基督教典外文献(共10册)
作者:黄春根译
基督教典外文献-旧约篇-第五册
第四部分 隐藏经卷 简介 卷一 多比传 卷二 犹滴传
卷三 以斯帖补篇 卷四 所罗门智训 卷五 便西拉智训 卷六 巴录书
卷七 耶利米书信 卷八 但以理补篇 卷九 玛拿西祷词 卷十 诗篇151 篇
卷十一 以期拉上 卷十二 以斯拉下    
基督教典外文献-旧约篇-第五册 第四部分 隐藏经卷
基督教典外文献-旧约篇-第五册 简介
    顾名思义,本丛书「基督教典外文献」包含的经卷并没收录在新教基督教的中文圣经译本中。然而「旧约篇」第四部分却有点特别,虽然新教圣经没有这些经卷,但天主教的中文圣经却有收录。东正教所收录这些经卷的数目则与天主教的有所不同。华人基督教称之为「次经J却有点次要的意味。改革时代马丁路德称之为「Apocrypha」,源自希腊文,有「隐藏」之意,指那些并没收录在旧约希伯来圣经版本的经卷。自旧约以来传统「隐藏」的经卷,不是给一般犹太人阅读的,而只是给予由上主拣选的人或先知去明白上主特别的启示。事实上,旧约希伯来文正典的数目在公元一世纪末的央尼亚会议确立,由犹太拉比正式订定;七十士译本则约于公元前二至四世纪翻译成希腊文。这样看来,早期基督徒惯常使用的〔旧约〕圣经,并非犹太拉比于公元一世纪末编订的希伯来文版本,而是已译成希腊文的七十士译本。换言之,最早的基督徒认识的旧约圣经包括现时被华人教会称为「次经」的经卷。

    及后,大公教会将新旧约圣经译成拉丁文,所谓的「次经」也顺理成章地、自然地居于正典的一部分,因此,天主教的中文圣经至今仍包括被华人教会称之为「次经」的经卷。改革时期,马丁路德根据希伯来文版本的旧约圣经翻译成现代德文,也将「隐藏经卷」一并翻译。这是因为希伯来文版的旧约圣经并没有包含「次经」或「隐藏经卷」。马丁路德将之从希腊文或拉丁文翻译过来,不单置于新旧两约经卷之间,并宣称这些经卷对基督徒的信仰和生活都有重大的意义。

    英译本《英皇钦定本》跟马丁路德的做法一样,把「隐藏经卷」置于两约之间。其后的印刷中「隐藏经卷」却有时被删掉。美国的《美国标准译本》即于一九0一年,也将这部分经卷删除。一九五二年,〔修订标准译本》出版后,要求将「隐藏经卷」放回正典的呼声不断出现,终于一九七七年成事。可是,我们的中文圣经却一直依据没有「隐藏经卷」的版本。二十世纪五十至七十年代英语教会的呼声,并没有影响我们中文圣经的经卷数目。不同教会传统在接纳这些经卷数目时亦稍有差异,可分为四大类:

    收录于罗马大公教会圣经、希腊文圣经和斯拉夫文圣经中的书卷:

    多比传;犹滴传;以斯帖补篇;所罗门智训;便西拉智训;巴录书;耶利米书信;但以理补篇:亚撒利雅祷词和三童歌、苏珊娜传、彼勒与大龙;马加比一书;马加比二书

    收录于希腊文圣经和斯拉夫文圣经.,但罗马大公教会删掉的书卷:

    以斯拉上〔即斯拉夫文圣经以斯拉二书、武加大圣经以斯拉四书〕;玛拿西祷词;诗篇151篇;马加比三书

    收录于斯拉夫文圣经和拉丁文武加大圣经附录中的书卷:

    以斯拉下〔即斯拉夫文圣经以斯拉三书、武加大圣经以斯拉四书〕

    收录于希腊文圣经附诗中的书卷:

    马加比四书

    为方便编排,我们将这些经卷分别放在第五及第六册,其次序也稍作修改。
基督教典外文献-旧约篇-第五册 卷一 多比传
    简介

    多比是个敬虔的犹太人,生于亚述王朝,在被掳时期仍持守祖宗遗训,被誉为走在真道上的义人。他派儿子多比雅前往玛代,取回留在友人加百珥那里的财产。在天使的帮助下,多比雅取回产业,并在经历重重困难后,迎娶加百珥的女儿撒拉为妻。

    《多比传》描述的背景虽属公元前五、六世纪的被掳时代,但它并非当时作品。书中引述了摩西律法〔6:12;7:13-14〕及先知书〔2:6;14:4-8〕,一般学者相信本文约于公元二百年写成。在希腊文文本中,我们找到亚兰文痕迹;在《死海古卷》中,也找到一些希伯来文片段。

    本文属短篇小说,富教导成分,跟《犹滴传》、{约拿书》及《以斯帖》等同类,主旨是:凡敬畏上主的人,上主必使他的道路亨通,胜于不守律法的人。本文另一特点,是以第一身叙述故事。

    文本

    一1本书是多比的传记。多比是多比珥的儿子,多比珥是哈拿尼珥的儿子,哈拿尼耳是阿多珥的儿子,阿多珥是加百珥的儿子,加百珥是拉斐珥的儿子,拉斐王珥是流珥的儿子,流珥是拿弗他利支派亚薛的后裔。2亚述王撒缦以色在位期间,多比在北加利利的帖斯比被掳去。那是他的家乡,地处拿弗他利境内,在基低斯南边、亚设的西北边、福戈的北边。

    多比的童年

    3我名叫多比,一生行公义,好怜悯,从未离开真理的道。我常常向与我一同被掳到亚述国尼尼微城的犹太族人广行善事。4小时候,当我还住在以色列时,我的祖族拿弗他利支派的人全都离弃了大卫家和耶路撒玲。那城乃是上主从以色列众支派中拣选出来建造圣殿的。上帝永恒的居所在耶路撒冷,以色列人在那里献祭给祂。

    5那时,我的亲人和拿弗他利支派的人都向以色列王耶罗波安在但和加利利众山上所铸造的牛犊献祭。6只有我遵守那为以色列人所定下的永例,常常到耶路撒冷守节。我带着初熟的果子、初生的牛羊、十分之一的牛和刚剪下的羊毛,赶往耶路撒冷,7把这一切交予祭坛前的祭司,就是亚伦的后裔。我又把谷物、酒、橄榄油、石榴、无花果和其余果子的十分之一,交予在耶路撒冷作职事的利末子孙。往后的六年,我将相等于第二个十分之一的银子储起来,分给耶路撒冷的人。8此外,每逢三年的末一年,我便照着摩西律法书的律例和我祖母底波拉的吩咐,将所积存的第三个十分之一取出来,分给城中的孤儿寡妇,并归到以色列名下的外邦信徒,叫他们都可以来,吃得饱足。9自我父亲去世后,我便成为孤儿。长大成人后,我娶了同宗族的女子为妻,生了一个儿子,起名叫多比雅。

    被掳到尼尼微城

    10后来我被掳到亚述国,在尼尼微作俘虏。亲人和族人都吃外邦人的食物,9唯独我不吃,因为我一心一意记念上帝。至高者使我在亚述王撒缦以色面前蒙恩,王便打发我负责为他购买所需要的一切。14王在位时,我常奉命到玛代国给他购物。在那里,我把一袋价值十他连得的银子交予加百列的兄弟加百珥看管。15撒缦以色王死后,他的儿子西拿基立继位。那时,通往玛代的公路变得很危险,我就无法再到那边去。

    英勇多比埋葬本族死人

    16撒缦以色在位时,我向拿弗他利支派的族人广行善事。17我把食物分给饥饿的人,把衣服送给赤身露体的。我若发现族人的尸体被丢弃在尼尼微的城墙外,我必将骸骨妥善地埋葬。18西拿基立在犹太说了亵渎的话,被天上的王惩罚,就从犹太逃回来。他在盛怒之下,杀了无数以色列人。我暗中把尸首运走,并且埋葬了。西拿基立事后打发人去寻找那些尸首,却未能寻见。19有一个尼尼微人到王面前告发我。王于是下令追捕我,欲置我于死地。我知道自己的处境很危险,非常惧怕,还逃匿异地。20我的产业全被充公,收归国库。除了妻子安娜和儿子多比雅外,我甚么也没有了。

    21可是,不到四十天,西拿基立的两个儿子便将父亲杀了,然后逃往亚拉腊山。王的另一个儿子以撒哈顿继位,治理全国,又任命我的兄弟哈尼珥的儿子阿希加管理全国的财政。22阿希加在西拿基立作王时已出任酒政长,负责保管王的印章戒指,并掌管亚述主西拿基立的财政;以撒哈顿继续委任他为司库。他是我的侄儿,是我的至亲。他为我求情,王便允准我返回尼尼微去。

    二1以撒哈顿作王期间,我回家与妻子安娜和儿子多比雅重聚。那时正是五旬节,就是七七收获的圣节,丰富的筵席预备好了,我便坐下来吃。2我看见满桌都是为我而设的佳馐美食,便对儿子多比雅说:『我儿,你出去,在尼尼微被掳的以色列人中寻找贫苦而全心畏上帝的人,请他们来与我一同坐席。我在这里等你回来。」3多比雅于是到外面去找同族的穷人。他回来时喊叫说:「父亲啊!」我回答说:「我儿,我在这里。」他接着说「看哪,父亲,我们族中有一人被勒死了,尸首被去弃在市集内。」4我立时跳起来,甚么也没吃便离席而去,将尸体从广场中抬走,放在一所房子里,等到太阳落下,才把它埋葬。5我回家沐浴后,带着忧伤的心情吃饭。6这时,我想起先知阿摩司的预言,就是他警告伯特利的话:

    「你们的节期变为悲哀,

    歌曲变为哀歌。」

    我哭了。

    多比失明

    7日落西山,我便出去掘一个墓穴,把尸首葬埋了。8但我听见邻居的讥笑这个人还不怕吗?从前他做了同样的事,被赶尽杀绝,害怕得逃跑了。如今他又在埋葬死人!」9那天晚上,我沐浴后便进到院子去,靠在墙边睡着了。由于天气很热,我便没有拿甚么盖住头。10岂料墙上有些麻雀;雀粪刚好掉进我的眼里,并在双眼结成白膜。我四处求诊,可是医生愈为我敷药,眼里的白膜愈厚。我的视力渐渐衰退,直至完全瞎了。四年了,我的眼一直不能看见。亲人都替我难过。阿希加照顾了我两年,直到他去以马吕为止。

    妻子挣钱养家

    l1那时,我的妻子安娜要做纺织的工作,挣钱养活我们。12三月七日那天,她剪下一块纺织好的布疋交给雇主,雇主便给她应得的工钱,还送她一只小山羊,好预备吃的。13妻子回家后,小羊叫起来。我质问她:「你从哪里弄来这只山羊?这应该不是偷来的,是吗?快把牠送还主人吧;我们不能吃偷来的东西。」14但她对我说∶「这是人家在工钱以外赏赐给我的。」我仍不信她,向她大发烈怒,又吩咐她把羊交还主人。这时,她回答我说:「你的善行在哪里?你公义的作为在哪里?看,人都知道这一切!」

    多比的祈祷

    三1这时,我心中极其难过,不禁连声叹息,并哭泣起来,向上帝祈祷说:

    2「上主啊,祢是公义的,

    祢的一切作为都是公正的;

    祢的道满有怜悯和真理;

    祢是审判世界的主。

    3主阿,现在求祢记念我,

    使我在祢眼前蒙恩。

    不要因我的罪和愚昧的错失而惩罚我,

    也不要因我祖先在祢面前作恶而责罚我。

    4他们犯罪,得罪了祢,

    他们不遵守祢的诚命。

    祢便使我们遭掳掠和死亡,

    祢把我们分散到列国,

    成为别人诟骂的话柄。

    5现在我因为所犯的罪而受罚,

    而祢的审判都是公正的。

    因为我们没有遵守祢的诫命,

    没有在祢面前按真理而行。

    6求祢按祢的旨意处置我;

    从我里头收回我的灵魂,

    好让我从地上得释放,化为尘士。

    因为我如今生不如死,

    我活着便得忍受不白之冤,受人辱骂,

    心里极其难过。

    主啊,求祢救我脱离这困苦,

    求祢释放我的灵魂,使我进入永恒的家乡,

    主啊,不要转脸不看我。

    因为我宁愿死,

    也不愿偷生于世上,承受这么多的苦难,

    遭人辱骂。

    撒拉遭人诬蔑

    7同一天,在玛代的亚巴他拿城,流珥的女儿撒拉也受到父亲其中一个妾的责骂。8因为她嫁了七个丈夫,但每个丈夫在未与新娘同房之前,便被恶魔阿斯摩得杀害了。她父亲的妾对她说:「你害死了自己的丈夫!看哪,你嫁给七个丈夫,却没有从任何一个得着名分。9你为甚么要害我们呢?是因为你的丈夫都死了吗?你跟他们一同去吧!愿你一生孤寂,无儿无女!」

    撒拉求死

    10撒拉极其悲伤,泪如雨下,跑到父亲楼上的房间,打算自缢而死。但她仔细思量后,便这样说:「我不能让父亲遭人笑骂,说::『你只有这个独生女儿,她却饱受煎熬,以至于悬梁白尽。』这样必使老父悲惨地下阴间去。我还是不要自缢,但求上主赐我一死,这就无须再听别人的辱骂了。」11于是对着窗户伸手祷告:

    「仁慈的上帝,祢是配得称颂的!

    愿祢的名永远受称颂;

    愿祢所造的万物颂赞祢,直到永恒。

    12主啊,我如今转脸投靠祢,

    举目仰望祢。

    13求祢从地上收回我的灵魂,

    使我不再听见辱骂。

    14主啊,祢知道我是洁净的,

    从没被男人沾污;

    15我未曾在被掳之地沾辱自己的名,

    也未曾羞辱我父的名。

    我是我父的独生女儿,

    他没有别的后嗣;

    父亲没有甚么近亲或子侄,

    可以娶我为妻。

    我的七个丈夫都死了,

    为何我还活着呢?

    若祢不愿意取去我的性命,主啊,

    求祢垂听我的祈祷,除去我的羞辱。」

    上主回应多比和擞拉的祈求

    16就在这时,多比和撒拉的祈祷同时达到上帝荣耀的宝座前。17上帝差遣天使拉斐尔去医治他们,要除掉多比眼中的白膜,使他看见上帝的光;又要把流珥的女儿撒拉许配给多比的儿子多比雅,并要把恶魔阿斯摩得从她身上赶出去。因为按照定例,多比雅可以娶撒拉为妻。他若不娶她,其余恋慕她的人才可以娶她。正当多比从院子回到屋里时,流珥的女儿撒拉也从楼上下来。

    多比叮嘱儿子

    四1就在那天,多比想起他在玛代的拉基城存放在加百珥那里的银钱,2使自言自语地说:「我既已向上帝求死,何不趁自己还在世时,把儿子多比雅叫来,将这笔款项的事告诉他呢。」3于是他叫儿子多比雅来,对他说:「我儿,我若死了,你要把我妥善安葬,并要孝敬你的母亲,不可离弃她。凡事都要讨她欢喜,不可让她在任何事上操心忧愁。4儿啊,当记念你还在你母亲的腹中时,她为你受了不少苦楚和危难。她死了以后,要把她葬在我的墓里。

    5:「我儿,你要一生敬畏上主,不可犯罪违背祂的诫命。你一生

    都要作正直的人,不可走不义的路;6因为凡照着真理行事为人的,必事事亨通。遇到须要帮助的义人,7你要伸手蚵济他们,不可吝啬,心里不要作难。你若转脸不看穷人,上帝就会转脸不看你。8你若是富足,就当按能力赒济穷人;即使家财不多,也不可吝啬,当按你所有的分给他们。9这样,你就能为自己积福,并在遭难的日子得善报。10你若善心济贫,就能救自己脱离死亡,不至跌落黑暗的阴间。11凡乐意接济穷人的,就好比在至高者面前献上最美好的祭。

    12「我儿,要防避所有淫乱的事情。你必须娶同宗族的女子为妻,因为我们是先知的后裔;不可娶外邦人的女子,因她们不属于你父亲的支派。我儿,当记念我们的先祖挪亚、亚伯拉罕、以撒和雅各所行的,他们都娶了本族的女子为妻。他们的子孙因而得福,他们的后裔得以承受地土。13因此,我儿,要爱你的族人,不可拒绝娶自己族人的女子为妻,不可轻看你的族人和他们的儿女,因为骄傲必招致灭亡和灾难,懒惰必引来亏损和极大的穷困。当知道饥饿因懒惰而来。

    14「工人今天的主钱不可拖欠到明天,要实时发给他们。你若事奉上帝,上帝必赏赐你。我儿,当在你一切所作的事上谨守本分,并在一切品德和操守上约束自己。15己所不欲,勿施于人。饮酒不可过量,更不可酗酒。16要把食物分给饥饿的人;把衣服分给赤身露体的。剩余的,只管用来赒济穷人;捐赠时不要作难,也不要勉强。17要把饼放在义人的墓前,却不可施舍给罪人。18要听取智慧人的意见,不可蔑视别人的金石良言。19要常常赞美主上帝,求祂修直你的路,使你一切的计划尽都顺利。列国中没有认识真理的,但是上主却亲自指引他们;祂若决定不再作世人的谋士,万民便会被扔到阴间的深处。所以,我儿,你要记念我的嘱咐,不可忘记我的训诲。

    托加百珥所保管的银子

    20「我儿,我还要告诉你一件事。我从前把十他连得的银子存放在玛代的拉基城、加百列亚〔的儿子加百珥那里。21我儿,别因我们的贫穷而忧虑。你若敬畏上帝,远离一切罪恶,行上主你上帝眼中看为美的事,祂就必使你富足。」

    天使拉斐尔

    五1多比雅回答父亲说:「父亲,凡你所吩咐的,我必遵守奉行。2但我既不认识他,他也不认识我,我怎能向他取回银子呢?我如何证明自己的身分,使他信我,愿意把钱交还给我呢?再者,我不认识通往玛代的路,不知道该如何往那城去。」3多比对儿子说:「当年我把钱存放在他那里时,我们交换了契约。我把他的那份契约一分为二,我们各自拿了一份。我的一份与银钱放在一起。此事至今已二十年。我儿,要找一个可靠的人与你同行。待你平安回来后,我们要把工钱给他。你一定要从加百珥取回银子。」

    4多比雅于是到外面找一个熟悉那边路的人,好为他引路。他一出去,便发现拉斐尔站在他面前,只是不知道他乃是上帝差来的天使。5多比雅对他说:「年轻人,你从哪里来?」「从你父家以色列人那里,」他回答:「我是来这里找工作的。」多比雅说:「你认识通往玛代的路吗?」6「认识,」他国答:「我经常到那边去,那一带的路我都熟悉。我到玛代的时候,会住在拉基城、我亲戚加百珥那里。从亚巴他拿城到拉基要走两天的路程,因为拉基在山上,而亚巴他拿则位于平原中间。」7多比雅对拉斐尔说:「年轻人,你在这儿等我一下,让我回家通知父亲。我很需要你陪我到玛代走一趟,我会付工钱给你的。」8拉斐尔回答:「好吧,我等你,但别耽搁太久啊。」

    9多比雅赶快回家,对父亲多比说:「我找到一位同宗的以色列人!」他父亲回答说:「叫他进来,我儿,让我认识他是哪一族、哪一家的人。我要知道他是否可靠,能否陪你上路。」

    10多比雅出去叫拉斐尔,说:「年轻人,我父亲要见你。」天使便随他进去,多比先向他问安。他回答:「愿你多福多乐!」多比却反驳说:「我怎么会多福多乐呢?我己双目失明,看不见天上的光,像个死人般躺卧在黑暗里,一点光也看不到。我虽然活着,却跟死人无异。我只能听见人家说话,却看不见他们。」年轻的拉斐尔说:「你放心吧,时候到了,上帝的医治很快便会临到你。你只管放心。」听了这话,多比对他说:「我的儿子多比雅要到玛代去,你可以陪伴他、为他引路吗?兄弟啊,我会付工钱给你的。」他回答:「我认识那一带的路,可以与他同去。我经常去玛代,熟悉所有的高山、平原和道路。」

    11这时,多比又问拉斐尔:「兄弟啊,你属于哪一支派、哪一家?请告诉我,兄弟。」12他回答:「为何要问我的支派呢?」多比说:「兄弟,我想确定你是谁的儿子,叫甚么名字。」13他回答说:我是你亲戚亚拿尼亚的儿子,名叫亚撒利雅。」

    14多比听了,便对他说:「欢迎你!兄弟啊,愿上帝恩待你。请不要因为我追问你的家族而向我含怒。原来你是我的同宗,来自善良而尊贵的家族。我认识亚拿尼亚和拿单,他们同是示玛利亚的儿子。从前他们常常和我结伴到耶路撒冷去敬拜上帝,我们从来不会迷路。现在我知道你是出自好人家,你们一家都是善良的人。欢迎你!」

    15多比又谈到工钱的问题,说:「我会付你一天一特拉玛〔银币〕作工钱,亦会负责你和我儿子路上一切的费用。请你与我儿子同去,16我必在工钱以外给你奖赏。」拉斐尔说:「我必与他同去。放心吧,往玛代的路十分安全,我们来去都必安然无恙。」l7多比说:「兄弟啊,愿上帝的恩典与你们同在。」

    多比接着叫儿子到他跟前,对他说:「儿啊,去预备路上所需用的一切,然后与你的兄弟一向上路。愿天上的父上帝带领你们平安到达那边,又使你们平平安安地回来。我儿,愿上帝的天使与你们二人同在,保守你们一路平安。」

    临行前,多比雅吻别父母亲。多比再次祝福儿子说:「愿你一路平安!」

    18多比雅的母亲却哭起来,对丈夫说:「为甚么打发我的儿子出去?他岂不是我们手中的杖,在我们前面出出入入、照顾我们吗?19别以积聚财富为念,不如把那些银子作为我们孩子的赎金。20上主赐给我们过活的,已够我们使用。」多比对她说别担心,我们的孩子必定平平安安地出去,又平平安安地回到我们身边。你必看到他安然无恙地回来。现在甚么也不用说!不必为他们担忧惧怕,我的妹子。22有一位善良的天使伴着他;他在路上必凡事顺利,且能安然无恙地回来。」

    六1多比雅的母亲这才停止哭泣。

    拉基城之旅

    年少的多比雅敢程前往玛代,天使拉斐尔与他同行;2他饲养的一只狗也随他们同去。第一个晚上,当黑夜降临大地时,他们在底格里斯河边扎营歇息。3多比雅走到河中洗脚。忽然有一条大鱼跃出水面,要咬他的脚,他就喊叫起来。4天使对他说:「快捉那条鱼,别让牠溜掉!」少年人果然把鱼捉住了,并拖到岸上。5天使吩咐他说:「剖开鱼腹,把鱼胆、鱼心和鱼肝取出来收好,带在身上,鱼肠则可以扔掉。因为鱼的胆、心和肝都很有用,可以作药材。」6少年人就剖开鱼腹,把鱼胆、鱼心和鱼肝取出来收好,然后将一些鱼肉烧熟,吃了,又将另一些用盐醃了。

    两人继续前行,直至来到邻近玛代的地方。7这时,少年人问天使说:「亚撒利雅弟兄,鱼的心、肝和胆有甚么药用价值,可用来治疗甚么病呢?」8他回答:「无论男或女被恶魔或邪灵附体,你只要在这人面前用火燃烧鱼心和鱼肝,出来的烟便能驱走邪灵,被鬼附的人就不再受缠扰了。9至于鱼胆,则可用来医治眼睛结了白膜的人:只要将胆液涂在白膜处,然后向眼睛吹气,他的眼疾便能痊愈。」

    拉斐尔的指示

    10当他们来到吗代,正走向亚巴他拿城时,11拉斐尔对少年说:「多比雅弟兄。」「我在这里,」他回答说。拉斐尔说:「我们今天晚上要住在流珥家中。他是你的亲戚,有一个名叫撒拉的女儿。12他没有儿子可继承产业,撒拉是他的独生女,而你算是她至亲的近亲,是同宗的支派中最有责任娶她的人,这样你便能承受她祖宗的产业。而且这女子生得冰雪聪明,又勇敢,又美丽非常。她父亲也是个正人君子。」13天使继续说:「你绝对有权娶她为妻。所以听我说,兄弟,今天晚上我便向她父亲提亲,叫他把女儿许配给你。待我们从拉基回去之后,就为你们举行婚礼。按照摩西律法书的定例,流珥不能阻止女儿嫁给你,也不能将女儿许配给别人,否则便会被治死。他也知道他的女儿按理应当归你,不可许配别的男子。所以,弟兄啊,要听我的话,我们今晚便向流珥提亲,安排你们的婚事。我们从拉基回去时,要把她一同带回你家里。」

    14多比雅回答说:「亚撒利雅弟兄,我听说这女子先后嫁给了七个男人,可是她的丈夫都在新房死了。他们在新婚的第一个晚上,预备进新房与新娘同寝时便丧命。听说是恶魔杀死他们的。15恶魔不伤害新娘,却杀死任何接近她的人。我是我父亲的独生子。我若是死了,恐怕会令父母亲忧伤而死,他们没有别的儿子为他们送终呢。」

    16拉斐尔说:「你忘了你父亲的话么?他岂不是嘱咐你要娶本族本家的女子为妻吗?听我说,弟兄啊,别再提恶魔的事。只管娶她过来。我知道今天晚上,她必与你成亲。17你进入新房时,要拿些鱼肝和鱼心,放在香炉的余烬上。这样便会发出香气来;18恶魔嗅了香气便会逃跑,再也不敢在她身边出现。你们同寝之前,必须先站起来祈祷,求天上的上主怜悯你们,保守你们的平安。不要怕,因为早在世界被造之前,她就分别出来,归你所有。你必能救她,她要与你同去。她必为你生儿育女,他们就好像你的兄弟一样。现在甚么也不要说!」多比雅听了拉斐尔的话,知道撒拉是他本族本家的女子,就十分爱她,心里起了恋慕之情。

    到达流珥家中

    七1进入亚巴他拿城时,多比雅对天使说:「亚撒利雅弟兄,请立即领我到我们兄弟流珥的家里。」天使便带他到流珥的家,他们看见流珥正坐在院子大门的旁边。他们首先向他问安,他回答说:「兄弟啊,愿你们欢喜快乐,身体健康,欢迎你们!」随即领他们进屋子里。2流珥对妻子爱德娜说:「这年轻人长得很像我的亲戚多比」3爱德哪问他们说:「兄弟啊,你们从哪里来?」他们说:我们是拿弗他利的后嗣,被掳到尼尼微城去。」4她说:「你们认识我们的亲戚多比吗?」他们说:「我们当然认识他。」她又问:「他平安么?他还在么?」5他们答道:「他平安,他还在。」多比雅补充说:「他就是我的父亲!」6流珥听了,立时跳起来吻他,泪水不住地流下来。7他对多比雅说:「愿上帝赐福给你,我的孩子,你是正人君子所生的儿子!」真惨啊,这么正直和乐善好施的人竟然成了瞎子!」流珥拥抱他的亲人多比雅,哭泣起来。8他的妻子爱德娜哭了,他们的女儿撒拉也哭了。之后,流珥宰了一头公羊,热情地款待他们。

    多比雅和撮拉成婚

    他们沐浴完毕,便坐下来吃饭,多比雅对拉斐尔说:「亚撒利雅弟兄,请你向流珥提亲,让我娶同族的姊妹撒拉为妻。」l0流珥无意中听了这话,便对少年说:「今晚要尽情吃喝。小兄弟,除你以外,没有人有权娶我的女儿撒拉。我也没有权柄将她许配别人,因为你是我的至亲。但是,孩子啊,我得首先把前因后果向你说个一清二楚。11我已先后把这女儿许配给七个同宗支派的男子,可是他们都在新婚之夜预备与她同寝时死了。我的孩子,现在你只管吃喝,上主必替你们二人作主。」但是多比雅说:「我必不吃不喝,直到你对这事有了决定。」流珥于是说:「好吧,按摩西律法书中的定例,我把女儿给你,这乃是上天决定的。你可以娶她为妻;从今以后,你是她的哥哥,她是你的妹子。从今天开始,她便属于你的,直到永远。我的孩子,愿天上的上主今夜怜悯你们,赐你们平安。」12流珥随即唤他的女儿撒拉到来。她来了,他就拉着她的手,把她交给多比雅,说:「按摩西书中所写的律法和定例,你可以娶她为妻。你要把她平平安安地带回你父家去。愿天上的上帝保守你们一路平安。」

    13流珥又吩咐女儿的母亲拿纸和笔来,然后亲自为他们写婚书,以确认他按摩西律法书中的定例,把女儿嫁给多比雅为妻。14婚约写好了,他们就开始吃喝。

    15流珥对妻子爱德娜说:「妹子,预备一个房间,把女儿送进去。」l6她便依照丈夫的吩咐,在新房准备好床铺,然后把撒拉带进去。这时,作母亲的哭起来。她把眼泪拭去,对女儿说:「女儿,你放心!天上的上主必以喜乐代替你的忧伤。女儿,你放心吧。」说罢,就出去了。

    多比雅太败恶魔

    八1筵席完了,他们想回房休息,便送少年进新房。2多比雅想起拉斐尔的话,从袋子里取出鱼肝和鱼心,放在香炉的余烬上。3恶魔嗅到鱼的腥味,就逃到埃及最远的地方去。但是拉斐尔穷追不舍,最后把他的手脚捆绑起来。

    4撒拉的父母离开新房,把门关上。多比雅便从床上起来,对妻子说:「妹子,起来,让我们一同祈祷,求我们的上主怜悯我们,赐我们平安。」5撒拉于是起来,他们一同祈祷,求上主保佑他们平安。

    多比雅开始祷告说:

    「我们列祖的上帝,祢是配得称颂的,

    祢的名当受颂赞,直到千秋万世。

    愿诸天和全地都颂扬祢,直到永恒。

    6祢造了亚当,又造夏娃,

    作他的帮手和支柱:

    人类便从他们二人而生。

    祢说:「那人独居不好,

    我要为他造一个配偶帮助他。

    7我现在要娶这妹子为妻,

    并非出于情欲,

    乃是出于真心真意。

    求祢怜悯我俩,

    祝福我们白头到老。」

    8他们二人同声说:「阿们。阿们。」9然后上床睡觉。

    这时,流珥起来,叫仆人与他一同去掘墓穴。10他说:「万一他死了,我们就会成为笑柄,遭人嘲弄。」11墓穴掘好后,流珥回到屋里,吩咐妻子说.:12「打发一个婢女去看看他是否还活着。他若是死了,我们就暗地里把他埋了,别让人知道。」13婢女于是点了灯,开门进去,看见他们在床上熟睡,14便回去禀报说他安然无墓。

    15他们便赞美天上的上帝,流珥祈祷说:

    「上帝啊,祢当受纯真的赞美;

    愿祢所拣选的民称谢祢。

    愿他们永远赞美祢。

    16上帝是应当称颂的,因为祢使我的心喜乐。

    事情实在出乎我意料之外,

    祢按照祢的大慈爱恩待了我们。

    17上帝是应当称颂的,因为祢满有慈悲,

    祢怜悯这两个孩子。

    主啊,求祢怜恤他们,保佑他们平安;

    求祢完成他们的生命,

    让他们得享快乐和恩慈。」

    18祈祷完毕,流珥吩咐仆人在黎明前把墓穴填平。

    婚筵

    19流珥吩咐妻子要多烘面包;他自己则到牛群和羊群中,牵来两头小公牛和四头公羊,吩咐人把牠们宰了。他们就开始准备筵席。20流珥唤多比雅到来,向他起誓说:「你不可在这十四天内离开这里,要留下来与我一同吃喝;我女儿抑郁已久,你要使她的忧伤变为喜乐。21现在你可得到我一半的产业,平平安安地回到你父家去;等我和妻子百年归老后,余下的一半产业也归你所有。放心吧,我的孩子。我是你的父亲,爱德娜是你的母亲。从今以后,我们永远属于你和你的妻子。放心吧,我的孩子。」

    银子物归原主

    九1多比雅唤拉斐尔来,对他说.:2「亚撒利雅弟兄,请你带同四个仆人和两匹骆驼,到拉基城加百珥家,把这份契约交给他,他就会把银子给你。然后你要和他一同来赴我的婚筵。4你心里明白,我父

    亲在等我归家。这时他一定在家里计算我的归期。我若是迟回去一天,他也会坐立不安的。3流珥起誓的时候,你也在场作了见证人。故必不能违背他的誓言。」5拉斐尔于是带同四个仆人和两匹骆驼,前往玛代的拉基城,来到加百珥家中。拉斐尔把契约交给他,又告诉他多比的儿子多比雅刚娶了妻,请他去赴宴。加百珥立时起来,拿出钱袋,钱袋的封条还在,点算清楚后,便与拉斐尔一同把钱袋放在骆驼上。6翌日,他们清早起来,一同回去参加婚宴。当他们到达流珥家时,看见多比雅坐在席上。他立时起来向加百珥请安,加百珥含着泪祝福他说:「你是正人君子,你父亲也是正人君子,他一向为人正直、乐善好施!愿上主把天上的恩福赐予你和你的妻子,以及你的岳父和岳母。上帝是应当称颂的,因为我看见多比雅,彷佛看见了我的表兄弟多比,他跟他父亲长得一模一样。」

    多比为儿子牵肠挂肚

    十1多比一天一天地计算儿子的归期。到了预计归来的日子,仍不见多比雅回来,2作父亲的便说:『莫非有甚么事耽搁了他?还是加百珥死了,没有人把银子交还给他?」3他开始为儿子发愁。4妻子安娜说:「我儿子一定是死了,已不在人世。」她开始哭起来,为儿子哀悼说:「我有祸了,儿啊,你是我眼中的光,我却让你离去。」6多比不断安慰她说:「亲爱的,静下来!放心吧,他不会有事的。可能有意想不到的事耽搁了他。与他同去的那人是我们本族的亲人,是十分可信靠的。亲爱的,你不必为孩子悲伤;他很快便会回到我们身边。」7安娜说:「你自己静下来吧!别再哄骗我了!我儿子肯定是死了。」她每天跑到儿子离去的那条路上,遥望儿子的身影,不肯接受人的安慰。到了日落时分,才黯然神伤地回家,彻夜哀哭不眠。

    多比雅和撒拉启程回家

    流珥按照誓言为女儿摆设了十四天的筵席。婚宴完了,多比雅来到他面前,说:「请打发我回去吧!我的父母亲一定以为再也看不见我。求求你,父亲啊,请准我离去,好让我回到我亲生父亲那里。我是怎样离开他的,我早巳向你说明了。」8但是流珥回答说:「留下来吧,我的孩子,留下来与我同住;我可以打发使者到你父亲多比那儿,把你的现况告诉他。」9多比雅说:「不好!求你打发我回父家去。」10流珥便遵守诺言,立刻把撒拉和一半的产业交给多比雅,包括男女婢仆、牛、羊、驴、骆驼、衣服、银子和家具。11他要亲自看着他们平平安安地离去,临别时拥抱多比雅,对他说:「再见了,我的孩子;愿你一路平安。愿天上的上主使你和你妻子撒拉昌盛,愿我在死前得见你们的儿女。」12然后又吻别他的女儿撒拉,对她说:「女儿啊,要孝敬你的公公婆婆,从今以后,要待他们如同待你的亲生父母一样。平平安安的去吧,女儿。愿我有生之年只听到你们的好消息。」他跟他们道别后,便差他们离去。这时,爱德娜对多比雅说:「我亲爱的孩子和兄弟,愿天上的上主带领你平平安安地回去,愿我在有生之年能看见你和我女儿撒拉所生的儿女。我如今在上主面前把我女儿托付给你;你一生一世也不可叫她伤心难过。平平安安的去吧,我的孩子。从今以后,我就是你的母亲,撒拉是你挚爱的妻子。愿我们一辈子都得享平安和昌盛。」她亲吻他们后,便目送他们平安敢程。

    13多比雅欢天喜地的离开流珥的家。他赞美创造天地的上主,就是万有的君王,因为他保守了他,使他一切尽都顺利。临行前,他祝福流珥和他的妻子,说:「我必一生一世孝敬你们,这是上主吩咐我的。」

    多比雅回家

    十一1他们将近来到尼尼微城外的加士林时,拉斐尔对多比雅说:「你知道我们离开你父亲时,他在家中是怎样的情况。3让我们走在你妻子前头,赶在他们到达之前预备好房子。」4他们于是一起向前跑,拉斐尔嘱咐多比雅说:「把鱼胆放在身上。」他们走在前头,狗儿也随着他们。

    5就在这时,安娜坐在路旁,聚精会神地遥望儿子归家的路。6及至儿子真的归来,便对儿子的父亲说:「看哪,你儿子回来了,还有那与他同去的人!」

    多比回复视力

    7在多比雅跑去拥抱父亲之前,拉斐尔对他说:「我知道你父亲的眼睛必能看见。8把鱼胆敷在他双眼上,这药可使他眼中的白膜退去,他就回复视力,重见光明。」

    9这时,安娜已跑到儿子面前,张开双臂拥抱他,说:「我总算看见你了,我的孩子,即使我此刻死去也没遗憾了。」她兴奋得哭起来。10多比也赶出来,步履瞒瞒地走到院子门外。多比雅走上前来,11一手紧扶着他,一于拿出鱼胆,向他眼里吹气,说:「父亲,放心吧。」然后将药敷在他的双眼上,12他的眼睛就明亮了。13多比雅用双手轻轻从父亲的眼角处剥去他眼中的白膜。多比看见儿子,立时伸开双臂搂住他,14含着泪说:「.我看见你了,我的儿子。你是我眼中的明灯!」他接着祈祷说:

    「上帝是应当称颂的,

    祂的美名当受颂赞,

    祂圣洁的天使都当受颂扬。

    愿祂的圣名得称赞,世世无穷,

    直到永远。

    15虽然祂一度叫我受苦,

    却又怜悯了我。

    我现在看见儿子多比雅了!」

    多比一边高声赞美上帝,一边欢喜快乐地走进屋里。多比雅告知父亲他此行有多成功,不但取回银子,还娶了流珥的女儿撒拉为妻。她己来到尼尼微的城门外,正要进城了。

    16多比一边欢喜快乐地赞美上帝,一边到尼尼微城门去迎接媳妇。尼尼微人看见他活力充沛地跑出来,毋须别人搀扶,就希奇不已。17多比在众人面前宣认上帝怜悯了他,让他恢复视力。多比看见儿子多比雅的妻子撒拉,便祝福她说:「进来吧,我的女儿。欢迎你!愿颂赞归于你的上帝,因祂把你带到我们这里。女儿啊,愿你的父母亲蒙福,愿我儿多比雅蒙福,也愿你蒙福。愿你带着祝福和喜乐来到这家。女儿啊,欢迎你!」那天,全尼尼微的犹太人都笑逐颜开。18阿希加和他的侄儿拿答都来分享多比的快乐。多比为儿子摆设七天的婚筵,众人欢天喜地的赴宴,并送来很多贺礼。

    拉斐尔的酬金

    十二1七天的婚宴圆满结束了。多比唤儿子多比雅过来,对他说:」我儿,别忘了把工钱给那陪伴你到玛代的人,还要多给他一些银子作赏赐。」2他回答说:「父亲,我该给他多少工钱呢?即使把我所得的一半分给他,我也不会介意的。3因为是他将我平平安安的带回来,并为我取回银钱。他医治了我的妻子,又治好你的眼疾。你看我该给他多少酬金?」4多比说:「我儿,把你带回来的财物分一半给他,这是他应得的。」5多比雅于是叫拉斐尔来,对他说:「把你取回来的一半钱财拿去作工钱,愿你平平安安地回家去。」

    拉斐尔的勤勉

    6这时,拉斐尔悄悄地把他们父子二人叫到一边,对他们说:「当在众人面前称谢上帝,承认祂是主,因为祂在你们身上作了这一切美事。要唱诗赞美祂的名,要向所有的民称颂上帝的作为,这是理所当然的。你们要快快承认祂的大能。7为地上的王保守秘密固然是对的,但是上帝的作为却要四处传扬。当承认祂的尊荣,这是理所当然的。你们要尽力行善,免得被罪恶操控。8祈祷禁食固然是好的,但力行公义、赒济穷人更为重要。义人拥有的虽然不多,却胜过恶人为财富而不仁。赒济穷人,胜过聚敛金银,9因为乐善好施能救人脱离死亡,洗净一切不义。人若甘心施舍,便能获得丰盛的生命。10人若犯罪作恶,就成为自己最大的敌人。

    拉斐尔显露身分

    十一1我现在要向你们说明真相,不隐瞒甚么。我先前说:「为地上的王保守秘密固然是对的,但是上帝的作为却要四处传扬。』其实已透露了事情的真相。12当日多比和撒拉同时向上帝祈祷,是我把你们的祷告带到荣耀上主的面前,记录在案;你埋葬死人的事,也是我传达到上主耳中的。13从前你毫不犹豫地离开饭桌,走去理葬死人;14上帝便差我来试验你。上帝同时也差我来医治你和你的媳妇撒拉。15我是拉斐尔,是站在上主面前的七位天使之一,常在祂荣耀的宝座前出入。」

    16他们二人立时害怕得混身颤抖,俯伏在地上。17天使对他们说:「不要怕;愿平安归于你们。当永远称谢上帝。18至于我,我与你们同在时,并不是按自己的旨意而行,而是遵照上帝的旨意。你们要每天赞美祂,唱诗称颂祂。19你们虽然看到我又吃又喝,但是实际上我甚么也没吃、甚么也没喝,你们看见的只是幻象。20所以现在要起来感谢上帝的大能。看啊,我要升到那差我来的上帝那里,把发生在你们身上的这一切事写下来。」之后他便升到天上去了。他们站起来,再也看不见天使。22他们不住地赞美上帝,唱诗颂扬祂,歌颂祂奇妙的作为,因为上帝的天使向他们显现了。

    多比感谢上帝

    十三1多比祈祷说:

    「永活的上帝是应当称颂的,

    因为祂的国存到万代。

    2祂使人受苦,又叫人蒙怜恤;

    祂领人到阴间,就是地最深之处,

    又领人从深渊上来,

    万事也不能逃离祂的手。

    3以色列的儿女啊,当在列国面前承认祂;

    因为祂把你们分散在万邦之中。

    4即使在外邦人中间,祂也向你们显明祂的尊大。

    要在所有活物面前高举祂的名,赞扬祂,

    因为祂是我们的上主,祂是我们的上帝;

    祂是我们的父,是我们的上帝,直到永远。

    5因为你们所犯的罪,祂使你们受苦,

    却又向你们众人施慈爱。

    祂使你们分散到列国,

    将来必从那里召聚你们。

    6你们若全心全意归向祂,

    在祂面前行正直的事,

    祂就必回心转意,

    不再转脸不看你们。

    所以要认识祂为你们所作的一切事;

    当高声赞美祂。

    你们要称颂公义的上主,

    当赞美永世的君王。

    我在被掳之地宣认祂,

    向外邦的罪人展示祂的权能和尊贵,说:

    「罪人啊,回转吧,当在祂面前行正直的事;

    或者祂会转意怜悯你们,叫你们在他眼前蒙恩。」

    7至于我,我必赞美我的上帝,

    我的灵以天上的君王为乐。

    8愿世上的民都述说祂的尊大,

    在耶路撒冷敬拜祂。

    9圣城耶路撒冷啊,

    因你手中的作为,祂向你降灾,

    但是祂必怜悯义人的儿女。

    10当宣认上主,因为祂是美善的,

    你们要赞美永世的君王,

    以致祂的会幕在你们中间欣然重建。

    愿祂使被掳的人欢笑,

    愿祂的爱临到困苦的人,

    从今世直到万代。

    11耶路撒冷啊,你是蒙拣选的圣城,

    你必发出大光,照耀全地,直到地极。

    列国的民从远方而来,

    全地的百姓都要归向你的圣名,

    他们手拿供物,来向天上的君主献祭。

    世世代代都必欢呼赞美你,

    愿你的名永远长存。

    12凡亵渎你的,必受咒诅;

    凡图谋征服你的、拆毁你城墙的,必受咒诅,

    凡毁坏你城楼的、用火烧你房屋的,都必受咒诅。

    唯有尊崇你的,才永远蒙福。

    13来啊,要为义人的儿女欢喜快乐,

    因为上主必召聚他们,

    他们便赞美永世的上主。

    14耶路撒冷啊,爱你的人有福了,

    盼望你昌盛的人有福了。

    看到你受苦,便与你同悲同哭的人也是有福的。

    他们必与你一同享福,

    他们要见证你一切的荣耀,直到永远。

    15我的灵赞美上主,尊贵的大君王!

    16因为耶路撒冷必会重建,作为上主永世的殿。

    当我的子孙见到你的荣耀、宣认天上的君王时,

    我将多么欢喜快乐啊。

    耶路撒冷的城门要用蓝宝石和翡翠建造,

    城墙用各样的宝石修饰。

    耶路撒冷的城楼是精金造的,

    塔楼也是用精金建的。

    耶路撒冷城内的街道铺上红宝石和俄斐石。

    17耶路撒冷的城门必欢欣歌唱,

    城内所有的房屋都呼喊:

    f哈利路亚!

    以色列的上帝当受颂赞!

