性（弗1：3—14）。（2858）

454．“愿你的国来临”是在求什么？

在这里，教会主要祈求基督的再度来临和天国的最终实现，但也求天国在我们“今天”的生命中得以成长和发展。（2859）

455．“愿你的旨意奉行”是什么意思？

天父的旨意是愿众人都得救（弟前2：4；若6：39—40），耶稣为达此目标奉献了一生。我们祈求天父使我们和祂圣子的意愿合一，使祂的救恩计划圆满地在地上实现。（2860）

456．“求你赏给我们日用的食粮”是指

什么？

首先是指为维持现世生命所需要的食物，但这里更是指滋养灵性生命的圣言和圣体（玛4：4；若6：50—51）。（2861）

457．为什么说“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样”？

求天主宽恕我们的罪过，就是承认我们在天主前都是罪人（若一1：8），同时承认天主是仁慈的。但应注意：除非我们师法基督并依恃祂的助佑而宽恕所有得罪我们的人，天主的仁慈决不会进入我们的内心（玛6：14—15）。（2862）

458．“不要让我们陷于诱惑”是什么意思？

是求天主不要让我们走上犯罪的道路，同时，我们也呼求圣神给我们明辨、勇毅、警醒之恩和至死不渝的恒心。（2863）

459．“但救我们免于凶恶”求的是什么？

“凶恶”就是指反抗天主及其救恩计划的恶势力。“救我们免于凶恶”就是求天主彰显耶稣基督的胜利，使人类摆脱黑暗势力的影响。（2864）

460．“阿们”是什么意思？

“阿们”（Amen）的本意是说：天主对我们的信实和我们对天主的依靠。依撒意亚先知曾用“阿们的天主”表达天主的信实（依65：16）。主耶稣也常用“阿们”表达祂教导的真实性（若6：26）。天主经结束用“阿们”的意思是：相信天主在此祈祷中所教导我们的一切必定实现。（1061—1065，2856，2865）