    豪福的人必称谢祂的圣名,直到永永远远。」

    多比临终训言

    十四1以上就是多比赞美上主的诗歌。2多比一生活到一百一十二岁,然后平安离世,后人以隆重的葬礼埋葬了他。他失明时是六十二岁,恢复视力后,家境昌盛,继续热心赒济穷人,不断赞美上帝,宣认祂的大能与王权。

    3多比将离世时,召唤儿子多比雅和他的七个儿子到来,嘱咐他们说:「我儿,快带你的儿子离开这里。4到玛代去,因为我确信上帝借着先知那鸿所说关于尼尼微的事。这些事必临到亚述国和尼尼微城。以色列的众先知乃是上帝差来的,他们所说的话必会应验,必按所定的日子实现,一句也不落空。玛代比亚述和巴比伦较为安全,因为凡上帝所说的话,都必应验和成就,这是我知道又确信的;先知的话一句也不会落空。我们的族人,就是以色列的居民必被掳去,从那美好之地分散到外邦;以色列全地必成为荒凉,撒玛利亚和耶路撒冷也必荒凉。上帝的殿将被烧毁,暂时成为荒凉之地。

    5「但是上帝必再次怜悯他们,上帝必定把他们带回以色列。他们会重建上帝的殿,却不像先前的样式,因为日子尚末来到,事情还未成就。到日子满了,他们将从被掳之地归来,并重建耶路撒冷昔日的荣耀;上帝的殿也必在域中重新建造,正如以色列众先知所预言的。6那时,普天下万国的民都要归向上帝,以真理敬拜祂。从前引诱他们犯罪的偶像必被丢弃。7万民要在公义中颂赞永恒的上帝。凡真诚信靠上帝的以色列民都必蒙拯救。上主招聚他们到耶路撒冷,平平安安地住在亚伯拉罕的地上,直到永远。那地要交还给他们。凡真诚爱上帝的,必欢呼快乐;行不义和犯罪的,必在全地上消失灭绝。8-9因此,我的孩子,我现在吩咐你们要忠心事奉上帝,行祂眼中看为美的事。也要教导你们的子孙行正直的事,赒济穷人,常常记念上帝,尽心尽力赞美祂的名。我儿,你现在就要离开尼尼微,不可留在这里。10将来你回来把你母亲埋在我旁边时,不可在城的范围内多留一天。因为我知道这城充满罪恶和诡诈,城中的民没有羞耻之心。儿啊,你还记得拿答怎样对待把他抚养成人的阿希加吧。他岂不是活生生地被送往地的深处吗?拿答作了可耻的事,上帝便要他亲身偿还。他想杀死阿希加,结果阿希加从危难中出来,得以进入光明;拿答却陷入永恒的黑暗里。阿希加常常赒济穷人,因此能逃离拿答为他而布下的死亡陷阱。相反,拿答却掉进自己的网罗而死了。11所以,孩子啊,你们要好好想一想,乐善好施能成就甚么,不义的后果又是甚么。不义的结果就是死!可是现在我快要断气了。」

    多比和安娜的死

    众人扶多比到床上躺下,他就睡了;家人以隆重的葬礼埋葬了他。12后来多比雅的母亲也死了,他把她葬在父亲旁边。他便和妻儿回到玛代,住在岳父流珥所属的亚巴他拿城。13多比雅十分尊重岳父母。他们年事已高,后来也与世长辞。多比雅把他们厚葬在吗代的亚巴他拿城。多比雅先后承继了父亲多比和岳父流珥的产业,又甚得众人的爱戴。14他一直活到一百七十岁,才归到列祖那里。15在临死之前,他闻说尼尼微城覆亡的消息,又亲眼看见尼尼微人被尼布甲尼撒王掳到玛代。上帝报复尼尼微人和亚述的民。多比雅因此而颂赞主上帝,直到永远。阿们。
基督教典外文献-旧约篇-第五册 卷二 犹滴传
    简介

    猶滴是猶太民族的女英雄。在这短篇小说中,犹滴原是一名柔弱寡妇,但因她对上主单纯的敬虔与纯洁,其作为比全国的军民还要强大。当尼布甲尼撒王差遣大将军何乐佛尼向以色列人报仇之际,犹太全民无不惧怕,唯独犹滴深入虎穴,并取下何乐佛尼的首级。故事情节精彰动人。

    《犹滴传》最早见于七十士译本中,后翻译成拉丁文、希伯来文;但部分文本可能源自较早的希伯来文资料。故事背景反映当时犹太人正处于颇为平静的马加比时代,因此,学者相信本文早于公元前六十三年〔即罗马人入侵并占颉巴勒斯坦一带〕写成。公元一世纪罗马的革尼免已在书信中提及犹滴这位女中豪杰。

    本文的文学结构清晰,但故事提及的地点至今仍未找到,其它关于一些君王名称、国土距离、主要事迹等亦不太准确。学者相信这可能是作者刻意安排,藉以突显一个主题:上帝超越并能改变人的资源、经验和期望。

    文本

    亚法撒在亚巴他拿城设防

    一1故事发生于尼布甲尼撒王在位第十二年。他在尼尼微大城作王,治理亚述人,而亚法撒在亚巴他拿作王,治理玛代人。2亚法撒在亚巴他拿周围劈石筑墙,石头宽三肘、长六肘,城墙高七十肘、宽五十肘。3又在城门上建筑城楼,高一百肘,根基宽六十肘,4以及做了城门,高七十肘,宽四十肘,足以容纳他全部的军队一起通过,连步兵也可列队而过。5那时,尼布甲尼撒与亚法撒王在拉格城附近的大平原争战。6列国的民纷纷与迦勒底人的军队结成大军,包括所有住在山地的民、住在幼发拉底河、底格里斯河和海德斯彼河三大流域的人,以及亚略所管治的以利米亚人。

    尼布甲尼撒的最后通碟

    7亚述王尼布甲尼撒差遣使者到波斯与西方的居民那里,即住在基利家、大马士革、利巴嫩、安提利巴嫩、海边的民,8以及住在迦密、基列、加利利北部、以斯德伦大平原的民。9还有住在撒马利亚各城、约但河那边,直到耶路撒冷、伯大尼、基洛、加低斯、埃及河流域、答比匿、兰塞和歌珊全地的所有人。10甚至远达琐安、孟斐斯、埃及全国,直到埃提阿伯边境。11但是他们都不理睬亚述王尼布甲尼撒的请求,拒绝参战,因为他们不怕他,而只把他当作像他们一样的普通人。尼布甲尼撒的使者备受轻慢,空手而回。

    12尼布甲尼撒于是大发烈怒,指着他的国和他的宝座起誓,要对基利家、大马士革、叙利亚全境的民报复,并要用刀剑杀戮摩押全地的居民、亚们的百姓、犹太全地的民和埃及的所有居民,包括两个大海沿岸的每一个人。

    亚法撒战败

    13尼布甲尼撒王在位第十七年时,率领大军与亚法撒王争战,结果获得全胜。亚法撒全军覆没,骑兵与所有战车都被击败。14尼布甲尼撒便占领各城,进驻亚巴他拿,夺取城楼,还抢掠城中市集,使这城的荣耀变为羞辱。15他又在拉格山擒获亚法撒王,用枪刺死他,一下子把他歼灭了。16然后,他便率领大军,带着全部战利品返回尼尼微。他们在那里休养宴乐达一百三十天之久。

    向西方列国宣战

    二1亚述王尼布甲尼撒在位第十八年,元年二十二日,宫中传说王要向列国报仇,正如他先前所起的誓。2王召集朝中所有的大臣和贵族,向他们亲口详述那些国家如何背叛了他。3众臣便一致决定,要灭绝所有拒绝派兵援助他们军队的人。

    4会议完毕,亚述王尼布甲尼撒召官位仅次于他的军队统帅何乐佛尼到来,对他说:5「全地的主和王如此说:你要挑选跷勇善战的人,率领十二万步兵、一万二千骑兵,在我面前出发。6去进攻西方列国,因为他们没有遵从我的命令。7警告他们要预备好地上和水中出产的贡物。我要差遣大军践踏他们的地,在所到之处任意掳掠,使他们晓得我的怒气。8我必叫他们的伤者填平山沟和溪谷,死者必充满大川小河,使河水溢出。9我要将他们掳到地极。

    10你现在要去,作我的前锋,先攻占他们全地,使他们降服在你面前。你要扣押他们,直到我前来惩罚他们之日。11若有人起来反抗,你就不必姑息他们,即管在全地杀掠他们。12我指着自己的性命和我国的权能立誓,凡我所说的,必亲手作成。13至于你,要小心遵从你主人的命令,我怎样吩咐你,你就怎样做,不可有半点违背我的意思,且要从速去办。」

    何乐佛尼领兵出征

    14于是何乐佛尼从他主人面前出去,召集亚述大军的全体司令、将军和官长。15他按照他主人的吩咐,挑选十二万精锐步兵、一万二千骑射兵,16将他们编入军队,如同将要出战的大军。17他还调集很多骆驼、驴和骡,以运载物资,又预备无数绵羊、牛和山羊作粮食;18并从王宫取出大量金银作军帅,为每个士兵预备充足的口粮。

    19一切就绪,何乐佛尼便率领大军出发,在尼布甲尼撒王前头作先锋,以战车、骑兵和精锐步兵直击全地。20此外,列国的乌合之众也加入他们,数目多得像空中的蟑虫和地上的尘沙,无法计算。

    21他们从尼尼微出发,走了三天,来到伯提利平原,就在上基利家的北边山旁,对着伯提利安营。22接着,何乐佛尼带领全军步兵、骑兵和战车上去,进入山地。23他们彻底摧毁了普特和路德族,又抢掠拉斯西所有族人,以及住在革利安族以南、即旷野边境的以实玛利人。24然后沿幼发拉底可行军,经过米所波大米,把亚布伦河边的所有驻防城镇变成废墟,直到大海。25他们又占据基利家的领土,杀死每个反抗的人。然后来到亚拉伯对面的雅弗南部。26何乐佛尼围攻所有米旬人,焚烧他们的帐棚,抢掠他们的羊群。27当时正值收割麦子之时,他下到大马士革的平原,焚毁他们所有田地,灭绝他们的牛群羊群,抢劫他们的城邑,掠夺他们的土地,并用刀剑杀戮他们所有年青壮男。

    28恐惧和惊慌临到沿海一带的居民,即所有住在西顿、推罗、索珥、奥西纳、雅麦尼亚的人,他们都极其惧怕。住在亚锁都和亚斯卡伦的人对他更是万分恐惧害怕。

    差遣使者求和

    三1列国打发使者去求和,要对他说.:2「我们是尼布甲尼撒大王的仆人,如今俯伏在你面前,任凭你差遣。3看啊,我们的房屋、所有的地和麦田、牛群、羊群,以及所有的帐幕都在你面前,任凭你支配和取用。4我们的城都归于你,全城的人都是你的奴仆。请你前来,按你认为合适的方法处置他们。」

    5使者们于是去见何乐佛尼,说了以上的话。6何乐佛尼便率领军队走到海边,派兵驻守每座设防城镇,又挑选城内的人作援军。7各城镇和乡间的民都戴上花冠,以舞蹈和铃鼓声迎接何乐佛尼。8但他仍毁坏他们所有的圣坛,砍伐他们的圣树,因为他受命要毁灭这地所有的神明,使列国只拜尼布甲尼撤,万口万族只称他为神。

    9其后何乐佛尼前往耶斯列平原,走到多明附近,面向犹太的大山脉。10他在迦巴与西古提波利之间扎营,在那里停留了一个月,以便补充军队的一切所需。

    犹太备战

    四1住在犹太的以色列人听闻亚述大军的元帅何乐佛尼对各国所做的事,还有他怎样毁坏和抢掠他们圣殿的消息。他们非常惊慌,害怕他的来临。他们为耶路撒冷和上主他们上帝的殿而焦虑和担忧,3因为他们最近才从被掳之地回归,所有犹太的百姓都是最近才重新聚集。所有从前被沾污的器四、祭坛和圣殿,也是刚刚再次祝圣了。4于是他们打发使者将信息传到撒玛利亚全境、科纳、伯和仑、彼勒梅、耶利哥、乔巴、亚苏拉和撒冷谷。5他们立时占据各座高山的山顶,在山上的村庄筑起堡垒,储存粮食,为抗战作准备。他们刚好收割完了庄释,有粮可存。

    6身处耶路撒冷的大祭司约雅金写信给所有住在彼土利亚和贝托米斯达的人,即在以斯德伦对面、向着多开附近平原的民。7他吩咐他们把守上山的路,因为敌人可沿这山路上去攻击犹太。山口甚为狭隘,每次只能让两人并肩而过,可谓易守难攻。他们可以在那里制止敌人入侵。

    祈祷悔改

    8祭司长约雅金和以色列全体长老在耶路撒冷召开会议。他们怎样吩咐,以色列人就怎样行。9每个以色列人都大发热心,谦卑自己,不断禁食祈祷,向上帝呼求。10他们和妻子儿女、牛羊、每一个外邦旅客、雇工,以及买下的奴仆,都用麻布束腰。11住在耶路撒冷的所有以色列人、妇女和孩子都在圣殿前俯伏下拜,在上主面前披麻蒙灰。12他们甚至用麻布遮盖祭坛,齐声呼求,向以色列的上帝恳切祷告,求祂不要让他们的婴孩被掳,不要让他们的妻子成为战利品,不要让他们居住的域邑遭受破坏,更不要让外邦人的诡计得逞,使他们的圣所遭受亵渎和沾污。

    13犹太和耶路撒冷的居民在全能上主的圣所前禁食多天。上主听了他们的祈祷,顾念他们的困苦。14大祭司约雅金与站在上主前作事奉的众祭司都以麻布束腰,献上每日的燔祭、还愿的祭,以及百姓甘心乐意奉献的祭。15他们把灰尘撒在头巾上,全心全意呼求上主,求祂恩待以色列全家。

    敌人商讨对付以色列人

    五1亚述军的大将军何乐佛尼得到消息,知道以色列人正在备战,并己封锁山路,又在山上的高处筑起堡垒,还在平原上设置路障。2他大发烈怒,立时召集摩押所有的王子、亚们的首长,以及沿海一带的总督,3对他们说:「告诉我,迦南人,住在山上的民是甚么人?他们住在哪些城镇?他们的军队有多少,军力如何?谁是他们的王,统领军队的又是谁?4在西方各民族中,为何只有他们不肯来见我?」

    亚基奥的话

    5这时,亚们人的首领亚基奥对何乐佛尼说:「我主,请听你仆人的话。我要把住在你附近山区这民的情况如实告诉你。你仆人口中绝无谎言。6这民来自迦勒底人的后裔。7他们因为不愿意遵从迦勒底先祖的神祇,便移居米所波大米。8他们弃绝祖宗的道,而只敬拜天上的上帝,就是他们渐渐认识的上帝,因此他们的祖宗在所敬拜的神祇面前将他们驱逐。他们于是逃往米所波大米,在那里住了很长的时间。9后来他们的上帝吩咐他们离开那里,到迦南地去。他们便在迦南定居,并逐渐富裕起来,拥有无数金银和牲畜。10后来迦南地遭遇饥荒,他们下到埃及,获得食物,便住下来,在那里生根,人数多得数不过来。11因此有埃及王视他们如仇敌,强迫他们作苦工,为埃及人做砖。12他们呼求他们的上帝,他就降灾祸到埃及全地。埃及人便立刻把他们逐出埃及。13上帝使红海的水在他们面前干涸。14他又领他们去到西乃和加低斯巴尼亚。他们赶走所有旷野的民族,15还住在亚摩利人的地上。他们灭绝希实本人,又渡过约旦河,占据整个山区。16他们驱逐面前的迦南人、比利洗人、耶布斯人、示剑人和所有革迦撒人,在那里住了很多年。

    17「只要他们不犯罪、不背弃那痛恨不义的上帝,便能继续昌盛,因为上帝与他们同在。18但他们曾离弃上帝指示他们的道,便在许多战役中被击至全军覆没,更被掳到外邦去。他们上帝的殿被夷为平地,城镇落在敌人手里。19但现在他们重新回到他们的上帝面前,从被掳分散的地回归,在一度成为荒土的山上定居。他们重新占据耶路撒冷,就是他们的圣殿所在之处。

    20「所以,主人,我的主,我们若发现这民犯了甚么错失,得罪他们的上帝,便可前去击败他们。21然而,若他们没有犯罪违背上帝,我主便不宜上去攻打他们;因为他们的主上帝必保卫他们,而我们只会成为全世界的笑柄。」

    22亚基奥说毕这话,军营周围的人纷纷发出怨言。何乐佛尼手下的官员和所有住在摩押及沿海的民都恳请他杀死亚基奥。23他们说:「我们不怕以色列人;他们是软弱的民族,根本不堪一击。24我们的主何乐佛尼啊,请让我们上去。你的大军必能将他们全然灭绝。」

    亚基奥被交在以色列人手里

    六1议会外面的扰攘停止后,亚述军的大将军在列国的与会代表面前,对亚基奥说:2「亚基奥,你和你的以法莲雇佣兵,你们以为自己是谁,今天竟敢在我们面前说预言?你怎么敢劝我们不要与以色列人争战,还说他们的上帝会保卫他们呢?除了尼布甲尼撒外,世上还有别的上帝吗?他下令大军前去消灭他们,使他们从地上消失。他们的上帝必救不了他们。3我们乃是为尼布甲尼撒而战,消灭他们全国就像消灭一个人那么简单。他们根本无法抵抗我们大军的威力。4我们会把他们一举歼灭,要使他们血流如注。山岭将染满他们的鲜血,遍地尽是他们的骸骨。我们的攻击过后,他们必站立不住。他们将全然灭绝,片甲不留。这是全地的主、尼布甲尼撒王所说的话。他的口中从没有虚言。」

    5「至于你,亚基奥啊,你不过是个亚们雇佣兵,说出话来倒像个叛徒。从今天起,直到我向那从埃及出来的民报复之前,你不要来见我。6待我回来时,我军队的刀剑和我仆人的枪矛必刺穿你的肋旁。你必倒在以色列人的死伤者当中。7现在我的奴仆要将你送上山地去,把你安置在山路旁的一座城镇中。8你暂且不会丧命,但最终却必和他们一同灭亡。9亚基奥,你为何这般沮丧的样子?如果你真的相信他们不会被击溃,怎么会如此忧心忡忡?只管等着看,我说的话一句也不会落空。」

    10何乐佛尼吩咐营中伺候他的奴仆拿住亚基奥,把他押往彼土利亚,交给以色列人。11他的奴仆便抓住亚基奥,押他出营,走到平原,再从平原上山,直到彼士利亚下方的泉水旁。12城里的人看到他们,便抓起兵器跑出城外,走到山上,用石子投向亚基奥等人,以阻止他们上山。13何乐佛尼的奴仆只好躲在山脚下,在那里捆绑亚基奥,把他扔在地上,便回去向何乐佛尼复命。

    14以色列人从城中下来,发现受绑的亚基奥躺在地上,便替他松绑,带他进入彼士利亚城,到城中的执政长官面前。15当时的长官是西缅族米迦的儿子乌西雅、哥陀尼珥的儿子查不列,还有麦切珥的儿子查米斯。16他们召集城中所有长老,而妇女和青年也纷纷赶来。他们使亚基奥站在众人之中,乌西雅便问他发生了甚么事。17亚基奥告诉他们,在何乐佛尼的战事议会上众人说了甚么、他自己在亚述长官面前说了甚么,还有何乐佛尼如何吹嘘自己要击溃以色列全家。18以色列众民听了,便立刻俯伏地上敬拜上帝,大声呼叫说:

    19「-天上的主上帝啊,看他们多么骄傲自大。求你怜悯卑微的以色列人,请你眷顾你自己分别为圣的民。」

    20他们又安慰亚基奥,大大的赞扬他。21乌西雅从集会中领他回家,又摆设筵席,款待众长老。当天晚上,他们整夜向以色列的上帝呼求,寻求他的帮助。

    敌人围攻彼土利亚

    七1整日,何乐佛尼集合全军,连同他的盟军,下令拔营,迁往彼土利亚的对面,预备攻占山口要卫,与以色列人争战。2于是大军和众勇士立时拔营前进。他们的军队约有步兵十七万人、骑兵一万三千人,还有无数负责搬运军用物资的徒步兵员。3大军在彼土利亚附近山谷的泉水处扎营,营赛占地甚广,东西从多明一直延伸到巴现伯,南北从彼土利亚直达以斯德伦对面的西雅们。

    4以色列人看见他们庞大的军队,就极其恐惧战兢,'互相议论:「现在敌人要吞并我们的全地。无论大山、山谷或小山,都不能抵挡他们。」5但他们虽然害怕,却仍然奋勇地拿起兵器,点燃塔楼的火炬,彻夜站岗。

    6到了第二天,何乐佛尼率领所有骑兵,来到彼土利亚以色列人面前。7他察看进城的入口处和作为全城水源的泉水。他占据了泉水处,派兵把守水源,然后返回军中。

    8那时,以东人的众首长、摩押人所有的领袖和沿海一带的众首领都来见他,对他说:9「我主,请听我们的话,你的军队就不会蒙受损失。10以色列人所靠的不是武器,而是靠他们所住的高山,因为要攀至山顶,殊不容易。11因此,我主,你不要用常规的方式攻打他们,便不会损一兵一卒。你且留在军营,并要下令所有军队与你一同留守那里。吩咐你的仆人占领从山脚流出的泉水,13因为这是彼土利亚所有百姓打水的泉源。水源若被封锁,他们便必定渴得要命,最终只好拱手将城交出。届时我们和我们的人便可到附近的山上去,在山顶扎营,监视他们,不准任何人出城。14他们及其妻儿必因饥渴而灭亡,甚至在我们还未动兵之前,他们就在所住的街道上昏倒了。15这样,你便可以报复他们的顽抗,没有一早弃城投降。」

    16何乐佛尼和他的部下都很赞赏这个主意,便下令依计而行。17于是亚们人的军队和五干名亚述军人向前出发,在山谷驻扎,夺去以色列人的水源和泉水。18同一时候,以东人和亚们人前往多明对面的山上扎营。他们又差派部分的士兵往南方和东方去,朝着莫克穆河旁、朱斯附近的伊格列伯前进。其余的亚述军在平原屯聚,军队非常庞大,营寨遮盖全地,营帐和军用物资多不胜数。

    以色列人遭围困

    19这时,以色列人呼求上主他们的上帝。他们被敌人重重包围,没有逃生出路,便勇气全失。20亚述大军包括步兵、战车和骑兵包围以色列人共三十四天,直到彼土利亚居民的存水用尽了,21蓄水池也干了。他们的水需要按时分配来喝,百姓没有一天能获得足够的水。

    22孩童变得无精打采,妇人和壮男也因为口渴而昏倒在城内街道和大门上,一点力气也没有。

    23所有壮男、妇人和孩童都聚集在乌西雅和城中的长官面前,大声呼叫,对众长老说.24「.愿上帝在你们和我们之间施行审判!你们不肯与亚述人议和,已对我们造成极大伤害。25现在谁也帮不了我们。上帝已将我们交在他们手里,使我们在敌人面前精疲力尽,渴得要死。26如今应当把他们请来,将全城当作掠夺之物交予何乐佛尼的军队和盟军。27我们宁愿被他们掳去,即使我们真的成为奴仆,至少还能保存性命,无须眼巴巴看着自己的婴孩夭折,也不用目睹妻儿在我们面前气绝身亡。28我们今日呼天晚地向你们作见证。我们指着列祖的上主,就是那惩罚我们和我们祖宗罪孽的上帝作证。你们要照着我们所说的话去做」

    29会众发出极大的哀鸣,高声呼求主上帝。30但乌西雅对他们说,当刚强壮胆,我的兄弟姊妹!让我们再忍耐五天。届时上主我们的上帝必转意怜悯我们,因为祂不全然撇弃我们。31倘若五天过后,仍然没有任何帮助临到我们,我便依你们的话去做。」

    32乌西雅打发各人返回自己的岗位,他们便分别回到城墙和域中的塔楼。乌西雅又打发妇人和孩子回家。城中的民都感到痛苦不堪。

    寡妇犹滴

    八1此时,一个名叫犹滴的寡妇听闻所发生的事。她是米拉利的女儿,米拉利是奥斯的儿子,奥斯是约瑟的儿子,约瑟是奥薛现的儿子,奥薛现是以勒基亚的儿子,以勒基亚是亚拿尼亚的儿子,亚拿尼亚是基甸的儿子,基甸是拉斐音的儿子,拉斐音是亚希突的儿子,亚希突是以利亚的儿子,以利亚是希勒家的儿子,希勒家是以利押的儿子,以利押是拿但业的儿子,拿但业是撒拉米谓的儿子,撒拉米现是撤拉沙达的儿子,撒拉沙达是以色列的儿子。2犹滴的丈夫玛拿西与她同属一个支派和宗族,在一次收割大麦的季节中去世。3当时他正在田里监督工人个麦穗。他忽然中暑,回家躺在床上便断气,就在自己的城彼土利亚死了。他们将他葬于多明和巴拉们之间的田里,在他列祖墓穴旁边。4自此犹滴便成为寡妇,至今已三年零四个月。5居丧期间,她一直留在家中,并为自己在房顶上搭了一个小帐棚。她平日身穿寡妇衣服,腰间束上麻布腰带。6自从成了寡妇后,除了安息日前夕、安息日、月朔前夕、月朔日、节期和以色列家欢乐的日子外,她每天都在禁食。7犹滴的容貌俏丽,十分娇艳可爱。他丈夫玛拿西给她留下了金子、银子、男女牌仆、牲畜和田地。她一直为丈夫守住这些产业。8从没有人说她一句坏话,因为她全心全意敬畏上帝。

    犹滴与众长老的对话

    9犹滴听说百姓因缺水而大乱,并失去了信心,用严苛的话责备长官。她又听闻乌西雅所说的话,以及他怎样起誓应允在五日后向亚述军献城投降。10她于是打发那为她管理产业的使女出去,召来城中的长老乌西雅、查不列和查米斯。11他们既来了,她便对他们说:「彼土利亚民的领袖啊,请听我的话!你们今天对百姓所说的话,实在不对。你们甚至在上帝与众人之间立誓,应允除非上主在若干天内转意帮助我们,否则便向仇敌献城投降。12你们是谁,胆敢如此试探上帝?你们只不过在处理人的事,为何把自己置于上帝的位置上?13你们做了这样的决定,等于试探全能的上主。但是你们必不能因此而知道甚么!14人心的深处有甚么,一个人的心在想甚么,你们尚且猜不透,甚至无法知晓,试问又怎能明白那创造万有的上帝?我们怎能揣测祂的旨意,知道祂的心思意念呢?不能,弟兄啊,你们万万不可惹上主我们上帝的怒气。15因为若祂不在五天内帮助我们,祂自有权柄在喜悦的时候拯救我们,或者使我们在仇敌面前灭亡。16不要尝试限定上主我们上帝的旨意。上帝并不像世人,祂不屈服于恐吓的话。祂不像人子,不会因别人的祈求而改变心意。17因此,在等候祂拯救的时候,让我们求祂的帮助。祂若是愿意,自然会听我们的呼求。

    18「在我们的世代和现今的日子,从没有任何支派、宗族、百姓或城中的民这样敬拜人手所造的神,如以色列人在过去的日子所做的。19因此我们的祖宗被交在刀剑下受苦,遭敌人掠夺,在仇敌面前忍受大灾难。20但是除上主以外,我们不认识别的神。唯望祂不轻看我们和我们的同族。21我们若被掳去,犹太全地就会沦陷,我们的圣所也被掠夺。祂要使我们以血偿还沾污圣所的罪。22我们的族人被杀戮,土地遭劫掠,产业成为荒凉一一上帝把这一切都报应在我们头上,叫我们在外邦人中作奴仆,蒙羞受辱,遭人蔑视。23我们即使弃城投降,甘愿作仇敌的奴仆,也不会换来甚么好处。上主我们的上帝不会让我们在为奴之地蒙恩。

    24「因此,我的兄弟啊,让我们为族人立下榜样。他们的性命在我们手上,甚至圣所包括圣殿和祭坛一一也在我们肩上。25虽然面对这种困难,但我们要称谢上主我们的上帝,因为上主试验我们,正如从前试验我们的列祖一样。26当记念上主在亚伯拉罕身上所作的事,以及祂怎样试验以撒。要想念雅各还在叙利亚的米所波大米为他舅父拉萨牧羊时所遭遇的事情。27上主没有以火试炼我们,像试炼他们一样,也没有报复在我们身上。上主鞭打亲近祂的人,只是为了要管教他们。」

    28乌西雅对犹滴说:「你所说的这一切话都出自真心真意,教人无法抗辩。29你不是今天才显露你的智慧。自你幼年,众人已认出你的聪明和悟性,为你不但心思正直,而且为人忠义。30可是,我们的民真的快要渴死,才强迫我们立誓,并要我们履行承诺,不得后悔。31你既是敬畏上帝的妇人,现在请你为我们祈祷,好叫上主为我们降下雨水,注满我们的水池,使我们不至于渴得昏倒。」

    32犹滴对他们说:「听我说,我将要做一件流传后世的美事。33你们今晚要在城里守候,好让我和我的使女出城。在你们答应把城交给敌人的期限之前,上主必藉我的手拯救以色列。34只是你们现在不必查问我要做甚么。待事情完成了,我便会向你们解释清楚。」

    35乌西雅和其余的领袖对她说:「平平安安的去罢,愿主上帝在你前面引领你,向我们的敌人报复。」36他们从犹滴的帐棚出来,返回自己的岗位。

    犹滴的祈祷

    九1犹滴俯伏在地,头上蒙灰,脱去外衣,露出穿在里面的麻布衣服。那时正是黄昏,是耶路撒冷上帝的殿烧香之时,犹滴大声向上主

    呼求说:

    2「上主、我祖宗西缅的上帝啊,从前祢将刀剑交给西缅,让他向外邦人报复,因为他们撕裂以色列处女的衣服,露出她的下体,沾辱了她,使她蒙羞受辱。你说:『不可这样做,』而他们却如此行了。3于是你使他们的领袖遭到杀害,他们行淫的床染满鲜血。你又击杀他们的奴仆、王子和在位的储君。你使他们的妻子被夺,女儿被掳,一切的产业都被掠去,被祢所爱的子民瓜分了。西缅因以色列人的血被沾污而发怒,他们呼求祢的帮助,祢便怜悯他们。上帝啊,我的上帝,现在求祢也听我这个卑微寡妇的呼求。

    5「祢的手成就这事,也引导在那之前和之后所发生的一切事。万事都出于祢的旨意;无论现在的事,或将来的事,都是祢一手计划的。祢的心怎样想,事情就怎样成就。6祢所决定的事彷佛来到祢面前,说:『我们在这里!.』祢一切的道路都预先安排了,祢的判决也一早筹算好了。

    7「我们现在面对空前强大的亚述军。他们因为有马匹和骑士便骄傲自大,更夸耀自己步兵的力量。他们依靠刀枪和盾牌,恃着弓箭和投石器,却不知道祢是消饵战争的战士,祢的名字是上主。8求祢用祢的大能粉碎他们的力量,在怒气中粉碎他们的军力。因为他们想沾污祢的圣所,要侮辱祢荣耀圣名所居住的会幕,并要用刀砍去祢祭坛的角。9看他们多么骄傲自大啊!求祢使祢的震怒临到他们头上。请祢赐力量给我这个卑微寡妇,使我完成心中的谋略。10求祢用我欺哄的话将他们所有的人击杀,包括主子和奴仆、王子和仆人。求祢藉妇人的手,粉碎他们的骄傲。

    11「祢的力量不在乎人多,祢的大能也不在乎权势。祢是卑微人的上帝、绝望者的救主。祢一向帮助受欺压的,祢保守软弱的,又护佑遭弃绝的。12求祢,求求祢,我祖宗的上帝,以色列产业的上帝,天地的主,众水的创造者,所有受造物的王,求祢听我的祈祷!

    13他们立意行恶,要打击祢的约、祢圣洁的殿、锡安山和祢儿女所拥有的家,愿祢用我哄骗之词杀害他们。14求祢使祢的民和各支派明白祢是上帝,就是一切势力和权能的上帝。唯有祢是保护以色列人的上主,此外别无他神!」

    犹滴准备见何乐佛尼

    十1犹滴向以色列的上帝呼求完毕,2便从俯伏处起来,呼唤她的使女,再走到楼下,进入她在安息日和节期所居住的房间。3她解开身上所穿的麻布衣,脱了寡妇的衣裳,沐浴过后,用贵重的香膏抹自己。然后,她梳理发丝,戴上华冠,穿上礼服,即她丈夫玛拿西还在世时,她每逢喜庆节目所穿的服饰。4她穿上鞋子,戴上脚镯、手镯、戒指、耳环等首饰,把自己装扮得美艳非常,足以令每个看见她的男人神魂颠倒。5她将一皮袋酒和一瓶油交给使女,又装满一袋烘热的大麦、无花果饼和精美的面饼。她将所有食物包好,吩咐使女带在身上。

    6犹滴和使女离开家园,走到彼士利亚城门,发现乌西雅和城中的长老查不列和查米斯站在那里。7他们看见换装打扮后的犹滴,变得娇艳迷人,就感到非常惊叹,对她说:.8「愿我们祖宗的上帝恩待

    妳,成就妳的计划,使以色列民得着荣耀,使耶路撒冷被高举。」犹滴俯身朝拜上帝。

    9她对他们说:「吩咐人为我打开城门,好让我出城,完成你们刚才对我说的话。」长老于是下令守门的少年依照犹滴的意思,为她打开城门。10他们应命开了城斗,犹滴便带同使女走出城外。城内的人远望她们下山,走过山谷,直至看不见她们的身影。

    犹滴被捕

    11正当犹滴和使女经过山谷时,一队正在巡逻的亚述兵遇上她们,12便拿住她们,问犹滴说:「你们是哪一族的人?从哪里来的,要到哪里去?」她回答说:「我是希伯来人,是刚从以色列人中逃出来的。因为我知道上帝已把他们交在你们手里,他们即将灭亡。13我正要去见你们军队的统帅何乐佛尼大将军,向他报告一些其实可靠的资料。我预备把上山的路径告诉他,使他不折一兵一卒,便可占领整个山区。」

    14亚述兵听了她的话,又见她长得美艳迷人,便对她说:15「你从山上赶来见我们的主,就等于救你自己的命。现在马上到他的管帐去。我们会派人护送你到他那里。16你站在他面前时,不必胆战心惊,只管将你刚才所说的话告诉他,他自会恩待你。」

    17说罢便挑选一百名士兵,护送犹滴和她的使女前往何乐佛尼的营帐去。18犹滴到来的消息传遍各营,更引起一阵颇大的骚动。她站在何乐佛尼的营帐外,等待护送她的人传话。其余的士兵纷纷跑来拥挤在她身旁。19大家都惊叹她的美艳,同时揣测以色列人是何等叫人羡慕的民族。他们彼此说:「谁敢蔑视以色列人呢?他们当中竟然有这样完美的妇人。我们最好把他们的男人统统杀死,否则以色列人会把全世界都迷住了!」

    犹滴被带到何乐佛尼面前

    20这时,何乐佛尼的守卫和一众仆人出来,领犹滴进入营帐。21何乐佛尼在躺在床上的罩蓬下。那罩蓬用紫线和金线织成,并配有翡翠和宝石。22他听了关于犹滴的报告,便从床上下来,到营帐的入口处;有手执银灯的仆人走在他前面。23当犹滴出现在何乐佛尼和他臣仆面前时,众人都惊叹她的美貌和艳光。犹滴俯伏地上,敬拜何乐佛尼,他的仆人立刻将她扶起。

    十一1何乐佛尼对她说:「妇人啊,不要怕!你不必胆战心惊,因为我从不伤害那些愿意为全地的王尼布甲尼撒效力的人。2若不是你们这山地的民轻视我,我决不会举枪攻打他们。这可是他们咎由自取的。3现在你要告诉我,为何逃离他们,跑到我们这里。无论如何,你已经安全了。不要怕!你今夜必不丧命,以后也不会遇到凶险。4没有人会伤害你,我们每个人都会礼待你,正如礼待我主尼布甲尼撒王的臣仆一样。」

    犹滴解释到来的原因

    5犹滴回答他说:「请听奴牌的话,让你的婢女在你面前陈明我的来意。我今晚所要说的,决不会有一句谎言。6你若听从奴牌的话,上帝就必藉你完成祂的工作。我的上主决不会让自己的旨意落空。7我指着全地的王,尼布甲尼撒的性命和权能说这话,就是指着那差遣你治理万民的王起誓!你不但使万人为他效力,甚至连田里的兽、牲畜和空中的飞鸟,都俯伏在尼布甲尼撒和他全家的权柄下。8我们风闻你的智慧和雄才大略,全地的人都知道你是国中最优秀的大臣。你的学识最为渊博,你的军事策略使人惊叹。

    9「论到亚基奥在会议所说的,我们也听到了,因为彼土利亚的人没有杀他,他就把对你们所说的一切话都告诉了我们。10因此,主人,我的主啊,不可轻看他所说的话,倒要存在心里反复思想,因为那都是实话。除非我们的族人犯罪背弃上帝,以色列人就必不至受惩罚,刀剑也不能伤害我们。

    11「可是他们快将被罪恶所胜。他们必用手作恶,惹上帝的怒气,便自招灭亡。我主就不会功败垂成,却能成就心中的计划。12他们自从粮食短缺,水亦差不多用尽时,便打算宰杀牲畜,立意要吃上帝律法所禁止他们吃的。13他们已决定吃五谷中初熟之物,还有油中、新酒中的十分之一,即以色列人分别出来献给上主、并归给在耶路撒冷我们上帝面前作事奉的祭司的供物。这些供物百姓即使用手触摸也算触犯了律法。14但是连耶路撒冷的民也这样做,我们城里的人也就派使者到那边的长老会,请他们准许我们做同样的事。15在他们得到允许、开始食用圣物的那天,上帝必将他们交在你手中,你就能一举歼灭他们。

    16「你奴啤知道了这一切事,便立刻从他们当中逃出来。上帝差派我来与你共商大计,完成举世嘱目的大业。17奴牌确实敬畏上帝,昼夜事奉天上的上主。因此,我主啊,我要留在你这里。但每天晚上,奴牌要到外面的山谷中向上帝祈祷。他们一旦犯罪,上帝必会让我知道。18只要我得到消息,就会马上回来告诉你。你便可率领大军出去攻打他们。他们没有一个人能抵挡你。19届时我还要领你走遍犹太全地,到耶路撒冷,在那里设置你的宝座。他们必被赶散,如同没有牧人的羊群般。连狗也不敢向你吠叫。这是上帝让我预先知道的。祂向我发出预告,然后差我来告诉你。」

    20何乐佛尼和他的众臣仆听了犹滴的话,便感到洋洋得意,并惊叹她的智慧,说:「从地极的这一边到那一边,再也找不到这般美丽、这样有智慧的妇人!」22何乐佛尼对她说ì上帝差遣你走在前头,坚固我们的手,使我们消灭蔑视我主的人,实在好得无比。23你不但容貌俊美,还能言善辩,智慧过人。如果你真的照着所说的去做,那么你的上帝就是我的上帝。你必住在尼布甲尼撒的宫殿,并且身显名扬。」

    犹滴成为何乐佛尼的宾客

    十二1何乐佛尼吩咐仆人领犹滴到内室,即他存放银餐具的地方,又命人为她预备一些他专享的佳馐美酒。2但是,她说:「我不能享用你的膳食和你所饮用的酒,不然我便触犯律法。我吃随身带来的物已足够。」3何乐佛尼对她说:「可是你带来的食物吃尽之后,我们该从哪里为你取来同样的膳食呢?我们这里连一个你们的族人也没有。」4犹滴回答说:「我主,我敢在你面前起誓,在上帝藉我的手完成祂旨意之前,你奴牌所带来的食物必不会吃尽。」

    5随后,何乐佛尼的仆人领她进入营帐,她就睡了,直到午夜时分。天还未亮,她便起来。6她差人传话给何乐佛尼,说:「请我主下命令,准奴牌出去祈祷。」7于是何乐佛尼吩咐守卫不要阻挡她。她便在军营住了三天,每天晚上都出外,到彼土利亚的山谷去,在泉水处沐浴。8然后向上主以色列的上帝祈祷,求祂指引她的路,使祂的百姓得胜。9身心洁净了,她就回到营中,在营帐一直逗留到黄昏,然后吃自己带来的食物。

    犹滴赴何乐佛尼的筵席

    10到了第四天,何乐佛尼为随从的侍卫摆设廷席,但长宫中一个也没有获邀赴席。11他对掌管他私人事务的太监长巴高斯说:「去说服你所服侍的希伯来妇人来与我们一同吃喝。12我们若错过与这样的妇人同寝的机会,简直就是耻辱。若我们不设法挑逗她,恐怕连她也会嘲笑我们呢。」

    13于是巴高斯离开何乐佛尼,去见犹滴,说:「美丽的妇人啊,请快到我主那里,与我们一同喝酒欢乐。从今天起,你就像在尼布甲尼撒宫中事奉的亚述妇人一样,这可是你的荣幸啊。」14犹滴回答说:「我是甚么人,岂敢违抗我主的意思呢?凡能讨他喜悦的事,我必定马上去办。我愿意今生今世服事他,使他欢喜。」15她穿上华丽的衣服,配上妇人最美的装饰。她的使女走在她前面,在地上铺了羊皮,就是巴高斯给她日用躺卧的皮子,一直铺到何乐佛尼面前。

    16犹滴走进营帐,坐下。何乐佛尼一看见她便动了淫念,给眼前的美色迷住了。打从他第一眼看见她起,便一直等候机会诱惑她。

    17他对她说:「来和我们举杯共饮,一同寻欢作乐吧!」18犹滴说:「我主,我要尽情畅饮,因为今天是我一生中最荣幸的日子。」19说罢便拿起使女所预备的食物,在何乐佛尼面前又吃又喝。20何乐佛尼喜不自胜,尽情畅饮。他自出生以来,没有一天喝过这么多的酒。

    犹滴砍掉何乐佛尼的头

    十三1天色已晚,众仆人连忙退下。巴高斯在外面关上营帐的门,禁止侍卫擅自进去。刚才的筵席持续了一整晚,大家都感到疲累,便各自回去睡觉。2营帐里,只剩下犹滴陪伴何乐佛尼。他已烂醉,倒在床上。

    3犹滴吩咐使女站在寝室外面等她,因为她要到营外祈祷,如往日一样。她也事先告诉了巴高斯,她要像往常那样出去祈祷。4众人于是全都退下,不论大小臣仆,没有一个留在寝室。犹滴站在床边,在心中说:「上主,全能的上帝啊,求你这刻顾念我手所要做的事,为的是要使耶路撒冷得荣耀。5这的确是祢要扶助祢产业的时刻。求祢成就我的计划,灭绝那起来攻击以色列的敌人。」

    6说罢便走到床柱前,贴近何乐佛尼的头部,取下挂在床柱的剑。7犹滴紧贴床边,揪住他的头发,说:「上主以色列的上帝啊,求祢今天赐我力量。」8随即用尽全身力量朝他的脖颈砍了两剑,砍下他的头。9她把尸体从床上拉到地上,又从床柱上将罩蓬拉下。然后赶紧出去将何乐佛尼的头颅交给使女,10着她放进粮食袋里。

    犹滴返回彼土利亚

    主仆二人立时一同离去,就像往日出营祈祷一样。她们穿过营地,绕山谷行走,朝山上的彼土利亚走去,来到城门下。11犹滴遥远地对守城门的哨兵大声呼叫说:「开门,快打开城门!上主我们的上帝与我们同在。祂一直在以色列人中彰显祂的权能,向我们的仇敌显示祂的力量,正如祂今天所作的!」

    12城中的百姓听了她的话,便赶忙朝城门跑下去,又召集城中的众长老。13他们都不大相信犹滴能平安回来,于是不论老幼都一起跑去打开城门,欢迎犹滴和她的使女回来,并点燃照明的火炬,围在她们身旁。14这时,犹滴大声对众人说:「当赞美上帝,我们要赞美祂啊!要赞美上帝,因祂没有从以色列家收回祂的怜悯。祂今夜借着我的手杀灭了我们的敌人!」

    15说罢,便从袋中取出首级,给他们看。她说:「看哪,这是亚述军统帅何乐佛尼的头颅,而这就是从他床上除下来的罩缝。当时他烂醉如泥,躺在床上,上主借着一个妇人的手杀了他。16我指着那沿途保护我回来的上主起誓说,是我的脸迷惑了他,使他灭亡,而他却未曾向我犯罪,未曾沾污或侮辱我。」

    17城中百姓都非常惊讶,无不俯伏地上敬拜上帝,异口同声说:「我们的上帝,愿颂赞归于祢,因祢今天羞辱了你子民的仇敌。」

    18乌西雅对她说:「女儿啊,愿至高的上帝赐福予你,使你比地上一切的妇人更有福气,更蒙福祉。愿颂赞归于创造天地的主上帝,祂指引你砍下我们敌人首领的头颅。19凡记念上帝大能的,都不会忘记你。20你作了这事,愿上帝以此为你永恒的尊荣,愿祂亲自报答你,赐福予你。因为当我们的民族遇上危难时,你甘愿不顾自身安危,为要救我们脱离厄运,使我们能在上帝面前行走正路。」众人应声说:「阿们。阿们。」

    犹滴的劝勉

    十四1犹滴对众人说:「听我说,朋友。把这头颅挂在城墙上。2直至破晓时分,太阳在地上升起时,你们各人要拿起兵器,凡身体壮健的,都要出城。要选一位领袖率领他们,假装要到平原攻打亚述的前哨阵地,但不要真的下山。3届时他们必手持武器,跑回营里,唤醒亚述军队的军官。那些军官便会赶到何乐佛尼的营帐,却必不能找着他。他们必吓得惊惶失措,在你们面前逃跑。4那时,你们可连同所有住在以色列边境的人一起追赶他们。追到了,便要当场杀死他们。5但你们作这事之前,要带那亚们人亚基奥到我这里来。他会认出这死人就是何乐佛尼,是他蔑视以色列家,还差遣亚基奥到我们这里,想让他和我们一起同归于尽。」

    6他们便从乌西雅家把亚基奥唤来。他来了,看见会众中有人拿着何乐佛尼的首级,就吓得跌在地上。7其后被人扶起,他便俯伏在犹滴脚前拜她,说:「你当在犹太各营中受称颂!凡听到你名字的民,都会震惊不已。8现在请告诉我,你在这几天做了甚么。」

    犹滴在众人面前,将她所作的一切都告诉他,包括从她出城的那天开始,直她向会众说话的那一刻所发生的事。9说完了,众人都大声喊叫,欢呼之声响遍全城。10亚基奥看到以色列上帝的作为,便信了上帝,且信心坚固。他实时行了割礼,成为以色列家的一分子,直到今天。

    亚述军发现何乐佛尼遇害

    11天一亮,他们就把何乐佛尼的头挂在墙上,然后拿起兵器,一起出发,走往上山的路。12亚述人看到他们,就向排长报信,消息就从排长传到队长、上尉,以至所有其它长官那里。13他们来到何乐佛尼的营帐前,对管理他一切私务的管家说:「去唤醒我们的主,因为那些奴才竟胆敢下山挑战我们,他们必自取灭亡。」

    14巴高斯就进去,在营帐的入口敲了几下,心想何乐佛尼正和犹滴睡在床上呢。15可是没有人响应,他便掀开帐帘,进入寝室,发现主人四肢摊开,倒毙在地上,首级却不见了。16他吓得大叫起来,并叹息哭号,更把衣服撕裂了。17他赶往犹滴的营帐去,发现她不见了,便匆匆跑出去,对众人呼喊,说.18「我们给那奴才骗了!那希伯来妇人羞辱了尼布甲尼撒王的家。看哪,何乐佛尼倒毙在地上,他的头不见了!」

    19亚述军队的长官听见这话,就极为震惊,撕裂衣服,大声哀号,悲哭之声传遍整个军营。

    亚述人落荒而逃

    十五1各营帐的人听到所发生的事,无不惊愕万分。2他们吓得浑身颤抖,顾不得照应别人,各人同时拼命冲出营寨。只要有路可逃,他们便拔腿狂跑,越过平原,经过山地。3在彼土利亚山地扎营的亚述军也开始逃跑。凡在以色列当兵的人都冲出去追击他们。4乌西雅派人到伯托玛斯探、侨伯、可拉和以色列各边界,传报所发生的事,并恳请他们一同出去投戮敌人。

    5以色列人听到消息,就同心攻击亚述军,将他们赶尽杀绝,直到侨伯。耶路撒冷和所有山地的居民听到在仇敌军营所发生的事,也纷纷赶来助阵。基列和加利利的男丁围剿亚述军,大肆杀戮,直至越过大马士革的边界为止。6其余的彼土利亚人攻陷亚述军营,任意劫掠,抢得不少财富。7以色列人杀敌回来,并夺去剩余的掠夺物。敌军配备的物资实在太多,连山区和平原城乡的居民也满载而归。

    以色列人庆祝胜利

    8大祭司约雅金和住在以色列的众长老都来见证上主为以色列所作的美事,同时也来拜访犹滴,向她问安和致意。9他们看见她,便异口问声祝福她,对她说:「你是耶路撒冷的荣耀,是以色列最大的尊荣,是我们民族最引以为荣的妇人!10你亲手成就这一切,实在为以色列行了极大的美事,上帝也会因你的作为而欢喜快乐。愿全能的上主祝福你,直到永远!」众人一致应声说:「阿们。」

    11以色列人掳掠亚述人的军营,为时三十天。他们把何乐佛尼的营帐和他所有的银器、床、碗和一切家具全都送给犹滴。犹滴把这一切收下,将部分放在骡背上,又拉马车过来,把其余的物品堆在车上。

    12以色列的妇人都出来迎接犹滴,并且祝福她。有些还向她跳舞致敬。犹滴手拿常春藤树枝,送给与她同行的妇女。13她们又用无花果树的叶子编成冠冕,戴在头上。犹滴走在众人前面,带领妇女一面跳舞,一面往前行。而佩带武器的以色列男子跟在后面,他们头戴花冠,同唱赞美诗。

    犹滴唱诗颂上帝

    14犹滴在以色列全体会众面前唱诗称谢上帝,所有以色列民都同声赞美上主。

    十六l犹滴说:

    当击鼓唱诗赞美我的上帝,

    用饶钣歌颂我的主。

    你们当向祂唱新诗,

    你们要尊崇祂,并要求告祂的名。

    2因祂是上主,是消弭战争的上帝。

    祂在祂百姓当中设置营帐,

    救我脱离追捕我的人。

    3那亚述人从北面的山岭下来。

    他率领万千战士到来。

    他们人数众多,又把河道封锁,

    兵马遍满群山。

    4他自吹自擂,说要焚烧以色列全境,

    要用刀杀死我们的壮丁,

    要摔死我们的婴孩,

    要掳去我们的孩童,

    要拿我们的童女作战利品。

    5但全能的上主用妇人的手击败他们。

    6他们大能的战士并非落在少年人的手里、

    并非被提坦的壮士杀了,

    也不是被巨大的伟人制服了,

    而是被米拉利的女儿犹滴杀了。

    犹滴藉自己的美容佳貌把他灭绝。

    7为要救受屈的以色列人,

    她脱下寡妇的衣裳,

    用香油涂在脸上。

    8她东起秀发,戴上华冠,

    穿上细麻布长服,把那亚述人迷倒了。

    9她的脚穿上了鞋,多么美丽啊,怎不叫他着迷?

    她的美貌使他神魂颠倒,

    一把利剑就落在他的颈项上!

    10她的勇气使波斯人颤栗,

    她的胆量令玛代人震惊。

    11我们的人民高呼胜利。

    我们原是软弱的、受欺压的,

    如今却要大声欢呼,而敌人却落荒而逃。

    12我们原是奴仆所生的,如今却把敌人刺透了。

    我们杀他们,如同杀戮逃亡者,

    他们便在我主的军队面前灭亡。

    13我要向我的上帝高唱新歌:

    上主啊,祢何其伟大,何其荣美!

    没有人能挑战祢,祢的能力使人惊叹。

    14愿受造之物都来事奉祢,

    因为祢用话语造了他们。

    祢向他们吹气,他们就成为活人。

    谁能抗拒祢的声音?

    15祢使山岳震撼,山的根基随水而动;

    磐石在祢面前瓦解,如蜡被火熔化。

    而祢却向敬畏祢的人广施慈爱。

    16馨香供物的献祭不算甚么,

    燔祭的脂油也不算甚么。

    而敬畏上主的人却是祂所喜悦的,

    祂爱他们,直到永远。

    17与我们为敌的列国有祸了!

    到了审判之日,全能的上主必向他们报复。

    祂必降烈火烧毁他们,叫虫子咬破他们的身体;

    他们必哀号痛哭,直到永远。

    18他们一起到耶路撒冷敬拜上帝。众人先洁净自己,随即献上燔祭、甘心祭和别的供物。19犹滴把何乐佛尼的财物,即百姓赠给她的,全部奉献给上帝;又把她亲手从他寝室中取来的罩蓬献作还愿祭。20以色列人在耶路撒冷的圣所前设宴庆祝了三个月,犹滴与他们一同住在那里。

    犹滴离世

    21庆祝活动过后,各人便返回自己的产业去,犹滴也回到她彼土利亚的家里。她一直受到以色列人的尊重。有很多男子想娶她为妻,但自从她的丈夫玛拿西去世、回到他祖宗那里之后,犹滴从没有将自己交给别的男人。23她的名望愈来愈大,但她一直在丈夫家中寡居,直到年纪老迈,享年一百零五岁,最后在彼土利亚死了。人们将她埋葬在她丈夫玛拿西的洞里。24以色列家为她哀悼七天。犹滴生前释放了她的使女,叫她获得自由,又把财产分给她丈夫玛拿西的近亲,并分给她自己至亲的亲属。25在犹滴有生之年,一直没有人敢挑衅以色列人,或威吓他们。到她死后多年,以色列仍然太平。
基督教典外文献-旧约篇-第五册 卷三 以斯帖补篇
    简介

    《以斯帖补篇》有两个重要的古代版本:一、希伯来文版本,收录于现时旧约圣经的正典之中;二、古希腊及拉丁文版本,内容依据希伯来文版本修订,并加入六大段落文本。本书所收录的文本属后者,而前者则见于一般旧约圣经。

    虽然本文叙述的故事内容是犹太人被转时代,但文本的文学、修辞、思想等各方面都反映它是较后期的作品。学者一般相信希伯来文版本于公元前二世纪初成书,而希腊文的增订版则约于公元前二世纪末至公元前一世纪中完成。

    文本

    补篇甲

    末底改的梦

    十一2亚达薛西大王在位第二年,尼散月一日,犹太人末底改做了一梦。末底改是眶珥的儿子,眶珥是示每的儿子,示每是便雅悯人基士的儿子。3当时末底改住在书珊城,在宫中担任要职。4昔日巴比伦王尼布甲尼撒将耶路撒冷的犹大王约雅斤和百姓掳去,未底改是其中一人。5他梦见地上有响声、混乱、雷声、地震和骚动!6接着有两条巨龙出现,还发出骇人的吼叫声,似要互相厮杀。7列国听了,便开始备战,要向上帝公义的子民宣战。8那是黑暗而阴晦的一天,是急难困苦的日子,也是地上充满疼痛和大骚乱的时刻!9上帝公义的子民全都惊惶失措,因为灾难即将临到,他们快要灭亡了。10他们大声向上帝呼求。立时,彷佛有大河从小泉涌出来,水势汹涌。11又见有大光出现。太阳升起,卑贱的人便得尊荣,而高傲的人却灭绝了。

    12末底改所梦见的,正是上帝定意要实行的事。他从梦中醒来,便昼夜思量,想参透这异梦的奥秘。

    太监设计害王

    十二1有一次末底改在宫中的庭院里休息,负责看守庭院的太监迦百太和特拉也在那里。2末底改无意中听到他们在密谋甚么似的。他留心听下去,才知道他们正准备谋害亚达薛西王。末底改立刻向王报告这事。3王将两名太监拘来审问。他们认罪后,便被处以死刑。4王下令把这事的始末记录在永久的史册上,末底改就将事情如实记录在案。5王又对末底改论功行赏,赐他职位,使他在宫中为他效力。6可是保甲族哈米大他的儿子哈曼却立意为那两名太监复仇,要设计谋害末底改及其所属的犹太族人,而哈曼是王十分器重的臣子。

    补篇甲完

    亚达薜西王摆设筵席

    一1亚达薛西王在位期间,一人治理从印度至古实的一百二十七个省。2他的宝座在书珊城。3在位第二一年,亚达薛西王摆设筵席,款待朋友、多国贵宾、波斯和玛代贵族,以及各行省的总督。4在一百八十天的庆典活动中,王向众宾客展示他王国的财富和荣耀。5当庆典接近尾声时,王连续六天在王宫的庭院里摆设酒会,宴请城中的各民各族。6庭院中有细麻布和棉布做的窗帘作装饰,又有紫色个麻绳系于大理石柱和其它石柱的金银台墩上。庭院中摆放金银座椅,地上有翡翠、珍珠母和大理石铺成的马赛克图案。座椅铺上薄纱,上面有不同颜色的刺绣,并有玫瑰花点缀四周。7酒会所用的器血都是金杯和银杯,其中一只用红宝石制成的微型杯子是展览品,价值三万他连得银子。酒会上供应大量的御用甜酒。8王吩咐仆役,要充分满足他和宾客的需求,不可限制他们喝酒。

    9与此同时,王后瓦实提在王宫为一众女宾摆设酒宴。

    废王后瓦实提

    10酒宴进行至第七天,亚达薛西王心情极佳,便吩咐哈曼、巴扎、特拉、布拉兹、扎托塔、亚巴塔扎和特拉巴七名伺候他的太监。11王要邀请王后到来,把王后的冠冕戴在她头上,正式立她为王后,也借此机会向所有总督和各民各族展示她的美貌,因为她是个绝色美人。

    12但是瓦实提王后拒绝王命,不肯随太监到来,因此触怒了王。13王对他的朋友说:「瓦实提竟敢拒绝我的要求,你们来判决这事。」

    14那时,有三位与王最亲近的大臣来到王面前,他们是波斯和玛代的总督阿克赛、撒沙特斯和玛利示亚。他们常坐在王的身边,位高权重。15他们把律法的要求告诉王,向他说明该如何处置瓦实提王后不遵从太监传达的王命。16一个名叫穆丘斯的大臣对王和诸位总督说:「瓦实提王后不但侮辱了王,而且还令王的所有总督和官员都蒙羞受辱。」17〔王把王后所说的话和她违抗王命的经过全都告诉了他们。〕「王后怎样违抗亚达薛西王,18波斯和玛代总督的夫人听了,必照样羞辱自己的丈夫。19王若以为美,就请王下一道谕旨,禁止瓦实提再到王面前,并要照玛代人和波斯人的律法,将这事记录在案,规定永远不可更改。然后,要将王后的位分赐给比她更好的人。20废王后的诏书要颁布全国,好叫所有妇女都尊重自己的丈夫,无论他是富人还是穷人。」21王和诸总督一致赞同穆丘斯的建议,王便依计而行。

    22王的谕旨传遍全国,用各省的文字写明,好叫各家各户的妻子都尊重自己的丈夫。

    以斯帖成为王后

    二1此事以后,王的怒气渐渐平息,不再为瓦实提的事而烦恼,也忘记曾说过要怎样惩罚她。2伺候王的仆人说:「我们要为王寻找美丽而情操高尚的女子。3王可以派官员到国内各省寻找年轻貌美的处女到首都书珊城的女院,交给掌管女子的太监,把她们所需用的香膏给她们。4王选中哪一个女子,便可立她为王后,代替瓦实提。」王喜欢这个主意,就下令实行。

    5首都书珊城有一个犹太人,名叫末底改,是便雅悯人基士的曾孙、示每的孙子、眶珥的儿子。6他在巴比伦王尼布甲尼撒攻陷耶路撒冷时,与其余的犹太人一起被掳去。未底改收养了叔父亚米拿达的女儿以斯帖。这女子容貌俊美,她父母双亡后,未底改把她抚养成人。8王的谕旨一出,许多少女便被召到首都书珊城,交在掌管女子的该珥手中,以斯帖也被送到该珥那里。

    9该珥喜欢以斯帖,就恩待她,把她应得的香品和食物给她,又从宫里挑选七名宫女侍候她。在女院中,以斯帖和她的宫女获得了最好的待遇。10以斯帖从没透露自己的籍贯宗族,因为末底改嘱咐她不可让任何人知道。11末底改每天在女院的院子前面徘徊,想知道是否有甚么事情发生在以斯帖身上。

    12按照规定,获挑选的少女要经过十二个月的美容准备才能见王。在前六个月,她们用没药油来抹自己。到了后六个月,她们涂上妇人专用的香料和油膏。13日期满了,便依次见王。每个女子分别送到一个指定的太监那里,再随他从女院进入王宫。14依例是黄昏时分进去,整日清早离去,返回女子第二院,交给掌管女子的太监该珥。除非王再提名召她,否则不准进去见王。

    15日子满了,轮到末底改的叔父亚米拿达的女儿以斯帖进宫见王。她把掌管女子的太监该珥所吩咐的事牢记心中,一件也没有忽略。所有看见以斯帖的人,无不喜欢她。16亚达薛西王第七年十二月,就是亚达月,以斯帖入宫见王。17王爱以斯帖,她在王眼中蒙受的宠爱更甚于其他处女,王就把王后的冠冕戴在她头上。18王摆设婚筵,历时七天,宴请所有的朋友和臣仆,以庆祝迎娶以斯帖。王又豁免国内各省的赋税。

    阴谋揭露

    19末底改在宫中的院子里工作。20以斯帖没有告诉他人有关她宗族的事这是末底改的嘱咐。末底改又吩咐她要敬畏上帝,持守主的诫命,就如他抚养她时一样。于是以斯帖一直维持原来的生活模式。

    21有两个作侍卫长的太监因末底改的晋升而怀恨在心,密谋杀害亚达薛西王。22末底改知道他们的阴谋后,便立刻告诉以斯帖,叫她禀报王上。23主查问两名太监后,下令把他们吊死。王又命人把这事记录在案,存放在主的图书馆内,以赞扬末底改的功劳。

    未底改不附首下拜

    三1此事以后,保甲族人哈米大他的儿子哈曼获亚达薛西王跃升,爵位超越王所有的亲信和宰相。2朝中所有臣仆都跪拜哈曼,因为这是王的吩咐。唯独末底改不肯跪拜。3王的朝臣问末底改:[末底改,你为何不顺从王的命令呢?」4他们天天劝他,他还是不听。他们就告诉哈曼,说末底改违背王命。末底改己告诉他们自己是犹太人。5哈曼知道末底改不肯跪拜他,就大为愤怒,6打算设计灭绝亚达薛西王国内所有的犹太人。

    7亚达薛西王十二年,哈曼决定抽签〔又叫抽「普珥」〕,为定一个日子和月份,准备在那一天剪除末底改全族。他们按月份和日子掣签,一天一天的抽,结果抽出了亚达月十四日这天。

    王下谕旨杀害犹太人

    8哈曼对亚达薛西王说:「有一民族散居在王国内的其他民族中。他们的律例与万民的不同,他们并不遵守王的律法。容忍这样的人对王实在没有好处。9王若以为美,请下谕旨灭绝他们;我会捐一万他连得银子入王的府库。」10于是王除下手上的戒指,交给哈曼,好让他在灭绝犹太人的谕旨上盖印。11王对哈曼说:「你的银子仍归你所有,你可随意处置这民。」

    12正月十三日,王的书记被召来,照着哈曼的指示,奉亚达薛西王之名,分别用各省文字书写诏书,并传给法官和从印度到古实一百二十七省的总督。13诏书交给驿卒传遍亚达薛西王国各省,吩咐在十二月,即亚达月的其中一日,把犹太人全部剪除,杀戮灭绝,并掠夺他们的财产。

    ※※※【补篇乙】※※※

    王的诏书

    十三1以下是诏书的抄本:「亚达薛西大王颁诏予从印度到古实一百二十七省的总督及其属下官员:

    2「自从我成为列国的王、全世界的主以来——我并非炫耀权势,而是本着仁慈之心待民,按理智行事即决意使我的臣民永远安享太平,务求国泰民安,正如百姓所渴求的。全国各地也全然开放,以方便旅客。

    3「当我询问众参谋,如何达成此目的时,哈曼便向我献计。他智慧过人,判断精确,素来忠肝义胆,对国家忠诚不渝,故已跃为国中位居第二的人。4哈曼指出,有一刁顽民族散居列国万民中,他们的律法与其他民族截然不同,造成对立,且一向无视诸王律法。这样一来,我们就难以达成统一全国的宏愿。5按我们所知,唯有这民族时常与列邦对立,他们坚持自己怪异的生活方式和律例,又与朝廷为

    敌,且无恶不作,务要破坏我们国家的稳定和治安。

    6「因此,我们赞同总理大臣,即国民的第二父亲哈曼所提出的主意。现下令将这一族人全然剪除,杀戮灭绝。要使他们亡于仇敌的剑下,不可手下留情,连妇女和孩子也不可放过。此令将于本年十三月,即亚达月十四日执行。7这样,长久以来与我们为敌的人,就必在一天内丢在阴间里,我们的朝廷从此便能安享太平,免受騷擾。」

    ☆☆☆补篇乙完☆☆☆

    ※★※※★※※★※※★※※★※※★※※★※

    ※★※※★※※★※※★※※★※※★※※★※

    三14诏书本子写成敕令,颁行各省,向各族宣告,叫他们预备等待那天。15王的旨意也迅速传遍书珊域。正当王和哈曼狂饮作乐时,书珊城已陷入一片混乱。

    末底改向以斯帖求助

    四1末底改知道这一切发生的事,便撕裂衣服,披上麻衣,头蒙灰尘,跑到城中的街道上,高声呼喊:「有一个清白无罪的民族快要灭亡了!」2他一直走到朝门前才停下,因为披麻蒙灰的人不准进入王宫庭院。3凡谕旨所到的各省各处,犹太人都披麻蒙灰,大声哀号悲叹。4王后以斯帖的宫女和太监前来告诉她这事,她深感不安,就派人送衣服给末底改,劝他脱下麻衣,而他却不肯。5以斯帖于是每召侍候她的太监哈他革,吩咐他去见末底改,要清楚知道这是甚么一回事。6哈他革便去找末底改。

    7末底改将自己的遭遇,以及哈曼为灭绝犹太人而承诺捐一万他连得银子进王库的事都告诉哈他革。8末底改将传遍书珊城要灭绝犹太人的谕旨交给他,叫他转交以斯帖,并嘱咐她去见王,在王面前为本族人恳切祈求。他说:「当记念你还是个平民、由我抚养成人的日子。那权位仅次于王的大臣哈曼诬告我们,欲把我们置诸死地。你当向上主呼求,然后去见王,设法把我们本族人从死亡中救出来。」

    9哈他革回来,将末底改的话告诉以斯帖。10她对他说:「去回复末底改,说:11『全国人民都知道有一条定例:若不蒙召,擅进内院见王的,无论男女必被治死。唯有王向他伸出金杖,这人才得以保命。我没有蒙召进去见王至今已三十天了。』

    12哈他革把以斯帖的意思原原本本地告诉末底改。1\3末底改便托他回去对王后说:「以斯帖,不要自欺,以为你一人能在犹太人中逃出生天。14此时你若闭口不言,犹太人必从别处得帮助、蒙护庇,而你和你父家却要灭亡。焉知你获得王后的位分不是为现今的机会呢?」15以斯帖就吩咐传话的人回复末底改说::16「你去召集书珊城所有的犹太人为我禁食,三昼三夜不吃不喝;我和我的宫女也照样禁食。然后我违例去见王,我如果要死就死吧」17于是末底改离去,照以斯帖的吩咐而行。

    ※※※【补篇丙】※※※

    未底改的祈祷

    十三8末底改记念上帝一切的作为,向上主祈祷。

    9他说:「上帝啊,上主,祢是治理万物的王,整个宇宙都在祢权柄之下。如果祢立意拯救以色列人,谁也不能违抗祢。10祢创造天和地,以及天下一切奇妙的物。11上主啊,祢是万有的主,谁也不能抵挡祢。12洞悉万事的上主啊,祢知道我不肯向那骄傲的哈曼跪拜,并非因我高傲自大,也不是因为自己喜爱荣耀。13若能拯救以色列,就是吻他的脚草,我也愿意呢!14我拒绝跪拜他,只因我不愿意将人的荣耀置诸上帝的荣耀之上。祢是我的上主,除祢以外,我不会跪拜任何人。我不是心骄气傲的人。15上主啊,亚伯拉罕的上帝,祢是上帝,是君王,求祢现在赦免祢的百姓。我们的敌人正注目在我们身上,想灭绝我们,毁灭那从起初就属于祢的产业。16求祢不要离弃祢的份,他们是祢亲自从埃及拯救出来的。17上主啊,求祢俯听我的祷告,怜悯祢的产业,使我们的哀悼化为欢宴,好叫我们得以存活,继续唱诗赞美祢的名。求祢拯救称颂祢的百姓。」

    18全以色列都恳切呼求上主,因为他们正面临死亡。

    以斯帖的祈祷

    十四1这时,以斯帖王后心乱如麻,几乎忧虑至死,便投奔到上主面前。2她脱去华丽服饰,改穿丧服,又把灰尘和粪土代替名贵香水,插在头上。她把身体全然降卑,从前她乐于装饰的地方,如今只用散乱的长发遮盖着。3以斯帖向上主、以色列的上帝祈祷,说:「我的主啊,唯有祢是我们的王。除祢以外,我没有别的帮手。没有祢,我就孤立无援。求祢帮助我吧!4因为危难已临到我手中。5上主啊,自从我出生以来,我的家庭宗族便告诉我,祢如何从万国中拣选以色列、如何从我们列祖的祖先中拣选他们,作为永远的产业,祢又如何为他们成就了所应许的一切事。6我们如今却在祢面前犯罪,祢于是将我们交在仇敌手中。7这是因为我们竟荣耀他们的神祇。上主啊,祢是满有公义的!8我们现在沦为奴仆,但他们仍感不满,还要迫我们与他们的偶像立约。9他们想灭绝祢所策立的民,除掉祢的产业,务求阻挡赞美祢的人,还想毁坏祢的祭坛和荣耀的殿。10他们要使诸国颂扬虚假的偶像,尊崇属肉体的王,直到永远。

    11「上主啊,不要把祢的权杖交给虚无的偶像,不要让我们的仇敌有机会嘲笑我们的覆灭。愿他们暗设的网缠住自己,愿害我们的人落在其中遭灾祸。12上主啊,求祢记念我们,叫我们在受难的日子认识祢。超乎万神之上的王啊,一切权力的主宰,求祢赐我勇气!13求祢赐我能言善辩,好能说服雄狮。愿祢使他回心转意,使他憎恨那陷害我们的仇敌,以致他和他的同党一同灭亡。14至于我们,求祢用祢大能的手拯救我们,愿祢帮助我!上主啊,祢是我唯一的帮助,没有祢,我就孤立无援。15祢洞悉万事,知道我憎恨恶人的尊荣,恨恶末受割礼的外邦人所睡的床。16祢明白我的需要,知道我并不喜欢尊贵位分的象征,即我在公众场合出现时所戴的冠冕。我厌恶它,如同厌恶那污秽的月经布。我平时一定不会把它戴在头上。17祢的仆人从不吃哈曼桌上的食物。我从没赴王摆设的筵席,也没喝他们祭奠之酒。18自从被送进宫以来,没甚么可令祢的仆人快乐。上主,亚伯拉罕的上帝啊,祢是我唯一的喜乐。19上帝啊,祢的大能超乎万有,求祢垂听失望者的声音,救我们脱离恶人的手。求祢教我脱离恐惧!」

    ☆☆☆【补篇丙完】★★★

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    ※※※【补篇丁】※※※

    以斯帖王见亚达薛西王

    十五1第三天,以斯帖祷告完了,便脱下敬拜上主时所穿的衣服,换上华贵的朝服。52她向洞悉万事的救主求助之后,便以一身高贵的打扮,在两名侍女陪同下,走进王宫内院。3一名侍女轻轻地搅扶她,4另一名则在后面牵着她的长裙。5以斯帖看来容光焕发,满面春风,艳丽无比,活像沐浴在爱河的幸福人儿般,而内心却怕得浑身冰凉。6她穿过一道又一道的宫门,来到王面前。亚达薛西主当时正坐在宝座上,身穿镶满黄金和宝石的王服,露出一副威严可畏的样子。

    7王抬起头来,脸上散发荣光。他见到眼前的以斯帖便大为不悦。王后顿时吓得面如土色,浑身无力,倒在身旁的侍女怀中。8这时,上帝改变王的心,使他变得温柔体贴。王看到以斯帖险些昏倒,就惊慌得跳了起来,立时上前搅扶她,直到她恢复知觉。王用温柔的话安抚她,对她说:9「祢怎么了,以斯帖?不要怕,我是你的丈夫。10你必不至死,因为我们的律法只适用于百姓身上。过来吧!」

    11王举起手中的金杖,碰触以斯帖的脖子,12王又拥抱她,说:「有甚么话要说,只管告诉我。」13她回答王说:「我主,我看你如同上帝的天使一样,你的荣耀使我震惊不已。14我主,你的容貌满有恩典,实在令人惊叹。」l5话未说完,她就昏倒了。16王十分担心,身边的臣仆都设法安慰王后。

    ☆☆☆【补篇丁完】☆☆☆

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    五3王对以斯帖说:「以斯帖啊,你想要甚么?你求甚么?就是我王国的一半也赐给你。」4以斯帖说:「对我来说,今天是个特别的日子。王若以为美,请王今晚带向哈曼共赴我所预备的筵席。」

    5王说:「快传哈曼到来,我们好照以斯帖的意愿去做。」于是王带同哈曼前赴以斯帖所预备的筵席。6他们喝酒时,王又问以斯帖说:

    「王后以斯帖,你想要甚么?你所求的,我必赐给你。」7她回答说:「我有所要的,我有所求的:我若在王眼中蒙恩,请王带哈曼明晚再赴我所预备的晚宴,明日我必再预备筵席,正如今日一样。」

    哈曼设计害末底改

    9那天哈曼满心欢喜,高高兴兴地从王那里出来。只是他一见犹太人末底改在庭院,就满怀愤恨。10哈曼暂且回家,叫人请妻子素色拉和朋友来。11他将王赐给他的财富和荣耀,以及王怎样跃升他为国中第一重臣,都一一向他们述说。12哈曼又说:「王后预备筵席,除我以外,就没有邀请别人随王赴席。明日我还会应邀赴席。13可是我一看见犹太人末底改在庭院,纵使有这一切的荣华富贵,也难令我开怀欢笑。」l4他的妻子素色拉和他的朋友便说:「不如竖设一个五十肘高的木架,明早求王将末底改挂在上面,然后你便可欢欢喜喜地随王赴席。」哈曼认为这是好主意,就叫人预备刑架。

    末底改得王赏赐

    六1那夜,上主使王不能入睡,王就吩咐秘书拿日志册来,念给他听。2正好读到末底改如何识破宫中两名守门太监欲谋害亚达薛西王一事。3王说「我有没有赐末底改甚么爵位呢?」王的仆人回答说:「王没有赐他甚么。」王查问末底改所斗的功劳时,哈曼正在王宫的院子里。王问道「谁在院子里?」那时哈曼正打算请求王将末底改挂在他所预备的木架上。5王的仆人回答说:「是哈曼站在院内。」王说:「叫他进来。」6王问哈曼说:「我很想嘉奖一个人。我该如何使他得尊荣呢?」哈曼心想:「王要嘉奖的那人,除我以外,还会是谁呢?」7哈曼便回答说:「王要嘉奖一个人,就当吩咐仆人带王穿过的细麻布衣服拿来,并牵来王的御马,赐给王所喜欢的那个人。王要吩咐人替那人穿上衣服,助他骑上御马,走遍城中广场,在他面前宣告说:「看哪,看王怎样对待他所嘉奖的人.!l」10王对哈曼说「你的主意实在太好了!就照你所说的,行在院内当值的犹太人末底改身上。凡你所提议的,一样也不可遗漏。」11哈曼唯有拿来衣服,给末底改穿上,然后助他骑上御马,走遍城内广场,在他面前宣告说:「看哪,看王怎样对待他所嘉奖的人」12其后,未底改依旧返回王宫的院子里,哈曼却忧闷地蒙着头,匆匆赶回家去。13哈曼将所遇的一切事都告诉他的妻子素色拉和朋友。他们对他说:「你竟然在未底改面前蒙羞受辱。如果他是犹太人,你就必在他面前败落。你必不能保卫自己,因为永生的上帝与他同在。」

    哈曼赴以斯帖的筵席

    14他们与哈曼说话之际,王的太监前来催促哈曼去赴以斯帖的筵席。7王和哈曼再一次赴以斯帖的酒宴。2他们喝酒时,王又问以斯帖说:「王后以斯帖啊,到底是甚么?你想要甚么、求甚么?就是王国的一半,也必赐给你。」3她回答说:「我若在王眼中蒙恩,就请王将我的性命赐给我。我所求的,是王将我的本族赐给我,4因我和我的民族被人出卖,我们和我们的儿女被卖为奴婢,仇敌要将我们剪除。这是我刚知道的。我们的仇敌实在使王室蒙羞。」5王问以斯帖说:「谁胆敢这样做?」6以斯帖说:「我们的仇敌就是这恶人哈曼!」这时,哈曼在王和王后面前惊惶万分。」

    哈曼被惩治

    7王起来,离开酒席往御园去。哈曼见自己大祸临头,就求王后饶他一命。8王从御园返回酒席,刚好见到哈曼朝王后的躺椅俯身去求她。王说:「他竟敢在我宫中凌辱我的妻子?」哈曼一听这话,就马上回头。9一个名叫哈波拿的太监对王说:「看哪,哈曼竟敢为功臣末底改做了木架。那刑架高五十肘,如今竖立在哈曼家里。」王随即说:「就把哈曼挂起来吧!」1。于是哈曼被挂在他为末底改所预备的木架上。这才平息王的忿怒。

    王向犹太人施恩

    八1就在那天,亚达薛西王把逼迫犹太人的仇敌哈曼所有家产赐给以斯帖。末底改被召到王面前,因以斯帖已告诉王,末底改是她的亲属。2王把哈曼的戒指赐给末底改,而以斯帖也派他管理哈曼所有家

    产。

    3以斯帖再次俯伏在王脚前,向他求情,求他除掉哈曼迫害犹太人的所有阴谋。4王向以斯帖伸出金杖,她就起来,站在王面前。5以斯帖说:「王若以为美,我若在王眼中蒙恩,就请王下谕旨,废除哈曼要杀灭各省犹太人的旨意。6我若看见本族人灭亡,如何能忍受呢?如果我同宗的民被灭了,我又岂可活得平安?」7王对以斯帖说:「因哈曼要下手迫害犹太人,我已将他的家产统统赐给你,也下令将哈曼挂在树上。你还有甚么要求?8只管按你认为最好的方式,奉王的名写谕旨,用王的戒指盖印。因为奉王的名所写的,并且用王戒盖印的谕旨,人人都不能废除。」

    9同年正月,就是尼散月二十三日,王的书记被召来,照他所吩咐关于犹太人的,用各省文字写成谕旨,传给从印度直到古实一百二十七省的总督和行政长官。10谕旨乃是奉主的权柄写成,然后用王的戒指盖印,交给驿使传到各处。11王在谕旨中下令各城的犹太人可持守他们自己的律法,又可保护自己。12他们并且可以在十二月,就是亚达月十三日这一天内,随意对付他们的仇敌,就是在亚达薛西王国中所有谋害犹太人的敌人。

    ※※※【补篇戊】※※※亚达薛西王的诏书

    十六1以下是诏书的抄本:

    亚达薛西大王问候从印度到古实一百二十七省的总督,以及所有效忠于我们朝廷的臣民。

    2「世上有许多恶人,治理他们的恩主愈是以仁厚之心礼待他们,他们就愈变得狂妄自大,3他们不但想伤害我们的百姓,甚至图谋与他们的恩主作对,因为他们不懂得怎样处于荣华富贵。4这些恶人不但忘恩负义,还被那些不认识良善的狂妄之辈牵引,自以为能逃脱上帝公义的审判。他们并不晓得上帝洞悉万事,憎恨罪恶。5因此,有不少被委以重任、身居要职的人竟然朋党比周,有份流无辜人的血,差点造成无可挽救的灾难。6这些人本性邪恶,用虚妄之计,欺骗他们君主的善良用心。

    7「恶人怎样滥用权力、作奸犯科,我们从过去流传下来的历史记载中便可略知一二。但最近所发生的事情,足以让我们更清楚地看见他们的真面目。8将来我们必定小心治国,使我们的国成为万人的安居乐业之地。9为了达成这个目的,我们要改变策略,务必常常保守公正和谨慎的心,判断眼前的是非黑白。

    10事情是这样的,马其顿人哈米大他的儿子哈曼——他其实是外邦人,没有波斯人的血统,也欠缺我们的慷慨豪情——成为我们的宾客后,11享尽波斯人对列国的热情和友善,更被称为我们的「父」跃升为王宝座下的重臣,位居一人之下、万人之上。凡看见他的,都要向他下拜。12然而,他本性狂妄,无法自拔,竟企图谋害我们,夺取我们的国。13他施展巧计,骗取我的信任,求我处死我的救命恩人末底改、无可指摘的王后以斯帖,以及他们所有的族人。14哈曼此计就是要使我们孤立无援,好让马其顿人夺取波斯人的国。

    15「这神憎鬼厌的家伙意图灭绝犹太人,但我们发现犹太人并非恶人,更素来遵守最公义的律法。16他们是永生上帝的儿女。那至高的大能者一直保守我们和我们列祖的国,把最好的一切赐给我们。

    17「因此,你们不可执行哈米大他的儿子哈曼所发布的诏书,18因为他才是无恶不作的罪魁祸首,他与他的全家己一同被挂在书珊的城门前。那掌管一切的上帝在瞬间使他得到应有的惩罚。

    19「当在各处公开张贴这诏书,容许犹太人照他们自己的律法生活,20又要帮助他们。在十三月,即亚达月十三日,就是原定为灭绝他们的日子,要帮助他们保卫自己,对抗仇敌的攻击。21掌管一切的上帝看顾祂的选民,把灭亡之日转为欢乐之时。

    22「因此,犹太人要欢喜快乐地守这日,将它列入你们的民族节目内,23以记念你们和忠诚的波斯人在这天获得拯救。无论现在或将来,都是如此守这日为节期,让这天成为图谋造反者的一个警惕。

    24「各城各地,若有不遵照这命令的,必毁于烈怒、刀剑和烟火中,变成荒地。不但世人永不踏足其上,就连野兽和飞鸟也认为躲得愈远愈好。」

    ☆☆☆【补篇戊完】☆☆☆

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    八13「当抄录这谕旨,颁行全国,并张贴在当眼处,让所有犹太人预备自己,等待那天,向他们的仇敌反击。」

    14于是王的使者骑快马急忙起行,按王的吩咐而行,谕旨就传遍书珊城。15末底改身穿朝服,头戴金冠,披上紫色细麻布外袍,从王宫出来。书珊城人民看到他,无不发出欢呼之声。16王的谕旨传到各省各城,四周的犹太人都充满光荣和欢欣。17王的通告所到之处,当地的犹太人都欢喜快乐,摆设筵宴,以那日为节期。很多外邦人因惧怕犹太人,就行了割礼,皈依犹太教。

    犹太人大胜

    九1十二月,即亚达月十三日,王的谕旨传遍全国。2同日,犹太人下手击杀他们的仇敌。无人能抵挡他们,因为各族都惧怕他们。3各省总督、首领和王的书记,因惧怕末底改,也都尊重犹太人。4根据王的谕旨,末底改的名备受尊崇,名声传遍全国。〔5犹太人用刀击杀所有仇敌,任意杀灭恨他们的人。〕6书珊城内,犹太人杀灭了

    五百人,7其中包括法珊奈斯廷、达分、法斯迦、8法拉大他、巴瑞、沙巴查、9麦买斯马、阿罗法斯、阿沙优、扎布特。10这十人都是保甲族人哈米大他的孙儿、犹太人仇敌哈曼的儿子。犹太人又恣意夺取他们的财物。11当日,王就获告知书珊城内被般的人数。

    12王对以斯帖说:「犹太人在首都书珊城杀灭了五百人。你以为他们在各省又做了甚么呢?无论你继续求甚么,我也必为你成就。」13以斯帖对王说:「求你准犹太人明日也照今日所行的而行。此外,求你将哈曼十个儿子的尸首挂起来。」14王允许了,就把哈曼十个儿子的尸首交给城中的犹太人,让他们挂起来。15亚达月十四日,书珊城的犹太人又聚集起来,杀了三百人,但没有夺取财物。

    16国内其余的犹太人也聚集起来,保卫自己,杀了仇敌一万五千人,却没有夺取财物。17亚达月十四日,他们便歇息了。他们以这日有安息的日于,欢喜快乐地庆祝胜利。18但首都书珊城的犹太人在十四日仍然聚集,没有歇息。及至十五日,他们才欢喜快乐地庆祝。

    19因此缘故,散居在书珊城外的犹太人都以亚达月十四日为欢乐的节日,以食品作礼物彼此蚀赠,而其余住在各大城市的犹太人则守十五日为节期,互相馆赠礼物。

    普珥节

    20末底改记录这事,写信给亚达薛西王各省远近的犹太人,嘱咐他们每年要守亚达月十四、十五两日,22因为这两日是犹太人成功脱离仇敌的日子。他们要在整个月份〔就是亚达月〕设宴欢乐,彼此馈赠食物,并且赒济穷人,因为犹太人经历了奇妙的事,他们的忧伤变为喜乐,危难的日子变为欢乐的吉日。

    23犹太人接纳末底改写给他们的一切话。24末底改还记录了马其顿人哈米大他的儿子哈曼怎样谋害他们、怎样写谕旨、怎样抽签择日杀灭他们。25他又怎样晋见王,使王定意要把末底改挂在木架上。可是他谋害犹太人的恶事最终却归到自己头上,他和他的众儿子反被挂在木架上。26依照「普珥」的名子〔按犹太人的语言,抽〕普珥」的意思就是抽「签」〕,犹太人就称这两日为「普珥日」。因这信上的话,又因他们所经历的事,这两日就成为节期。727犹太人为自己和后裔,以及那些归附他们的人立下定例,每年必须按时守这两日,永不废弃。以后各省各城、家家户户、世世代代都要记念「普珥日」。28这「普珥日」必不可废掉,犹太人的后裔要一直遵守。

    29亚米拿达的女儿以斯帖王后和犹太人末底改把所做的事记录下来,又获全权写信,嘱咐犹太人关于「普珥日」的事。〔30这信以和平诚实的话而写,给亚达薛西王国一百二十七省所有的犹太人。〕

    31末底改和王后以斯帖立意要设「普珥目」守为永例,并以自己的性命作保证,承诺负上一切责任。32以斯帖发出谕旨,下命令守「普明日」直到永远。这事也记录在书上。

    十1亚达薛西王向全国内陆地区和海岛的人民征税。2至于他的权柄和勇气,以及国中的财富和荣耀,都一一写在波斯王和吗代王的史记上。3犹太人末底改奉亚达薛西王的命替他治国,地位崇高。他有美好的生活见证,本族的人都爱戴他。

    ※※※【补篇己】※※※

    末底改的梦得以应验

    四4末底改说:「这些事都是从上帝而来。5我没有忘记曾在梦中看见这一切事,其中连一件也没有落空。6我梦见一眼小泉水变成河流,又见到光、太阳和水。梦中的河就是以斯帖,她嫁给王,成为了王后。两条龙是哈曼和我。8备战的列国就是聚集起来要消灭犹太人的国。9我的民族以色列向上帝呼求,便获得拯救。上主救了自己的百姓,上主拯救我们脱离一切灾害。上帝所行的神迹奇事,是从来没有在列国发生的。10为了拯救祂的百姓,上主预备了两种命运,一是给祂子民的,另一是给列国的。11他们分别在上帝和万民面前,来到作决定的日子和时刻。12上帝记念祂的百姓,为祂的产业伸冤。13上帝的百姓以色列人于是定亚达月十四日、十五日为设宴欢乐之日,世世代代按时守这两日,齐集在上主面前欢欣,永不废弃。」

    后记

    十一1多利买和克利奥帕特在任第四年间,有一个名叫多西修斯的人自称是祭司和利末人,他和他儿子多利买把上述关于「普珥日」的书信带往埃及,并证明文件真实可靠,由那住在耶路撒冷的吕西马古,即多利买王的儿子翻译而成的。

    ☆☆☆【补篇己完】☆☆☆
基督教典外文献-旧约篇-第五册 卷四 所罗门智训
    简介

    《所罗门智训》的文本虽没注明作者就是所罗门王,但作者清楚表明自己是个寻求智慧的以色列君王,故一直被认为是所罗门王〔参7-8;王上3:9〕。但从文学、修辞、思想及其表达等方式看来,本文与公元前后一世纪希罗世界中希腊化作品的一般情况吻合,例如斯多亚主义的专有名词:「良知」、「自制」或「节制」,及文中被视为正直的义行。书中又以阴性词汇表达智能,足以显示作者曾受埃及文化影响。

    智慧充当神人之间的桥梁,创造及维持这世界,并向人传递神圣的命令。本文以希罗文化中一种惯常特定的文体写成,集教导与劝勉于一身。

    文本

    勸人尋求公義

    一1地上的王和统治者,你们当守公平,行公义。

    要虛心仰望上主,诚心诚意地寻求祂。

    2人脱去试探上主的心,便能寻见祂:

    上主乐于向信祂的人显明自己。

    3歪念能使人与上帝隔绝,

    人若试探主的大能,就必显出自己的愚昧

    4心怀诡诈的人,心里没有智慧,

    受罪恶细绑的,容不下智慧。

    5人若自洁,肯操练自己的心,

    便能逃离诡诈的道路,撇下愚昧的思想,

    他有知耻之心,远离不义。

    6智慧乃是仁慈的灵,

    但她决不饶恕亵渎上帝的人。

    因为即使是世人内心深处的情感,上帝也知道,

    祂洞悉各人的心思意念,听到他们所说的每句话。

    7因为上主的灵充满全地,

    那维系万有的,知道世人所说的一切话。

    8因此,凡口出恶言的,都不能逃过祂,

    公义必审判他们,惩罚他们。

    9恶人的计谋逃不过上主的审判,

    他们的一言一行,上主都知道。

    10因为上主忌邪的耳听到万事,

    发怨言的声音必达到祂那里。

    11因此你们不可妄发怨言,

    要保守自己的舌头,不说毁谤人的话;

    你在暗中所说的话,都会带来后果。

    说谎的口,能使人灭亡。

    ※★※※★※※★※※★※※★※

    12不要让罪行带来死亡,

    不要作恶,免得自招灭亡。

    13死亡不是上帝造成的。

    死亡临到祂所造的活物,这不是祂愿意看到的。

    14上主创造万物,为的是要叫他们得生命;

    并且在地上生生不息,继续存活,

    生命力本是完全的,生命自身没有致死的毒素,

    阴间无法辖制大地。

    15因为上帝的义必不朽坏。

    恶人如何看生命

    16恶人所言所行尽都是恶,必招致死亡。

    二1他们思慕死亡,与它立约,彷佛它是知己。

    他们与死亡结伴,那正是他们应得的份。

    他们的思想荒谬,对自己说:

    「我们的一生又短又苦,

    生命的大限一旦来到,谁也无法逃脱,

    也从来没有人可以从阴间回来。

    2我们只不过偶然生在地上,

    死后便化为乌有,彷佛从来没有活过似的,

    我们鼻孔中的气息如同一缕烟雾,

    思维只是我们心跳时近发出来的火花;

    3火光一旦熄灭,身体便化为尘士,

    我们的灵也就灰飞烟灭。

    4我们的名被遗忘,

    我们的工作无人记念;

    我们的生命如云彩消散,

    又像一层薄雾,

    被阳光驱散,

    在太阳的热力下化为乌有。1

    5我们在世的时光如同影儿,转瞬即逝,死后便不能回来,

    生命彷佛被严封了,人死后便再不能回来。

    6「那么来吧,让我们今朝有酒今朝醉,

    趁着年轻,尽情享受世上的美物。

    7让我们痛饮美酒,涂上香油,

    别错过春天的一朵鲜花。

    8趁玫瑰花尚未凋谢,要赶快摘下花蕾,戴在头上作冠冕。

    9人在地上要及时行乐,

    总要在所到之处留下作乐的标记,

    因为这是我们的份,是我们应得的。

    10让我们欺压贫穷的义人;

    不必怜惜寡妇,

    也不必尊重白发的老人。

    11要把我们的拳头当作律法,

    软弱的人从来就一事无成。

    ※★※※★※※★※※★※※★※

    12「让我们埋伏等候义人,

    因为义人阻挡我们,反对我们的所作所为;

    他谴责我们违背律法,

    又控诉我们沾污祖先的传统。

    13他说自己认识上帝,

    自称为上主的儿子。

    14他成为我们的责备,指斥我们的思念;

    15只要看他一眼,我们就感到有重担加在身上,

    因为他的生命不像别人,

    他的道路与人不同。

    16他不走我们的道路,

    认为我们是不洁的、卑贱的。

    他又吹嘘上帝是他的父亲,

    相信义人最终会善有善报。

    17但我们要看一看这话是真是假,

    看看义人临死的景况。

    18义人若真是上帝的儿子,就必能从祂得帮助,

    上主必从仇敌的于拯救他。

    19让我们用辱骂和困苦试验他,

    让我们考验他的耐性,

    就知道他是否有温柔忍耐的心。

    20我们索性使他含冤而死,

    他不是说上帝会保护他吗?

    恶人的谬误

    21恶人的思念变为虚妄,

    他们无知的心因邪恶而成为昏暗。

    22恶人不晓得上帝隐藏的心意,

    他们不能指望从上帝得着祂赐给圣洁人的奖赏,

    他们无法知道义人的灵魂所得的赏赐。

    23上帝按照自己永恒的形像造了我们,

    是要我们永远活着,不至于败坏,

    24但是由于魔鬼的嫉妒,死亡便进入了世界。

    归到魔鬼名下的,必尝死的滋味。

    义人的终局

    三1但是义人的灵魂在上帝手里,

    困苦不能加害他们。

    2愚昧人认为死是灾难,义人也难免一死。

    3他们以为义人死后便灭亡了;

    事实上,他们只是归到平安里。

    4虽然在别人眼中,义人似乎是受罚了,

    但是他们的指望在于永恒的生命。

    5他们只是受了轻微的管教,而所得的赏赐却是极大的。

    因为上帝试验他们,证明他们配得作祂的子民。

    6上帝熬炼人心,好像在炉中炼金,

    祂悦纳他们,如同悦纳燔祭。

    7到了审判的时候,他们便发出光辉,

    如干草中的火焰飞腾。

    8他们必管治列国,治理万民,

    上主要作他们的王,直到永远。

    9凡信靠上主的,便认识真理,

    你们若相信祂,就常在祂的爱里,

    因为祂必使恩典和慈爱临到祂圣洁的民,

    祂必看顾祂所拣选的子民。

    恶人的下场

    10恶人终必受罚,

    他们藐视义人,叛逆上主,

    所思念的尽都是恶,必自食其果。

    11凡藐视智慧和训勉的,终必落得悲惨收场。

    他们的指望必定落空,他们的劳苦毫无果效,

    他们的工作也没有成果。

    12他们的妻子是愚昧人,儿子是败坏的人。

    13他们的子孙都受诅咒。

    论贞洁

    未曾怀孕和生育的妇人有福了,

    因为她未曾被沾污,没有与罪人联合;

    到上帝察验灵魂时,她便会结出果子。3

    14忠诚的太监有福了,

    因为他的手没有沾染罪恶,他没有作恶得罪上主;

    借着信,他必蒙上主特别的恩典,

    必住在上主的骰中,享受福乐。

    15作善工的,必结出美名为果子,

    扎根于知识的,必不致落空。

    16从淫乱所得的孩子必定死亡,

    因通奸而生的后嗣必定灭亡。3

    17即使他们得享长寿,也不会受人关注,

    到了老年,还是得不到尊荣。

    18他们若是早年夭折,也不能在审判日得安慰,

    他们没有指望。

    19因为从不义的人而生的,只会有悲惨的收场。

    四l贞洁的童女虽然没有后嗣,却是有福的。

    上帝和世人都认识贞操的价值,

    贞操能换来不朽坏的赏赐。

    2哪里有贞操,那里便有人效法它,

    贞操一旦不复存在,世人便只能渴慕它。

    自古至今,贞操都是赛跑场上最高的荣誉,

    贞洁的人在比赛中得胜,能得不朽坏的冠冕作赏赐。

    3恶人纵然生养众多,却不能兴旺,

    他们的子嗣没有名分,

    就好像没有扎根的枝子一样,永远没有坚实的根基。

    4即使暂时长出枝叶,

    却不能在风中站立得穗,

    劲风吹来,便连根拔起。

    5枝子尚未长成,便被折下来,

    果子还未熟透,不能作食物,

    也没有别的用处。

    6到上帝审判的日子,从淫乱中所生的孩子就成为父母作恶的罪证。

    7义人纵然英年早逝,却得安息。

    8老人得尊荣,并不在于白发,也不在乎所享的高寿。

    9唯有智慧是人的尊荣,是真正的白发,

    无可指摘的生命才是成熟的标记。

    ※★※※★※※★※※★※※★※

    10有些人得蒙上帝的喜悦和怜爱,

    他们还在罪人中活着时,便被提去,不在世了。

    11上帝把义人提去,免得罪恶夺去他们的知识,

    免得谬误蒙骗他们的灵魂。

    12因为邪恶能迷惑人心,使人看不清善与恶。

    情欲能败坏纯洁的心。

    13义人即使在世活得不久,既得以完全,就等于满了寿数。

    14上主喜悦他们的灵魂,

    所以赶快从罪恶中将他们提去。

    15世人看是要看见,却不能明白,

    上帝的恩典和怜悯与祂所拣选的民同在,

    祂看顾祂圣洁的百姓。

    义人得胜

    16已死的义人要诅咒活着的恶人,

    有些义人英年早逝,他们要诅咒年老而不义之人的寿数。

    17他们看见智慧人的尽头,

    却不明白上主对他们的心意,

    也不知晓他为何保守他们的平安。

    18恶人看见了,便蔑视他们,

    上主却要发笑,嗤笑他们。

    他们死后,骸骨也必蒙羞,

    他们在死人中受鄙弃,直到永远。

    19上主必把他们摔在地上,叫他们闭口不言。

    他摇动他们的根基,他们就全然毁坏,遭受磨难,

    连名号也归于无有,以后无人记念他们。

    最后的审判

    20到审判之日,他们的罪必责备他们,叫他们惊怕,

    他们背道的事必指证他们。

    五1那时,义人必充满信心,

    站在那些曾经迫害他们、蔑视他们工作的人面前。

    2恶人看见他们,便吓得魂飞魄散。

    他们惊讶义人竟然得着意想不到的救赎。

    3他们必忧伤懊悔,叹息呻吟,

    彼此哭诉,说:

    4「这些人从前是我们的笑柄,

    我们嘲弄他们,责备他们,竟不知道自己才是愚拙的人!

    我们还以为他们的生活癫狂,

    临终也得不到尊荣。

    5他们如今怎么会被称为上帝的儿女?

    为甚么被计算在圣人的会中?

    6原来是我们自己离弃了真理的道,

    公义之光就不照在我们身上,

    日头也不照亮我们。

    7我们走不法和灭亡的路,

    在荒凉的旷野漂流,

    而不认识上主的道。

    8我们骄傲自大,为自己换来了甚么益处呢?

    我们所夸耀的财富,为我们带来了甚么好处呢?

    9「这些东西都好像过眼烟云,如影子逝去,

    又如耳边谣传,在空中消逝。

    10又像一条船在波涛汹涌的海上破浪前行,

    而没有留下一点痕迹;

    没有人知道它驶经的航道。

    11又像空中的飞鸟不留下痕迹。

    飞鸟在空中拍动翅膀,

    冲越稀薄的空气,

    没有留下可寻的记号,使人知道牠曾经飞过。

    12又好像一支箭向目标直射出去,

    空气给箭的冲力分开了,然后立即合拢,

    人就无法知道箭在哪里穿了过去。

    13我们也是一样,生下来不久便死去,

    身后没有留下贞洁或美德为记号,

    倒在自身的败坏中灭亡了。」

    14因为恶人没有指望,他的希望如糠粃被风吹去,

    如薄霜被暴风驱赶,

    如烟被风吹散,

    又如过客留宿一宵,去后便无人记念。

    义人的奖赏

    15义人却得永恒的生命,

    他们的奖赏就是上主的同在;

    至高者必顾念他们。

    16他们必从上主手上得荣耀的冠冕,

    和荣美的华冕,

    因为上主要用右手遮盖他们,

    用祂的膀臂作他们的盾牌。

    17上主要用祂的热忱作全副军装,

    以造物本身为武器,务要击败仇敌。

    18祂用公义当作护心镜遮胸,

    戴上无私的公正作头盔,

    19拿着圣洁当作无敌的盾牌,

    将震怒铸成锋利的宝剑。

    20受造物要与祂联合,跟狂敌作战。

    21有电光从云里发出,对准目标射去。

    上主彷佛用云彩弯弓搭箭,发出火箭,一矢中的。

    22上主发烈怒,降冰雷击打仇敌。

    海水也发怒冲向他们,

    滔滔河水泛滥成灾,把敌人淹没。

    23大能的旋风要扬起,

    如同暴风簸扬他们,将仇乱刮散。

    罪恶必使全地成为荒凉,

    罪孽令君王失去权柄和宝座。

    君王当寻找智慧

    六l因此,君王啊,你们当听我的话,明白其中的训诲。

    在地极作审判的,你们要学习我的话。

    2自以为天下无敌、掌管万国万民的,

    你们要侧耳倾听。

    3你们的国位是上主所赐的,

    王权乃是从至高者而来的;

    祂必察验你们的工作,审查你们的谋略。

    4因为你们原是上帝国的仆人,却没有按公正治国,

    你们不遵行律法,也不按照上帝的心意而行。

    5祂的惩罚必速速临到你们,使你们惊怕。

    掌权的人必受严峻的审判。

    6上主以大能的手试验高位的人,

    而怜悯卑微的人,饶恕他们的过犯。

    7万有的上主谁也不怕,

    祂不会向高位的人徇情面,

    因为无论贵贱,都是祂手所造的,

    祂对万人都一视同仁。

    8但是当权者要面对更严厉的审判。

    9地上的王啊,我要教训你们,

    使你们学习智慧,不至于违背真理。

    10凡在圣洁中行圣洁事的,便能成圣。

    学会了圣洁的事,你们便能为自己辩护。

    11因此你们要渴慕我的话。

    你们羡慕我的教训,便得智慧。

    述说智慧

    12智慧发出灿烂的光辉,永不黯淡下来,

    爱慕她的,便易于辨认她,

    寻找她的,便能寻见。

    13智慧乐于向渴慕她的人揭示自己。

    14清早起来寻求智慧的,必能寻见,

    他会发现智慧就坐在他的门前。

    15思想智慧的,便得完备的悟性,

    因智慧而警醒的,就可以了无挂虑。

    16她四处寻找配得智慧的人,

    使他们在所行的道上渐渐认识她,

    他们就在每个思念中与智慧相遇。

    ※★※※★※※★※※★※※★※

    17喜爱教导,乃是智慧的开端。

    爱慕智慧的,必诚心寻求训诲。

    18人若遵行她的律法,就是爱她了;

    留心律法的,必得永生。

    19永生使人接近上帝。

    20因此,爱慕智慧的,就可以因智慧而在生命中作王了。

    ※★※※★※※★※※★※※★※

    21列国的君王啊,你们若喜爱宝座和权杖,

    就当尊崇智慧,以致能永远作王。

    22让我向你们陈明智慧之道,使你们知道智慧从何而来。

    我必不隐瞒智慧的奥秘,

    却要从创造之初追溯她的历史,

    使你们能清楚认识她。

    我不偏离真理,

    23也不与怀苦毒的嫉妒为伴,

    嫉妒与智慧互不相干。

    24地上若满了智慧人,世界便会太平,

    百姓得理智的君王,便能安居。

    25因此你们要听我的话,虚心受教,

    就必得益处。

    所罗门与世人无异

    七1我也是个人,性情和其他人一样,

    有同一的始祖,就是那首先在地上被造的,

    2同样在母腹中成形。

    母亲十月怀胎,

    诞下爱情的结晶品。

    3呱呱堕地,我便与别的婴孩无异,

    以啼声开始我的一生,

    在同一的天空下呼吸,长于同一片地土。

    4母亲用布把我裹着,悉心哺育我。

    5没有一个王经历不一样的出生。

    6世人都赤身出于母胎,也必赤身归回,

    投生之门只有一条,去世之路没有两样。8

    所罗门尊崇智慧

    7我祈祷,上主就赐我悟性;

    我呼求上帝,智慧的灵就临到我。

    8我喜爱智慧,胜过宝座和权杖;

    与智慧相比,财富算不得甚么。

    9无价的宝石,不足与之较量;

    在智慧的眼中,黄金不过是沙尘一堆,

    白银不过是粘土一把。

    10我爱智慧,超过爱健康和美丽,

    宁可得着智慧,胜过得着光明,

    因为智慧的荣光永不熄灭。

    11得了智慧,一切美好的事物就随之而来,

    她的手里有数之不尽的财富。

    12智慧带领它们,我因此而欢欣快乐,

    却不知道智慧就是它们的母亲。

    13我诚恳地学习智慧之道,又毫不吝啬地将她分给众人;

    我必不隐藏她的丰富。

    14因为她是世人的宝库;得了她,就必不至落空;

    人若得到智慧,就必成为上帝的朋友,

    这人可领受从训诲而来的赏赐。

    所罗门祈求智慧

    15愿上帝使我得着口才,能说合宜的话,

    使我的思想与所领受的智慧相称;

    因为祂是智慧的导师,

    能纠正智慧人。

    16我们和我们口中的言语都在祂的手里,

    我们的知识和技能也在祂手中。

    17是上主赐予我无伪的知识,使我认识万有,

    使我知道世界的构造,和各样元素的运行。

    18我认识起初和末时,以及其中的日子,

    还有冬至和夏至的运转、四季的变迁、

    19年份的循环、星宿的方位、

    20牲畜的本质、野兽的习性、

    诸灵的能力、世人的思念、

    植物的种类、草根的效益。

    21无论是隐秘的事,或是显明的事,凡事我都学会了,

    22因为智慧是万有的工匠,她亲自教导我。

    智慧的本质

    智慧的灵是聪明的、是圣洁的、

    是独一的、是多元的、是难以形容的、

    是流动的、是清晰的、是无沾污的、

    是明确的、是不能攻破的、是喜爱善良的、是敏锐的、

    是无法抗拒的、

    23是慷慨的、是仁爱的、

    是永不动摇的、是满有把握的、是没有疑虑的、

    是全能的、是全知的,

    她能透入明达而纯洁的灵。

    24智慧运行自如,胜过任何动力;

    因为她是纯洁的,能充满万有、渗透万物。

    25智慧是上帝大能的气息,

    从全能者的荣耀而来,是完全纯洁的。

    因此凡污秽不洁的,都不能进入智能的领域。

    26她就是永恒之光的反射,

    是上帝作为的一面镜子,没有半点瑕疵。

    她是上主的形像,反照祂的善良。

    27她虽然是独一的,却能成就万事,

    虽然永存不变,却能更新万有。

    她世世代代进入每个圣洁的灵,

    使他们成为上帝的朋友,作上帝的先知。

    28因为上帝最爱的,莫过于与智慧相伴的人。

    29智慧比日头更美丽,

    胜过天上的星宿。

    她比光明更美好,

    30因为光明过后,便是黑夜,

    邪恶却不能战胜智慧。

    八1智慧大有能力,从地极的这边去到那边,

    向万物发号令,叫一切各安其分。

    所罗门爱慕智慧

    2我爱慕智慧,从年青时便寻求她。

    我爱恋她的美丽,一直渴慕娶她作我的新妇。

    3她与上帝同在,因而得着荣耀尊贵的身分,

    万有的上主爱她。

    4是她首先认识上帝,

    她与上帝向工,作成万事。

    5世人热心追求的,不就是丰盛吗?

    世上有甚么比智慧更丰盛?

    智慧乃是引发万有的动力。

    6知识不是大有果效吗?

    除智能以外,谁设计了万有,使现存的万物成形?

    7世人不是爱慕公义吗?

    一切的美德不都是智慧的杰作吗?

    智慧教人学习自律和谨慎、公正和勇气。

    对世人有益的,莫过于这些美德。

    8你渴慕丰富的经验吗?

    当知道智慧既认识古往,又知道未来。

    她明白智箴言、譬喻和谜语。

    她预知神迹奇事,

    又懂得历史将如何演变。

    君王无智慧不行

    9因此我立志要与智慧为伴。

    我知道她能作我的谋士,

    在患难的时候给我鼓励。

    10有了智慧,我便能在列国中得荣耀,

    我虽然年少,却能在长者面前得尊荣。

    11我断案准确,

    在诸王面前得尊崇。

    12我沉默不语,他们便等我开口,

    我说话,他们侧耳倾听:

    我若是滔滔不绝地说话,他们只会用手捣口。

    13得了智慧,我就能享永生,

    后人必永远记念我。

    14我治理万民,

    列国都臣服在我的权下。

    15可怕的暴君听到我的名字,也惧怕我;

    我在百姓中显示能力,在战场上显出英勇。

    16回到家里,智慧使我得安息;

    与她同在,便没有苦涩,

    有了她,生命便没有痛苦,而只有欢喜和快乐。

    17我反复思想:

    人若能归到智慧的名下,便可得永生;

    18若与智慧为友,便得纯真的喜乐:

    若靠她的手作工,便有用之不竭的财富;

    若与她为伴,使得着悟性;

    若跟她谈心,便享美名。

    因此我四处寻找方法,为要得着智慧。

    19从小开始,我就得天赋的恩赐,

    有一颗善良的心灵。

    20又或者说,我本性良善,从未沾污自己的身体。

    21但是我知道,若不是上帝将智慧赐予我,我必不能得着她。

    能认识智慧是谁所赐的,已经是悟性的标记。

    因此我热切地祈求上主,

    全心全意地祈祷,说:

    所罗门祈求智慧

    九1「我列祖的上帝啊,怜悯人的上主,

    祢用说话造了万有。

    2祢籍着智慧造了世人,

    叫他们管理祢所造的各样活物。

    3祢吩咐他们按圣洁和公义治理这世界,

    以正直的灵断案。

    4智慧就坐在祢宝座的旁边,

    求祢把她赐给我,不要在祢众仆人面前拒绝我。

    5我是祢的仆人,是事奉祢的使女所生的。

    我只是个软弱而暂居于世上的平凡人,

    不懂得断案和律法的事。

    6如果没有从祢而来的智慧,

    即使是完全人,也算不得甚么。

    7祢拣选我作祢百姓的王,

    使我治理祢的儿女,在他们当中断案。

    8祢发出命令,要在祢的圣山上兴建殿宇,

    在祢所住的城中建造祭坛,

    照着祢从起初所预备的圣幕造会幕。

    9智慧与祢同在,她认识祢的作为。

    祢造世界的时候,她已经存在。

    她晓得甚么人能在祢眼前妻悦纳。

    她知道怎样按照祢的诫命定善恶和对错。

    10求祢从圣洁的诸天差她下来,

    叫她从祢荣耀的宝座临到我这里,

    好与我一同作工,

    以致我也能晓得祢喜悦甚么。

    11她认识万有,知道万事。

    愿智慧作我的谋士,教我怎样审慎行事,

    并且藉她的荣耀保守我。

    12这样,我的工作才可蒙悦纳,

    我才懂得怎样按公正治理祢的百姓,

    配得坐在我父的王位上。

    13谁能认识上帝的谋略?

    谁可测度上主的心意?

    14世人的思想毫无用处,

    我们的筹算终归落败。

    15必朽坏的身体叫灵魂受压;

    对于活泼的思维来说,这地上的帐棚可算是一种负担。

    16世人必须劳苦寻求手中的物。

    地上的事,我们尚且难以测透,

    又怎能探索诸天的奥秘呢?

    17若不是祢赐下智慧,

    并从高处差祢的圣灵下来,

    谁能晓得祢的谋略?

    18有了智慧,世人才能走正直的路,

    懂得甚么能使祢欢喜。

    只有智慧才能拯救世人。」

    智慧在古代先贤身上的工作

    十1起初上帝只造了一个人,就是世界的始祖一一那首先被造的。

    智慧保护他,从叛逆的罪拯救了他。

    又赐他力量,叫他管理万物。

    但是有一个不义的人发怒离弃了智慧,

    更杀死自己的兄弟,便招致灭亡。

    因为他的缘故,洪水在地上泛滥,智慧却拯救了大地。

    她引导一个义人用微不足道的木头造成方舟,因而获救。

    后来列国图谋不轨,上帝叫他们陷入混乱之中,

    智慧辨认出一个义人,更保守他在上帝面前作无可指摘的人。

    智慧赐他刚强的心,使他把持对儿子的怜爱,选择服从上帝。

    6智慧又在恶人灭亡时拯救了一个义人;

    他就得以逃脱那降在五个城的大火。

    7恶人的罪证一直存留到今天。

    那地一片荒凉,不住地冒烟。

    树木结不出成熟的果子。

    一根盐柱仍然竖在那里,作为恶人灵魂的标记。

    8他们弃绝了智慧,

    结果不但不认识良善,

    还成为后世的笑柄。

    他们无法隐藏自身的愚昧和失败。

    9凡乐意事奉智慧的,她就救他们脱离患难。

    10有一个义人要逃避他兄弟的怒气,

    智慧便引领他走修直的路,

    向他展示上帝的国度,

    使他认识圣洁的事,

    叫他的工作亨通顺利,

    又加添他劳苦工作的成果。

    11有贪婪的人欺压他,

    她就站在他那边,使他成为富足。

    12智慧保护他脱离仇敌的手,

    且保守他的平安,不让埋伏害他的人得逞。

    在艰辛的比赛中,智慧使他得胜,

    令他晓得敬虔能发出无比的力量,可胜过一切。

    13有一个义人被卖,而智慧却没有离弃他。

    她救他脱离罪恶。

    他虽下监,智慧仍然不离不弃。

    14智慧與他同在,

    使他执掌治国的权杖,权力甚至高过他从前的主人。

    仇敌的指控证实是虚言,

    而他却得永恒的荣耀。

    智慧帶領以色列人出埃及

    15智慧又拯救了一个圣洁的民族,就是那无可指摘的族类,

    救他们脱离外族的欺压。

    16她进入一个上主仆人的心灵,

    然后藉神迹奇事打击当时的暴君。

    17圣洁的民劳苦作工,智慧就赏赐他们。

    她引领他们走不可思议的路,

    白天用云柱给他们作屁荫,

    晚上用火柱照亮他们。

    18智慧领他们过红海,

    經過水深之處;

    19他们的仇敌却被水淹没,

    在海的深处遭弃绝。

    20因此,义人成功掠夺恶人。

    上主动脉啊,义人要唱歌赞美祢的圣名,

    众口同声颂扬祢大能的手。

    21智慧叫闭口无言的人发声赞美主,

    使婴孩的口说出清晰的颂词。

    智慧带领以色列人越过旷野

    十一1智慧又藉一位圣洁先知的手,便以色列人凡事顺利。

    2他们经过无人居住的旷野,

    在否无人烟的地方搭建帐棚。

    3他们与敌人对峙,结果把仇敌击退。

    4他们渴了,便向祢呼求。

    祢于是叫声石流出水来,使他们可以喝。

    5他们身处危难中时,

    祢借惩罚仇敌的灾祸来帮助他们。

    6祢岂不曾击打长流不息的河水,使水变作血?

    7那是因为祢要报复〔埃及人〕杀死以色列人的婴孩。

    8后来祢也使祢的百姓忍受口渴之苦,

    叫他们体验祢如何惩罚他们的仇敌;

    然后在他们意想不到的时候,便把充足的水赐给他们。

    9他们虽然只是在上帝的恩慈中受了管教,

    却从中体会到恶人如何在上主的震怒中受审判、遭惩治。

    祢试验他们,好像父亲管教儿子。

    10祢审察罪人,好像严明的君王惩治恶人。1

    11无论他们当时在那里,甚至不在,都一样感到难受。

    12因为他们被双重的苦难折腾,

    他们回想所发生的事,不禁发出悲叹。

    13他们听说自己的灾祸反而成为义人的帮助,

    便知道这是上主奇妙的作为。

    14他们从前拒绝与那人合作,

    〔很久以前,当那人还是个婴孩时,曾被人丢弃,〕

    后来却在口渴的事上经验他的作为,因而惊叹不已。

    义人也尝过口渴之苦,却不像罪人遭受口渴的折磨和惩罚。

    恶人受罚

    15恶人的心思意念充满愚昧和邪恶,

    他们拜那没有理性的蛇和毫无用处的走兽,就被迷惑了。

    祢于是用千千万万这样的活物去惩罚他们,

    16好叫他们知道,人在甚么事上犯罪,便在甚么事上受罚。

    17祢可以用大能的手在空虚混沌的地上造了世界,

    自然也能轻而易举地放出熊和猛狮、

    18或新造不知名的恶兽、

    或口中喷出火焰的兽、

    或鼻孔冒出浓烟的兽、

    或眼睛发出火花的兽。

    19牠们可以直接扑杀罪人,

    或者只是现身出来,就能将他们吓死。

    20但祢无须惜这一切来惩罚罪人,

    只要用祢的正义追捕他们,或是向他们吹一口气,

    他们便气绝身亡。

    然而祢已经选定祢自己的衡量标准,为万有作了安排。

    上帝有大能大力,又有思慈

    21无论甚么时候,只要祢愿意,便能彰显祢的大能大力,

    祢膀臂的权能,谁能抵挡?

    22在祢面前,全世界好像天秤上的微尘,

    又如清晨的一滴露珠,落在地上。

    23但是祢怜悯众生,对祢而言没有难成的事。

    祢不计较人的罪孽,而给他们悔改的机会。

    24祢的爱覆庇一切的存有。

    凡祢所造的,祢都不厌弃。

    祢若是憎恶甚么,就不会造出来。

    25如果不是出于祢的旨意,万有怎能继续生生不息?

    如果不是祢发出命令,万物怎能在地上保存?

    26祢顾惜万物,因为万有都是祢的,

    主啊,祢的爱覆庇地上一切的活物。

    十二1上主啊,祢的灵贯乎万有。

    2祢纠正违背祢的罪人,叫他们渐渐生出悔改的心。

    祢借着他们所作的恶,向他们发出警告,

    好叫他们脱离罪恶,转而信靠祢。

    迦甫人所犯的罪

    3很久以前,〔迦南〕人住在祢分别为圣的地。

    4他们当中有行法术的、行邪术的、交鬼的、行巫术的,

    统统都是祢所憎恶的。

    5迦南人行怪异的膜拜仪式。

    他们丧尽天良,甚至杀死亲生的儿女。

    又献活人为祭牲,吃他们的肉,喝他们的血。

    6作父母的既不珍情无助的生命,

    祢就立意要借着我们列祖的手去灭绝他们。

    7按着祢的旨意,祢把祢看为最宝贵的地赐给以色列人,

    作为上帝仆人的产业。

    8然而祢还是怜惜罪人,思念他们不过是尘土造的。

    于是便差遣黄蜂作军队的先锋,

    要将他们渐渐地撵出去。

    9祢本可以打发义人去把他们一举歼灭,使他们死于刀剑之下,

    或是一次过用猛兽铲除他们,

    或是发出严厉的命令,将他们速速灭绝。

    可是祢没有那样做,而宁愿选择逐渐地惩罚他们。

    10虽然祢知道他们出自邪恶的族类,生来便是败坏的,

    他们的心思意念永不会改变,

    但祢仍然想给他们悔改的机会,而不愿意一次过消灭他们。

    11他们从起初便是受咒诅的族类,

    祢却没有实时报复他们的罪孽,

    但这并非由于祢惧怕甚么人。

    上帝乃是至高无上的主宰

    12谁能说:「祢作了甚么?」

    谁能抗拒祢的审判?

    祢灭掉祢亲手立的国,谁能控诉祢?

    谁能来到祢的面前,为不义的人辩护?

    13除祢以外,别无他神。唯有祢是上帝,是看顾万民的。

    祢当向他们证明,祢一直按公正审判世人。1

    14祢惩罚作恶的,

    没有君王或统治者能藉此谴责祢。

    15祢是公义的主,必按照公义治理万有。

    祢从不叫无辜者跟有罪的一起受罚,一定不会!

    16祢的力量是公义的源头,

    祢既是万有的主,就怜惜万物。

    17人若质疑祢的能力,祢便会显明祢完备的大能。

    人若认识祢的能力,却仍然蔑视祢,祢便会谴责他们。

    18尽管祢拥有至高无上的权能,

    但祢选择按祢温柔的心审判万人,按祢极大的耐心治理我们。

    因为上主一向随着自己的旨意行事。

    上帝给以色列的教训

    19祢要借着这一切教导祢的子民,

    使他们知道,义人要有仁慈的心。

    祢给世人悔罪的机会,祢的儿女便得着盼望。

    20即使祢仆人的仇敌罪该万死,

    但祢审判他们时,却显出极大的怜恤和包容,

    给他们时间和机会,等候他们舍恶就义。

    21那么,祢审判祢的儿女时,又会严厉到甚么程度?

    祢曾经与我们的列祖立约起誓,应许将最好的赐予我们啊!

    22祢轻轻管教我们,而叫我们的敌人受鞭伤,过于我们所受的千万倍,

    好叫我们在审判人的时候,晓得默想祢的美善,

    在面对审判时,晓得仰望祢的慈爱。

    埃及人的惩罚

    23祢惩罚虚妄的人;

    凡行不义的,都因所作的恶被定罪。

    24他们都迷失在谬误的路上,如婴孩般被迷惑。

    他们奉走兽为神明,多么愚蠢啊!

    连他们的仇敌也知道那不过是虚妄的偶像。

    25因此祢惩罚他们,像惩罚心智未成熟的小孩一样。

    26如果他们不从这轻轻的惩罚得到教训,

    上帝便会按他们所作的审判他们。

    27上帝籍着他们所拜的活物惩罚他们,使他们受苦。

    他们便向所拜的偶像发怒,

    并且恍然大悟,发现真正的上帝就是他们所蔑视的。

    他们拒绝认识他,极大的惩罚便临到他们。

    愚味人敬拜大自然

    十三1愚昧人不认识上帝。

    他们不能从所看见的美物认出那自有永有的,

    也不能从受造之物认出那创造万有的主。

    2他们揣想治理全地的神明可能就是火、或是风、或是气流、

    或是星宿、或是波涛、或是天上的光体。

    3他们被大自然的美丽所吸引,甚至把它们认作神灵。

    愿他们认识造这一切美物的上主。

    上帝的荣美超越一切,祂是美的源头。

    4如果世人因伟大的创造而赞叹不已,

    就当借着所造之物去认识那真正伟大的创造主……

    5因为创造主的永能和神性是明明可知的,

    借着所造之物的美丽和浩大,就可以晓得。

    6但是上主并不怪责他们。

    也许他们只是想寻求上帝,希望能寻见祂,却走差了路。

    7他们周围尽是上帝的作为,

    他们却往别处寻求,便把眼前美丽的受造物当作神明。

    8然而人其实没有甚么借口。

    9如果说他们已掌握诸般的知识去探索这世界,

    怎么他们还未寻见那造天地的主?

    愚味人敬拜偶像

    10祸哉,他们将希望寄托于没有生命的死物上。

    他们称人手所造之物为「神」。

    其实那不过是古人用金银巧制的像、

    或是地上走兽的像、

    或是从无用的石头雕凿而成的像。

    11有一个熟练的木匠锯倒一株合用的树,

    小心剥去树皮,

    然后用美妙的手工,

    巧制成合用的器血,供人使用。

    12剩余的木柴,可用来烧火煮食,以得温饱。

    13当中有一块又弯曲又满是结节的木头,甚么用途也没有。

    巧匠空闲时把它拿来,小心雕刻,

    无聊时,再加些细工,

    雕成人像。

    14又或者雕成卑贱的走兽塑像,

    然后涂上红色的油漆,加上红颜色,

    以遮盖木的瑕疵

    15然后找个合适的位置,

    将偶像按在墙上,用钉子钉牢,免得它掉下来。

    16他这样小心,是因为他知道这不过是一尊雕像,

    它不能保护自己,而需要人的帮助。1

    17他明明知道这是没有气息的死物,

    却向它求财、求子、求姻缘,还一点羞愧也没有。

    18他多么愚昧啊,竟然向软弱的雕像求健康、

    向没有生命的死物求生命、

    向无能为力的东西求帮助、

    向有脚而不能走的像求路上的平安、

    19向有手而不能工作的死物求作工的顺利,以致名成利就。

    愚昧的海员向偶像祈祷

    十四1另外一个人准备出海,在波涛汹涌的海上航行。

    临行前,他向一块木的雕像求平安,

    可是那木头还不如载他的船坚固。

    2巧匠用智慧造船,商人策划航行,

    目的乃是要图利。

    3但是,父啊,唯有祢是掌舵的,祢的眷佑在大水中,

    祢指引船只在海中的航道,

    带领它平安经过惊涛骇浪。

    4即使缺乏航海知识的人也可以放心出海,

    因为祢能够从各样的危难中将他们救出来。

    5祢以祢智慧所造的物都有果效和用处,这原是祢的旨意。

    因此,人们才能将性命托付给小小的木头,

    可以乘小木船翻越巨浪,而平安到达彼岸。

    6从前,上古英武有名的伟人变得狂傲,就灭亡了。

    那时,这世界的希望系于一首方舟。

    祢的手引领那义人逃进方舟,就为大地存留后嗣,成为新的一代。

    7上主祝福那木头造的方舟,使公义从方舟出来。

    8人手所造的偶像有祸了,造它的工匠也必受咒诅,

    因为他造了必朽坏的像,还称之为「神」。

    9上帝恨恶恶人,也恨恶他们的罪孽

    10因此必惩罚他们,且审判他们手所作的工。

    11将来必有审判临到外邦人的偶像,

    因为它们由上帝所造之物而造成,却成为可憎之物,

    且成了世人灵魂的网罗,

    作为愚昧人脚前的陷阱。

    拜偶像的起源和恶果

    12偶像是邪淫之始。

    人发明了偶像,生命就败坏了。

    13偶像不是从太初便有,

    也不会永远长存。

    14它们借着人的虚妄进入世界,

    将来必速速废掉,这是上帝的旨意。

    15一个父亲突然丧子,因而悲痛莫名,

    就为儿子造了一尊像,将死人奉为神明,

    还把诡秘的仪式和礼仪传给了后人。

    16这等邪恶的事渐渐成了习俗,更演变为律法。

    诸王下命令,百姓便俯伏敬拜雕刻的偶像。

    17有偏远的民未能亲身向王表示敬意,

    便揣想他的模样,铸造王的塑像,

    好在远处向他们所尊崇的王致敬。

    这样,王虽远在京城,却好像近在身旁。

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    18野心勃勃的巧匠顺水推舟,

    普罗百姓即使不认识王,也兴致勃勃地参与敬拜。

    19巧匠为要讨好他的王,

    便造成美丽神似的像。

    20他的手工出神入化,就迷惑了众人,

    王原本不过受人景仰,如今却成为膜拜的对象,人就被高举为为神。

    21拜偶像的,等于堕入了不可见的网罗中。

    因为当他们遇到不幸或暴政时,便会把雕刻的石头和木头当作神明,

    把本应归于上帝名的荣耀归在偶像身上。

    22无知的人活在邪恶的混战中。

    他们对上帝的认识出了误差还嫌不够,

    更在邪恶和灾祸中说:平安了!

    23他们在入教的仪式中宰杀儿女,

    有时举行神秘的庆典,有时随从外邦人的习俗,巅狂作乐。

    24他们不再保持生命和婚姻的纯洁。

    各人不是互相杀戮,就是彼此行淫,激怒邻舍。

    25这就带来极端的恶果,

    就是杀人、流血、偷盗、诡诈、腐败、失信、混乱、背约、

    26善恶不分、忘恩负义、道德败坏、扭曲性爱、背弃婚约、淫乱无道、污秽无耻。

    27敬拜偶像乃是万恶之源,也是罪的起头和结果,

    人本来就不应提别神的名。

    28拜偶像的人状似巅狂,

    他们或说假预言,或行不义、或随意背约。

    29他们相信没有生命的偶像,

    就肆无忌阵地发假誓,毫不顾忌当受的刑罚。

    30然而惩罚必临到他们,原因有二:

    第一,他们不顾虑上帝的心意,将自己献给偶像;

    第二,他们心存诡诈,藐视圣洁,就任意发假誓,轻看誓言。

    31不义的人因背约而遭报应,

    这并不是由于他们指着发誓的偶像所发出的能力,

    而是因为上帝行公义,使罪人受罚。

    敬拜真神的好处

    十五1上帝啊,祢有丰盛的慈爱和诚实,

    不轻易发怒,以怜悯的心统治万有。

    2我们即使犯罪,却仍是祢名下的民,

    我们晓得祢的权能。

    祢认我们作祢的子民,我们就立志不犯罪。

    3认识祢,就是完全的义,

    认识祢的权能,这就是永生。

    4巧匠不怀好意,用手艺和心思制成精巧的雕刻,却未能迷惑我们,

    画家以五彩缤纷的颜料装饰偶像,也不能动摇我们。

    5却被没有生命的偶像牵引,渴慕死的形象。

    6偶像的、渴慕偶像的、敬拜偶像的,

    都与所拜的物一样。他们迷恋邪恶。

    愚味人敬拜泥像

    7陶匠搏弄软土,

    用心造各样的器血,供我们使用。

    他用同一的泥土,造了洁净的器血,

    又造卑劣的器血。

    或贵重,或卑贱,

    全在乎陶匠的心意。

    8陶匠错用泥土,造成虚妄的神像。

    世人本是尘土,从土而出,不久仍要归于尘士。

    时候将到,世人要归还借来的气息。

    9陶匠并不在意世人的日子又短又小,且终有一死,

    而只顾与金匠和银匠争竞,或是效法铜匠。

    他们以塑造假神为荣

    10他们的心有如死灰,他们的盼望此灰尘更贱,

    他们的生命比泥土更没有价值。

    11因为他们不认识造他们的主,

    不晓得上主将生气吹进人的鼻孔里,

    世人才成为有灵的活人。

    12他们还以为人生只不过是一场游戏,

    生命的意义只在乎利益,

    于是利欲熏心,不惜不择手段地敛财。2

    13这些人比众人更清楚地知道,

    他们用泥土造偶像和雕刻的像,这就成了他们的罪。

    14地上最愚昧的人,就是与上主的子民为敌的,

    他们比婴孩还无知。

    15他们误信偶像为神明。

    外邦人的神有眼却不能看,

    有鼻却不能间,

    有耳却不能听,

    有手却不能摸,

    有脚却不能走

    16因为偶像只是人手所作的工,

    世人本身的灵也是借来的,

    又岂能按照自己的形像造神。

    17必朽坏的人只能造出死物,他们不能用邪恶的手制成活物。

    人有生命,偶像却没有,

    因此世人比他们所拜的像更尊贵。

    旷野的蛇

    18拜偶像的人还敬拜那最令人憎厌的动物,

    牠们比其余一切的活物更笨拙。

    19同样是动物,牠们却没有使人喜爱的形像。

    牠们得不着上帝的祝福和称赞。

    十六1上主就是用这样的活物去惩罚恶人。

    罪人被成群的野兽折腾,这是他们罪有应得的。

    2可是,主啊,祢没有惩罚祢的子民,反而以恩慈待他们。

    祢叫鹌鹑飞来,给他们作美食,好满足他们的食欲。

    3拜偶像的人饿了,

    祢给他们送上可憎的活物,

    使他们连胃口也没有了。

    而祢的民只须忍受片刻的饥饿,

    之后便得享美昧的野味。

    4欺压祢百姓的,祢叫他们挨饥抵饿;这是他们应得的报应。

    祢叫祢的子民挨一时之饿,使他们体验敌人所受的苦。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    5古时有可怕的活物袭击祢的民。

    蛇摆动身体,把他们咬死,

    祢的怒气就止息了。

    6这不过是一种警号。

    他们受了一时之苦,却领受了得救的记号,

    以后他们一望见蛇,便会想起祢的律法和诫命。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    7以色列人望铜蛇而得救,

    可是使他们得救的原是祢——万人的救主,而不是他们所看见的蛇。

    8祢岂不也藉这事向我们的仇敌说明,

    只有祢能救人脱离各样的不义?

    9恶人得不着医治,他们有些被蝗虫咬死,有些因苍蝇之灾而死。

    这是祢降下的惩罚,是他们罪有应得。

    10而祢却怜悯祢的子民,医治了他们,

    不让毒蛇的牙伤害他们。

    11祢容许蛇咬祢的百姓,为要使他们记念祢的圣言,

    之后祢又速速医治他们,

    免得他们忘记祢的恩典,漠视祢的慈爱。

    12他们得医治,不是靠草药或膏药,而是靠祢口里的言语。

    上主啊,祢发出命令,万人便得医治。

    13主啊,生死在祢的于里。祢使人死,也使人活;

    祢带世人下到阴间的门前,又领他们回来。

    14恶人只能杀邻舍的身体,而不能叫灵魂返回肉身,

    也不能释放被囚的灵魂。

    埃及受狂风雷暴之灾

    15主啊,没有人能逃离祢的手。

    16恶人拒绝认识祢,

    祢便伸出大能的膀臂,重重地责打他们。

    祢用大雨、冰雷、狂风追击他们,

    又用烈火将他们烧尽。

    17水本身可以媳灭一切的火,

    但那烈火却在水中烧得更猛烈,叫人难以置信;

    这是因为天地也为义人而争战。

    18祢有时控制火焰,

    免得烈火烧毁那些祢派去惩罚恶人的活物。

    罪人看见祢的作为,便认出这是祢的审判。

    19祢有时又叫火与电搅杂,烧得空前厉害,

    把从坏士所生的庄朦全都烧尽了。

    以色列人获蜴吗哪

    20而祢的子民却获得天使的食粮。

    他们没有劳苦耕作,便得到从天而降的吗哪。

    不同口味的人吃了,都觉得它美味无穷。

    21吗哪按各人的喜好而变成不同的味道,

    人人吃了,都感到心满意足。

    主恩的甘甜,在此就表明了。

    22〔吗哪如〕冰雪遇火而不溶化,

    好让百姓知道,是祢打雷下看,使尽与火揖杂,把敌人的庄稼烧毁。

    23祢使大火收敛本性的威力,〔故吗哪不怕火烧〕,义人便得粮食。

    24祢发出命令,天地和其中的创造便发出威力,惩罚不义的人,

    而对信靠祢的人,就变得柔顺而和善。

    25〔吗哪〕按祢丰盛的慈爱,

    取了不同的样式,

    以迎合祢民不同的需要。

    26这样,上主啊,祢所爱的百姓就晓得,

    信祢的人不是靠地的出产得饱足,

    而是靠祢口里所出的话语。

    27日头一发热,

    那些不怕火烧的食物就融化了。

    28因祢愿意百姓在日出前起来感谢祢,在破晓时份向祢祷告。

    29忘恩负义的人没有指望,

    他们的愿望必如冬日的霜雪,日头一出,就融化了,

    又如流水逝去。

    可怕的黑夜袭击埃及人

    十七1主啊,祢的审判深不可测,难以解说。

    那些未曾领受训示的人因此便迷失了。

    2恶人以为自己可以辖制上帝的圣民,

    谁知自己反成为幽暗的囚犯,被囚在黑暗中,关在暗室里。

    他们远离上主永恒的眷佑,独自在长夜中受苦。

    3他们以为可以在暗中作恶,

    或是躲到黑幕后面,说:谁看见我们呢?谁会记起我们呢?

    岂料却被幽灵吓得魂飞魄散。

    4他们即使躲在密室里,也不能安心,

    因为惊吓的声音常在他们耳边,

    凄厉的鬼魂向他们展露忧伤的面孔。

    5火焰无力为他们放光,

    众星也昏暗了,无法照亮可怕的黑夜。

    6只有那非人手所点燃的惨火照着他们。

    他们心里害怕,不得安逸,

    因为他们眼前所看见的,比看不见的影像更可怕。

    7行邪术和法术的人要羞受辱,

    术士所夸耀的智慧成为人的笑柄。

    8他们答应替人驱除恐慌和内里的不安,

    自己反被无稽的惊吓所胜。

    9即使没有可怕的事物出现,

    他们也会被经过的野兽和蛇的嘶嘶声吓倒。

    10他们实在吓破了胆,

    甚至不敢睁开眼睛,却又无从躲避。

    11罪恶受到自身的罪孽指摘,难免胆怯。

    罪人因受良心的谴责而愁苦,便常常把难处夸大。

    12恐惧使人丧失理智。

    13人的内心被恐惧征服了,便会失去指望。

    他们宁可拣选无知,而不愿意寻找痛苦的根源。

    14黑夜来自阴间死寂的深处,并无支配世人的能力,

    他们却都彻夜难眠。

    15他们一时被可怕的幽灵惊吓,

    一时因失去指望而垮下去。

    突如其来的恐惧实在防不胜防。

    16他们纷纷倒下,

    被关在无形的黑暗囚室里。

    17无论是农夫、或是牧羊人、

    或是在旷野劳苦作工的工人,

    同样被命运抓住,无法逃得出来,

    彷佛被无形的锁链禁锢在黑暗里。

    18他们听到呼啸的风声、

    或是树上飞鸟的歌声、

    或是急流奏出的旋律、

    19或是滚石的响声、

    或是走兽暗中擦过的声响、

    或是猛兽的吼声、

    或是山谷的回声,

    便吓得魂飞魄散。

    20有大光照亮天下万物,

    世界如常运作。

    21唯有埃及遍地乌黑,

    黑晴笼罩那民。

    他们为自己带来比幽暗还沉重的击打。

    光明照耀以色列人

    十八1同一时间,灿烂的光辉照耀祢圣洁的民。

    他们的敌人只听到他们的声音,

    而看不见他们的身影。

    他们还嫉妒祢的百姓如此有福,不用承受他们所受的苦。

    2但他们庆幸以色列人没有向他们报复,

    他们求以色列人赶快离去。2

    3祢于是引领祢的百姓踏上他们从未到过的路。

    白天,祢在〔云柱中〕领他们走荣耀的路。

    夜间,祢在火柱中光照他们。2

    4祢要借着祢的儿女把永恒律法的光传给世人,

    而仇敌却苦待他们。

    祢于是夺去他们的光,把他们囚在黑暗里。

    埃及人的长子遇害

    5埃及人决定要杀害祢圣民的婴孩。

    其中一个孩子被丢弃,却得了拯救。

    祢惩罚埃及人,夺去他们无数的儿女,

    又叫大水淹没他们。

    6祢早已将那夜的事预先告诉了我们的祖先,

    使他们明白所信的约确实可靠,也就全心欢喜。

    7义人必得拯救,而他们的仇敌却要灭亡,

    这是祢百姓的指望。

    8祢以同一个行动既惩罚我们的仇敌,

    又呼召我们归祢,给我们荣耀。

    9义人所生的圣洁儿女暗中献祭,

    一致协议遵行上帝的律法,

    相约圣徒甘苦与共,

    有福同享,有难同当。

    他们在唱祖先所留下的赞美诗。

    10而在仇敌的住处却传来极大的哭号声,

    因为埃及人在哀悼死去的儿子。

    11他们当中的奴仆和主人受同样的刑罚,

    王和平民遭一样的苦难。

    12顷刻之间,众人最宝贝的儿子都死了。

    所有头生的长子都被击杀,

    以致遍地尸首,

    甚至没有足够的活人去埋葬死人。

    13他们从前迷信法术,漠视一切,

    及至长子遭击杀,才知道以色列人真是上帝的儿女。

    14那一夜,万赖无声,

    夜半瞬息临到。

    15祢全能的道从天上的宝座降下,

    临到灭亡之地,

    好像严厉的战士一样。

    16他手持祢真实的诫命作利剑,

    站在天地间,使死亡充满万物。

    17立时,将死的人受噩梦惊吓,

    他们被防不胜防的恐惧压垮了。

    18大地到处躺卧着半死的人,这里一个,那里一个,

    彷佛要向人诉说他们为何被击杀。

    19他们心里明白死亡为何突然临到他们身上,

    因为先前的噩梦已经向他们发出了警告。

    以色列人差点也在旷野灭亡

    20义人也尝过死的滋味。

    有灾祸临到旷野的群众,

    但是上帝的忿怒只是一时的。2

    21有一个完全的人匆匆跑到会中,作他们的战士;

    他拿出祭司的盾牌,

    在香炉上加上香,以祷告为祭,为百姓赎罪;

    上帝的忿怒就止息了,灾难也止住了。

    如此可见,这人真是祢的仆人。

    22他平息祢的怒气,不是靠身体的力量,也不是靠武器,

    而是靠他口中的祈祷,求祢记念从前与我们列祖所立的约和盟誓,

    才能阻止惩罚临到以色列人

    23他眼见尸体一个压着一个,堆积如山,

    便挺身而出,抵御祢的怒气,

    使它不再伤害未死的人。

    24他穿上象征全地的长抱,

    〔胸牌〕的上面让有四行宝石,代表列祖的荣耀,

    头顶的华冠显明祢的威严。

    25死亡天使惧怕这一切,也就退去。

    这只是对祢愤怒的一点体验,已够我们承受的了。

    紅海

    十九1恶人尚未作恶,祢预先已知道了。

    因此他们被无情的怒气追击,直至他们日子的尽头。

    2尽管他们答应了让祢的百姓离去,

    并催促他们赶快离开那地,

    却出尔反尔,追赶他们。

    3埃及人在他们死去的亲人墓前痛哭,

    正在哀号之际,竟作出另一愚蠢的决定。

    他们赶去追杀逃亡的以色列人,就是被他们打发离去的民。

    4是他们所当受的厄运推动他们,

    使他们的心变得刚硬,忘记所发生的事,

    使继续填满恶贯,使十足的惩罚临到。

    5祢的百姓因此走上不可思议的路,经历奇妙的恩典,

    而埃及人却离奇地丧命。

    上帝保护祂的官姓

    6祢发出命令,

    天地问的大自然便按祢的旨意而发生变化,

    免得祢的百姓受伤害。

    7他们看见云柱遮盖了他们的营,

    又看见干地在水中露出来,

    红海的水分开,在巨浪中现出了绿草如茵的平地。

    8祢大能的手所保护的民亲眼看见这些神迹和奇事,

    并且一同走过红海。

    9他们浩浩荡荡地渡过去,

    如奔腾的马,跳跃的羊。

    上主啊,他们一心称谢祢,因祢拯救了他们。

    10他们没有忘记在为奴之地所看见的奇事,

    就是大地怎样以哺育蚊虫代替牲畜;

    河里怎样滋生大量的青蛙代替鱼类。

    11他们饿了,想吃美昧的食物,

    便有他们从未见过的鸟飞来。

    12原来是上主叫鹌鹑从海上飞来,好给他们作食物。

    埃及人受罚

    13在惩罚临到罪人之前,

    必有雷声作先兆。

    他们受罚,乃是罪有应得,

    因为他们厌恶寄居的,又苦害外邦人。

    14曾经有外邦人拒绝接待客旅,

    而埃及人甚至把友善的宾客充作奴仆。

    15那些外邦人把客旅当作仇敌,

    他们必受惩罚。

    16埃及人初时设宴款待客人,使他们分享同等的好处,

    及后却苦害他们。

    17这些人遭受眼目昏迷之苦,

    〔正如从前那义人门外的人,眼都昏迷一样。〕

    遍地都乌黑了,

    众人在暗中摸索,寻找回家的路。

    大自然中新的和谐

    18大自然的元素彼此对调位置,产生新的组合,

    正如竖琴的琴音虽有一定的音韵,

    却互相变化组合,编成不同的节奏。

    我们从所发生的事,便可明白一切。

    19地上的牲畜变成水中的活物,

    而游在水里的生物爬上了陆地。

    20火可以在水中燃烧,

    而水却不能灭火。

    21火焰不能烧伤在火中行走的血肉之躯,

    也不能烤化平时像白霜般遇热即化的天粮。

    总结

    22上主啊,祢叫祢的百姓经历这一切的事,

    为要使他们升高,且得着荣耀。

    无论甚么时候,无论在甚么地方,祢都帮助他们;

    祢从未忘记祢的子民。
基督教典外文献-旧约篇-第五册 卷五 便西拉智训
    简介

    《便西拉智训》约于公元前三世纪末至二世纪初以希伯来文写成,作者的孙儿其后将之翻译成希腊文〔见序言〕。本文中文译名取自闪族的传统译音〔BenSira,意即:西拉的儿子〕,在古拉丁圣经中又称《德训篇》。本文全名是《西拉的儿子耶稣的智慧》。

    现存的希伯来文抄本源于公元十一、十二世纪,部分较古老的希伯来文残篇也能在《死海古卷》找到。这版本的结尾包含一段「希伯来文赞美诗」,并不见于希腊文版本。

    本文以诗体写成,内容主要是教导读者如何做人,是一篇关于道德伦理的智慧。智慧背后的理念以上主为中心,她的价值比世间一切价值为高。第四十二章至结尾,是以诗体颂述以色列历史中的伟人,及作者自述寻求智慧的历程,当中也能清楚看到以神为中心的思想。

    本文强调智能、寻求上主的记号、等待上主最终战胜世上权势等,都是启示文学世界观的重要课题。

    文本

    使西拉智训

    〔德训篇〕

    序言

    摩西的律法书、先知书和其它著作所记的,给我们留下了宝贵的教训,为我们开启智慧和德训之门。因此我们要颂赞以色列人。读经的人不但要努力学习经上所记的,还得借着口述的传统和经上所记的话去帮助外邦人。凡热心寻求学问的,都当如此行。家祖父耶稣熟读律法书、先知书和列祖先贤的其它著作。后来更从事写作,将有关的教训和智慧记下来。好学之士读了,便能按照摩西的律法生活,以致百尺竿头,更进一步。

    我恳请读者仔细地阅读这本书。在翻译的过程中,尽管我们已歇尽所能,但也难以达致完全的地步,唯望读者多多包涵。其中的难处在于原来的文本是用希伯来语写成的,当翻译成另一种语文时,往往找不到贴近原文意思的词汇。不仅本书如此,即使摩西的律法书、先知书和其它著作的翻译也都如此。译文和原文必然有不一样的地方。

    优盖茨王在位第三十八年,我来到埃及,住了一段日子。期间有机会作多方面的学习,获益良多。我感到有必要亲自翻译此书,便日以继夜不停地工作,完成翻译及出版的工作。唯望好学而又愿意按律法生活的侨居者,能阅读此书,从中得着益处。

    智慧颂

    一1一切的智慧都从上主而来;

    智慧与上主同在,直到永远。

    2谁能数点海沙、雨水和永恒的年日?3

    3谁知道天有多高、地有多大、阴间有多深?

    4智慧乃是首生的。先有智慧,后生万物。

    从互古,从太初,智慧已经被立。

    5在至高天上,上帝的话语乃是智慧的根源,

    智慧的道就是永恒的诫命。

    6谁晓得智慧从哪里来?

    谁认识她的玄妙?

    7谁得着关乎智能的知识?

    谁洞悉她丰富的经历?

    8真正有智慧的只有一位,

    就是坐在宝座上的上主。

    我们要大大的敬畏祂。

    9上帝生出智慧;

    祂看见智慧,洞悉她的长阔高深,

    又将智慧倾注在→切的创造中。

    10上帝喜悦谁,就把智慧给谁;

    祂将极多的智慧赐给爱祂的人。

    敬畏上主就是真智慧

    11凡敬畏上主的,便能得荣耀和美名,

    且得着喜乐的冠冕。

    12凡敬畏上主的,心里欢喜,

    一生的岁数就加添。

    13敬畏上主的人有好结局;

    到他们离世的那日,上帝还是祝福他们。

    14敬畏上主是智慧的开端;

    信徒在母腹中已获赐智慧。

    15智慧是永恒的泉源;

    她是信实的,必一直住在世人和他们的后裔当中。

    16人若敬畏上主,就能得着完全的智慧;

    智慧将她的果实加给世人。

    17智慧人的家充满美物,

    他们的谷仓装满智慧的果实。

    18敬畏上主是智慧的冠冕,

    智慧生出平安和完备的健康。

    19智能使人得着知识,以及判断和理解的能力,

    凡拥抱智慧的,便能得尊荣。

    20敬畏上主就是智慧的根,

    她的枝子乃是长寿。

    21人若敬畏上主,便能远离罪恶;

    心里充满智慧,就能止住怒气。

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    22不可无缘无故便动怒;

    容易动怒的人必被剪除。

    23凡事忍耐的,便不轻易发怒,

    时候到了,他们必欢喜快乐。

    24约束嘴唇便是智慧;

    智慧人在适当的时候说适当的话。

    25智慧的宝库满了金石良言,

    只有罪人才蔑视上帝。

    26凡渴慕智慧的,都当守上主的诫命,

    祂便把智慧丰丰富富地赐给他们。

    27敬畏上主就是智慧和纪律;

    上帝喜悦忠实而谦卑的人。

    28不可蔑视上帝;

    心怀二意的人不能接近上主。

    29对人不可虚假,

    说话要小心。

    30切莫妄自尊大,否则你会自取其辱。

    上主会揭露你的私心,使你在全会众面前妻羞,

    因为你不敬畏祂,心里又充满诡诈。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    对上帝当尽的本分

    二1我儿,你若立志事奉上主,

    就得预备自己,接受试验。

    2待人处事要诚心诚意,又要坚定不移,

    即使遇到难处,也不可轻举妄动。

    3要抓紧上主,不可偏离祂,

    你的日子就必亨通,直到年老。

    4不论有甚么事情临到你,都要甘心接受。

    受了委屈,也要忍耐到底。

    5金子要经火锻炼,

    世人要在屈辱的炉火受熬炼,方能蒙悦纳。

    6当信靠上主,祂就必帮助你;

    当修直你的路,你的指望在乎祂。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    7敬畏上主的人啊,当等候祂的怜悯;

    不可离弃祂,免得你跌倒。

    8敬畏上主的人啊,当信靠祂,

    你便能得奖赏。

    9敬畏上主的人啊,当盼望美善,

    等候永恒的福乐和怜悯。

    10试看上古先贤的遭遇,

    上主岂曾使信靠祂的人失望?

    祂岂曾撇下敬畏祂的人?

    岂曾掩面不顾呼求祂名的?26

    11上主有丰盛的慈爱和怜悯;

    祂赦免我们的罪,救我们脱离困苦。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    12胆怯而又懒惰的人有祸了,

    行事乖僻的罪人有祸了!

    13怯懦的人有祸了!

    他们毫无信心,也就得不着庇荫。

    14失去勇气的人有祸了!

    当上主的审判临到时,他们还可以作甚么?

    15人若敬畏上主,便不违背祂的命令;

    爱祂的,必遵行祂的道。

    16凡敬畏上主的,就凡事讨祂的喜悦;

    祂他的,必爱慕祂的律法,昼夜思想祂的话。

    17敬畏上主的人必常常预备自己的心,

    他们愿意在上主面前谦卑自己。

    愿我们落在上主的手里'

    胜过落在人的于里。

    因为祂的威严好比他的慈爱,

    祂的美名好比祂奇妙的作为。

    對父母當盡的本分

    三l孩子啊,当听你们父亲的话;

    你们照我的吩咐而行,便能享平安。

    2在上主的眼里,作父亲的总比他的儿女尊贵,

    而母亲的权利也高于儿女的。

    3人若孝敬父亲,就好比为自己赎罪。

    4尊敬母亲的,如同为自己积聚财宝。

    5孝敬父亲的,将来也能享儿女的福;

    他们的祈求必蒙垂听。

    6尊敬父亲的人必享长寿,

    孝敬母亲的,也必听从上主的话。

    7他们侍候父母,如同侍候主人。

    8无论在言语或行为上,都要使你们的父亲得尊荣,

    上主的祝福就必临到你们。

    9父亲的祝福能坚固儿女的家,

    而母亲的咒诅却能破坏儿女家园的根基。

    10不可将自己的荣耀建筑在父亲的羞辱上。

    他若豪羞,你们也没有荣耀。

    11父亲的尊荣就是儿女的荣耀。

    儿女若不孝敬母亲,这就成为他们的羞辱。

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    12我儿,当扶助你年老的父亲,

    在他有生之年,不可使他忧伤

    13即使他的思想衰退了,你也要对他有百般的忍耐;

    切莫因为自己身心壮健而藐视你的老父。

    14你要听从生你的父亲,上主便不计算你的恶。

    15在你遭难的时候,上主必救拔你。

    他使你的罪化为无有,如同寒霜在暖和的阳光下溶化。

    16人若撇下父亲,就好比亵渎上主的名;

    叫母亲生气的,上主必咒诅他。

    谦卑

    17我儿,你要凡事谦卑,

    蒙上帝悦纳的人便会爱你。

    18你愈是尊贵,就愈要谦卑自己,

    好在上主面前得蒙悦纳。

    19世人推崇高傲的人,

    而上主却向谦卑的人启示祂的奥秘。

    20伟大的上主有大能大力,

    却选择在谦卑的人当中得荣耀。

    21你不要寻求那测不透的事,

    也不要探求超越你能力的奥秘。

    22倒要思想上帝所吩咐你的诫命;

    至于隐秘的事,你不必操心。

    23切莫干预你能力所不及的事;

    其实上主向你启示的,已经超出你所能理解的。

    24不少人被自己的骄傲牵引,以致走迷了路,

    他们受谬误影响,未能作出正确的判断。

    25人若没有眼睛,就看不见亮光;

    没有知识,就得不着智慧。

    26冥顽不灵的人最终会苦不堪言;

    爱在冒险犯难中找寻乐趣的,终必灭亡。

    27冥顽不灵的人常有忧虑,

    而罪人总是在罪上加罪。

    28骄傲的人一旦遇到灾祸,便无药可救,

    因为邪恶在他的心里扎下了根。

    29聪明人明白箴言和譬喻,

    智慧人爱听训诲。

    赒济穷人

    30救济穷人可以赎罪,

    好像水可以熄灭烈火一样。

    31怜恤人的人为自己的将来着想,

    他们一旦跌倒了,也会得到扶持。

    对穷人会尽的本分

    四1我儿,你不可剥削穷人,

    也不可延迟付工人的工钱。

    2不可让饥饿的人孤立无援,

    也不可惹贫乏人生气。

    3不可增加绝望的人的烦恼,

    也不可拖延救助有需要的人。

    4不可拒绝困苦人的请求,

    也不可转过脸去不看穷人。

    5不可掩面不看穷乏人,

    佯装不见的,必多受咒诅。

    6若有困苦人因怨恨而咒诅你,

    创造的主会听他们的祈求,罪便归在你身上。

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    7你要努力成为受爱戴的人,

    又要尊敬坐高位的。

    8要侧耳聆听穷人的心声,

    并要以礼相待。

    9要解救受欺压的人;

    为人申冤辨屈,不可犹豫不决。

    10要像父亲般照顾孤儿,

    像丈夫般照顾寡妇。

    至高者便会把你当作儿子一样;

    祂爱你,比你母亲爱你更深。

    智慧的赏赐

    11智慧教导她的儿女,

    帮助寻求她的人。

    12爱慕智慧就是爱慕生命,

    清早起来寻找智慧的,必满有福乐。

    13获得智慧的,必承受尊荣;

    智慧在哪里,上主的祝福就在那里。

    14事奉智慧的,就是事奉圣者;

    爱慕智慧的,上主必爱他们。

    15遵从智慧的,便可审判列国,

    听从她的,便可享平安。

    16忠心的人可以承受智慧作产业;

    他们的后裔也必得智慧。

    17智慧领世人踏上艰辛的路,

    使他们经历恐惧和惊慌。

    他们要按智慧的法则受考验,

    直到取得了她的信任为止。

    她要按自己的律法试验世人。

    18世人经过了试验,使得着智慧和喜乐。

    智慧向他们启示自己的奥秘。

    19他们若走迷了路,她就撇弃他们,

    任凭他们走向灭亡的路。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    20你当把握时机,提防邪恶,

    切莫以自己为耻。

    21自卑导致罪恶,

    谦卑却带来荣耀和尊重。

    22待人不可有偏袒,否则你会自招损害,

    做事不可拖延,免得你身败名裂。

    23该说话的时候,只管放胆直说,

    因无需故意隐藏你的智慧。

    24因为言语显露智慧,

    舌头表达教养。

    25说话不可违背真理,

    当以无知为耻。

    26你无须遮掩自己的罪过,

    正如人无法阻截河水往下流一样。

    27不要服从愚昧人,

    也不要偏袒掌权者。

    28你要奋不顾身,为真理作战到底,

    主上帝就必为你作战到底。

    29说话不可急躁,也不宜慢慢吞吞。

    做事不可马虎。

    30在家不要像狮子般吼叫,

    倒要信任家中的仆人。

    31不要向人伸手索取甚么。

    有能力施予的时候,切莫吝音。

    日常生活的箴言

    五1不可倚靠自己的财富,

    或是说:「我甚么都有!」

    2不可随从自己的意向和能力,

    去追求你心中的欲望。

    3不可说:「谁能作我的主呢?」

    你若如此自负,上主就必惩罚你。

    4不要恃着上主宽容世人,便说:

    「我的确犯了罪,那又如何?」

    5不要恃着上主赦罪的恩典,便纵容自己在罪上加罪。

    6不可说:「上主有丰盛的怜悯,必赦免我一切的罪,」

    祂是怜悯的主,也是发怒的神,

    祂的怒气向罪人发作。

    7当及时回转,归向上主,

    不可明日复明日地耽延下去。

    上主的怒气会突然临到你身上,

    惩罚的时候到了,你就灭亡。

    8不义之财毫无益处,也是不可靠的,

    它不能救你脱离灾难的日子。

    9不要随风摆柳,

    或者人云亦云。

    10你得到了知识,便要坚定不移。

    说话不可前后矛盾。

    11要快快地听,

    小心地回答。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    12遇到邻舍求问于你,你知道的,便要如实回答;

    若不知道,就不要乱说。

    13说话能给人带来尊荣,也能带来羞辱,

    人的舌头甚至能导致自己的灭亡。

    14切莫毁谤人,免得惹来恶名,

    也不要用舌头设置网罗。

    偷窃的,必自取其辱,

    毁谤人的,必遭重罚。

    15无论在大事或小事上,都不可伤害别人,

    六l也不可与人结怨;朋友岂不胜过敌人。

    恶名为罪人带来羞辱和责备;

    毁谤邻舍的人也必蒙羞。

    2不可受制于感情,

    否则你会不能自拔,好像被公牛撕开一样。

    3那时,可怜的你如同枯树一样,

    4叶子尽都落下,果子也结不出来。

    邪恶的情欲能把人毁掉,

    使他们成为敌人的笑柄。

    友惰的真真假瑕

    5你若说话合宜,便能赢得众人的友谊;

    你以礼待人,人便以礼待你。

    6对你友善的人可能很多,

    7但在一干人中,或许只有一个是你的知己,能为你排难解纷。

    交朋友时,不可太轻易相信他人;

    友情要经得起时间的考验。

    8一些朋友只能与你同乐,

    难以成为患难之交。

    9另一些朋友会变为你的仇敌,

    还会到处说你的不是,使你在人前蒙羞。

    10还有一些朋友乐于赴你的筵席,

    到你失意时,他们便无影无踪。

    11你得意时,他们如影随形,

    呼唤你的仆人。

    12你若降为卑,他们便反目成仇,

    你再也找不到他们。

    13所以你要远离敌人,

    也要提防你的朋友。

    14忠心的朋友好比安全的避难处;

    得一知己良朋,就好像寻见宝藏一样。

    15真正的友谊非常可贵,

    那是无法用金钱来衡量的。

    16忠心的朋友如同良药,能助你解除危困。

    人若敬畏上主,便会结识知己良朋。

    17因为敬畏上主的人晓得交友之道,

    他们待朋友就像待自己一样。

    智慧的祝福

    18我儿,你在年轻的时候要严守纪律,

    到了年老,便能找到智慧。

    19要耐心寻求智慧,等候从智慧而来的丰收,

    好像农夫耕田撒种以后,忍耐等候地里的出产。

    努力耕耘而得着智慧的,必不至徒劳无功;

    他很快便会尝到智慧的果子。

    20人若没有受教的心,就难以学习智能;

    愚昧人无法与她为伴。

    21智慧试炼他们,犹如一块重石头压在他们身上。

    愚昧人无法承受智慧,他们藐视训诲。

    22智慧就是智慧;

    只有少数的人能寻见她。

    23听哪,我儿,当接受我的判断;

    不可拒绝我的训诲。

    24要把智慧的锁链套在脚上,

    把她的项圈戴在脖子上。

    25要弯下身子,把她扛在肩膀上,

    甘心负她的轭。

    26当全心全意地来到智慧面前,

    尽你一切的能力,遵行她的道。

    27要努力寻求她,她便向你启示自己;

    寻见了,就不要让她离去。

    28你终必得着她所赐的平安,

    并且发现智慧已变成你的喜乐。

    29她的锁链成为你坚固的保障,

    她的项圈成了荣耀的袍子。

    30她的轭乃是黄金的装饰,

    她的纽带是紫色的细带子。

    31你要披上智慧,如同穿上荣耀的衣服,

    又如戴上尊贵的冠冕。

    32我儿,你如果顾意,便能从智慧得管教。

    你若专心学习,便能成为聪明人。

    33你若喜爱训诲,便可得着知识,

    若留心聆听,便可成为智慧人。

    34你要与长老结交,站在他们当中。

    谁是满有智慧的。

    你若找到这样的人,便要紧紧地随着他。

    35敬虔的人说话时,你要侧耳聆听,

    不可错过智慧人所发出的箴言。

    36若是遇见智慧人,要清早起来拜访他;

    要到他家的门框旁边等候他。

    37你要认真思想上主的律法,

    昼夜记念祂的诫命。

    唯有上主能启迪你的思想。

    你若渴慕智慧,上主便把她赐给你。

    集锦智训

    七l不要作恶,邪恶便不能害你。

    2你若远离恶事,罪孽便会离你而去。

    3你若不耕种罪孽,

    便不会收七倍的恶果。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    4不要向上主求高位,

    也不要向君王求尊贵的职衔。

    5不要在上主面前自称为义,

    也不要在王的面前眩耀你的智慧。

    6不要渴望当法官,

    免得你审判案件时,无法杜绝不义的事;

    你若偏袒权贵,便会把自己的诚信尽毁。

    7不可作危害群众的事,

    免得你当众蒙羞。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    8你从前所犯的罪,不可再犯第二次。

    你每次犯罪,都难逃当得的惩罚。

    9不要以为你可以用千千的祭贿赂上主,

    或是说:「我向至高的上帝献了祭,祂必悦纳。」

    10你要常常祷告,不可灰心;

    也不可忘记赒济穷人。

    11不要嘲笑内心苦恼的人;

    唯有那圣者能使人降低,也能使人升高。

    12不可说谎话害你的弟兄或朋友。

    13不可讲假话:

    你若养成了说谎的恶习,便会后患无穷。

    14不要在长老的会中口唠唠叨叨,

    不要用许多重复的话来祈祷。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    15不要恨恶劳苦的工作,或是厌弃耕种田地,

    泥土乃是至高者所造的。

    16不要加入罪人的队伍;

    要记住,上帝的惩罚必不迟延。

    要谦卑自己,甘愿成为最卑微的,

    悖逆上帝的,必受虫和火的刑罚。

    人际关系

    18切莫卖友求荣,

    切莫为俄斐的金子而出卖亲兄弟。

    19不要离弃有才德的贤妻,

    她是丈夫的华冠,比金子还珍贵。

    20不要虐待忠心的奴仆,

    或是亏待尽忠职守的雇主。

    21要全心全意照护聪明的奴仆;

    到了他们可以得自由的时候,要放他们离去。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    22如果你有牛羊,那就要做好的牧人;

    如果牠们替你赚钱,那就要继续牧养的工作。

    23如果你有孩子,就要好好管教他们,

    自小便要教他们听从你的训诲。

    24如果你有女儿,就要教她保守贞洁,

    不可纵容她。

    25女儿长大了,要把她嫁出去,许配给一个通情达理的男人,

    你便大功告成了。

    26你所娶的妻能使你满心欢喜吗?

    不要把自己交给一个你厌恶的女人。

    但是无论如何,你不可休妻。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    27总要全心全意孝敬你的父亲,

    不可忘记你母亲生你时所受的苦。

    28要记住,你是你父母所生的;

    父母养育你的恩情,你能完全报答吗?

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    29要全心、全意、全力敬畏上主,

    也要尊敬事奉祂的祭司。

    30要竭尽所能,爱那造你的主,

    也要爱祂的执事。

    31要敬畏上主,也要尊敬祭司。

    又要把祭司当得的份归于他,正如所吩咐你的,

    就是初熟的果子、赎罪祭、祭牲的膀、

    成圣的祭、圣物的初熟果子。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    32你要伸出手来帮助穷人,

    便能使你的福气完满。

    33对活人,总要慷慨就义;

    对死人,也要慈悲为怀。

    34不要逃避哭泣的人,

    要和哀哭的人一同哀哭。

    35探望病人不要犹豫,

    36你怎样怜悯软弱的人,上帝便照样怜悯你。

    无论做甚么事,总要以自己的结局为念,

    你就永不至于犯罪。

    审慎与情理

    八l不要与掌权的人争夺甚么,

    免得你落在他们手里。

    2不要与富人争执;

    万一他们恃财傲物,便会对你不利。

    金子迷惑了不少人的心,

    也败坏了诸王的意念。

    3不要与爱好纷争的人争辩,

    不要在他们的炭火上加炭。

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    4不要取笑出身寒微的人,

    否则你的祖先也会蒙羞。

    5人若顾意转离罪恶,就不要再责备他;

    要记住我们也是罪人。

    6不可蔑视老人,

    我们也会有年老的时候。

    7无论甚么人死了,都不可高兴;

    要记住我们没有一个能摆脱死亡。

    8不要轻视智慧人的箴言,

    要昼夜思想他们的训词;

    因为你可以从他们学习法则,便懂得效忠于君王。

    9不要轻看老人的说话,

    因为他们也接受了祖先的经验和教训。

    你可以从他们学习待人处世之道,便懂得如何回应问题。

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    10不要向罪人的火上加炭,

    否则你会被他们的炭火烧死。

    11不要招惹心骄气傲的人,

    免得他们歪曲你的话,设陷阱害你。

    12不要借钱给比你强大的人;

    无论你借甚么给人,要假设借了出去便取不回来。

    13你若为朋友作保,不可过于自己的能力;

    如果你真的愿意替朋友担保,就得预备为他偿还债项。

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    14不要和法官打官司;

    他的身份尊贵,裁决自然会对他较为有利。

    15不要和鲁莽的人一起上路,

    免得他们成为你的负担。

    他们做事往往不顾后果,只求一时之快。

    他们的愚昧会导致你和他们一起灭亡。

    16不要与好生气的人争执,

    也不要与他们在荒郊野外同行,

    因为他们对流人血的事见怪不怪,

    他们知道你孤立无助,便会将你打倒。

    17不要向愚顽人求教,

    他们不能保守秘密。

    18不要在陌生人面前作不可公开的事,

    因为你无法知道他们会泄露甚么。

    19不要向任何人透露你的想法,

    否则你便不能把握自己的快乐。

    女人

    九l不要向你怀中的妻生出嫉妒,

    这只会让她汲取负面的教训,你便因此而受害。1

    2不要将自己交给妇人,

    任凭她耗尽你的精力。

    3不要亲近荡妇,

    免得你堕入她的网罗。

    4不要与歌女嬉戏,

    不然你会被她的诡诈所骗。

    5不要凝望处女,

    否则你会跌倒,甚至受惩罚。

    6不要将自己交给妓女,

    免得你倾家荡产。

    7不要在城中的街道上左顾右盼,

    也不要流连于淫妇的巷口。

    若是遇见线条优美的女人,要转过脸去,

    8不要被你妻子以外的美女所吸引;

    不少人看儿女子的美容佳貌,受不住诱惑,心里便动了情欲。

    9不要与别人的妻子一起吃饭,

    或是一起饮酒作乐:

    否则你的心可能会被她迷住,

    你的灵便被激情毁掉。

    择友之道

    10不可舍弃你的老朋友。

    新朋友怎会比得上旧知己呢?

    新朋友好比新酒一样。

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    11日子久了,新酒变成陈酒,你才喝出香醇。1

    不要为罪人的成就而嫉妒,

    你无法知道他们将有怎么样的结局。

    12凡恶人所喜欢的,你不要以为美。

    要记住,不义的人不会一世消遥,将来必受惩罚。

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    13当远离能置你于死地的人,

    你便无须提心吊胆,唯恐性命被夺去。

    但如果你不得不接近他们,就切莫行差踏错,

    否则他们或会杀你。

    要知道你的四周都是陷阱,

    你的处境就像战场一样危险。

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    14要尽你所能,认识你周围的邻舍,

    听取智慧人的意见。

    15遇到有才智的人,要与他们交谈,

    而话题不可离开至高者的律法。

    16要与义人一起吃饭,

    愿你的荣耀源于敬畏上主的心。

    论统治者

    17君王开口说话,百姓便晓得他的智慧,

    正如巧匠施展鬼斧神工,为作品赢得称赞。

    18愚昧人说话祖鲁,城中的人都怕他,

    胡言乱语的人惹人憎厌。

    十1聪明的法官懂得教化他的百姓,

    具才智的君王治国有方,使国家秩序井然。

    2人民的法官如何,他的臣仆也就如何;

    城中的领袖如何,他所管治的百姓也就如何。

    3不守法纪的王只会危害百姓,

    体恤民情的领袖能使百姓安居乐业。

    4地上的政权尽在上主的于里,

    上主在适当的时候兴起适当的领袖。

    5世人的成功也在上主的于里,

    是祂将尊荣赐给地上的立法者。

    骄傲

    6凡事都不可与人计较,

    切莫向你的邻舍动怒,

    做事不可亵慢无礼。

    7自大和不义同样是罪,会引起天怒人怨。

    8不义、狂傲和敛财的行径同样会导致邦国覆亡。

    9世人不过是尘土,有甚么可以夸耀呢?

    我们即使活着,肉身已开始败坏。

    10顽疾把医生也难住了;

    甚至一国的王今天仍然掌权,明日却可能成为死人。

    11世人一旦气绝身亡,就只能承受虫和蛆作产业。

    12心骄气傲的人会忘记上主;

    他的心离弃造他的主。

    13骄傲乃是罪的开始。

    狂妄自大的人做出各样可憎恶的事,

    上主便叫前所未闻的灾祸临到他们,使他们全然灭亡。

    14上主能罢免在位的王,

    而从灰尘提拔卑微的人,使他们得着王位。

    15又能把邦国连根拔起,

    而另外栽种谦卑的国民。

    16又能叫大地的根基震动,

    列国就成为荒凉之地。

    17他将骄傲的族类彻底灭绝,

    连他们的名号也归于无有。

    18上帝没有为世人造了骄傲,

    也未曾使女人的后裔生出烈怒。

    当得荣耀的人

    19谁的后裔当得荣耀呢?

    世人的后裔当得荣耀。

    谁的子嗣当得尊荣?

    凡敬畏上主的人所生的,都当得尊荣。

    谁的后裔不配得荣耀?

    世人的后裔不配得荣耀。

    谁的子嗣不配得尊荣?

    凡破坏上主诫命的人所生的,都不配得尊荣。

    20在家人的眼里,家族的领袖配得尊崇;

    而在上主的眼里,只有敬畏祂的人才配得荣耀与尊贵。

    21敬畏上主是悦纳的开端,

    固执和骄傲却是拒绝的因由。

    22无论是富人、名人或穷人,

    敬畏上主就是他们的荣耀。

    23不可蔑视有智慧的穷人,这是不对的,

    也不可归荣耀予罪人,这同样是不对的。

    24地上的君王、法官和执政者能赢得人的尊祟,

    但是他们没有一个比得上敬畏上主的人。

    25城中的自由人倒要服侍办事聪明的仆人,

    有智慧的人不会发怨言。

    谦卑

    26你工作顺利时,不要炫耀自己的聪明;

    遇到困难时,不要面露愁容。

    27 平凡的人靠工作生活,胜过自高自大的人捱饿。

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    28 我儿,你要谦卑,却不要妄自菲薄。

    又要有自信心;看自己当看得合乎中道。

    29人如果为自己定了罪,谁还会称他为无罪的呢?

    人若不尊敬自己,怎能获得别人的敬重?

    30穷人靠知识赢得荣耀,

    富人靠财富取得尊荣。

    31穷人如果在贫穷的时候就受人尊敬,

    一且富有了,岂不更多得荣耀?

    富人如果在富足的时候就被人蔑视,

    一旦贫穷了,岂不更加蒙羞?

    勿以貌取人

    十一1智慧能使卑微的人升高,与在高位的人同坐。

    2不要颂赞人外表的美丽,

    也不要因一个人平凡的外貌而厌恶他。

    3蜜蜂虽小,

    却能酿成比甚么都甜的蜂蜜。

    4不要夸耀身上所穿的华丽衣服,

    也不要夸耀在世上所赢得的尊荣,

    因为上主的工作深不可测,

    世人无法测透祂奇妙的作为。

    5祂使君王失去宝座,

    使卑微的人戴上冠冕。

    6祂使掌权者蒙羞,

    使备受尊重的人落在敌人手里。

    谨言慎行

    7不要随便论断人的不是;

    先要把事情弄清楚,才好作出批评。

    8别人说话时,不要打断他的话,

    要先把别人的话听清楚,然后才作出响应。

    9事情若与自己无关,不要与人争辩;

    罪人议案,你不要参与意见。

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    10我儿,不要为过多的事烦忧。

    你参与的事情愈多,就愈难成为无可指摘的人。

    你愈想追却愈追不上,

    愈想摆脱却又摆脱不掉。

    11有人拚命工作,挣扎求存,

    却仍然缺乏。

    12有人欠缺能力和金钱,

    做事不够明快,需要别人的援助。

    但是上主的眼目没有离开他们

    慈悲的上主使他们从低处升高。

    13他使他们在众人面前抬起头来,

    众人便希奇祂的作为。

    14福与祸、生与死、

    贫与富,都是从上主而来的。

    15智能、悟性和律法的知识也是从上主而来;

    情爱和一切的美善皆来自祂。

    16黑暗和谬误却是罪人所生出的;

    罪人行恶,还夸耀自己的罪,邪恶便得以长成。

    17上主的恩典不会离开敬虔的人。

    如果上主喜悦你,你便凡事顺利,得享永恒的成就。

    18人在世上劳碌作工,甚至忘却自己,只求发财致富,

    结果可得到甚么呢?

    19他说:「我得了财货,可以歇息了,

    如今就让我享受劳碌的成果吧!」

    但是他不能掌握自己在世的日子,

    或许不久便气绝身亡,只能将财货留给别人。

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    20你要遵守协议,工作到老。

    21不要希奇罪人的成就,

    总要信靠上主,尽忠职守。

    在上主的眼里没有难成的事,

    顷刻之间,祂便可以使穷人变成富足的

    22上主将恩福赐给敬畏祂的人,作为他们的赏赐。

    上帝的恩典即将临到,

    祂要成就自己的祝福。

    23你不要说「我还需要甚么?

    岂有甚么益处是我没有的吗?」

    24也不要说「我甚么都有,

    还有甚么能伤害我呢?」

    25在顺境的时候,人便忘记艰苦的岁月,

    而在逆境的时候,又想不起顺利的经验。1

    26上主可以等到人死的时候,

    才按他们的行为对每个人论功行赏。

    27人的生命结束时,他的所作所为便完全彰显,

    一刻的悲惨足以抹去一生所有的欢乐。

    28人未走完一生的路程,不要对他的祸福下结论;

    真相要到他死的时候才会显露。

    择友要小心

    29不要随便邀请陌生人到你家中,

    狡猾的人诡计多端,防不胜防。

    30笼内怎样装满雀鸟,骄傲人的思想也照样充满诡诈,

    他们如同探子般探测你的弱点。

    31他们伺机而动,称善为恶,

    将好事说成坏事。

    32一点火星可以引燃一大堆的木炭,

    一人伺机作恶,便足以造成祸害无穷。

    33要提防无赖的恶徒,他们心中乖僻,常设恶谋,

    随时会彻底毁坏你的名声。

    34你若引狼入室,他们必在你家中兴风作浪,

    甚至使你和你的家人反目成仇。

    十二1当你向人行善时,应该先弄清楚受益的人是谁,

    免得你自费好心。

    2你若对敬虔的人行善,就必得赏赐。

    即使他们不报答你,至高者也必报答你。

    3不知悔改的恶人,终会恶有恶报。

    不肯伸手赒济穷人的,也不会有好报。

    4对敬虔的人,要乐善好施,

    对待罪人,不妨袖手旁观。

    5你要帮助谦卑的人,而无须理会恶人。

    不要把饼给他们,

    否则他们会利用你的善心来操纵你,

    还以双倍的恶来回报你向他们所行的善。

    6至高者也恨恶罪人,

    祂必惩罚恶人。

    7你要向义人伸手,而不要帮助罪人。

    8在你顺境的时候,朋友未必能分辨出来;

    到了逆境的时候,仇敌却显而易见。

    9你飞黄腾达,仇敌便与你化敌为友;

    到你一旦穷途末路,即使朋友也会远远避开你。

    10永不可信任敌人,

    否则你会中了他的奸计,好像铜器受腐蚀一样。

    11即使他谦卑自己,躬身走路,

    你也要小心防备他。

    要留心看清楚他的真面目,

    像照镜的人常常把镜子擦亮,以确保镜中的影子不至模糊。

    12不要安排他留在你身边,

    不然他会把你击倒,然后取代你的位置。

    不要让他坐在你的右边,

    否则他连你的座位也会夺去,

    你就知道我所说的全是实话,

    但己痛悔莫及。

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    13谁会怜悯因弄蛇而被咬伤的法师,

    或是被猛兽弄伤的驯兽师?

    14同样,人若与罪人交往,因而牵涉入罪中,

    没有人会同情他的。

    15罪人伴在你的左右,却只是一时的。

    你一倒霉,他就连影也不见了。

    16你的仇敌嘴甜舌滑,能说出温雅的话,

    而心里却想把你掉在坑里。

    当你看见他泪眼汪汪时,不要信他。

    机会一到,他便会流你的血,置你于死地。

    17你若遭难,他会在你前方等你;

    装模作样要扶你一把,其实是要看你摔倒的模样。

    18他还得意洋洋地摇头拍掌,

    然后到处毁谤你,尽显他真正的面目。

    要防备身边的伙伴

    十三1近朱者赤,近墨者黑,

    人若与傲慢的人为伍,渐渐也会变得心骄气傲。

    2不要逞强,试举你不能承担的重量,

    财雄势大的人比你强,不要与他们结交。

    陶瓷怎能和铁器放在一起呢?

    陶壶碰到铁锅,必会破碎。

    3富足人伤害了人,会得寸进尺,骂他一顿;

    穷乏人受了伤害,还要赔不是。

    4你有能力时,富人会充分利用你;

    到你需要帮助时,他便离弃你。

    5只要你还有利用价值,他会容忍你留在他的身旁,

    并且毫不犹豫地榨取你所拥有的一切。

    6他需要你时,会用花言巧语骗你。

    他装出笑脸,假意鼓励你,

    甚至扮作仁慈,对你说「有甚么是你需要的?」

    7他用珍馐百昧赢取你的心,三番两次耗尽你的才智,

    直到你江郎才尽,他便嘲笑你。

    日后再遇见你,他只会擦身而过,

    摇头扮作不认识你。

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    8因此你不要受人诱惑,以至走迷了路,

    免得你还在得意洋洋时,便蒙羞受辱。

    9若有位高权重的人邀请你到他家中作客,你要谨言慎行,

    他便会再次邀请你。

    10不要上前就近权贵的座位,免得你遭受冷落;

    也不要远远站在一旁,否则你会被遗忘。

    11不要看自己和他一样尊贵。

    他口若悬河,你不要尽信不疑。

    他说话滔滔不绝,不过是要试验你;

    他笑的时候,其实是在试探你。

    12无情无义的人不会为你保守秘密,

    他们设计害你,甚至想你坐牢。

    13所以你要提高警觉,谨言慎行,

    免得你自取灭亡。

    14即使你在睡梦中听到这一切,也要立刻醒来!

    你要一生爱上主,寻求祂的拯救。

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    15物以类聚,

    人也是臭味相投。

    16活物各从其类,

    世人则与志同道合的人结交。

    17狼跟羊有甚么共同之处?

    罪人和义人同样不能同负一辄。

    18嚣狗跟家狗怎能和平共存?

    富足人和贫乏人同样不能和谐共处。

    19富人欺压穷人,

    正如狮子捕般旷野的野驴。

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    20富足人厌恶贫乏人,

    正如骄傲的人厌弃谦卑的人。

    21富足人跌倒了,他的朋友会来扶他一把;

    贫乏人跌倒了,即使他的朋友也只会对他落井下石。

    22富足人失足,许多人会来包庇他;

    即使他出言不逊,众人都会为他说好话。

    贫乏人失足,却会受严厉的批评;

    即使他说的话很有道理,却无人听从。

    23富有人发言,人人侧耳倾听:

    并且把他的话捧到天上。

    贫穷人说话,他们便说:「这家伙是甚么人?」

    他若绊倒了,旁人只会落井下石。

    24只要所得的不是不义之财,富有并非坏事。

    贫穷本身也不是羞耻,只有恶人视穷困如邪恶。

    25人的面容随心灵而改变,

    或喜或悲,都表露无遣。

    26喜乐的心能使脸儿有光彩,

    但是要创作箴言,就必须苦苦思索。

    十四1「没有在嘴唇上闯祸的人有福了,

    无须因犯罪而懊悔的人有福了。

    2人若不论断自己、不至于失去盼望,

    他就有福了。

    善用钱财

    3心胸狭窄的人纵使家财万贯,也不懂得运用;

    财宝对吝畜的人有甚么用处呢?

    4一个人刻薄自己,只顾敛财,就等于为别人积聚财宝。

    他的货财将来由别人来收取,然后他们便过奢侈的生活。

    5人若对自己吝裔,还会对甚么人慷慨?

    这样的人无法享受自己所积擎的财宝。

    6对自己也吝奋的人,可算是比众人更可怜;

    这是对他的惩罚,因为吝畜乃是罪。

    7即使他曾经行善,也并非出自本意;

    他的自私和吝畜迟早败露出来。

    8吝裔的财主是罪人;

    他对别人漠不关心

    9贪心的人纵使得到自己的份,他的眼日却永不满足;

    从贪心而生出的不义,能叫灵魂枯竭。

    10吝裔的人永不知足,

    总觉得自己的筵席仍然缺乏甚么似的。

    11我儿,要按你的能力善待自己,

    又要用上好的供物敬奉上主。

    12要记住,死亡不会耽搁,

    你不知道阴间的法令。

    13趁你还有生命时,要善待朋友。

    要尽你的能力,伸手帮助他们。

    14又要让自己每天享受你劳时得来的好处,

    这是你的份,不要让它白白溜走

    15你可否不让人收取你劳劳碌碌得来的果子?

    可否不任人瓜分你辛辛苦苦得来的份?

    16要大方付出,并且乐于接受,尽情享受当得的份,

    因为到了阴间,快乐便无处可寻。

    17一切的活物都会衰老,正如衣服终会变旧,

    自古便有这样的法令,说:「你一定死!」

    18血肉之人尽都如木,

    大树长满了叶子,旧的枯干,新的又长出来。

    世人旧的一代过去,新的一代又到来。

    19人手所作的一切都会腐朽,化为无有,

    作工的人也是如此。

    募得智慧,便是福乐

    20人若愿意默想智慧,且按情理作分析和判断,便是有福的!

    21他的心反复思想智慧,探索她的奥秘。

    22他追寻智慧,

    静静在智慧的路上守候她,如猎人守候猎物。

    23他窥探智慧之窗,在智慧之门等候训诲。

    24他在智慧的殿旁扎营,

    靠着她的墙脚搭帐棚。

    25那是地上最理想的住处;

    26他的儿女可以在智慧的庇荫下成长,

    在她的枝叶下乘凉。

    27虽然烈日当空,他也不怕受伤害。

    寻得智慧,他就安然住在她的荣耀里。

    十五1敬畏上主的人都如此行。

    人若严守律法,便能获得智慧。

    2智慧会出来迎接他,如同母亲迎接儿子,

    又如年轻的新娘欢迎新郎。

    3她把知识的粮赐给他,

    又给他喝智慧的水。

    4他倚靠智慧,就不至跌倒;

    信赖知识的,就不至于蒙羞。

    5智慧使他升高,超越他的邻舍。

    获得智慧,他便能在会中说话。

    6幸福和喜乐的冠冕都赐给了他,

    他还承受永恒的名作产业。

    7愚昧人得不到智慧,

    罪人看不见她。

    8傲慢的人离智慧甚远,

    虚伪的人永远不会想起她。

    9罪人的口不会发出合宜的赞美,

    他的言词不是从上主而来。

    10智慧人的赞美才是合宜的,

    才能获得上主的悦纳。

    自由意志

    11人受诱惑,不可说:「是上主使我跌倒了」

    因为上主不会成就他所憎恶的事。

    12不可说:「是上主使我迷失了」;

    祂不需要倚靠罪人来达到甚么。

    13上主恨恶一切可憎恶的事物;

    凡敬畏祂的,也恨恶这些事。

    14是上主在起初时造人,

    又赐给他们自由意志,使他们可按自己的意愿作选择。

    15你可以选择遵行上主的诫命。

    是否诚实地行出来,完全是你个人的抉择。

    16祂把火和水都摆在你的面前;

    你只管伸手去选取你所要的。

    17生死已经在各人面前陈明;

    人选择甚么,便得甚么。

    18上主的智慧无法测度,

    祂有大能大力,能洞悉一切。

    19祂的眼目看顾敬畏祂的人,

    知道每个人的所作所为。

    20祂没有吩咐甚么人作恶,

    也未曾准许甚么人犯罪。

    上帝惩罚罪人

    十六1胡作非为的儿女不值得羡慕;

    败坏的子孙不能使人欣喜。

    2不管你有多少儿女,都不要引以为傲,

    除非他们有敬畏上主的心。

    3不要指望他们承继你,

    不要因他们的数目而欢喜。

    不要以为一千个子孙必然胜过一个独生儿子,

    无子送终,强过留下一群不肖子孙。

    4城中若有一个聪明人,便能兴旺;

    若有无法无天的民,便会成为荒凉。

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    5我亲眼见过不少这样的事,

    亲耳听到更骇人听闻的事实。

    6上主的怒火向叛逆的民族发作,

    使烈火在罪人的会中焚烧。

    7上古的巨人恃着自己的力量,违背上主,

    上主并没有饶恕他们。

    8上主也没有赦免住在罗得周围的狂傲民族。

    9祂不怜悯因犯罪而被夺去的国,

    也不顾惜被毁灭的民。

    10还有那执迷不悟的六十万步行的男人,

    祂也没有怜恤

    11即使百姓中只有一人是硬着颈项的,

    上主会照样惩罚他。

    因为祂是怜悯的上主,也是发怒的神;

    祂有赦罪的大能,但祂的烈怒也会向人发作。

    12祂的恩慈和惩罚同样广大;

    祂必按人所做的报应人。

    13罪人必定逃不了,曾掠夺的物也带不去。

    敬虔的人耐心等候,就必不至沮丧。

    14上主按各人的行为施怜悯,

    使各人照所行的得报。

    15上主使法老的心刚硬,叫他认不出祂来,

    以致祂的作为可以在天下彰显。

    16祂向一切的创造彰显祂的恩慈,

    又用铅垂线分开光与暗。

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    17不可说:「我在上主面前且能把自己藏起来,

    高处之上还有谁会想起我?

    在众人当中,我算不得甚么,

    在无穷的创造中,我算得是甚么?

    18看哪,当上主的审判临到时,

    天和天上至高的天,

    大地和阴间都要摇撼颤抖

    19当上主的眼目经过时,

    众山和地的根基也震动摇憾。

    20这是世人不能明白的,

    谁能测透祂的道路?

    21祂的作为多是隐秘的,

    如同暴风,是眼不能见的。

    22谁能述说祂的正直?

    谁能等候祂奇妙的作为?

    他的法则离世人甚远。」

    23这是愚昧人的想法;

    只有思想肤浅、被人误导的人才会这样想。

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    受造物彰显上帝的智慧

    24我儿,要留心听我的言词,

    侧耳听我的话语,你便能得智慧。

    25我要把精确的知识传给你,

    给你正确的教训。

    26起初上主创造了奇工〔或译:天使〕

    为他们定了界限。

    27又为他们设定永恒的秩序,

    派他们作管理的,世世代代如此。

    他们从不会饥饿,也不至于疲乏,

    也就从不离弃自己的工作。

    28他们互不相争,也不违背上主的吩咐。

    29后来上主俯视大地,

    便造了美好的万物,遍满地面。

    30各样的活物在地上被造,

    将来也必回到地里。

    十七1上主又创造人类。

    他们从土而出,最终仍要归于尘土。

    2他们在地上的寿数有限,

    但上主还派他们管理地上的万物。

    3他照着自己的形像造人,

    赐给他们能力,犹如祂自己的能力。

    4祂使一切的活物都惧怕他们,

    派他们管理地上的兽和空中的飞鸟。

    5上帝赐他们五样感官,

    又赐他们第六样,就是思想,

    还有第七样,就是理智,

    使他们能够诠释自己的感受。

    6祂赐给人舌头、眼睛、耳朵、思考和谨慎的心。

    7使他们得着知识和悟性,

    又将善恶指示给他们。

    8祂使他们有敬畏上主的心,

    使他们晓得祂奇妙的作为。

    9他们述说上主的威荣,

    10又赞美祂的圣名。

    11上主赐知识给他们,

    并赐他们律例典章。

    12祂与他们立永约,

    向他们启示祂的法则。

    13他们亲眼看见祂的荣耀,

    亲耳听到祂威严的声音。

    14他对他们说「要提防邪恶。」

    又赐诫命给他们,教他们与邻舍相处之道。

    15祂认识世人的道路,

    洞悉人的脚步。

    16他们自小就有作恶的倾向,

    不能使自己顽模的心变成血肉的心。

    17祂分别为列国立王,

    而以色列却是上主自己的份。

    18以色列是上主的长子。

    上主爱她、管教她,从不忽视她。

    19祂洞悉他们的作为,如同清楚看见在祂面前的日光,

    祂的眼目常常看顾他们的脚步

    20世人无法隐瞒自己的罪恶,

    他们的过犯都摆在上主面前。

    21但慈悲的上主体谅他们只是受造之物,就没离开或撇下他们,却愿意饶恕他们。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    22世人的赒济如同上帝于上的印戒那么宝贵;

    祂看顾善心的人,就像保护眼中的瞳仁。

    23祂必使义人获奖,

    必照他们所行的报答在他们头上。

    24愿意认罪悔改的,上主便使他们归正。

    失去盼望的,他便鼓励他们。

    叫罪人悔改

    25你要离弃罪恶,回归上主。

    要在祂面前祈祷,使你的过犯减少。

    26要转离罪孽,归向至高者,

    并要痛恨祂所恨恶的恶。

    27阴间岂有活物称谢至高的上帝?

    谁能代替活人赞美上主呢?

    28死人如同无有,死人的地方没有感谢的声音。

    存活的人却能称颂上主。

    29上主的慈爱何等广大!

    祂怜恤回转归向祂的人,祂的恩典何等广大

    30人只是尘世间的凡人,

    并非凡事都能作。

    31有甚么比得上日头的光芒呢?

    然而太阳也有日蚀的时候,

    而属血气和属肉体的人难免会作恶。

    32上主统领天上高处的万军,

    而世人却不过是尘土。

    上主的威严

    十八1永活的上帝创造了整个天地;

    2唯有上主是公义的、清正的。

    3祂用大能把圣洁和污秽分开。

    祂是万有的主,且掌管天地。万物都在祂的手里,万有都听从祂的旨意。

    4谁能传说祂大能的作为?

    谁能表明祂一切的美德?

    5谁能测量祂威严的能力?

    谁能完全地述说祂的恩慈?

    6上主所行的,人不能增加或减少,

    祂行大事不可测度,行奇事不可胜数。

    7世人以为路走完了,却不知自己仍然在起步的阶段;

    言尽了,却依然感到困惑非常。

    8人算甚么?世人有甚么用处呢?

    他们有甚么可称为善,又有甚么可算是恶?

    9我们一生的年日若可到一百岁,便算是长寿了。2

    10在永恒中,短短的数十载如已过的昨日,

    又如大海中的一滴水、一粒沙。

    11上主思念世人的微小,就生出忍耐,

    向他们倾出慈爱。

    12祂洞悉世人的心,知道他们的结局甚苦,

    就更加怜惜他们,饶恕他们的过犯。

    13世人单单怜悯自己的邻舍,

    上主的慈悲却覆庇祂一切所造的活物。

    他管教世人,教训他们,使他们回转,

    好像牧人爱护自己的羊一样。

    14凡受祂管教、又乐意听祂智训的,

    祂就怜悯他们。

    赒济的态度

    15我儿,向人行善的时候,不可同时加以指摘;

    送礼物给人,不可加上难听的话。

    16上主的言语岂不如甘霖降下,能消暑化热吗?

    说合宜的话,强过送礼物给人。

    17合宜的话岂不胜过最好的礼物吗?

    温文儒雅的人把这两样同时送给别人。

    18愚昧人又野蛮又粗鲁,

    吝畜的人即使勉强送出礼物,也只会使人垂头丧志。

    自省和自我约束

    19你在说话之前,先要弄清楚自己要说甚么。

    还未病倒之前,先要保养好身体。

    20在上帝的审判临到之前,先要自我反省,

    以致你可以在审判的时候得赦免。

    21在疾病临到你之前,先要谦卑自己。

    若犯了罪,就要认罪悔改。

    22若向上主许了愿,偿还不可迟延;

    不要等到临死前才偿还。

    23在许愿之前,就要做好还愿的准备。

    不可鲁莽许愿,不可像其他人试探上主。

    24要记住上主的怒气会向寿终的人发作,

    到了审判的时候,祂便转脸不看罪人。

    25有余的时候,不可忘记饥饿是甚么;

    在富足的日子,要记住贫乏的滋味。

    26从早上到夜晚,世事不断变化;

    在上主面前,一切都迅速运转。

    27智慧人凡事都要小心谨慎;

    罪恶的陷阱比比皆是,人必须提防行差踏错。

    28聪明人认识智慧,

    他称赞寻得智慧的人。

    29学会了智慧人的言词和谜语,你便会变得聪明,

    也能发出智慧人的箴言。

    自我克制

    30不要随从肉体的私欲,

    要控制你的感情。

    31你若放纵自己的心,去满足肉体的情欲,

    便会使自己成为仇敌的笑柄。

    32不可好酒贪食,

    否则你会一贫如洗

    33如果你没有钱,就不要借钱买醉,

    免得你沦为乞丐。

    十九1如果你不自我克制,就会贫穷一生;

    2如果你在小事上不谨慎,就会渐渐走迷了路。

    酒和女人使聪明人迷失自己;

    男人嫖妓,会愈来愈肆无忌禅。

    3彷佛有蛀虫咬他,

    使他腐朽。

    少说闲言闲语

    4思想肤浅的人容易轻信别人,

    罪人为邻舍带来伤害。

    5作了恶还自以为得意的,必被定罪。

    6谨守舌头和嘴唇的,便能保守自己免受灾难。

    7切莫做传声筒,免得你自招损失。

    8无论对朋友或是敌人,不该说的话就不要说,

    不该揭发的就不要揭发,除非不这样做就等于犯罪。

    9人听了你所说的闲话,又看见你所行的,

    便迟早会因此而恨恶你。

    10你听到甚么谣言吗?让谣言止于智者。

    要有承载话语的胸怀,谣言便不会使你刚强的心破裂。

    11愚昧人听了闻言,便坐立不安,

    如同临产的妇人,痛苦难耐。

    12谣言在他心中,

    如同箭头插在他的腿上。

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    13要是听人说了你朋友的坏话,你要去问问他;也许他并没有做所传的坏事。

    如果传言属实的话,经你一间,他或许以后就不这样做了。

    14要是听闻邻舍说三道四,你也要去问问他;也许他并没有说。

    如果他真的说了,经你一问,以后也就不说了。

    15要是听到甚么关于你朋友的谣言,你便要去问问他;这往往只是谣言。不要听到甚么就信甚么。

    16人总会一时口快,做成无心之失。

    试问谁不曾因口舌而犯罪呢?

    17在指摘邻舍之前,先要找他问个清楚明白。

    又要等候至高者的律法作判决。

    18敬畏上主就是得蒙悦纳的开始。

    上主爱智慧。

    19认识上主的诫命便能获得生命。

    人按祂的旨意而行,便可获得永生树的果子。

    真假智慧

    20敬畏上主就是智慧的全部,

    一切的智慧都在于遵行祂的诫命。

    21如果作奴仆的对主人说:「我必不照你的意思而行,」

    便会触怒养活他的主人。

    即使他后悔了,还是无济于事。

    22恶人的知识不算是智能;

    罪人的劝告不会有甚么道理。

    23愚昧人缺乏智慧,

    他的小聪明惹人厌恶。

    24敬畏上帝而欠缺知识的人,

    胜过资质聪慧而违背律法的人。

    25聪明人未必是正直人,

    他们不择手段,务求赢取有利自己的判断。

    26恶人垂头丧气,假装可怜,

    其实内里充满诡诈。

    27他们扮作心不在焉,

    趁没有人留意,就咬你一口。

    28即使他们一时下不了手,

    时机一到,便犯罪作恶。

    29人的面色多少会说明他的内心。

    30当你看见一个人时,便能判断他是否通情达理的人。

    人的衣著打扮、音容笑貌和举手投足都能说明他的为人。

    静默有时,言语有时

    二十1谴责未必全都合乎时宜。

    一个人遭到无端的指摘却仍能静默不言,他便是聪明的。

    2然而指出人的错,总好过含恨于心。

    3人若肯承认罪过,就必蒙怜恤。

    4若冲动行事,便难成大事,

    正如太监欲强暴少女一样。

    有人全然不作声,这便算为他们的智慧。

    5有人多言多语,难免遭人侧目。

    6有人默默无言,是因为他们无话可说。

    有人默然不语,是因为他们知道该什么时候说话。

    智慧人静候合适的时机才说话;

    7愚昧人则自以为是,却错过最好的发言机会。

    多言多语,难免惹人憎厌;

    8狐假虎威,更是人见人怕。

    似非而是的隽语

    9逆境可以带来福乐;

    顺境可以导致损失。

    10有时你会得物而无所用;

    有起礼物得到了,却要双倍奉还。

    11尊贵的,可降为卑;

    自卑的,却升为高。

    12有人看似不劳而获,

    其实要付上七倍的代价。

    13智慧人可以用几句话赢得友情;

    愚昧人以为礼多人不怪,却枉费心机。

    14愚昧人的禮物對你沒有益處,

    因为他会要求七倍的回报。

    15他施舍小小,却大大地责骂;

    还四处叫嚷,唯恐全城的人不知道。

    他今天借给你甚么,明天便急于要你偿还;

    这样的人是上帝和世人都憎恶的。

    16愚昧人说:「我没有朋友,

    我行了善,却没有人感激我。

    他们吃了我的饼,还在背后说我的不是。」

    17 不错,日夜嘲讽他的人何其多!

    失言

    18失言比失足跌在地上更糟;

    恶人可以迅速灭亡,如路上的人突然滑倒。

    19鲁莽的人好像无知的人重复讲述的故事一样乏善可陈。

    20愚昧人引用箴言,却没有人欣赏,

    因为他引用得不恰当。

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    21财富能使人心高气傲;

    清贫的人免受金钱的试探,便能无愧于心,安然睡觉。

    22有人做了可耻的事,因而丧掉生命;

    有人努力赢取别人的尊崇,也因此而失去生命。

    23有人因为人情难却而向朋友作出承诺,

    結果卻無端端多了一個仇敵。

    说谎

    24無知的人常常說謊,

    谎言就成为他的污点。

    25惯性说谎的人还不如一个小偷,

    二者的终局都是沈沦。

    26说谎的人终必蒙羞,

    且一生与羞辱为伴。

    箴言隽语

    27智慧人说话谨慎,终必升高。

    通情达理的人能讨在位者的喜悦。

    28耕种田地的,必得丰收。

    讨得在位者欢心的,有机会补偿所行的不义。

    29贿路能叫智慧人的眼变瞎了;

    他们的嘴巴彷佛被封住,不再发出指摘的声音。

    30藏起来的智慧就像看不见的宝藏,

    有甚么用处呢?

    31愚昧人藏起愚昧,

    胜过智慧人藏起智慧。

    罪

    二十一1我儿,你是否曾经犯罪?

    以后不要再犯了,

    还要祈求上主饶恕你过往的罪。

    2你要逃避罪恶,如同逃避蛇一样;

    如果你走近罪孽,它必定咬你。

    它的牙像狮子,能将人咬死。

    3不义好像两刃的利剑;

    人被刺伤了,伤口便无法治愈。

    4惊惶与骄傲能使人失去一切的财富;

    傲慢人的家必成为荒凉。

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    5贫乏人的哀声达到上帝耳中,

    他的审判便速速临到。

    6恨恶责备的人行在罪人的路上;

    而敬畏上主的人懂得认罪悔改。

    7说话带有能力的,必声名远播;

    然而他们一旦失言,聪明人便会听出来。

    8借债建造房屋的,

    好比自掘坟墓。

    9恶人聚集,如同麻丝屑堆在一起,

    最后被丢在火里焚毁。

    10罪人走的路看来平坦,

    其实一直通往阴间的深渊。

    智慧与愚味

    11遵行律法的人能控制自己的思想,

    敬畏上主的,便得智慧。

    12聪明人愿意接受劝教;

    自作聪明的人为自己加添愁苦。

    13智慧人的知识好像涌流的河水,

    他们的谋略像生命的泉源。

    14愚昧人的头脑像破裂的器血,

    不能承载知识。

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    15智慧人懂得欣赏智训,听了便越发有智慧;

    而愚昧人却蔑视藏言中的谜语,

    笑了一声便抛诸脑后。

    16愚昧人的嘴发出噪音,加重人的负担;

    而智慧人的口却发出恩言,使人如释重负。

    17智者应邀在百姓的会中说话,

    众人把他的金石良言放在心里,反复思量。

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    18在愚昧人的眼中,智慧好比破烂的房子,毫无用处,

    而对于无知的人来说,知识是没有意义的空谈。

    19愚蠢的人视教育如右手的手铐、脚上的铁链。

    20智慧人总是默默微笑,

    而愚昧人却哈哈大笑,惹人厌烦。

    21聪明人视教育如右臂上的镯子、黄金造的饰物。

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    22愚昧人的脚直闯邻舍的家,

    而经验丰富的人会站在门外等候。

    23鲁莽的人在邻舍门前偷窥,

    而有学养的人却在外面安静等候。

    24在门外偷听是没有礼貌的行为,

    谨慎的人不做这样的事。

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    25胡言乱语的人喜欢说三道四,

    而严谨的人总会小心自己的言词。

    26愚昧人怒气全发,想到甚么就说甚么,

    而智慧人却忍气含怒,把说话放在心里。

    27恶人咒诅仇敌,就等于咒诅了自己。

    28在暗中造谣的人只会败坏自己的名声,

    他的邻舍都厌恶他。

    闲懒的人

    二十二1闲懒的人像肮脏的石子,

    人人都以他为耻。

    2闲懒的人像堆积如山的粪土,

    人人避之则吉。

    败坏的儿女

    3没有教养的儿子使父亲蒙羞;

    生下来的若是女儿,父母便更蒙受损失。=

    4通情达理的女儿可以嫁出去;

    不知羞耻的女儿使父亲愁烦。

    5放纵的女子是父亲和丈夫的耻辱,

    他们都蔑视她。

    6在不适当的时机向孩子训话,就如对伤心的人唱歌。

    而杖打和责备在任何时候都是最好的管教方法。

    7 有教养的儿女循规蹈矩,使人无法知道他们的父母出身寒微。

    8没有教养的儿女心高气傲,有损贵族家庭的名声。

    智慧与愚味

    9教导愚昧人甚难,

    好比将破碎的器血黏合起来、将沈睡的人唤醒一样。

    10向愚昧人说故事,就如向昏昏欲睡的人说话一样,

    你说完了,他会问:「你说了甚么?」

    11要为死人哭号,因为他与光明诀别了;

    也要为愚昧人哭号,因为他与智慧诀别了。

    不必太过为死人哀伤,因为他们虽然死了,却得以进入安息:

    倒要为愚昧人哀痛,因为他们虽然活着,却生不如死。

    12我们为死人哭号七天,

    却要为愚昧人和恶人的一生哀痛。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    13不要到愚昧人的家里去,

    也不要与无知的人长谈。

    要远远避开他们,免得招惹麻烦,被他们连累。

    不与他们结交,你便能享安息,不被他们的愚昧牵连。

    14有甚么比铅更沉重呢?

    有甚么名字比「蠢人」更适合他们?

    15沙土、盐和铁都很沉重,

    愚妄人的愚妄却比这三样更重,使人无法忍受。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    16人若懂得思考和反省,便能身处危难而不惧怕,

    正如最入房子的梁木,遇到地震也不会动摇。

    17智慧人的头脑如同灰泥的粉饰,使墙垣变得平滑非常。

    18怯懦的愚妄人没有定见,经不起风吹草动,

    就像高处的篱芭经不起风吹雨打一样。

    留住友情

    19你若刺激你的眼睛,便会流出泪水,

    若是刺痛心灵,就知道心痛是甚么滋味。

    20用石子投向飞鸟,会把牠们吓走,

    用恶言谩骂朋友,便会把友情断送。

    21即使你曾经向朋友拔剑,也不必绝望,

    因为你们的关系还有回转的可能。

    22即使你的言词得罪了朋友,也不必担忧,

    因为和好如初的机会仍然存在。

    但你若谩骂朋友、或背叛朋友、或狂妄自大、或泄漏密事,

    朋友便会舍你而去。

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    23你要伸手帮助贫乏的邻舍,赢取他的信任。

    他一旦富起来,你便可以分享他的喜乐。

    朋友为患难而生,

    今日有难同当,明日才可以有福同享。

    24烟雾是着火的先兆,

    辱骂是血腥的前奏。

    25我不以保护朋友为耻,

    不会躲避需要帮助的人。

    26如果他利用我的热心,使我蒙受损害,

    知道的人便会提防他。

    祈求脱离罪恶的祷告

    27谁能把守我的嘴,禁止我的唇,

    使我不因舌头而犯罪,以至于灭亡?

    二十三1我主我父,我生命的主啊,

    不要离弃我,不要任凭我因嘴唇而跌倒!

    2谁能赐我智慧,鉴察我的思想,

    不容我凭血气犯罪作恶?

    3你若不鞭策我,我的过犯和罪孽便会增多,

    我在仇敌面前跌倒,我的敌人便欢喜。

    4我主我父,我生命的主啊,

    不要给我高傲的眼目。

    5并要除去我心里的邪情恶欲。

    6不要任凭我受情欲支配,

    免得我荒宴醉酒、好色邪荡。

    控制舌头

    7孩子啊,你们要听我口中的言语。

    你若守我的训词,就不至陷入网罗。

    8恶人嘴中的过错是自己的网罗;

    狂妄自大的人说虚谎的话,就被骄傲缠住了。

    9不可妄称圣者的名,

    不可随便起誓。

    10常常妄称圣者的名起誓的,永不能摆脱罪恶,

    正如常常被责打的仆人不能免除瘀伤一样。

    11常常起誓的,必充满罪孽,

    惩罚必不离开他的家园。

    如果他起了虚谎的誓,就要承担永远的罪;

    如果他起了誓而不偿还,就是罪上加罪;

    如果他指着上主的名起假誓,上主必不以他为无罪,

    他全家都要受罚。

    亵渎的话

    12有一种说话比死更可怕。

    愿雅各的后裔永不说亵渎的话!

    敬虔的人弃绝污秽的言语,不在罪中打滚。

    13不可养成说粗言秽语的恶习。

    说亵渎的话,就是犯罪。

    14你若挤身于大人物当中,便当紧记父母的教训,

    免得你忘记自己是谁,沾染了他们的恶习,就变得像个傻瓜。

    结果你会咒诅自己的生日,但愿自己从未生在地上。

    15人若常常辱骂别人,成了习惯,

    就一辈子也改不过来。

    奸淫的罪

    16世人有两种人常常使罪恶增加,

    第三种甚至使上帝发怒。

    情欲如炽热的烈火,不烧尽就不能熄灭;

    同一道理,与近亲行淫的,不被欲火烧死便不会罢休。

    17淫乱的人看所有的饼都是又香又甜的;

    他一辈子也不会停止行淫。

    18人犯了奸淫的罪,还对自己说:「谁看得见我?

    黑暗环绕我,高墙遮蔽我,

    谁也看不见我。我还忧虑甚么呢?

    至高者必不记念罪恶。」

    19他只惧怕邻舍的眼目,

    并不知道世人所行的道都在上主眼前。

    上主的眼目比日头明亮千千倍,

    能照亮每个隐秘的角落。

    20在创世之先,上主已经认识天地和其中的一切,

    创造完成后,上主依然洞悉一切。

    21行淫的男人会在他最不为意的地方被拿住,

    他必在城中的街上受罚。

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    22背弃自己丈夫的淫妇也是一样。

    23第一,她违背了至高者的律法;

    第二,她背叛了自己的丈夫;

    第二,她与人通奸,且因行淫而有了身孕。

    24她被带到会中受审,

    更连黑儿女受罚。

    25她儿女的根将会枯干,

    她的枝子结不出果子来。

    26她的羞辱永远抹不掉,

    她的名成为诅咒。

    27后世的人便会明白,没甚么比敬畏上主更甘美,

    没甚么比遵行祂的诫命更甜。

    智慧颂

    二十四1智慧颂赞自己,

    在她百姓的当中述说自己的荣耀。

    2智慧在至高者的会中开口说话,

    在上主的万军面前陈明自己的荣耀,说:

    3「我从至高者的口而出,

    像雾般覆盖大地。

    4我住在至高的天上,

    我的宝座在云柱中。

    5我独自周游穹苍,

    又穿越阴间的深渊。

    6我掌管海洋和大地、万国和万民。

    7我在天下寻找安息之所;

    我该住在谁的地上?

    8「创造万有的主向我发出命令,

    造我的上帝为我选了搭建帐棚的地方。

    他说:「雅各的家是你的居所,

    你要到以色列领受你的产业。」

    9在上主造化的起头,在太初创造万物之先,祂就造了我。

    我从互古便一直存在,直到永恒。

    10我在锡安被立,

    在圣洁的会幕中事奉上主。

    11祂拣选祂所爱的圣城作我安息的地方,

    我的居所在耶路撒冷。

    12上主的份就是祂的百姓,祂的产业就是雅各,

    我在祂尊贵的子民中扎根。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    13「我生长如黎巴嫩的香柏树,

    发旺如黑门山的柏木。

    14我生长茂盛,像隐基底的棕树,

    像耶利哥的玫瑰,

    像田间美好的橄榄树,

    像水边的梧桐树。

    15我发出芬芳的香气,

    如同肉桂、香料,

    如同上等的没药,

    如同苏合香、香螺、白松香,

    如同会幕中馨香的香料。

    16我像橡树般伸展枝叶,

    我的枝子多么荣美!

    17我像葡萄树般生出荣耀的枝子,

    结出累累果实。

    18我是永恒之母,生出爱、敬畏的心、知识和盼望。

    上主将我赐给祂名下的子民,就是我所有的儿女。

    19「凡渴慕我的,都要到我这里来,

    好尝我美好的果子。

    20你们想起我,便知道我比蜜甘甜;

    得到我的,便晓得我比蜂房更甘美

    21尝过我滋味的,会更渴慕我;

    喝过我的,会更想喝我。

    22听从我的,必不至羞愧,

    与我同行的,必不至犯罪。」

    智慧与律法

    23智慧就是律法,是至高上帝的约书,

    由摩西颁布给我们,成为雅各全会众的产业。

    24务要在主里作刚强的人。

    要紧紧地倚靠祂,求祂坚固你。

    全能的上主是独一的上帝;除祂以外,没有别的救主。

    25律法书充满智慧,像满溢的比逊河,

    像果子初熟时候的底格里斯河。

    律法书满了知识,宛如伯拉大河的水,

    26宛如丰收季节的约旦河水。

    27律法发出训词,如同尼罗河水,

    如同葡萄成熟时的基训河。

    28第一个被造的人无法完全认识智慧,

    最后一个活在世上的人也不能洞悉她。

    29她的思想比大海更广大;

    谋略比深渊更深邃。

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    30至于我,我好比运河,从大河流出,

    好比水道,将河水引进花园。

    31我说:「我要灌溉我的园子,

    滋润我的花园。」

    看哪,我的运河成了河流,

    河流又汇成大海。

    32我要再次用训诲照亮你们,如同旭日初升,发出光芒,

    使远处的人也得光照。

    33我要再次发出预言,

    使以后的世代得着明训。

    34我劳苦所作的,不是单单为了我自己,

    而是为了所有寻求智慧的人的好处。

    配受称颂的人

    二十五l我羡慕三件事,就是:

    兄弟彼此团结,

    邻舍和睦同居,

    夫妇和谐共处。

    上帝和世人都称赞这样的人。

    2我厌恶三种人的行为,就是:

    穷乏人自夸,

    富足人说谎,

    愚昧的老年人行淫。

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    3如果你不趋童年少的时候努力耕耘,

    年老的时候岂能有甚么收获呢?

    4老年人的判断准确,

    寿高的人以谋略见称。

    他们多么令人敬佩啊!

    5白发的人以智慧教训人,

    年高德勋的人满有知识和智谋。

    他们多么令人敬佩啊!

    6丰富的经验是老年人的冠冕,

    他们所夸耀的,就是敬畏上主的心。

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    7我称九种人为有福的,

    至于第十种,我要用舌头称颂他。

    以自己的儿女为荣的人有福了。

    亲眼看见仇敌灭亡的人有福了。

    8娶得贤妻的人有福了。

    不使牛和驴并肩耕地的人有福了。

    不在言语上犯罪的人有福了。

    从未服侍卑贱人的人有福了。

    9得一知己的人有福了。

    使人爱听自己说话的人有福了。

    10寻得智慧的人实在是有福的。

    然而最有福的,就是敬畏上主的人。

    11敬畏上主的心胜过一切;

    谁可与敬畏上主的人相比?

    12敬畏上主,就是爱上帝的开端。

    信心是信靠祂的起始点。

    極端的禍害

    13寧可身體受傷,也不要心灵忧伤!

    宁可受苦,也不与使人愁苦的妇人同住!

    14宁可忍受磨难,也不忍受充满恨意的人!

    宁可承担仇怨,也不面对敌人的报复!

    15甚么也毒不过蛇的毒液,

    谁也狠不过发烈怒的妇人。

    女人的祸害

    16宁可与狮子与龙为伴,也不与恶毒的妇人同住。

    17恶妻发起脾气来,脸上无光,

    凶狠的样貌与母熊没有分别。

    18她的丈夫唯有坐在邻舍中,

    禁不住哀声悲叹。

    19与妇人的恶毒相比,其余的过犯就算不得甚么。

    愿女人的下场与罪人一样。

    20安静的男人娶了爱争吵的妇人,

    好比白发的老人在沙土所堆成的山上爬行一样。

    21不要恋慕女人的美色,

    也不要被她的艳丽勾引。

    22丈夫若需要妻子养活,就得逆来顺受;

    这是男人极大的羞耻。

    23家有恶妻,

    做丈夫的自然黯然神伤,愁眉不展,志气消况。

    妻子如果无法把快乐带给丈夫,

    又怎能使他软弱的手坚壮、无力的膝稳固?

    24罪既从女人进入世界,

    死就临到我们众人。

    25不可容许恶妻吵闹,

    就如你不让水桶漏出水来。

    26她若不听从你的指示,

    就干脆把她休了。

    贤妻是上主的恩赐

    二十六1娶得贤妻的人有福了!

    他的寿数会增加一倍。

    2贞节的妻子为丈夫带来欢乐,

    使他的日子满有平安。

    3贤慧的妻子是上主所赐的;

    人若敬畏上主,上主便赐他贤妻和其余的福乐。

    4或贫或富,他都会心满意足,常常笑逐颜开。

    恶妻是男人最大的惩罚

    5我的心害怕三件事,

    第四件更令我毛骨陈然。

    我怕传遍城中的毁谤、成群结队的暴徒、捏造的假见证;

    这三件事比死更可怕。

    6然而女人之间的嫉妒却更令人心烦意乱。

    嫉妒女人的舌头好像鞭子一样,会抽打城中所有的人。

    7恶妻好比使人厌烦的辄;

    要想驯服她就如用手拿蝎子一样。

    8醉酒的女人更令人恼羞成怒,

    因为她无法掩饰自己的羞愧。

    9无耻的妇人用媚眼勾引男人,

    她诱人的眼皮使她露出淫荡的本相。

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    10如果你有一个任性的女儿,就要严严地看守她,

    否则她会伺机而动,任意妄为。

    11要提防她向人抛媚眼。

    即使她行差踏错,也是意料中事。

    12她坐在帐棚前面,与一切过路的人行淫,

    正如饥渴的客旅遇到水井便要喝个够一样。

    才德的妇人

    13妻子的魅力可为丈夫带来欢乐,

    她的本领能滋润他的骨头。

    14安静的妻子是上主所赐的礼物,

    她自律的情操比甚么都宝贵。

    15贤德的妻子具有无限的魅力,

    她的贞节不能用秤量度。

    16她的家井然有序,

    她的美貌如同灿烂的阳光照耀在上主的高处。

    17她的美容佳貌配上迷人的身段,

    好比圣殿里精金灯台上的明灯。

    18她健美的双腿和坚实的双足,

    好比金柱镶银座的烛台。

    有古卷加有第19至27节

    19我儿当爱护你年幼时所取的妻子,

    不要把精力花在外人身上。

    20要寻遍全地,拣选一块肥沃的好土地,

    把你的种子撒在上面,信任你自已的良善。

    21你的子孙必享昌盛,并且继续增多,

    他们以自已的家族为傲。

    22切莫恋慕娼妇和有夫之妇。

    妓女好像娼妓,别人的妻好像死亡的塔。

    23恶人取恶妻,这是他的份;

    而敬畏上主的人却获赐敬虔的妻子。

    24败坏的妇人没有羞耻之心;

    而才德的妇人即使在丈夫面前也感羞怯。

    25刚愎自用的妻子像狗一样;

    而有羞耻之心的妇人却懂得敬畏上主。

    26妻子尊重丈夫,众人便知道她满有智慧;

    心高气傲的妇人看不起自已的丈夫,便显出愚味。

    27爱喧闹和唠叨的妇人像号角发出进攻的警号,

    他的丈夫好像要在战争中度过一生。

    三件令人沮丧的事

    28有两件事使我的心灵忧伤,

    还有第三件更使我怒不可通:

    战土沦落为贫乏人,

    才子遭人蔑视,

    义人弃善从恶——这人必被治死。

    商场上的试探

    29商人难免有欺骗的行动,

    做买卖的总会犯罪。

    二十七1不少商人为利益而陷在罪中,

    他们求财心切,就把目光转移到金钱上。

    2罪就藏于买卖之中,

    正如房柱深深嵌在根基的石里。

    3做买卖的若不持守敬畏上主的心,

    他的房子很快便会塌下来。

    言语的考验

    4人开口说话,心里的谬误便表露无遗,

    正如筛子摇动,渣津便会漏出来。

    5炉火锻炼陶瓷;

    说话考验人心。

    6看果子就能知道树的好坏:树好,果子也好;树坏,果子也坏。

    从言语便可以知道人心:人心里所充满的,口里就说出来。

    7听了人口里所说的,才好称赞他,

    因为言语试验人心。

    赏与罚

    8寻找公义的,就必寻见,

    并且能把它穿在身上,像穿上荣耀的袍子。

    9飞鸟怎样各从其类,

    诚实也照样住在诚实人的心里。

    10狮子怎样静候猎物,

    罪也照样潜伏等候罪人。

    不同的人说不同的话

    11至理名言出自智慧人的口:

    愚昧人所说的话却往往前言不对后语。

    12不要与愚蠢的人长谈,

    却要与思想认真的人作伴。

    13愚昧人开口便得罪人,

    他们的笑声也带有恶意。

    14他们所说的污言秽语令人毛骨栗然,

    旁人听到他们争吵不休,禁不住要堵住自己的耳朵。

    15骄傲人的争吵常导致流血收场,

    他们的辱骂不堪入耳。

    泄密

    16不可泄露朋友的秘密,否则没有人会再信你,

    以后你休想找到知心密友。

    17要爱你的朋友,并要赢取他的信任;

    如果你将他隐密的事告诉别人,就不要指望他还与你相交。

    18因为泄密就等于亲手斩断朋友之情,

    像你亲手斩杀仇敌一样。

    19朋友会离你而去,以后也不会回来,

    如雀鸟脱离捕鸟人的手,从此一去不返,

    20又如鹿挣脱罗网,逃去无踪。

    他已在你眼前消失,你莫想把他追回来。

    21伤口可以裹住,辱骂可以忘掉,

    但是你若犯了泄密的错失,那是无可挽回的。

    伪善的人必定受罚

    22恶人挤眉弄眼,存乖僻的心,图谋恶事,

    认识他的人都会远远避开他。

    23他在你面前说甜言蜜语,

    还称赞你说的每句话。

    但在你背后却说另一番话,

    且抓住你所讲的话来攻击你。

    24我厌恶一切的恶事,但最厌恶的就是嘴唇油滑的人;

    上主也恨恶这样的人。

    25恶人向上扔石子,石子却落下来击中他的头。

    出手打人的,伤了别人,也害了自己。

    26恶人掘坑,自己却掉在所挖的坑里;

    设置了网罗,自己却落在其中。

    27作恶的人必自食其果,

    自己还不知道祸从哪里来。

    28狂傲人辱骂邻舍,嘲讽别人,

    却不知道仇敌伺机报复,去日狮子等候猎物一样。

    29见义人受苦还幸灾乐祸的,终必陷入网罗里,

    他们受痛苦煎熬,直至气绝身亡。

    愤怒与报复

    30愤惫和怒气都是上主所厌恶的,

    罪人却不肯放下愤怒。

    二十八1上主窥察人的罪过。

    你向邻舍寻仇,上主也必向你报复。

    2你饶恕邻舍的过犯,

    你的上主也必饶恕你的罪孽。

    3怨恨别人的,怎可指望从上主得医治呢?

    4不饶恕自己邻舍的,怎可以祈求上主饶恕呢?

    5你只不过是必朽坏的人,

    如果你愤怒填胸,又怎能为自己的罪献上赎罪祭?

    6要记住:人人必有一死,总有一天你的肉身也会腐朽。

    因此,你要放开心中的仇恨,忠心守上主的诫命。

    7当记念上主的诫命,不可向你的邻舍含怒;

    当记念至高者与我们所立的约,要忘掉别人的错失。

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    8性情暴躁的人常常惹起争端。

    你却要避免争吵,使你的罪孽减少。

    9罪人在和平的人当中散布分事,

    使友情毁于一旦。

    10燃料愈多,火就烧得愈旺。

    人愈顽固,争吵就愈激烈;

    愈是年少气盛,就愈容易怒发冲冠;

    愈是有钱,就愈容易财大气粗。

    11突如其来的争执可点燃烈火,

    突如其来的争斗往往导致暴力。

    舌头的祸害

    12点点星火可以用气把它吹着,也可以用唾沫把它弄熄,

    两者皆出于你的口。

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    13爱传闲话的人和编造谎言的人都当受诅咒,

    因为他们用舌头破坏众人的平安。

    14毁谤能动摇人心,甚至令人离乡别井;

    又能摧毁坚城,翻转达官贵人的家。

    15毁谤能打击贞节妇人的名声,

    使她们遭丈夫休弃,一生的劳苦也就白费了。

    16人若轻信谣言,便全家无宁日,

    心里永远得不着平安。

    17用鞭子打人,会留下伤痕;

    用舌头鞭髓人,连骨头也能折断。

    18因刀剑而死的人不少,

    因舌头而死的人更多。

    19未曾尝过舌头毒气的人有福了!

    未曾承受它震怒的人有福了!

    如果它未曾像辄般套在你的颈项上、像脚镣般锁住你的双足,你便是有福的。

    20舌头的辄是铁造的,

    它的锁链是铜造的。

    21舌头充满害死人的毒气,

    甚至比阴间更可怕。

    22然而舌头不能辖制敬虔的人;

    他们不会被它的火烧伤。

    23离弃上主的,就必落入舌头的网罗。

    它喷出不可熄灭的火,把他们烧死。

    舌头如狮子般扑向他们,

    又如埋伏的豹,要将他们撕碎。

    24a你怎样设置荆棘的墙围住房子,

    25b就要照样为你的嘴巴设防,装置门和闩。

    24b你怎样小心地锁好金子和银子,

    25a就要照样谨慎地斟字酌句。

    26务要慎言,不可在舌头上犯错,

    否则你便会堕入仇敌的陷阱里。

    贷款与借债

    二十九1你若有慈悲的心,就当借钱给手中缺乏的邻舍。

    伸手帮助穷人,就是遵行诫命。

    2当邻舍拈据的时候,你要帮补他的缺乏。

    如果你向邻舍借了债,到期便要马上债还。

    3对债主要诚实,并要守信用,

    他便会在你有需要的时候帮补你的欠缺。

    4不少人把借来的钱当作意外之财,

    别人给他们方便,他们却为人制造麻烦。

    5他们向邻舍借钱的时候卑躬屈膝;

    借到钱后,就变得吊儿郎当。

    到了还债的限期,他们一拖再拖,失信于人;

    还推卸责任,埋怨还钱的时间不当。

    6如果他们肯还一半的钱,

    债主便欢喜得如获意外之财。

    如果他们一点也不肯还,就等于偷了人家的钱。

    他们还把债主当成敌人,不但不感激他,还以怨报德,

    债主所讨回的只是辱骂和咒诅。

    7因此不少人不肯贸然借钱给人,

    不是因为他们吝音,而是因为他们要避免受骗。

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    8然而,你要忍耐处境堪虞的贫乏人,

    不要让他眼巴巴地等待救济。

    9要帮补穷人,这是上主的诫命,

    10不要使穷乏人空手而回。

    把你的银子送给弟兄或朋友,胜过埋在地里,

    因为银子会生锈,也就失去了用处。

    11你要按至高者的吩咐,在天上积财宝,胜过在地上堆积金子。

    12要借着赒济断绝罪过,借着善行除掉罪孽。

    如果你用德行堆满你的仓库,灾害便会远离你。

    13赒济比盾更坚实、比矛更锋利,

    能帮助你对抗仇敌。

    债务担保

    14义人愿意为邻舍作保,

    但是不知羞耻的人往往会令他失望。

    15朋友为你作保,是用自己的性命作抵押,

    因此你不可忘记他的恩惠。

    16为罪人作保的,必受亏损。

    17忘恩负义的人辜负打救他的人。

    18不少成功的人因债务担保而受到牵连,如在海上翻腾;

    也有达官贵人为朋友击掌作保,结果却丧失家园,流放异乡。

    19有些罪人为了从中取利而替外人作保,

    最终却把自己卷入诉讼中。

    20因此我这样劝你,

    要尽力帮助你的邻舍,却要提防掉进陷阱之中。

    在家与作客

    21人的基本需要包括吃的、喝的、穿的,

    还有属于自己的房子。

    22宁可住在自己简陋的屋詹下,

    也不在别人家中吃山珍海味。

    23你无须计较贫与富。有衣有食,就当知足,

    不要贪吃邻家的美食,便不用听主人家指指点点。

    24四处作客,并非易事。

    你要明白作客之道,不可随便开口说话。

    25你斟酒迎客,却没有人会领你的情,

    你还会听到不客气的话,说:

    26「来啊,陌生人,赶幕快摆设桌子;

    我要吃你那儿的食物,快给我拿来。」

    27「让开,陌生人,我尊贵的客人来了;

    我的兄弟来看我,我要把这客房留给他。」

    28因作客而受指摘,因借钱而受辱骂,

    这是明智人所不能忍受的。

    教养孩童

    三十1父亲爱儿子,要常常用杖打他;

    2将来儿子成材,做父亲的便感安慰。

    儿子经过管教,才能成器,

    值得父亲在朋辈面前夸耀。

    3殷劝教训儿女的,

    不但在朋友中得称赞,还会令仇敌嫉妒。

    4做父亲的虽然死了,

    却留下像他一样的儿子在世上,延续他的生命。

    5他在世时以儿子为傲,死后也就无憾。

    6待他有仇的,儿子会为他报复;

    待他有恩的,儿子会为他偿还。

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    7相反,溺爱儿子的父亲总要为他收拾残局。

    孩子一喊,他便心软了。

    8未经训练的马野性难驯,

    未经管教的儿子刚愎自用。

    9骄生惯养的孩子会成为你的担子:

    现在你跟他嘻哈玩耍,将来却要为他伤心难过。

    10不要只顾与他嘻笑,否则他难成大器,

    你就咬牙切齿,后悔莫及。

    11他年少的时候,不可任凭他随心所欲,

    他犯了错,不可置之不理。

    12自小便要对他施以严厉的管教,

    还要用杖打他。

    否则他会变得刚愎自用,不再听从你的劝教,

    你便只好终日为他愁眉苦脸。

    13要好好管教你的儿子,使他背负自己的轭,

    免得他将来使你蒙羞。

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    14身强力壮的穷人胜过体弱多病的富足人

    15身子比金子更重要,

    强健的体魄比多不胜数的财宝更珍贵。

    16健康胜过财富,

    喜乐的心强于一切的乐趣。

    17活得悲悲惨惨,倒不如死去,

    恶疾缠身,还不如长眠地里。

    食物

    18人到了病入膏育的时候,便不能进食。

    为他预备美味佳馐,好比将祭品献于坟前。

    19祭牲对于偶像有甚么益处呢?

    它有口却不能吃,有鼻却不能闻。

    上主所惩罚的人也是一样。

    20他看见眼前的美食,却只能呻吟叹息,

    彷佛被阉的太监把少女抱在怀里。

    21别灰心丧志、折磨自己。

    22喜乐的心乃是生命的泉源,

    欢笑能加添人的寿数。

    23要尽情享受你所得的,

    并将悲伤抛到脑后。

    忧伤的灵便骨头枯干,

    对人一点好处也没有。

    24嫉妒和愤怒只会使人减寿;

    焦虑导致人未老先衰。

    25原来人在日光之下,莫强如吃喝快乐。

    对待财富的正确态度

    三十一1富足人的财富使他不能成眠,

    金钱的思虑使人面容憔悴。

    2烦恼好像顽疾,叫人寝食不安。

    3富足人努力工作,积存财宝,

    然后坐下来吃喝快乐。

    4穷人也劳苦干活,却一生清贫,

    手停口停。

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    5有人贪恋钱财,就被引诱离开真道,

    贪爱金子的,难免受罚。

    6不少人因贪财而陷入网罗,

    甚至连自己的性命也断送了。

    7金钱可以成为绊脚石,绊倒财迷心窍的人。

    愚昧人容易堕入钱财的陷阱。

    8如果一个人没有靠不洁的手段追逐金银财帛,而成为富足的,

    他便有幅。

    9这样的人在哪里?

    我们要称赞他,因为他在百姓中成就了奇事。

    10哪里有这样的人,经得起考验而成为无可指摘的?

    他该引以为傲。

    你知道有人有机会犯罪和作恶,却没有这样做吗?

    11如果有这样的人,他必定得享成功和昌盛。

    他的善行必在百姓的会中获得称赞。

    餐桌的礼仪

    12你是否与达官贵人一起坐席?

    果真如此,你就不可贪恋眼前的美食,

    也不可说:「多么丰富的食物啊!」

    13要记住,贪婪的目光惹人憎恶。

    世上还有甚么比眼睛更贪婪?

    所以无论大小事情都可以令泪水夺眶而出。

    14不要看见甚么就拿甚么,

    不要伸出于臂越过别人去拿食物。

    15己所不欲,勿施于人;

    总要为人设想,顾及别人的感受。

    16要像个有教养的人,吃你面前的食物;

    不可狼吞虎吗,免得惹人憎厌

    17要比众人先吃完,这是礼貌的表现;

    不可贪食无厌,免得惹人憎厌。

    18你与众人一同坐席时,

    不可最先起筷。

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    19温文儒雅的人吃一点便够;

    吃得过多会坏肠胃,睡觉时还胀得喘不过气。

    20吃得不多不少的,睡得香甜;

    清早起来,精神充沛。

    吃得过多的,腹痛使他不能入睡。

    21他必须起来把食物吐出来,才可舒一口气。

    22我儿,要留心听我的话,不可蔑视我的教训。

    总有一天,你会明白我的美意。

    凡事都要有节制,

    疾病自然远离你。

    23慷慨的人乐于将食物分给穷人。

    城中的人都赞他,他们的见证是真实可信靠的。

    24吝蕾的人不肯伸手帮助人。

    全城的人都指证他,他们的见证也是真实无伪的。

    不可醉酒

    25切莫用酒量逞强称能。

    酒能醉人,不少人因豪饮而赔上了性命。

    26狂傲的人酒后便露出争斗的本性,

    可见酒能试验人心,正如炉火试验铁器。

    27酒也能悦人的心,

    饮适量的酒,乃人生一大快事。

    如果没有酒,人生还会是一样的吗?

    28在适当的时候饮适量的酒,

    便知道酒能提神助兴。

    29但是浓酒也会使人喧嚷,

    喝多了便头昏脑胀。

    30醉酒使人亵慢,

    愚昧人喝醉了便失去理智,甚至伤害自身。

    31不要在酒会责备你的邻舍,

    不要因他狂饮而蔑视他,

    不要对他说严苛的话,

    更不要向他讨债,使他难受。

    宴会的礼仪

    三十二1即使你获拣选管理筵席,也不可抬高自己,

    要把自己与别的客人看作一样。

    在你就座之前,先要照顾好每一位宾客。

    2完成工作后,你才坐下来与众人一同享受筵席。

    大家宾至如归,你便得着称赞。

    3如果你是年纪比较大的宾客,便有权先讲话,

    但是必须言之成理,而且不可妨碍音乐的演奏。

    4宴会期间安排了余兴节目,你就要安静下来,

    不要在不适当的时候表现你的聪明才智。

    5酒会上的音乐好比镶嵌了红宝石的金饰。

    6美酒加乐韵如同镶嵌了绿宝石的耀眼金饰。

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    7如果你年轻,如无必要便不必发表意见,

    遇到有人问你问题,简单地回答一两句便可以了。

    8说话要精简而达意,

    以表明你是个知识广博的人,而又能控制舌头。

    9在位高权重的人当中,你要谦卑自己。

    别人讲话的时候,要留心倾听,不可胡言乱语。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    10谦和的宾客还末来到,便备受赞赏,

    好像隆隆雷声还未响起,闪电便划破长空。

    11你要在恰当的时候离开筵席,不要等要曲终人散才走。

    要赶快回家,别流连忘返。

    12回家后你可以随心所欲,

    但是不要犯罪,不要说狂妄的话。

    13最重要的是,要感谢赞美造你的主;

    凡祂所赐给你的,都是好的。

    上帝的眷佑

    14你如果要寻求上主,就要接受祂的管教。

    清早起来寻找祂的,必蒙上主悦纳。

    15真心寻求律法的人能得着律法的智慧;

    而假冒为善的人却必因律法而跌倒。

    16人若敬畏上主,便能按真理作判断;

    祂使他们的公正如光照射。

    17罪人不肯听人的劝敦,

    只会按一己的喜好作决定。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    18智慧人尊重别人的金石良言;

    而心高气傲的人却一意孤行。

    19无论做甚么事,都要经过深思熟虑才行。

    一且做了,便不必后悔。

    20不要冒险行满坑满谷的路。

    要是绊倒了,不要重蹈覆辙。

    21路上即使一帆风顺,也不可掉以轻心;

    22倒要随时审察你所行的路。

    23凡事要小心谨慎,

    这就等于遵行上主的诫命了。

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    24人若遵行律法,便不至灭亡;

    凡事倚靠上主,便不至受损。

    三十三1义人敬畏上主,便不至遭害。

    即使遇到试练,上主必一次又一次地救他。

    2智慧人不会厌恶律法;

    对律法阳奉阴违的人像暴风中的小船。

    3智慧人相信律例典章的效力;

    他会发现律法如同上帝的神谕般可靠。

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    4你在说话前,先要作充足的预备,别人才会听你的意见。

    在解说问题时,要运用所学的一切知识。

    5愚昧人的心像马车的轮子,

    他的思想好比旋转的轮轴,不断在绕圈子。

    6尖酸刻薄的朋友好比一匹野马,

    无论甚么人劝他,他都会发出马嘶般的尖叫声。

    人有不同,自然之物也有分别

    7太阳每天照在地上,

    但是为何这一天比另一天重要?

    8这是因为上主按他的智慧选出一位圣日,

    并且制定不同的节期和季节。

    9祂将一也日子定为圣日,

    又将其余的列为平凡的日子。

    10每个人都是用地上的尘土造的。

    11上主按祂丰富的知识立定万民,将世人分开,

    为他们预备不同的路。

    12上主祝福其中的一位人,使他们升高,

    将他们分别为圣,使他们可以与祂亲近。

    上主又使另外一起人降为卑下,

    且咒诅他们,将他们逐出本地。

    13世人都在造他们的主手里'

    祂按自己的旨意赐福给他们;

    正如泥土在搏弄它的主人手里,

    工匠看怎样好、就怎样做。

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    14善恶势不两立,

    生死大不相同,

    罪人和义人永远对立。

    15试看至高者一切的作为,

    万物都是成双成对的,一物存在,必有与另一物与之相对。

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    16至于我,我本是最后知后觉的那个,

    只能跟在采摘葡萄的人身后,拾取他们剩下的东西。

    17但是上主却祝福我。

    祂使最后的成为最先的,

    叫我的榨酒池也满了葡萄,像采摘葡萄的人一样。

    18我劳苦作工,并非为了我一个人的好处,

    而是为了所有寻求劝教的人的好处。

    19在百姓中作领袖的,你们要听我的话,

    在人民的会中坐高位的,你们要侧耳倾听!

    独立的好处

    20在你有生之年,不可让任何人管辖你,

    别把自己交在别人手里,不管是你的儿子、妻子、兄弟或朋友。

    不要把财产交给别人,

    免得你一旦后悔,就要伸手向人讨回来。

    21在你还有气息、依然在世上存活时,

    不要让任何人取代你的位置。

    22让你的儿女倚靠你,胜过你倚靠他们。

    23凡事要做到最好;

    不可沾污你的名。

    24到你不能活时,再将家财分给家人。

    不可威赫奴仆

    25草、鞭子和重担是给驴的;

    饼、管教和工作是为奴仆而预备的。

    26要吩咐你的仆人作工,你自己便可以歇息;

    容他投闲置散,他会进一步争取自由。

    27轭和皮条能驯服牲畜;

    刑杖和刑具能使恶仆低头。

    如果仆人不听从你的吩咐,你便要好好地管教他。

    28要监督他作工,免得他闲下来。

    29他若惯了安逸,便会作恶。

    要给他合适的工作,

    30如果他不听命,你便要用脚镣把他锁起来。

    但是你不可威吓人,

    总要按公正行事。

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    31你如果只有一个奴隶,要待他如同待自己一样,

    因为他是你用血汗钱买回来的。

    你如果只有一个奴隶,要把他当作兄弟一样看待,

    你不能失去他,像你不能失去自己的性命一样。

    32如果你苦待他,他便会逃之夭夭,

    33你要往哪里去找他回来?

    异梦是虚幻的

    三十四1愚笨人的指望是虚假的,

    他们被夜间的梦误导了。

    2相信梦的人就像在捕风捉影,

    岂料他的指望必飞去如梦,不再寻见。

    3人在梦中只看见幻影,

    如同在水中照脸。

    4谁能使洁净之物出于污秽之中呢?

    谁能使真理出于谎言呢?

    5异梦、预兆和占卜全是虚空的,

    好像将近临盆的妇人,彷佛看见幻像似的。

    6除非是至高者在异象中向你显现,在梦中跟你说话,

    否则你无须理会梦幻的事。

    7因为很多人被梦境骗了,

    他们的指望就是虚空的梦,结果便招致灭亡。

    8人若能释破虚幻的东西,便能成全律法,

    信实的人有完备的智慧,他口里没有谎言。

    经验使人得智慧

    9游历四方的人见识广博,

    经验丰富了,说话自然言之成理。

    10经验贫乏的人所知甚少,

    11而南走北闯的人却见多识广。

    12旅游丰富了我的见闻和知识,

    只是不能一一用言语表达出来。

    13这些经验非常宝贵,

    甚至一度使我从死里逃生,脱离险境。

    敬畏上主

    14敬畏上主的人必不至灭亡,

    15上主就是他们的盼望,上主必救他们。

    16敬畏上主,就不至于胆怯,

    也不至于懦弱,因为上主是他们的指望。

    17敬畏上主的人是有福的!

    18他的帮助从何而来?

    19他的帮助从上主而来。上主的眼目看顾爱祂的人。

    祂是他们坚固的盾牌和可靠的支柱,

    祂是他们的庇荫和避难所。

    祂为他们挡住强风和正午的日头,

    又保守他们的脚,使他们不至于跌倒或绊倒。

    20祂使他们的心欢畅,使他们的眼目明亮。

    上主把健康、生命和祝福都赐给爱祂的人。

    献祭

    21不要献上不明来历的祭牲;

    不洁的祭必不蒙悦纳。

    22上主不悦纳恶人的供物。

    23至高者不喜悦罪人的祭;

    祂不会因为他们献上千千的祭而赦免他们的罪。

    24人如果取穷人的羊羔来献祭,

    就等于在一个父亲面前杀死他的儿子。

    25穷人的饼就是他的生命,

    夺去他的饼,等于夺去他的生命。

    26剥夺邻舍的生计,好比亲手杀死他;

    27剥削工人的工价,就是流他的血。

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    28如果这人建造,那人拆毁,

    那么人的劳苦可以换来甚么?

    29如果有人祈祷,有人咒诅,

    上主该听谁的说话呢?

    30有人摸了死尸,然后洗手洁净自己,之后又再碰死人,

    那么洗手又有甚么用处呢?

    31同一道理,人为自己的罪禁食祈祷,

    过后又再犯同样的罪,

    那么祈祷又有甚么益处?

    谦卑禁食又有甚么效用?

    守律法与献祭

    三十五l听命胜于献祭,

    遵行律法胜于献很多的祭。

    2听从上主的诫命,就等于献上平安祭。

    3报恩好比献了素祭。

    4济贫好比献了感恩祭。

    5断绝罪恶是上主所喜悦的;

    摒弃不义,就是为自己赎罪,除掉罪恶。

    6你不可空手朝见上主,

    7要按律法献上各样的祭。

    8义人的祭能丰富祭坛;

    祭物所发出的馨香之气,能直达至高者面前。

    9上主悦纳义人因信所献的祭,

    祂永不忘记他们的供物。

    10因此你不要在献祭的事上吝啬。

    敬拜上主,要献上于中一切初熟的土产。

    11不要作难,不要勉强,

    当甘心乐意地把你的十一奉献呈献给主。

    12要按你的能力把最好的祭献上,

    像至高者慷慨倾福予你一样。

    13上主必按人所做的回报人,

    人的善行,祂必七倍偿还。

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    上主公正无私

    14不要用供物贿赂上主,这样的祭祂不会悦纳。

    15不要献不义的祭。

    上主是公正的审判者,

    不会偏袒人,也不殉私。

    16祂不亏待穷人;

    受欺压者的哀声必直达祂的耳中。

    17孤儿的祈求,祂不会不理,

    寡妇的哭诉,祂必垂听。

    18妇人泪流满面,

    19岂不是在控诉欺压她的人?

    20上主喜悦事奉祂的人,

    他们的祈祷直达天上。

    21谦卑人的祷告穿越云层来到至高者面前。

    他们的呼声必不停止,直到上主作出响应。

    22上主于是为义人伸张公义,施行公平的判决。

    祂行事绝不迟延,如同战士,不完成使命便不罢休。

    祂要审判恶人,刺透他们的腰。

    23祂向列国报复。

    祂必除灭所有心高气傲的人,

    折断恶人的杖。

    24祂要按世人所做的报应人,

    使各人照自己的思想和言行而得报。

    25祂要按祂的仁慈审判祂的子民,

    使他们欢呼快乐。

    上主要按祂的公正完成这一切作为。

    26在困苦的日子,祂的怜悯必像甘雨临到,

    又像滋润田地的春雨落下。

    为以色列人祈祷

    三十六1万有的上主啊,求祢怜悯我们!

    2求祢使列国都敬畏祢

    3愿祢伸手攻击不认识祢的外邦人,

    使他们看见祢的大能。

    4愿祢藉外邦人向我们显明祢的荣耀,

    好像祢从前在外邦人面前,在我们身上显为圣一样。

    5他们便会知道,除上主以外,别无另一位上帝,

    正如我们所知道的。

    6愿祢行新的神迹奇事,

    7用祢的手和右臂成就荣耀的事。

    8求祢将忿怒倾倒在不认识祢的列国中。

    9求祢杀灭仇敌,铲除与祢作对的人。

    10求祢记念祢所定的日子,使那日尽快临到,

    以色列人必述说祢大能的作为。

    11求祢使欺压祢百姓的敌人灭亡,

    将如火的烈怒倒在他们的生还者身上。

    12外邦的王誇口說:「除我们以外,地上没有别的民,」

    愿祢打破他们的头。

    13求祢召聚雅各的众支派,

    16将他们的产业赐给他们,正如祢起初所赐的。

    17上主啊,求祢怜悯祢名下的民,

    怜惜祢的长子以色列。

    18求祢怜悯耶路撒冷祢的居所,

    记念祢的圣所和圣城。

    19愿锡安充满祢的威严,

    愿圣殿载满祢的荣耀。

    20祢在起初造了世人,愿祢向他们作见证。

    奉祢的名而发出的预言,愿祢亲自成就。

    21那等候祢的,愿祢亲自赏赐他们;

    先知的话就不至于落空。

    22上主啊,求祢垂听祢仆人的祈祷,

    成就祢为这百姓所定的美意。

    全地的人便知道祢是上主,是千秋万世的上帝。

    分辨善恶好坏

    23各样的食物都可以吃,

    但一些食品比另一些更好吃。

    24智慧人头脑精明,能试验言语的真伪,

    正如上膛〔或译:舌头〕尝食物一样。

    25愚昧人头脑固执,容易招损;

    而经验丰富的人却晓得应变。

    26任何类型的男人都可以作丈夫,

    但一些女子比另一些更宜作妻子。

    27男人喜欢女人的美貌,

    胜过其余的一切。

    28能娶得谦卑的女子为妻的,就是最幸运的男人,

    她舌上有仁慈的法则。

    29男人娶妻,如获至宝,

    她要作他的支柱,一生扶持他、帮助他。

    30房子没有围墙,便防不了盗贼;

    男人未曾娶妻,如同无家可归的流浪汉或逃亡者。

    31谁会信任四处飘流的劫匪?

    同一道理,谁会相信没有窝的流浪客?

    假朋友

    三十七1任何人都可以说:「我是你的朋友。」

    2然而有些人只会在口头上与你称兄道弟。

    朋友反目成仇,岂不比死亡更可怕吗?

    3世人都有犯罪的倾向。

    罪啊,你为何生出来,还遍满全地,欺骗世人?

    4有些友伴只顾意与你同享荣华,

    而不能跟你共渡患难。

    5有些友伴平时为了两餐而追随你,

    到了紧急关头,仍挺身与你共赴战场。

    6不要忘记这样与你并肩作战的朋友,

    要与他分享你的战利品。

    听取意见要小心

    7天下的谋士都夸耀自己的计谋,

    但有些人献计,无非为了他个人的利益。

    8因此你要小心听取意见,

    先要明白谋士的利益所在,

    提防他只是为自己设想。

    他可能为你拈阉〔即:抽签〕,结果是不利的,

    9却对你说:「你的路甚好,」

    然后站到旁边,冷眼看你遭遇甚么。

    10不要向不信任你的人征询意见,

    也不要向嫉妒你的人显明自己的心意。

    11不要与女人谈论她的情敌;

    不要与懦夫议论战事;

    不要与商人谈论买卖;

    不要与买家谈论售卖的事;

    不要与吝啬的人谈论赒济;

    不要与无情的人谈论仁慈之道;

    不要与懒散的人谈论工作;

    不要与临时工人谈论完成工作的大计;

    不要与懈怠的仆人谈论艰巨的工作。

    这些人所提出的意见,你一概不必理会。

    12倒要与敬虔的人交往,

    就是那些严守律法和诫命的人、与你心志相同的人,

    以及能与你同舟共济的人。

    13又要相信你自己心里的判断,

    这比别人的意见更加可靠。

    14有时我们直觉的判断胜过七个在城门楼顶上作哨兵的。

    15而最重要的是,要向至高者祈祷,

    求祂指引你在真理的路上行走。

    真智慧与假聪明

    16讨论就是工作的开始;

    做事要经过深思熟虑,不可忽略谋略。

    17思想是一切行为的根,

    18头脑生出四根枝子,

    就是福与祸、生与死。

    然而生死祸福都在舌头的权下。

    19有人尚算聪明,能教导众人,

    却不懂得教导自己,不能使自己得益处。

    20能言善辩的人或会惹人憎厌,

    甚至得不着糊口的食物。

    21他既然缺乏智慧,

    上主就收回从前赐给他的恩赐。

    22人若懂得运用智慧,

    便能结出才智的果实,赢得别人赞赏。

    23真正的智慧人乐于劝教别人,

    他的才智能结出永恒的果实。

    24智慧人备受赞赏,

    看见他的人都称他为有福的。

    25人生苦短,世人一生的年日可以数算,

    唯有以色列的日子永远长存,多得数不过来。

    26智慧人必承受尊荣,

    他的名永远长存。

    节制

    27我儿,你还活着的时候,总要试验自己;

    要知道甚么对你没有益处,就不可受它的辖制。

    28不是所有食物都适合每个人;

    不是所有人都喜欢同样的东西。

    29饮食要有节制,

    不可甚么都贪吃。

    30吃得太多便会生病;

    暴饮暴食必叫肠胃受苦。

    31贪食甚至会使人丧失健康和性命。

    懂得节制饮食的,必享长寿。

    医生与健康

    三十八1要尊敬为我们治病的医生,

    因为他们也是上主造的。

    2至高者赐他们医治的能力,

    使他们在主的面前得奖赏。

    3他们凭高明的医术赢得显赫的地位,

    连位高权重的人也景仰他们。

    4上主叫绿叶从泥土长出来,

    使智慧人知道叶子是良药,可以治病。

    5以色列人岂不曾把一棵树丢在水里,使苦水变成甘甜?

    草药的效力由此就证明了

    6上主把医药的知识赐给世人,

    使他们成就奇妙的事,荣耀便归给他。

    7药剂师用乳香和草药配制良药,

    医生便能除去世人的病痛。

    8上主的作为永不止息,

    祂赐健康给世人,使全地的民得痊愈。

    ☆★☆☆★☆☆☆★☆★☆☆★★☆

    9我儿,你若是病了,要赶快祈求上主,

    祂就必医治你。

    10要离弃你所犯的错失,

    行事要公正,

    还要祈求上主为你造清洁的心。

    11要献上馨香的祭,用细面浇上油,加上乳香,

    尽你的能力献上最好的。

    12又要信赖医生,因为他是上主造的;

    你需要他,不可让他离去。

    13有时你病了,要靠他的手才能得医治。

    14因为他们也向上主祈祷。

    他们藉上主的大能作正确的诊断,助病人痊愈,使生命延续。

    15人若犯罪冒犯了造他的主,

    他就活该生病。

    为死人哀悼

    16我儿,有亲人死了,要为他哀哭,

    并要好好埋葬死人。

    17要大大地号眺痛哭。

    按规矩为他守丧一天、或两天,免得人家说闲话。

    然后便要节哀顺变。

    18忧伤的心灵使人桎梏,

    忧愁甚至会导致死亡

    19不要持续为死人忧伤,

    倒要关注身边的贫苦大众。

    20不要被忧伤缠扰;

    要赶走悲哀,以你自己的目标为念。

    21不要忘记,人死了就不能复生;

    哀愁不会对死者有益,却会对你自身有害。

    22他走过的路,你将来也要走;

    昨天他刚走过,今天你也要踏上。

    23死者已安息;你也该放下愁绪。

    他的灵已离去;你要接受安慰,莫再悲伤。

    巧匠的工作

    24文士要有心灵空间,才能寻得智慧;

    只有摆脱尘世的杂务,才可以成为智慧人。

    25农人手拿锄犁耕作,

    他的荣耀就是手中的农具。

    他专心工作,忙于赶牛,

    话题总离不开牲口。

    他怎么可能变成有学问的人呢?

    26他辛勤犁田,开出沟槽,小心饲养牛犊。

    27工匠和巧匠也劳苦作工,

    日以继夜地雕刻印章,

    造出不同的款式。

    他们专心造出栩栩如生的肖像,

    一点也不松懈,直到作品完成。

    28铁匠也是这样,

    他坐在铁砧前,把铁放在火上燃烧,

    用锤打铁器,把金属锺炼成形。

    他的皮肤不时被熊熊炉火灼伤,

    耳朵给锤声震聋,

    眼睛离不开手中的工作。

    他一心一意要完成它,

    小心翼翼地完成一切装饰的工序。

    29陶匠也是这样,

    他坐在陶轮前,用脚转动轮子,

    全神贯注地工作,制成不少的作品。

    30他用手搏弄泥士,用脚踩拌,

    细心地给陶器上釉,

    最后还小心地清理火窖。

    ☆★☆☆★☆☆☆★☆★☆☆★★☆

    31他们都是巧匠,

    用精细的手工完成自己的手艺。

    32没有他们,就没有可居住的城邑。

    他们无论住在哪里,都不会捱饿。

    但是他们不会在百姓的议会中得一席位。

    33他们不会在公会中身居要职。

    他们不能坐法官的座位,

    也不理解法庭的判词。

    他们没有能力阐述律法和判决,

    也不能与领袖同坐。

    34但世界仍依靠他们维系,

    他们的关注是自己手上的作业。

    文士的生活

    专心研究至高者律法的人多么不同啊!

    三十九1他寻求古代先贤的智能,热心学习先知的话。

    2他致力保存名人的训词,同时钻研比喻所隐含的信息。

    3他探求葳言的隐喻;

    4喜欢智慧人的谜语。

    他在高位的人当中事奉,

    在领袖面前说话。

    5他到外邦游历,查究天下一切的事,便知道人生的善和恶。5

    他立志清早起来,寻求造他的主。

    他向至高者祈祷,求祂赦免他的罪孽。

    ☆★☆☆★☆☆☆★☆★☆☆★★☆

    6至高的上主按自己的旨意将悟性的灵厚赐予他,

    他便发出智慧的言语劝教众人,

    并在祷告中感谢上主。

    7他默想上主的奥秘,

    上主便使他获得谋略和知识。

    8他的训词显示所得的智能和知识。

    他以上主圣约中的律法为荣。

    9众人都赞扬他的悟性。

    他的知识不能被夺去,

    他的名存留后世,

    以后的人必纪念他。

    10列国谈论他的智慧,

    议会公开赞扬他。

    11他若活到老年,就必名垂不朽:

    若是睡了,也会心满意足。

    赞美诗

    我的生命圓滿如月,

    12我有千言万语,却无法完全表达出来。

    13我忠心的孩子啊,要听我的话。

    你们要渐渐长大,如同水边盛放的玫瑰花一样。

    14你们要如香料发出馨香之气,

    如百合花散发清香,

    要把香气散到周围,

    要从心底发出颂赞,称谢上主一切的作为。

    15你们要颂扬上主的威严,

    要唱诗称谢祂的名,

    要用琴和诗歌的声音歌颂祂。

    要这样赞美祂,说:

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    16「上主所造的一切都甚好,

    祂发出命令,万事就按祂的时间成就了。

    17人不能向上主强嘴,说:『这是甚么?』

    或是说:『为何如此?』

    到了指定的时间,所有的问题都会有答案。

    祂一发命令,水就分开,在左右作了墙垣,

    祂的话语一出,水又再次合起来,成为江河。

    18祂一吩咐,事情便按祂的旨意成就。

    谁也不能阻挡祂拯救的大能。

    19被造的物没有一样不摆在祂面前。

    在上主眼前,万物都是赤露敞开的。

    20从起初直到末时的事,祂都知道。

    在祂没有希奇的事。

    人不能向上主强嘴,说:『这是甚么?』

    也不能说:『为何如此?』

    上帝按祂的旨意造了万物,各有其用。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    22「上主的祝福临到大地,

    干旱的地便成为满溢的河流。

    23但祂的怒气向列国发作,

    使清水变成盐水。

    24上主的道是正直的;

    义人必行在其中,而罪人却在路上跌倒。

    25从起初开始,祂便向义人降福;

    至于罪人,祂降祸,也降福。

    26生命的基本需要包括水、火、铁、盐、

    面粉、奶、蜜、葡萄汁、油和衣服。

    27万事都互相效力,叫义人得益处;

    而对于罪人,这一切却变为有损的。3

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    28「众风可以成为惩罚的工具。

    狂风发起烈怒,甚至可挪移大山。

    到了审判之日,众风又可以倾出全力,以平息造物主的怒气。29上主造火与冰雹、饥荒和瘟疫,

    藉此向人作出审判。

    30祂又造了蛇、蝎子、猛兽的牙,还有刀剑,

    好惩罚罪人,使他们灭亡。

    31这一切受造物都乐于听从上主的吩咐,

    随时预备在世间为主效全力。

    时候一到,它们便作工,从不违背所受的吩咐。」

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    32我从起初便坚信这一切,

    经过深思熟虑,我用文字记在下面:

    33上主一切的作为都甚好,

    祂按时供应万物,满足我们所需。

    34人不能说:「这个比不上那个,」

    按着上主所定的时间,一切都会成为好的。

    35所以你要全心全意歌颂赞美上主的名。

    人生的患难

    四十1世人自出母腹便劳苦作工,

    直到他们归回万物的母亲那里。

    亚当的后裔都背负沉重的轭。

    2不安和惊恐是他们的份;

    他们都害怕死神随时到来。

    3我们每个人,从坐荣耀宝座的王,直到蹲在地上作工的奴仆,

    4上至穿紫衣戴冠冕的,下至衣衫槛楼的,都无一例外。

    5每个人都要经历忿怒、嫉妒、愁烦和不安。

    我们惧怕死亡和冲突,即使躺在床上,做梦也不安宁。

    6所谓日有所思,夜有所梦,

    白天的困惑仍然在梦里缠扰我们,

    彷佛梦见自己正从战场上逃跑。

    7在梦中逃出了生天,醒来却仍觉困惑,

    真不明白为何如此担惊受怕。

    8人生在世难免有患难,

    就是死亡、困苦、刀剑、血光之灾、

    瘟疫、饥荒、疾病和灭亡。

    9人畜和一切的活物都承受苦难,

    罪人还要受七倍的惩罚。

    10罪人不断作恶,灾难于是临到地上,

    上主用洪水对付罪恶。

    11世人本是尘土,仍要归于尘土,

    从天上来的,就归回天上。

    不义:必被剪除

    12罪恶和贿赂之事必被灭绝,

    而忠义却永远长存。

    13不义之财终归无有,好像溪水流干的河道,

    又如风暴中的一声雷响。

    14慷慨就义的人满心欢喜,

    而不守法纪的人却全然失败。

    15恶人的儿女如不发旺的枝子,

    他们的根生在悬崖石边,终必枯干。

    16又如河边的芦荻,比百样的草先桔槁,

    很快便被割下。

    17仁爱却好像充满生机的园子,

    赒济的果子永不枯干。

    人生的乐事

    18家财万贯,或是自食其力,都可使人生活无忧;

    但能找到宝藏,就比这两样都好。

    19一个人如果能生儿育女,或是兴建城池,便留名于世;

    但寻得智慧,比这两样都好。

    畜牧和种植是致富之道;

    但娶得贤慧的妻子,比这两样都好。

    20酒和音乐能畅快人心;

    但这两样都比不上朋友的爱。

    21坚琴和笛子能奏出美妙的乐韵;

    却比不上甜美的嗓子。

    22美丽和典雅能悦人的眼目;

    却比不上五谷的幼芽。

    23朋友和同伴都受人欢迎;

    却比不上才德的妇人。

    24弟兄和帮手为患难而生;

    却比不上救济你的人。

    25金子和银子能助人站立得稳;

    却比不上金玉良言。

    26钱财和权力是人的坚城;

    却比不上敬畏上主的心。

    人若敬畏上主,便一无所缺,

    不再需要寻求别的帮助。

    27敬畏上主的心,如同充满祝福的园子,

    胜过世上一切的荣华。

    行乞使人蒙羞

    28我儿,不可靠行乞度曰:

    宁死也不要在外求食。

    29人若依赖施舍过活,

    生命便失去意义。

    吃嗟来之食,连自尊也会丧掉。

    任何有智慧和有教养的人都不会这样做。

    30只有不知羞耻的人才会赞赏嗟来之食,

    然而他的内心却痛苦如焚。

    论死亡

    四十一1死啊,你多么叫人苦恼!

    2人即使生活无忧,百事顺利,身强力壮,

    但一想到死便愁眉不展。

    死啊,你也可算是一种解脱!

    人到了老弱衰残的时候,或贫病交迫,或四面受敌,

    一切的指望都失去了,死就不算得甚么!

    3我们不必怕死的定律;

    我们的先人经过了死亡,以后的人也要经过。

    4死是上主所制定的,

    凡属肉体的活物,都不能逃避一死。

    你为何还想拒绝至高者的旨意呢?

    无论生命可维持十年、百年,还是千年,

    但是一到了阴间,便不能再问甚么了。

    恶人的命运

    5罪人的儿女都是可憎恶的,

    他们在恶人聚居的地方生活和长大。

    6罪人儿女的产业终必归于无有,

    他们的后裔也必永远蒙羞。

    7儿女因为父亲的罪孽而蒙羞,

    怎会不埋怨父亲呢?

    8罪人啊,你有祸了,

    因为你不敬畏上主,离弃至高者上帝的律法!

    9必有灾难临到你的儿女,这是恶人从上主所得的份。

    你生了他们,却只留下叹息给他们。

    你绊脚了,别人会满心欢喜;

    你归回尘土,只有咒诅与你为伴。

    10世人本是尘土,仍要归于尘土;

    恶人本是一声咒诅,终必归于无有。

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    11人的肉体不久便会成为过去,

    唯有美名不至于被涂抹。

    12美名胜过无数金银,

    所以你要好好保住你的名声。

    13美好的生命总会完结,

    而美好的名声却永世流传。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    14孩子啊,当把你们所学到的智慧实践出来,并在平安中过活。

    藏起来的智慧就如埋藏的宝藏,有甚么益处呢?

    对比

    15试图掩饰愚昧的人也比收藏智慧的人强。

    16孩子啊,你们要留心听我的话,

    便知道甚么是你应引以为耻的,甚么又是你不应引以为耻的。

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    17在父母面前,要以淫乱为耻:

    在王和领袖面前,要以说谎为耻;

    18在法官或审判者面前,要以犯罪为耻;

    在百姓和全体会众面前,要以触犯律法为耻;

    在同伴或朋友面前,要以不正当的手法为耻;

    19在邻居面前,要以盗窃为耻。

    还有,你们要以下面的事为耻:

    背誓或背约、

    在餐桌上失仪、

    在收受的事上吝啬、

    20不以礼还礼、

    不回避妓女、

    21拒绝亲人的请求、

    夺去别人的份、

    盯着邻舍的妻子、

    22调戏人家的婢女,

    甚至上她的床、

    在朋友面前说污言秽语、

    在送礼之后出言侮辱接受馈赠的人,

    这都是可耻的行为。

    四十二1泄露人家的秘密,或是把别人告诉你的事传开去,

    这也是可耻的。

    你们若以上面所记的各样事情为耻,便能赢得众人的尊重。

    你们不要为保留面子而作恶。

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    至于下面这些事,你们就不应引以为耻:

    2不要以至高者的律法为耻,不可蔑视祂的约;

    要按公正审判恶人。

    3与伙伴和旅伴的数目要分明;

    朋友之间摊分产业,不必以为耻。

    4要用公平的法码代替诡诈的天平,

    不要介怀多得或少得。

    5从商取利、或是时常管教儿女、或是严厉责打败坏的奴仆,

    都不是可耻的事。

    6若你的妻子不可信,或家中有人手脚不干净,就要把财物锁好。

    7存放储蓄时,先要秤清楚、数清楚,

    8无论是收入或开支,都要作好记录。

    要纠正愚昧人,教训上了年纪还行淫的人。

    以上的事都值得借鉴,

    你若听从,众人便会称赞你是有教养的人。

    父亲与女儿

    9做父亲的,难免常常暗中为女儿操心,

    甚至寝食不安。

    她年轻的时候,他会担心她嫁不出去;

    到她结婚后,又担心她不受宠爱。

    10她还是个处女时,他担心她容易受人诱惑,

    唯恐她还未嫁出去便怀孕了。

    到她有了丈夫,又担心她红杏出墙或不能生育。

    11如果你的女儿固执任性,你就要好好看管她。

    否则她会使你在仇敌面前丢脸,

    你便成为全城的笑柄、全体会众的耻辱,

    你可没有颜面见人了。

    要确保她的房间没有花格窗,

    或其它可窥探的门户。

    12别让她在男人面前搔首弄姿,

    或跟长舌的妇女说长道短。

    13女人的舌头能生出罪恶,

    正如衣服生出蛀虫一样。

    14行善的女人,还不如作恶的男人,

    女人会带来羞耻和耻辱。

    上帝在大自然奇妙的作为

    15我要述说上主的作为。

    我要陈明我所看见的一切。

    上主用话语造了天地和万物;

    万有都听从祂的旨意。

    16日光照耀大地,

    遍地充满祂的荣耀。

    17谁能述说全能的上主如何靠祂的荣耀维系宇宙?

    即使天使也无法陈明祂奇妙的作为。

    18祂知道深渊的事,又明白人心;

    世人最隐秘的事也瞒不过祂。

    至高者认识一切的知识;

    从起初就看见将来的事。

    19祂向世人显明过去、指示末来,

    又向他们揭示深奥隐秘的事。

    20祂知道人暗中的思念,

    无论甚么也瞒不过祂。

    21祂为天地立秩序,尽显祂的智慧。

    永恒是祂的居所,祂是自古至今独一的那位。

    祂的一切都不能增加,也不能减少。

    祂不需要任何人作祂的谋士。

    22遍地充满上主的丰富,祂的创造何其美!

    祂所造的一切何其闪烁生辉!

    23祂的创造永远长存;

    祂所造的物各有功用。

    24万物都是成双成对的,

    上主所造的物,没有不完全的。

    25万物相辅相成,互相维系。

    谁能洞悉祂的荣耀?

    太阳的荣美

    四十三1上主铺设穹苍,极其壮丽,

    可与诸天的荣耀互相辉映。

    2旭日初升,照耀大地,

    尽显至高者奇妙的作为。

    3到了正午,烈日把大地晒得干热,

    谁能抵挡得住?

    4炽热的日头点燃山岗,

    发放的热气比燃烧的熔炉猛烈三倍;

    还喷出火红的蒸汽,

    在天空发光,灿烂无比。

    5造它的主何其伟大;

    祂发出命令,太阳便速速从天空这边出来,绕到那边去。

    月亮的荣美

    6天上又有月亮,可作记号,定节令、日子和年岁。

    7月有阴晴圆缺,

    人看见月亮的形态,便能定节令。

    8新月象征月亮不断更新自己。

    月光照亮诸天穹苍,按时变幻,

    园有时,缺有时,

    天上的万军也靠它指引。

    星宿和彩虹的荣耀

    9星宿的荣耀点缀穹苍的荣美,

    在上主所居住的高处闪闪发光。

    10圣者发出命令,星宿便各司其职,从不怠慢。

    11看天上的彩虹多么骄美,

    你怎能不赞叹造它的主呢?

    12是至高者的手将彩虹弯弯地挂在天边,

    成为荣耀的记号。

    大自然的奇妙

    13上主发出命令,雪就降在地上。

    雷电带来了祂的审判。

    14天上的府库打开,云彩便如鸟儿般飞出来,把雨降在地上。15威严的上主赐力量给云,碾冰成雹。

    17a上主发出雷声,责备大地。

    16祂一出现,群山便震动。

    祂又叫南风吹来。

    17b暴风从北面吹起,旋风便扬在地上。

    雪花飘起,如鸟纷飞,又如蝗虫落在地上。

    18遍地白雪晶莹,使人目眩,赞叹不已。

    19上主撒霜降雪,如同撒盐在地上,

    冰花形成,如同刺人的荆棘。

    20冷风从北方吹来,

    河水结冰;

    湖泊封上冰层,彷佛披上了护胸甲。

    21烈日如火燃烧旷野,

    山岭如同被消化,青草也快要枯萎。

    22但是云雾一来,万物便复苏;

    露水为万有带来医治与生机。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    23上主按祂的旨意使深水平静了,

    并在水中铺设海岛。

    24坐船的人述说海上历险,

    我们听了,无不感到希奇。

    25海里有大鱼和各样在水中滋生的活物,

    千奇百怪,各从其类。

    26这一切都是上主的使者,万有都靠祂而立;

    万物都听从祂的话,各尽其职,各得其所。

    27纵有千言万语,也难以说明祂的作为;

    最终只能如此说:「祂就是一切。」

    28上主比祂一切的作为更伟大,

    人算甚么,哪有能力赞美上帝?

    29上主本为大,

    祂的大能深不可测,使人生畏。

    30上主超越一切的颂读,

    但是你仍要荣耀祂,要尽你一切的能力赞美祂。

    你的赞美永不至完满,

    但是你仍要用你所有的力量称谢祂,不可说你乏力。

    31谁能传说上主的大能?谁亲眼见过祂?

    谁能表明祂一切的美德?

    32我只见过祂些微的作为,

    而更大的奥秘还未向人启示。

    33上主造了万有,

    并将智慧赐给敬畏祂的人。

    列祖颂

    四十四1我们要唱诗赞美上古的先贤,颂扬我们的先祖。

    2上主赐极大的荣耀给他们,

    使他们彰显祂的威严,从起初直到永远。

    3他们当中有英勇的治国君王、聪明的谋士,以及颁布神谕的先知。

    4亦有认识以色列传统的智慧人。

    他们的训词充满智慧,

    他们且按照知识和谋略带领百姓。

    5我们的祖宗亦不乏诗人和乐师。

    6还有富足人获赐财富,

    能与家人安居乐业。

    7这些都是上古的先贤。

    他们备受后人尊崇,也是当时百姓的骄傲。

    8其中一起人留芳后世,受人赞赏。

    9而且一些却寂寂无名。

    他们归于无有,彷佛从未存活;

    他们和他们的子孙都好像从未生于世上似的。

    10但是他们也是敬畏上帝的人;

    以色列人从没有忘记他们所行的义。

    11他们把财富留给子孙,

    他们的产业世代相传。

    12他们的后裔靠他们所立的约而站立得稳;

    他们的儿女因他们而得福。

    13他们的后人继续存活,直到永远。

    他们的荣耀必不从地上除灭。

    14以色列人的列祖平平安安地睡了,且被人埋葬,

    而他们的名却传到万代。

    15全体会众都称颂他们的智慧,

    全体百姓都赞扬他们。

    16上主喜悦以诺,将他取去,

    他便成为后人悔改的楷模。

    挪亚

    17挪亚是个义人,是他世代中的完全人。

    上帝向世人发烈怒,叫洪水在地上泛滥,

    却保护了挪亚一家,世人才不至于在地上除灭。

    18上帝与他立永远的约,

    水就再不泛滥、毁坏一切有血肉的物。

    亚伯拉罕

    19亚伯拉罕是多国的父,

    他的荣耀超越世上所有的人。

    20亚伯拉罕遵守至高者的律法,

    上帝便与他立约。

    他和家中所有的男子都受了割礼,作为与上帝立约的证据。

    他多次被试验,并证明了他对上主的忠诚。

    21上主于是指着自己起誓,

    使地上万国都因他的后裔而得福。

    他的子孙必多如地上的沙;也必升高,如天上的星一样。

    上主赐地业给他们,就是从埃及河直到幼发拉底大河之地、

    从幼发拉底大河直到地极之处。

    以擞和雅各

    22上主赐同样的福给以撤,

    藉以坚定他向他父亚伯拉罕所起的誓。

    上主又向雅各重申所立的圣约,

    使地上万族都因他和他的后裔得福。

    23上主又祝福雅各,使他承受地业;

    他所得的份要分给十二支派作产业。

    摩西

    上主在雅各的后裔中兴起一个人,

    他非常敬虔,深得上帝与世人的喜悦和爱戴。

    四十五1这个人就是名垂不朽的摩西。

    2上主赐他极大的尊荣,可与众圣者的荣耀相比;

    又使他为大,他的仇敌都怕他。

    3他使摩西在诸王面前得尊荣,

    借着他口中的言语成就了神迹奇事。

    他又在摩西面前显现自己的荣耀,

    同时把律法赐给他,使他教训百姓。

    4摩西极其谦和忠诚,

    上主于是从万人中拣选了他,使他成为圣洁的。

    5上主领摩西进入云中,让他亲耳听到祂的说话。

    祂还面对面将诫命交给他,赐他关乎生命和知识的律法,

    使他将圣约教导雅各,将律例典章教导以色列。

    亚伦

    6上主又从利末支派中兴起亚伦,

    亚伦像他弟弟摩西一样圣洁。

    7上主跟亚伦立永远的约,使他作百姓的祭司。

    他赐他庄严为衣,给他穿上荣耀的圣服。

    8上主坚立亚伦,为他配备完备的威荣。

    亚伦便穿上细麻布裤子、长外抱和以弗得,作为权柄的象征。

    9袍子周围的底边绣上了石榴,

    石榴中间有金铃。

    亚伦穿袍子进圣殿时,袍上的金艳发出响声,提醒百姓警醒。10圣袍有金线和蓝色、紫色线的刺绣,

    又有乌陵和土明与决断的神谕放在一起。

    11巧匠用朱红色的燃线做了一个〔决断的胸牌〕。

    宝石匠在胸牌的金槽中镶了宝石,雕刻成印鉴一样,

    每颗宝石分别刻有一个以色列支派的名字,好作纪念。

    12亚伦在头巾上戴着金冠冕,

    上面刻着「归上主为圣」如同印鉴,

    是巧匠精心制造的杰作,

    装饰得非常美丽夺目。,

    13亚伦从未见过如此完美的服饰。

    这圣服没有别的人能穿,只有亚伦和他世世代代的子孙能够。14亚伦每日献两只羊羔给上主作火祭,

    均放在火里烧尽。

    15摩西用圣油膏亚伦,立他作祭司。

    这是给他和他后裔永远的约,

    就像诸天一样,永不能废去。

    他们要作祭司事奉上主,

    并且奉上主的名祝福祂的百姓。

    16上主从万人中拣选了亚伦作献祭的。

    他献上馨香的祭,是上主所喜悦的,

    作为蒙纪念的份,藉此为百姓赎罪。

    17上主借着律法赐他能力和断案的权柄,又赐他律例典章,

    使他可以将上主的约教训雅各,

    藉上主的律法光照以色列人。

    18曠野中有外人嫉妒亞倫,设计要害他。

    他们就是大坍、亚比兰和他们的随从;

    可拉的同党也向亚伦发烈怒。

    19上主看见了,大为不悦,用火烧死他们。

    他们便因自己的怒火而灭亡。

    20上主将荣耀加给亚伦,并赐他产业。

    祂把最好的初熟果子分给他,

    又为他预备大量用初熟果子造的饼。

    21他们还可以吃坛上献给上主的物,

    这是上主赐给亚伦和他子孙的。

    22但是亚伦在以色列人的地上没有产业,

    在百姓中间也不可有份。

    因为上主就是他的产业,祂是亚伦的份。

    非尼哈

    23以利亚撒的儿子非尼哈热心敬畏上主,

    他的荣耀和尊贵仅次于摩西和亚伦。

    那时,百姓都偏离上主,而他却站立得稳。

    他有忌邪的心,又为以色列人赎罪。

    24上主于是与他立平安的约,

    使他在圣殿和百姓中作领袖。

    他和他的后裔要担当尊贵的祭司职事,直到永远。

    25上主与亚伦立约,使祭司的职份只能父子相传,

    正如他与犹大支派耶西的儿子大卫所立的约,

    使他的王位只能传给他的后裔。

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    26你们要赞美上主,因祂赐你们荣耀作冠冕。

    愿上主赐你们智慧,使你们按公平治理他的百姓,

    以色列便能永远昌盛,

    以色列人的荣耀传到万代。

    约书亚、迦勒

    四十六1嫩的儿子约书亚是大能的战士。

    他继承摩西作以色列人的先知,

    成为上帝选民的伟大拯救者,这就是他名字的意思。

    他向攻击以色列的仇敌报复,

    使百姓得产业。

    2他举手挥动利剑,读百姓攻陷城池,

    他的作为何其荣耀!

    3约书亚为上主而战。

    在他之前有像他一样坚定的战士吗?

    4岂不是他叫日头在天上停住,不急速下落,约有一日之久?

    5敌人从四面攻击他时,他向至高的全能者呼求,

    大能的上主便从天上降大冰雹在敌人身上,打死他们。

    6约书亚在伯和仑的下坡击溃敌军,

    使列国认识以色列的军力,

    外邦人便知道他在上主面前作战。

    他忠心跟随全能的上主。

    7摩西还在世时,约书亚已显示了自己的忠诚。

    他和耶孚尼的儿子迦勒作探子。

    他们还与全体会众抗争,阻止他们犯罪,

    平息了他们埋怨的声音。

    8在旷野行走的六十万以色列人中,

    只有约书亚和迦勒没有死在旷野。

    他们带领百姓进入上主应许赐给他们作产业的地,

    就是流奶与蜜之地。

    9上主赐力量给迦勒,使他老当益壮。

    他年老时,仍然有足够的力气上山,求约书亚将山地给他,

    他的子孙便得那山地为业。

    10这样,所有的以色列人便知道,跟从上主有多么好!

    士师

    11后来以色列出现了多个士师。

    他们的心从不敬拜偶像,

    12也不偏离上主。

    愿他们名垂不朽!

    愿他们的骸骨从地里生出新生命,

    愿他们的后裔延续他们的名,继续受人景仰!

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    13撒母尔是上主所立的先知,上主甚爱他。

    撒母尔为百姓膏立君王,

    为以色列建立王国。

    14他按照上主的律法治理百姓,

    上主便看顾雅各一家。

    15撒母尔忠诚无伪,证明他真是个先知,

    他所说的话一句也没有落空,故以色列人称他为信实的先见。

    16敌人从四方攻击他时,他便呼求全能者;

    他把一只吃奶的羊羔献上作燔祭,代表以色列人呼求上主。

    17上主便从天上大发雷声,使非利士人的领袖溃乱,

    18非利士人就在以色列人面前惨败。

    19最后,撒母尔知道自己快要与列祖同睡,

    便在上主和他所膏立的王面前作见证,说:

    「我从未夺去谁的财物,

    连一双鞋也没拿过!」

    百姓都认同他是无可指摘的。

    20撒母尔即使睡了,还继续向人说话。

    他向王宣告他的死期,

    从地里发出预言,要滅絕百姓的惡。

    拿单

    四十七1在撒母尔之后,拿单起来作先知,向大卫说预言。

    大卫

    2大卫从以色列人中分别出来,

    如同脂油从平安祭分别出来一样。

    3在大卫眼中,狮子就像小山羊,

    大熊犹如羊羔一样。

    4年少的大卫岂不曾用机弦甩石,

    打死了那自吹自擂的巨人歌利亚,

    除去以色列人的羞辱?

    5大卫呼求至高的上主,

    祂便赐他力量,

    使他用右臂击倒大能的勇士,高举以色列人的权能。

    6百姓赞扬大卫杀死万万,将荣耀归给他。

    他头戴冠冕的时候,得到极大的称颂,

    因为上主赐福给以色列和大卫。

    7他消灭四面八方的敌人,

    把他的仇敌非利士人击溃;

    从此他们便无法恢复元气,直到我们的日子。

    8大卫成就每一件事后,都称谢至高的圣者,宣扬祂的荣耀。

    他爱造祂的主,

    他全心全意唱诗赞美祂。

    9他派唱歌的人在上主的约柜前事奉,

    以优美的歌声和旋律称谢上主。

    10他定下全年的节期,

    使节日成为欢庆的日子。

    全体会众都赞美上帝的圣名,

    圣殿清早便弥漫歌颂的回响。

    11上主除去大卫的罪,且高举他的权能,直到永远。

    祂又与他立约,膏他作王,

    把以色列荣耀的宝座赐给他。

    所罗门

    12大卫为他满有智慧的儿子所罗门铺平了道路。

    13所罗门在位期间,国中太平,

    上帝使以色列的四境尽都平安。

    所罗门奉上主的名建造圣殿,

    为上帝建永恒的圣所。

    14年少的所罗门啊,你的智慧何其广大!

    你的知识满溢,如同上涨的尼罗河水。

    15你的影响遍及全地,

    你所作的箴言意味深长,叫世人津津乐道。

    16你的名声传扬列国,直达远处的海岛,

    你以和平治国,赢得万人的爱戴。

    17你作箴言、诗歌和比喻,

    列国都希奇你解答难题的智慧。

    18你奉上主以色列上帝的名聚敛金银,

    如同堆积锡和铅一样。

    19可惜你迷恋女色,

    你的肉体被牵引,你的心就被她们征服了。

    20你沾辱自己尊贵的名,

    也沾污你全家的名声,

    上主因此向你的子孙发怒,

    他们便因你的愚昧而受苦。

    21后来,以法莲支派发起叛变,成立另一个国,

    从此你的国便一分为二。

    22但上主的慈爱仍没离开以色列,

    祂不摧毁祂亲手所作的工;

    以色列是祂所拣选的。因此祂必不灭绝雅各的后裔,

    也不叫祂所爱的以色列家灭亡。

    祂于是为雅各留下余民,

    为大卫的家留下了根。

    罗波安、耶罗波安

    23所罗门与他列祖同睡,

    他儿子罗波安便继承他作王。

    罗波安毫无智慧,且非常愚蠢,

    他所行的政策把百姓推向叛乱。

    尼八的儿子耶罗波安使以色列陷于罪中,

    使以法莲支派步向罪恶的路。

    24他们的罪孽不断增加,

    直至以色列人被掳到外邦去……

    25他们行各样的罪恶,

    宜到上主的惩罚临到他们。

    以利亚

    四十八1后来有火一般的先知以利亚兴起,

    他说话如同正在燃烧的烈火。

    2以利亚为上主大发热心;

    上主使饥荒临到百姓,他们的数目便减少了。

    3以利亚又奉上主的名使天不下雨,也不降露。

    他先后三次叫烈火降下。

    4以利亚啊,你的作为多么奇妙!

    谁的尊贵可与你的荣耀相比呢?

    5你奉至高者的名叫死人复活,

    使他脱离阴间的门。

    6你送君主下阴间,

    叫有名声的人不能下所上的床。

    7你在西乃山上听到上主的谴责,

    在何烈山上听到祂对敌人的审判。

    8你膏立君王,藉他们带来惩罚,

    又膏立先知代替你的位置。

    9有火车火马降下,

    你就乘烈火的旋风升天去了。

    10按照记载,上主差遣你在指定的时间到来,

    你就在上帝向百姓发怒之前,止住祂的怒气,

    又使父亲的心转向儿女,恢复雅各的众支派。

    11看见你的人是有福的,

    你所爱的人也是有福的!

    我们必得生命。

    以利沙

    12以利亚在旋风中被提去,

    感动以利亚的灵便注入以利亚,使他借口里的言语成就奇事。

    以利亚所行的神迹比以利亚所行的多一倍,

    即使在君王面前,他也从不胆怯,

    任何人都不能威吓他。

    13在他没有难成的事。

    他死时,他的骸骨还行了个神迹。

    14他生前行了神迹,

    死后还能成就奇事。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    15尽管如此,百姓仍不知悔改,不肯离弃罪恶。

    他们于是被掳到外邦,

    分散到全地上。

    以色列所余下的民主事数不多,

    但大卫家的子孙仍然作王。

    16有百姓行上主眼中看为正直的事,

    而其余的却不肯悔改,反而罪上加罪。

    希西家

    17希西家修筑城墙,加强防卫,

    并且挖池、挖沟、引水入城,

    他在岩石间用铁器建地下水道,

    又建造财水池。

    18希西家作王期间,西拿基立出兵攻击犹大。

    他从拉吉差遣大军的元帅领兵出征,向锡安挥动拳头,

    还口出狂言,向耶路撒冷挑战。

    19城中的百姓无不胆战心惊。

    他们非常痛苦。像临盆的产妇。

    20他们呼求慈悲的上主,伸手向祂求救。

    天上的圣者听了,

    便立刻差以赛亚去救他们。

    21上主击打亚述的军营,

    差天使灭绝营中的人。

    22希西家行上主眼中看为正直的事,

    效法他祖先大卫所留下的榜样。

    因为这是先知以赛亚所吩咐他的,而他的话语尽都可信。

    以赛亚

    23以赛亚作先知的时候,曾叫前进的日影往后退,

    又延长了王的寿命。

    24他的灵勇不可挡,能看见未来的事。

    他又安慰在锡安哀悼的百姓。

    25他向以色列人启示未来以至末世的事,

    预先将隐密的事指示他们。

    约西亚和以色列的先贤

    四十九1约西亚的名字散发清新的香气,

    如同馨香的香料。

    他留给后人的回忆如蜜般甜,

    又如筵席间的悠扬乐韵。

    2约西亚行耶和华眼中看为正直的事,

    在百姓当中实行改革,

    废去一切可憎恶的物。

    3他尽心尽性地顺从上主;

    为原来是邪恶的年代带来真诚的信仰。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    4除了大卫、希西家和约西亚,

    其余的犹大王都是罪大恶极的罪魁。

    他们离弃至高者的律法,

    使犹大面临亡国的厄运。

    5他们将自己的权柄拱手让给外邦人,

    将荣耀交在异族手里。

    6外邦人就用火焚烧圣殿和上主所拣选的城,

    使城中的街道成为荒凉,

    正如耶利米所预言的。

    7耶利米未出母胎,上主已把他分别为圣,立他为先知,

    为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆,又要建立、栽植。

    他也被外邦人苦待了。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    8以西结看见异象,

    目睹上帝的荣耀降在基路伯和战车之上。

    9上帝还把约伯的故事告诉他。

    约伯是个正直人,怎么也不肯离弃上主的法则。

    10愿十二先知的骸骨从泥土绽放新生命,

    他们都曾安慰雅各的子民,

    使他们得着信心和希望。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    11我们该如何颂扬所罗巴伯呢

    他好像上主右手上的印戒。

    12约隆达的儿子耶书亚也是如此。

    他们重建家园,

    为上主兴建圣殿。

    他们的英名永远长存。

    13尼希米同样留名千古。

    他修筑耶路撒冷倒塌的城墙,

    安立门扇和闰锁,

    为百姓重建遭毁坏的家园。

    回顾历史

    14上帝在地上造世人,却没有一个能与以诺相比。

    上帝将他取去,他就不在世了。

    15也没有甚么人可以与约瑟相比。

    上主爱他,甚至看顾他的骸骨。

    16闪、塞特和以挪士都在世上得着尊荣,

    而地上最尊贵的受造之灵,当然非亚当莫属。

    安尼亚的儿子西门

    五十1安尼亚的儿子西门是众兄弟之首,

    也是人民的骄傲。

    他是大祭司,曾致力修盖圣殿,

    并加强殿中的防御工事。

    2他奠下根基,要建造双层的高墙,

    以确保圣殿范围的安全。

    3在执政期间,他下令挖池,

    他所建造的贮水池大如深海。

    4他设法救百姓离开灭亡的道路,

    又在城中设防,防御外邦人的入侵。

    5他从圣殿的幔子出来,受百姓包围,

    他的光辉多么荣美!

    6他好像晨星在云彩中闪耀,

    好像一轮明月,

    7好像日光照耀至高者的圣殿,

    好像彩虹在云间光芒四射,

    8好像果子初熟季节的玫瑰,

    好像溪旁的百合花,

    好像夏日黎巴嫩的绿枝,

    9好像香炉里的火炭和香料,

    好像镶满各种宝石的金铸器血,

    10好像果实累累的橄榄树,

    又好像穿入云霄的柏树。

    11他穿上祭司荣耀的衣服,

    披上完备的荣美,

    上到圣洁的坛前,

    使圣殿的门庭也充满荣耀。

    12他站在祭坛的炉边,

    祭司像花环般围绕着他,

    给他大祭司当得的份。

    那时他看似刚成长的黎巴嫩香柏树,

    被生长茂盛的棕树围着。

    13亚伦的全体子孙披上荣耀,

    手拿着献给上主的祭,

    站在以色列全体会众面前。

    14大祭司在坛前完成职事,

    将供物分门别类,献给全能的至高者。

    15然后伸手拿起杯来,

    将血一样的葡萄酒倒在坛前,

    作为奠祭。

    所发出的香气是至高者所喜悦的。

    万有的王悦纳这祭。

    16接着,亚伦的子孙高声呼喊,

    又吹起银号。

    他们奏出大能的乐韵,

    好让至高者听到。

    17百姓听到号声,

    全体立时把脸伏在地上,

    敬拜他们的上主,就是全能者,至高的上帝。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    18之后诗班便唱诗赞美上主,

    他们的歌声甜美,音调完备。

    19至高者的百姓向祂献上祷告的祭,

    在仁慈的上主面前祈祷,

    直至敬拜的程序结束,

    一切的仪式完了。

    20然后西门从祭坛下来,

    向以色列全体会众举起双手,

    奉上主的名祝福他们,

    祝颂

    22同时将荣耀归于上主。

    全体会众再次俯伏敬拜,

    同时领受至高者所赐的福。

    愿颂赞归于万有的上帝,

    祂在全地行神迹奇事。

    我们自出母胎便在祂的庇荫下成长,

    祂一直按祂的恩慈待我们。

    23愿祂赐我们喜乐的心。

    愿平安归于以色列。

    愿我们的日子平安,如同以往的日子一样。

    24愿上主怜悯我们,拯救我们!

    跋

    25我的心恨恶两个民族,

    第三个甚至不配称为民族。

    26他们就是住在西珥的民、非利士人,

    还有住在示剑的愚昧人。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    27我是耶路撒冷以利亚撒之子一一西拉的儿子耶稣,

    我将知识和训词记在这书上,

    将心中的智能写在其中。

    28凡念这书上的教训,又立志遵行其中所记载的,

    都是有福的,他们必得着智慧。

    29他们若愿意遵行书中的教训,

    便不至被甚么难倒,

    因为敬畏上主就是他们所拣选的道路。

    古拉之子耶稣的祈祷

    五十一1我主我王啊,我要一心称谢祢!

    上帝我的救主啊,我歌颂祢!

    我要感谢祢的名!

    2因为祢帮助我、保护我。

    祢救我脱离死亡,

    脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头。

    3祢在我敌人面前帮助我,

    按祢丰盛的慈爱和伟大的名,救我脱离仇敌的魔掌。

    祢使我摆脱寻索我命的人,

    救我于危难之际。

    4使我逃过四方八面的烈焰和飞来的横祸。

    5使我逃出阴间的深渊,躲过了不洁的舌头和谎言,

    6就是不义的嘴唇在王的耳边中伤我的谗言。

    我的心贴近死亡,

    我的性命临近阴间。

    7他们从四面围绕我,

    没有人帮助我。

    我四处寻求援助,

    却不能寻见。

    8这时,上主啊,我想起祢的怜悯,

    记起祢从前的仁慈。

    凡等候祢的,就必能从祢得拯救;

    上主使他们安然脱离仇敌的手。

    9我在地上呼求祢,愿我的祈祷上达祢面前。

    求祢救我的性命。

    10我呼叫说:「上主啊,祢是我的父亲,

    不要在我遭难的日子离弃我。

    面对狂傲的仇敌,我感到孤立无援。

    11我要不停地称颂祢的名,

    我要唱诗感谢祢。」

    祢听了我的祈祷,

    12便救我脱离死亡。

    祢在我遭难的时候拯救了我。

    因此我要称谢和赞美祢,

    上主的名是应当称颂的!

    希伯莱文本有以下补充

    感谢上主,祂是何等美善

    祂的慈爱永远长存。

    感谢上主,祂是配得称颂的,

    祂的慈爱永远长存。

    感谢以色列的守护者,

    祂的慈爱永远长存。

    感谢创造万有的主,

    祂的慈爱永远长存。

    感谢以色列的救主,

    祂的慈爱永远长存。

    感谢上主,祂从各处招聚被掳的以色列民,

    祂的慈爱永远长存。

    感谢上主,祂重建祂的圣城和圣殿,

    祂的慈爱永远长存。

    感谢上主,祂兴起大卫家的角,

    祂的慈爱永远长存。

    感谢上主,祂拣选撒督的子孙做祭司,

    祂的慈爱永远长存。

    感谢上主,祂是亚伯拉罕的盾牌,

    祂的慈爱永远长存。

    感谢上主,祂是以撒的盘石,

    祂的慈爱永远长存。

    感谢保护雅各的大能者,

    祂的慈爱永远长存。

    感谢万王之王,

    祂的慈爱永远长存。

    祂将祂百姓的角高举,

    凡忠心跟随祂的,都配得称赞。

    以色列的儿子啊,信靠上主的百姓啊,

    你们都当称谢上主。

    寻求智慧

    13年轻的时候,我大胆地祷告祈求智慧,

    然后才出发游历四方。

    14我在殿前寻找她,

    并要一生寻求她。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    15从年青到成熟之年,

    我的心一直以智慧为乐。

    我自小便跟随她的脚步,

    我的脚行在正直的路上。

    16我稍为侧耳,便寻得智慧,获得丰富的知识。

    17我一直在智慧中成长,

    我要把荣耀归给他,因他赐我智慧。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    18我立志要按智慧而生活。

    我一向热心追求美善,

    从今以后,我必不至失望。

    19我的灵为智慧而战,

    我的行为正直无伪。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    20我向诸天伸手祷告,

    后悔自己从前多么无知,不认识智慧。

    我决心寻求她。

    原来我保持内心纯洁,便可寻见她。

    我从发现她的开始便得着悟性和知识,

    而且以后永不会遭她撇弃。

    21我的心受了感动,要寻求智慧,

    结果便获得丰富的赏赐。

    22我的舌头是上主赐给我的,

    因此我要用舌头歌颂祂。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    23愚昧人啊,你要到我这里来,

    要以训诲为居所。

    24为何说你缺乏训示?

    为何要忍受这样大的饥渴?

    25我要开口说话;

    你不用花钱,便可得着智慧。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    26智慧就在你旁边,

    你要把她的轭套在自己的颈项上,

    并要预备你的心,好领受智训。

    27看哪,我没有艰苦作工,

    便为自己寻得了无比的平静安稳。

    28你只须耐心听我说几句话,

    便可借着智慧找到金子和银子。

    ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆

    29愿你的心以上帝的慈悲为乐,

    切莫以赞美祂为耻。

    30该作工的时候,要忠心作你的工,

    上帝必按祂的时间给你赏赐。
基督教典外文献-旧约篇-第五册 卷六 巴录书
    简介

    本文的作者自稱巴錄。巴录这名称见于耶利米书〔36:4-8,他是耶利米先知的抄写员;本文的背景内容也与被掳时代吻合。然而,学者仍认为此文献成书于公元前二世纪,并可能先以希伯来文写成,然后才翻译成希腊文。

    《巴录书》与《但以理书》同样误将伯沙称为尼布甲尼撒王的儿子,在公元前一、二世纪马加比统治之时「尼布甲尼撒」常被借用,喻指当时的执政者,渴望上主介入历史,并使他的子民得胜。本文前部分以散文写成,后面则是诗体。

    值得一提的是,除了希伯来版本的旧约正典外,在其它版本的旧约圣经中也能找到这卷《巴录书》。然而,及后的巳录二、三、四书却没有被收录。

    文本

    巴录和被掳到巴比仑的犹太人

    一1本书的作者巴录,是尼利亚的儿子,尼利亚是玛西雅的儿子,玛西雅是西底家的儿子,西底家是哈撒底的儿子,哈撒底是希勒家的儿子。2迦勒底人攻陷耶路撒冷,用火焚城。五年后,就在那月的初七日,巴录在巴比伦写了这书。

    3巴录向犹大王约雅敬的儿子耶哥尼雅,以及巴比伦苏得河畔的全体百姓朗读了这书。4他们当中有贵族、王室子弟、长老和所有住在苏得河畔的百姓,无论大小,都来听巴录朗读这书。

    5他们听过后,便都哀哭禁食,一同在上主面前祈祷。6然后各人照自己的能力捐钱7送到耶路撒冷,给沙龙的孙子、希勒家的儿子——大祭司约雅敬,以及住在耶路撒冷的其它祭司与百姓。8西番月十日,巴录将一度从圣殿里搬走的器血送回犹大地去。

    这些银器是约西亚的儿子——犹大王西底家下令造的。9当日巴比伦王尼布甲尼撒从耶路撒冷将耶哥尼亚、王室子弟、贵族、百姓和被囚的掳到巴比伦去,西底家便下令造了这些器血。

    给耶路撒冷的信

    10他们在信上写着说:我们现在送上一些金钱,请你们用来买燔祭、赎罪祭、香料,并预备五谷祭,在坛上献给上主我们的上帝。

    11请你们也为巴比伦王尼布甲尼撒和他儿子伯沙撒祷告,求上主使他们与天同寿,叫他们在世的日子,犹如天上的日子一样。12愿上主赐能力与亮光给我们。现在巴比伦王尼布甲尼撒和他儿子伯沙撒保护我们,我们就效忠于他们,并尽力在他们眼前蒙恩。13我们也请你们为我们向上主我们的上帝祈祷,因为我们犯罪,得罪了上主我们的上帝,祂的怒气至今仍未转离我们。14你们要在节期和其它的圣日里,在圣殿中诵读我们所送的这卷书,并在上主面前认罪悔改。

    认罪悔改

    15你们当如此说:我们今天蒙受羞辱,但上主我们的上帝是公正的。我们所有人,包括犹大和耶路撒冷的民、16我们的王、我们的领袖、我们的祭司、我们的先知和我们的祖宗都蒙羞受辱。17这是因为我们在上主面前犯了罪。18我们不顺服上主,不听从上主我们上帝的话,也不按照上主给我们的诫命而行。19自从上主领我们的先祖出埃及地,直到今天,我们一直悖逆上主我们的上帝,不听从祂的话。20所以灾祸便临到我们。上主昔日领我们的先祖出埃及,祂把这流奶与蜜之地赐给以色列人的时候,曾借着祂的仆人摩西陈明了生死与祸福的关键,如今灾祸临到我们了。21上主我们的上帝差先知到我们当中宣讲祂的话,我们却不听从。22我们各人只按照自己心中的恶念而行,去事奉外邦的神,行上主我们上帝眼中看为恶的事。

    二1因此,上主便使惩罚临到我们,正如祂向我们的士师、我们的君王、我们的领袖,及以色列和犹大全体百姓所发出的警告。2上主按照摩西律法书上所写的警告,向耶路撒冷施行普天之下未曾遭到的惩罚。3我们当中有人吃自己儿子的肉,有人吃自己的亲生女儿。4上主把他们分散到列国去,使他们受外邦人的管辖,成为被蔑视的民,遭受唾弃和辱骂。5他们降为卑贱的奴仆,不能升高,因为以色列人犯了罪,叛逆上主我们的上帝,不听从祂的话。

    6今天我们和我们的列而且都蒙受羞辱,但上主我们的上帝是公正的。7尽管上主按照祂的警告降下灾祸,8但我们仍不回转归向祂,也不掘弃心中的恶念。9我们蔑视上主的公义,没有按祂的诫命生活,祂就把预备好的惩罚降在我们身上。10这都是因为我们不听从祂的话,也不遵行祂摆在我们面前的律法。

    向上主祈求援助

    11上主以色列的上帝啊,昔日祢将祢的子民从埃及地领出来,祢借着祢大能的手、祢所行的神迹奇事、祢奇妙的力量,和祢大能的膀臂救了他们,彰显祢自己的名,直到今天。12上主我们的上帝啊,我们却在祢面前犯罪作恶,不遵行祢的律例典章。13求祢叫祢的怒气转离我们,因为自从祢把我们分散到列国后,我们所剩下的人数已经不多。14上主啊,求祢听我们的祈祷,答应我们的请求。求祢因祢自己的缘故而拯救我们,使我们在掳劫我们的人眼前蒙恩,15好叫全地的民知道,祢是上主我们的上帝,以色列及其后裔都归在祢的名下。

    16上主啊,求祢从祢的圣所俯听我们,不要忘记我们。上主啊,求祢侧耳听我们的祈祷。17上主啊,求祢张眼看我们。上主啊,阴间的死人没有灵魂,他们不能把荣耀和颂赞归于祢,18而忧伤懊悔的人纵然四肢无力、眼睛昏花、心灵饥渴,却能述说祢的荣耀和公义。

    19上主我们的上帝,我们在祢面前祈求怜悯,并不是因为我们的祖先和君主有甚么义行。20祢使祢的怒气临到我们,正如祢藉众先知祢的仆人所说的。21上主如此说:垂下祢们的膀臂,去服事巴比伦王,你们就可以留住我赐给你们列祖的地。22你们若不遵行上主的话,不去服事巴比伦王,23我就必止住犹大的城和耶路撒冷四周的喜笑欢乐声,以及新郎和新娘的声音,我必使以色列全地荒凉,无人居住。

    24但是我们没有听你的话去服事巴比伦王,你就应验祢藉众先知所发出的警告,容许人将我们先王和列租的骸骨从坟墓中取出来,四处丢弃。25他们生前饱受刀剑、饥荒和瘟疫之苦,最后在痛苦中灭亡了,如今连骸骨也没有遮盖之地,白天受烈日炙烤,晚上受寒霜侵袭。26这是因为以色列家和犹大家都犯了罪,祢便使你名下的圣殿成为今日的样式。

    记念上帝的应许

    27上主我们的上帝啊,祢一直按祢丰盛的恩慈和怜悯待我们,28正如祢藉祢仆人摩西所说的。那天,祢吩咐他在以色列人面前写律法书,祢说.:29「你们若不听从我的话,我就必把你们分散到列国去,使你们的人数变得稀少。30我知道以色列人必不听从我,因为他们是硬着颈项的百姓。然而,当他们在被掳之地醒悟过来时,31他们便会认识我是上主他们的上帝。我要赐他们顺从我的心、听我话的耳朵。32他们必在被掳之地记念我的名,并且赞美我。33他们想起自己的祖宗怎样在上主面前犯罪作恶,便认罪悔改,弃绝顽劣的心。34我必领他们再次进到我从前赐给他们列祖亚伯拉罕、以撒、雅各之地,使他们治理那地。我要使他们的人数增多,他们就不至于成为人数稀少的族类。35我要与他们立永约,我作他们的上帝,他们作我的子民;我永不再把我的百姓赶出我所赐给他们的地。」

    三1全能的上主,以色列的上帝啊,我们以痛苦而疲惫的心灵向祢呼求。2上主啊,求祢侧耳而听,求祢怜悯我们。我们在祢面前犯了罪。3祢永远坐着为王,我们却要灭亡,直到永远。44全能的上主——以色列的上帝啊,求祢聆听以色列人的祈祷。我们的祖宗在祢面前犯罪,不听从上主他们上帝的话,灾祸便一直缠扰我们。5请祢不要记念我们祖宗的不义,却要在我们遭难的日子记念祢自己的权能和名字。6因为祢是上主我们的上帝,上主啊,唯有祢配得我们的称颂。7祢把敬畏上主的心放在我们里面,使我们懂得呼求祢的名。我们在被掳之地赞美祢,我们弃绝心中一切的不义,就是我们祖宗在祢面前所犯的罪。8看哪,我们如今住在被掳之地。我们的祖宗行不

    义,离弃了上主我们的上帝,祢就把我们分散到这里,使我们受责备、诅咒和惩罚。

    智慧颂

    9以色列人啊,当听永生的训诲,

    当侧耳而听,学习智能!

    10以色列人啊,你们为何寄居于仇敌的家园?

    你们为何与死人一起生活,在外邦人的地方老去?

    11你们为甚么被列入死人之中呢?

    12因为你们离弃了智慧的泉源

    13从前你们若行上帝的道,

    如今就必住在平安中,直到永远。

    14当知道在哪里可找到智能、力量和知识,

    你们便能分辨长久的日子在哪里,

    生命在哪里,

    眼前的光和平安又在哪里。

    ※★※※★※※★※※★※※★※

    15谁能找到智慧的居所?

    谁曾进入她的府库?

    16治理列国的王在哪里?

    管理田野走兽的人在哪里?

    17还有那位拿飞鸟来耍乐的、

    不断聚敛金银的、信赖钱财的、

    18苦心积虑要得着银子,却又不肯动手作工的,

    他们如今都在哪里?

    19他们早已灭亡,下到阴间,

    他们的位置由别人取代了。

    ※★※※★※※★※※★※※★※

    20后世的人也生长在这片土地上,也看见日头的光,

    但他们同样不知道知识的道,

    他们不认识她的路,

    也不能掌握智慧。

    21他们的后人同样偏离智慧的路。

    22迦南人未曾听闻智慧,

    提幔人不认识她。

    23夏甲的后裔在地上寻求智慧,但却寻不见。

    不论是麦拉和提幔的商人,

    还是讲述寓言的,或者寻求知识的,

    他们都不晓得智慧的道,

    也不明白她的路。

    ※★※※★※※★※※★※※★※

    24以色列人啊,上帝的殿何等荣美,

    祂所管治的土地何等广阔!

    25祂的国极为浩大,甚至无边无际,

    无人能量度它的宽度和高度。

    26古时有著名的巨人在那里出生,

    他们身材魁梧'跷勇善战。

    27但上帝却没有拣选他们,

    没有把知识的道赐予他们。

    28他们没寻见智慧,所以就灭亡了,

    他们因自己的愚昧而灭绝。

    ※★※※★※※★※※★※※★※

    29誰曾升到天上去尋找智慧,

    把她从云端摘下来?

    30谁曾到海的那边去找她,

    用精金换取她?

    31没有人晓得智慧的道,

    没有人关注通往智慧的路。

    32唯有那洞悉万有的上帝认识智慧,

    祂晓得她的住处在哪里。

    万有的主造了大地,

    又造了四脚的活物,充满地上。叫

    33祂发出大光,将光放射出去;

    祂发出命令,光就战战兢兢地听从祂的吩咐。

    34星宿也欢欣地发光,守望大地。

    祂呼唤众星的名字,他们便应声说:「我们在这里!」

    众星愉快地闪烁,为要讨造物主的欢喜。59

    35祂是我们的上帝,

    没甚!要可以与他相比。

    36祂完全晓得智慧的道,

    祂把她赐给他的仆人雅各,

    也赐给祂所爱的以色列。

    37然后,智慧便在地上出现,

    且住在世人之中。

    四1智慧就是上帝的诫命,

    她是永远常存的律法。

    人若抓紧她,就必得生命,

    离弃了她,就必灭亡。

    2雅各家啊,回转吧,

    來領受智慧,在她的光明中行走。

    3不要将你们的荣耀交给别人,

    不要将你们的好处归于外邦人。

    4以色列人啊,我们是有福的族类,

    因为我们知道上帝喜悦甚么。

    鼓励以色列人

    5以色列人啊,你们当刚强壮胆,

    你们获得生命,以色列的名便能存留!

    6你们被卖到列国,

    但你们不会灭绝;

    你们被交到仇敌手中,

    乃是因为你们触怒了上帝。

    7你们不向上帝献祭,而向魔鬼献祭,

    造你们的主便向你们发烈怒。

    8永生的上帝领你们上来,你们却忘了他;

    耶路撒冷抚养你们成人,你们却使她忧心。

    9耶路撒冷看见上帝的震怒临到你们,便说:

    听哪,锡安的邻居,

    上帝的震怒临到我!

    10我目睹自己的儿女被掳,

    这是永生的上帝使他们遭遇的。

    11我一直欢喜快乐地抚养他们,

    如今却痛哭流涕地送他们出去。

    12请不要对我幸灾乐祸!

    我是个寡妇,丧失了无数亲人,

    我的儿女犯罪,离弃了上帝的律法,

    他们的罪使我成为荒凉之地。

    13他们鄙弃上帝的律法,

    不遵行祂的诫命,

    也不按祂的指示行走义路。

    14锡安的邻居,来吧,

    当知道我的儿女为何被榜,

    这是永生的上帝使他们遭遇的。

    15他从远方领一国的民来攻击他们,

    这民的言语,你们不懂得,

    他们生性凶残,不顾恤年老的,也不恩待年少的。

    16他们把寡妇的爱儿掳去,

    又使孤寂的妇人丧失女儿。

    ※★※※★※※★※※★※※★※

    17以色列人啊,我怎样帮助你们呢?

    18上主使这灾祸临到你们,

    但将来必从仇敌手里拯救你们。

    19去吧,我的儿女,去吧,

    我已成为荒凉。

    20我脱去平安的外衣,而穿上麻衣,

    我要向上主祈祷,

    我要一生求告永生上帝的名。

    ※★※※★※※★※※★※※★※

    21我的儿子啊,你们当刚强壮胆,求告上帝的名,

    祂就必救你们脱离仇敌的辖制。

    22我的指望在于永生的上帝,

    我的喜乐来自那圣者,

    因为祂必拯救你们,必怜悯你们,

    你们永恒的救主必怜情你们。

    23我现在流着泪送你们出去,

    但上帝将来必使你们欢喜快乐地回到我怀里,以后永不分离。

    24锡安的邻国怎样见证你们被掳去,

    将来也必照样见证你们从上帝得救赎。

    祂的救恩必很快便在极大的荣耀中临到你们,

    永生上帝的大光必照耀你们。

    25我的儿女啊,

    上帝现在向你们发怒,你们要耐心忍耐。

    你们的仇敌今天掳掠你们,

    但他们不久便要灭亡,

    你们必用脚踏在他们的颈项上

    26你们是我娇生惯养的儿女,如今却要走崎呕不平的路,

    如同羊被仇敌夺去。

    ※★※※★※※★※※★※※★※

    27我的儿女啊,你们当刚强壮胆,求告上帝的名,

    因为上帝现在使这事临到你们,将来却必记念你们。

    28你们从前偏离上帝,在路上迷失了;

    如今要归向祂,要以十倍的热忱寻求祂。

    29因为上帝今天使这灾祸临到你们,

    将来却要拯救你们,并要将永恒的福乐赐予你们。

    耶路撮泠必得帮助

    30耶路撒冷啊,你当刚强壮胆,

    那提你名召你的圣者,他必安慰你。

    31苦待你的人有祸了,

    对你幸灾乐祸的人有祸了。

    32巴比伦有祸了,因你的儿女在那里成为奴仆,

    欺压你后裔的城有祸了。

    33巴比伦见你沦亡,便沾沾自喜,

    但她不久便要见证自己的荒凉,因而忧伤痛悔。

    34我必夺去她引以为傲的众多人口,

    使她的侮慢变为哀伤。

    35永生的上帝要向她降火,使她焚烧多天,以致成为废墟,

    从此她就变成鬼魔出没之地。

    ※★※※★※※★※※★※※★※

    36耶路撒冷啊,你当举目自东方观望,

    上帝必从高处赐你喜乐。

    37看哪,被榜的以色列人要返回耶路撒冷,

    他们来了!

    圣者发出命令,从东方和西方招聚他们,

    要使他们在上帝的荣耀中欢喜快乐。

    五1耶路撒冷啊快脱去你困苦和哀伤的衣服,

    要以上帝的荣美为衣,直到永远。

    2要披上上帝所赐的公义之袍,

    并要以永生上帝的荣耀为华冠,戴在头上;

    3因为上帝使你的荣光彰显于全地上。

    4上帝称你的名为:

    「公义的平安,上帝的荣耀。」

    ※★※※★※※★※※★※※★※

    5耶路撒冷,起来吧,站到高山上观看,

    你要朝东方望过去,

    圣者已发出命令,正从东西方招聚你的儿女回来。

    上帝记念他们,他们便欢欣快乐。

    6他们从前被仇敌掳到外邦,

    徒步而行,离你而去。

    但上帝必将他们从列国中送回来,

    使他们乘坐荣耀归来,如同坐在王的宝座上。7

    7上帝已发出命令,要削平一切大山和连绵的山冈,

    又将山谷填满,改为平地,

    好叫以色列人在上帝的荣耀中平安回来。8

    8上帝又吩咐林木和香柏树长大成荫,

    给以色列人遮荫。

    9上帝用祂荣耀的大光照耀以色列人,带领他们回归。

    在上主的慈爱和公义的指引下,

    以色列人必欢天喜地的回到耶路撒冷。
基督教典外文献-旧约篇-第五册 卷七 耶利米书信
    简介

    《耶利米书》的作者自称耶利米,他写信给被掳至巴比伦的犹太人〔参本文及耶29:1-23〕,内容主要是讨论拜偶像的问题。现存文本只有希腊文,学者相信原稿可能以希伯来文写成,约于公元前二世纪中成书。

    本文依据古代拉丁文抄本翻译而成,《耶利米书》放置在《巴录书》末端,故又称为《巴录书》第六章。

    文本

    六1耶利米在犹太人被掳到巴比伦的前夕写信给耶路撒冷的百姓,要把上帝晓谕他的信息传给他们,书信的抄本记在下面。

    百姓面临漫长的被掳岁月

    2你们在上帝面前犯罪作恶,上帝于是容许尼布甲尼撒王将你们掳到巴比伦去。3你们将在那里流放一段很长的时间,直到七代过去,我便引领你们平安返回耶路撒冷。4在巴比伦那边,你们将看到用金、银和木头所做的神像,被人扛在肩上,受人膜拜。它们就是外邦人所敬畏的神。5你们要小心,不要学外邦人拜偶像。6他们前呼后拥地拜那些神像,但你们不可拜它们。你们要在心里说:「上主啊,我们单单敬拜你。」上帝的天使与你们向在,他必保护你们的性命。

    无能的偶象不是真神

    8那些偶像都贴金敷银,舌头给木匠磨得非常光滑,它们却有口而不能言,它们只是虚假的神像。9人们为它们做了金冠冕戴在头上,把它们当作喜爱装饰的姑娘。10有时候偶像的祭司们会悄悄地从神像身上偷窃金银,供他们自己使用;ll他们甚至把部分偷来的银子花在台阶的妓女身上。他们给神像穿上衣服,彷佛它们是人似的;其实它们只是用金、银和木头做的神像。12它们不能保护自己不受腐蚀或锈坏。庙宇里尘土飞扬,尽管神像身穿紫袍,13脸上却蒙上厚厚的灰尘,还需要人去给它们擦掉。其中一个神像手握权杖,活像一名地方法官,但它却没有能力惩罚冒犯它的人。15另一个神像右手紧握短剑和斧头,然而它却不能保护自己脱离战争和匪徒的祸害。16这一切都证明它们不是真神,你们不可敬畏它们。

    17碗若然破烂,就不能再用;18摆放在庙宇的神像就像破碗一样毫无用处,它们的眼睛还沾满人们进庙时所扬起的尘土。为确保安全,祭司给庙宇加上大门、栅栏和门栓,以防盗贼闯进去。神像被锁在里面,好像冒犯王的死囚被牢牢地锁在狱中一样。19祭司为神像所点的灯,比他们为自己所点的还要多,但它们却连一盏也看不见。20它们内里已被白蚁蛀空了,像庙里的梁木一样。它们的衣服也被咬破了。21它们的脸被庙里的烟火烧黑了,但它们自己却毫不知情。22蝙蝠、燕子和雀鸟常常飞到它们身上和头上,甚至猫也在它们上面盘踞。23由此可知,它们不是真神,你们不可敬畏它们。

    24神像身上贴上金子,美轮美唤,但除非有人擦亮,它们总会失去光泽。它们被铸造时,连一点感觉也没有。25人们不惜代价把神像买下来,可是它们口里却毫无气息。26它们没有可走路的脚,只能被人扛在肩上,这就暴露了它们的无能。27连事奉偶像的人也常常感到无可奈何,因为每当有神像仆倒在地时,他们还得亲自把它扶起,立在原处。偶像立起便不能摇动,一旦仆倒了,它自己没有力量站起来。供品摆放在它们面前,犹如呈献给死人一样。28祭司把献给它们的供物卖掉,卖得的金钱却归自己所有。祭司的妻子把部分祭品奄成咸肉,却不分给穷人和孤儿寡妇。29更糟的是,在月经或产血不洁之中的妇人也可能摸过祭品。你们既知道这些事,就当明白偶像不是甚么神明,你们不可敬畏它们。

    30连妇人也能向这些用金、银和木头做的神像呈献祭品,试问它们怎能被称为神呢?31祭司撕裂衣服,坐在神庙里,还光着头颅,剃了头发和胡须。32他们在偶像.面前大声吼叫,恍如正在参加丧礼的人。33他们又取去神像身上的部分衣服,拿去给自己的妻子和儿女穿。34无论世人对偶像行善或作恶,它们都没有能力作出回应。它们不能立王,也不能废王。35它们不能使贫穷人变为富有,也不能赐人钱财。如果有人向它们许了愿而不偿还,它们也绝不会介意。36它们不能叫死人复活,也不能帮助弱者脱离强者的迫害。37它们不能开瞎子的眼睛,也不能救拔在困苦中的人。38它们不能怜恤寡妇,也不能扶持孤儿。39这些东西只不过是用木头做的,外面用金银包裹着,它们就好像从山上捡来的石头一样。人若事奉它们,就必蒙羞。40为甚么世人会认为它们是神,还称它们为神呢?

    拜偶像的愚味

    再说,连迦勒底人自己也不尊重那些神像。如果遇到有人不能讲话,迦勒底人只会把彼勒请出来,求彼勒使哑子开口说话,彷佛彼勒能明白人的意思似的!41但他们是愚昧人,他们虽然意识到偶像的无能,却不肯摒弃它们。42迦勒底的妇女浑身缠上绳子,坐在路旁烧糠秕,如同烧香,把自己当作妓女般献出去。43她们中的一个若被途人选中,她还嘲笑身旁的妇人不及她那么诱人,以致不能吸引男人来弄断她身上的绳子。44世人为偶像所做的一切,都是虚妄的。为甚么还有人认为它们是神,称它们为神呢?

    45偶像只不过是匠人和银匠的手所做的作品。巧匠想把它们做成怎么样,它们就成为怎么样,绝对成不了别的模样。46铸造它们的人本身也活不久,47试问他们岂有本事制造神明呢?他们只会为后人留下谎话和耻辱。48战争或动乱一旦爆发,祭司只好彼此商议,寻找可供他们和他们的神藏身之所。49偶像不能救自己脱离战争和动乱,世人怎么还看不出它们并非真神呢?50它们只不过是包着金银的木头,而且总有一天会真相大白,世人便知道它们是虚妄的。51列国和列国的王终必发现,偶像根本不是甚么神明,它们只是人手所做的,而不是上帝创造的。52世人为甚么还会误认它们是神呢

    53神像不能为国家立王,也不能按时赐雨。54它们不能断定自己的事情,也不能给受屈的人申冤,因为它们根本没有这种能力。55他们好比在天地问飞翔的乌鸦一样。当神庙着火时,祭司们只顾自己逃命,而那些包着金子和银子的木头神像却像梁木般被火烧毁。56它们不但不能抵住烈火,而且不能对抗君王和敌人。为甚么还有人承认或相信它们是神呢?

    57这些贴上金银的木头神像甚至不能逃避小偷和强盗的侵害。58他们刮下神像上的金银,扒下它们身上的衣服,然后带同赃物逃之夭夭,而神像根本无法保护自己。59因此,从一个勇敢的君王到一件合用的器皿,这一切都比一尊虚假的神像好得多。即使一扇门也比假神有用,因为一扇门至少还可以保护屋里的东西;甚至宫殿里的一根木头柱子也胜过虚妄的偶像。

    60上帝发出命令,太阳、月亮和星宿便发出光辉。61电光和风也听从上主的吩咐。电光一闪,远处的人也可看见,而风则吹遍各处。62上帝吩咐云在大地上空铺展开来,云就立时听命。63上帝从天上差遣烈火焚烧山岗和树林,火也立即按照所吩咐的而行。但偶像却无法与大自然的力量相比。64因此人不能称它们为神,也不可相信它们是神,因为它们无论如何都不能为人断定甚么,也没有能力给予任何人甚么好处。65你们既知道偶像不是神,就不可敬畏它们。

    66偶像不能为王降祸,也无力赐福。67它们不能在天上显示甚么兆头,它们不能像日头般照耀大地,也不能像月亮般发出亮光。68甚至地上的走兽也比这些偶像强得多,因为野兽至少能逃避危险,保护自己。69如此看来,实在没有半点证据可证明偶像是神。因此,你们不可敬畏它们。

    70包着金银的木头神像没有能力提供甚么保护,正如瓜田里的稻草人没有本事看守甚么一样。71那些包着金银的木头神像充其量也只不过好像园中的荆棘丛,为飞鸟提供栖息的地方。它们好像尸骸,被丢在黑暗里。72它们身穿的紫色细麻布衣服总会破烂。你们因此便知道,它们并不是甚么神明。它们是地上的耻辱,最终必会朽坏。73正直人没有任何偶像,他们必不被偶像愚弄。
基督教典外文献-旧约篇-第五册 卷八 但以理补篇
    简介

    《但以理补篇》包括四篇较短的文本。《亚撒利雅祷词》和《三个犹太人之歌》以诗体写成;另外两篇《苏珊娜传》及《彼勒与大龙》则属于散文。它们被称为「但以理捕篇」,因其内容多少跟但以理有关,并有共同主题贯穿它们。

    《彼勒与大龙》重述但以理被扔在狮子坑中,并获上主拯救。

    《苏珊娜传》记载苏珊娜不畏惧奸人诬告,也不愿犯罪干犯上主的律例;上主差派但以理为她伸冤。这两个故事均有共同主题:敬畏上主的人最终获得上主救赎。

    这主题在另外两篇诗体中也不断出现。亚撒利雅是但以理的三名好友之一〔但2:17〕;《三个犹太人之歌》记述这三人在火坑中唱出颂赞之歌。

    文本

    亚撒利雅祷词和三个犹太人之歌

    亚撒利雅在烈火窑中的祈祷

    l三个少年人l在燃烧的窑中走来走去,唱诗赞美上主。2然

    后,亚撒利雅在火中停下脚步,大声祈祷说:

    3「主啊,我们列祖的上帝,我们赞美祢,因为祢配得颂赞。

    顾荣耀归于祢的名,直到永远!

    4祢按祢的公义做每一件事。

    祢的作为全都信实,祢的道路正直,

    祢一切的审判都是公平的。

    5因为我们犯了罪,祢才把灾祸降给我们及我们列祖的圣城耶路撒冷。

    祢的审判公平正直。

    6我们犯罪违背祢的律法,离弃了祢,

    在一切事上犯罪作孽。

    7祢为了我们的好处而赐下律法,

    但我们不遵行祢的诫命,也不听从祢的盼咐。

    8因此,祢便使灾祸和惩罚临到我们。

    祢的作为公平正直,

    祢的审判绝对公正。

    9祢把我们交给世上最败坏的暴君,

    将我们交在邪恶的敌人手里。

    10我们如今只能默然不语,

    祢的仆人现在遭受羞辱和指摘。

    11求祢因祢名的缘故,不永远撇下我们,

    也不废去祢的约。

    12求祢记念祢所爱的亚伯拉罕、祢的仆人以撤,以及祢的圣民以色列,

    不要向我们收回祢的慈爱。

    13祢曾应许要使他们的子孙昌盛,

    如同天上繁星,

    海边细沙。

    14但是,上主啊,如今我们的人数比所有其余的民族都少。

    我们犯罪作恶,便成为世上最卑微的民。

    15我们已没有君王,也没有先知和领袖。

    再没有一所圣殿可供我们向祢烧香,或献上燔祭、祭牲和供

    物。

    我们已失去向祢献祭求怜恤的地方。

    16但我们带着忧伤痛悔的心和谦卑的灵来到祢面前,

    求祢悦纳我们。

    17向祢献上牛羊和公牛的燔祭,

    或数以万计的肥羔羊。

    我们今天所献的祭就是忧伤的灵,求祢悦纳,

    那样我们就能全心全意地跟随祢。

    凡信靠祢的,必不至羞愧。

    18我们要诚心诚意地跟从祢。

    我们敬畏祢,要寻求祢的同在。

    19求祢不要使我们遭受羞辱,

    却要按祢的忍耐和丰盛的慈爱对待我们。

    20上主啊,求祢按照祢奇妙的作为拯救我们,

    使荣耀归于祢的名下。

    21求祢使那些苦待祢仆人的仇敌蒙羞受辱,

    求祢夺去他们一切的权势,粉碎他们的力量。

    22这样他们便会知道,只有祢是上帝,祢是独一的上主,

    祢的荣耀遍满地上。」

    三个犹太人之歌

    23王的仆人把哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅扔在烈火书中,又不停往窑里加油、沥青、麻絮和木柴。24火窑甚热,喷出烈焰,高达四十九肘,25甚至站在火奋旁边的迦勒底人也被喷出来的火焰烧死。26但上主的天使降在火窑里,与亚撒利雅等三个少年人同在。他把火焰推到火室外。27彷佛一阵湿润的凉风在窑中吹过。三个少年人因此一点也没有被烈火烧伤或灼痛,因为那火根本无法触碰他们。

    28这时,三个少年人异口同声在火奋里赞美上帝,将荣耀和颂赞归于祂:

    29上主啊,我们列祖的上帝,我们赞美祢;

    愿世人都称赞祢,大大的尊崇祢,直到永远。

    30我们赞美祢荣耀的圣名;

    愿世人大大的称赞祢,大大的尊崇祢,直到永远。

    31我们赞美祢,愿祢在祢圣洁和荣耀的殿中得称赞;

    愿世人高举祢的名,大大的荣耀祢,直到永远。

    32我们赞美祢,祢坐在基路伯上,从宝座俯瞰深渊;

    愿世人称赞祢,大大的尊崇祢,直到永远。

    33我们赞美祢,因祢是天国的王;

    愿世人高举祢的名,大大的尊崇祢,直到永远。

    34我们赞美祢,天上的穹苍是祢的居所;

    愿世人唱诗赞美祢,直到永远。

    35「一切受造之物,祢们当赞美创造祢们的主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    36诸天啊,祢们要赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    37上主的天使啊,你们当赞美祂;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    38天上的众水,你们要赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    39执政的、掌权的,你们当赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    40太阳和月亮,你们要赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    41天上的众星宿,你们当赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    42「一切的雨水和露水,你们当赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    43众风啊,你们当赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    44火和热,你们要赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    45寒冬和炎夏,你们要赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    46露珠和霜雪,你们要赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    47黑夜和白天,你们要赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    48光和暗,你们要赞美上主:

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    49冰雷和严寒,你们要赞美上主:

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    50霜和雪,你们要赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    51电光和云雾,你们要赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    52「愿大地赞美上主;

    愿全地唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    53大山和小山,你们要赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    54一切在地上生长的,你们当赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    55大海和江河,你们要赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    56清泉啊,你们当赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    57海鲸和一切在水中游的活物,你们当赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    58天上的飞鸟啊,你们当赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    59各样野兽不日牲畜,你们当赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    60「地上的万民啊,你们当赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    61以色列家啊,你们要赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    62上主的祭司啊,你们当赞美祂;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    63上主的仆人啊,你们当赞美祂;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    64义人的灵魂啊,你们当赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    65圣者和谦卑的人啊,你们当赞美上主;

    要唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    66「哈拿尼雅、亚撒利雅和米沙利赞美上主;

    我们唱诗赞美祂,大大的尊崇祂,直到永远。

    因为祂从阴间拯救我们,从死亡的权势释放我们。

    祂把我们从烈火的奋中救出来,

    使我们不至被火烧焦。

    67你们要称谢上主,因祂是美善的;

    祂的慈爱永远长存。

    68敬拜上主的人啊,你们都当赞美万神之神;

    要唱诗赞美上主,要感谢祂,

    因为祂的慈爱永远长存。

    文本

    苏珊娜传

    苏珊娜的美貌迷倒两名长老

    1在巴比伦有一个名叫约阿敬的人,2祂娶了希勒家的女儿苏珊娜为妻。她不但美丽动人,而且敬畏上主。3她的父母都是义人,一向按摩西的律法教导女儿。4约阿敬非常富有,家里有一个美丽的花园。犹太人经常到他那里聚会,因为他们都十分尊敬他。

    5那年,犹太人的两名长老被立为审判官。他们就是上主所说的那种人:「身为审判官的长老理应管治百姓,但他们却在巴比伦行了丑事。」6他们经常到约阿敬家里;凡有诉讼的,也都到他家里,好将案件禀告两位审判官。

    7每天中午,当所有人散去之后,苏珊娜便到园中散步。8两个长老每天都看见她的倩影,不经不觉便迷上了她,甚至神魂颠倒。9他们压抑自己的良知,忘记了天上的主,也忘掉自己的身分和职责。10他们两人同时被苏珊娜的美色迷倒了,却不敢向对方揭露自己的私欲,因他们都感到羞愧。12日子一天一天地过去,他们每天都着急地在园里守候,期望能看苏珊娜一眼。

    13有一天,在中午时分,他们彼此说道:「是时候吃午饭了,我们回家去吧。」然后他们各走各路,离开约阿敬的住处。14过了不久,他们不约而同地回去偷看苏珊娜,并且彼此遇上了。他们追问对方折返的原因,最后不得不承认自己内心的情欲。他们决定寻找机会,等候遇见苏珊娜一个人独处的良机。

    长老企图诱惑苏珊娜

    15那天,苏珊娜像往常一样和两个婢女走进花园,而两个长老正躲在附近,等候机会接近她。那天天气非常炎热,苏珊娜打算在园中洗澡。16除了偷窥她的两个长老以外,那里别无他人。17苏珊娜对啤女说:「我要洗个澡,给我取点橄榄油和油膏来,然后把门锁上。」

    18苏珊娜怎么吩咐,婢女便照么行了。她们锁上园子的大门,从侧门出去,并没有注意到有人躲在附近。

    19婢女一离开,两个长老就从藏身处跳了出来,扑向苏珊娜。20他们说:「看哪,大门已经锁上了,谁也看不见我们。我们爱慕你,甚至欲火如焚。若你愿意的话,就来与我们同寝吧。21若你拒绝我们,我们就必指证你,说你打发婢女离去,好与小伙子幽会。」

    22苏珊娜叹息说:「我被困住了。我若行这大恶,就必被治死。但我若不如此行,也必逃不出你们的魔掌。23然而我宁愿落在你们于里,也不在上主面前犯罪。」

    24苏珊娜大声呼喊,两个长老也大声地斥喝她。25他们其中一人跑去打开园子的大门。26屋里的人听到有呼喊声从花园传来,就从侧门跑进图里,去看苏珊娜发生了甚么事。27两个长老讲了一个他们编造的故事。仆人感到不知所措,因为从来没有人这样说过苏珊娜的闲话。

    长老指控苏珊挪

    28第二天,众人聚集在约阿敬的家里,两个长老也来了,他们心里充满诡诈,要把苏珊娜置诸死地。他们在众人面前如此说∶「打发人去把希勒家的女儿,约阿敬的妻苏珊娜带来。」30仆人去传召苏珊娜,她就与父母、儿女和所有亲戚一同到来。

    31端庄秀丽的苏珊挪用帕子蒙着脸。32两个无耻的长老想满足自己眼目的情欲,便吩咐她把脸上的帕子掀开。33她的家人和其余在场的人都不禁流下泪来。

    34两个长老在众人面前站起来,把手放在苏珊娜的头上,开始指控她。35这时,苏珊娜也哭了,但她的心信靠上主,她抬头举目望天。36两个长老说:「当我们正在花园散步的时候,这妇人带着两名婢女走进来,她锁上园子的大门,然后打发婢女退下。37那时,一个躲藏在园中的年轻小伙子朝她走来,与她躺在一起。38我们当时正在园中的一个角落,亲眼目睹他们所行的丑事,便跑上前去39我们看见他们互相拥抱,我们想抓住那小伙子,但他的力气比我们大,我们抓不住他。他跑去打开大门,随即逃之天天。40但是我们当场抓住了这个女人,我们问她那男人是谁。41她不肯回答。我们敢发誓,所说的都是真话。」

    他们既是百姓的长老,又被立为犹太人的审判官,大家便都信他们的话,要治死苏珊娜。

    42这时,苏珊娜大声呼喊,说「永生的上帝啊,你看透人心里的秘密,你在万事发生之前便已洞悉一切。43你知道这两个人作假见证陷害我。现在我快要死了,但我是无辜的,我没有行他们所指控我的事!」

    44苏珊娜的呼叫声传到上主耳中。45就在她被拉去处死之际,上帝感动一个名叫但以理的少年人,46他圣洁的灵被激动,便大声喊叫,说:「流这妇人的血,罪不在我,你们自己承担吧」

    但以理营救苏珊挪

    47众人转身看但以理,问他说:「你在说甚么?」48但以理在人群中站起来,说:「以色列人啊,难道你们真的这般愚蠢,竟然不查明真相,没有真凭实据,便把以色列人的女儿处死吗?49我们要重新审讯案件,因为他们作了假见证。」

    50于是众人匆匆赶回进行审讯的地方。其余的长老对但以理说:「上帝把长老的位分赐了给你,请过来坐在我们中间,把你的看法说出来。」51但以理对他们说:「请把那两个长老分隔开,我要逐一盘问他们。」

    52长老二人被分开之后,但以理叫他们其中一个过来,对他说:「现在你必须偿还你所犯的罪,因上主必不以恶人为无罪。53上主说:『不可杀无辜的人和义人,』但你却判无辜的人有罪,而称有罪的人为清白的。54如果你确实看见这妇人与人行淫,那么告诉我,他们当时是在甚么树下亲热?」长老说:「在一棵乳香树下。」

    55但以理说:「好极了!因你所说的这个谎言,你必人头落地。上帝已下令天使,要立时把你劈成两半。」

    56说毕,但以理叫人把他带到一边去,然后把另一个长老带来。但以理对他说:「与其说你是犹太人,倒不如说你更像个迦南人。你给美色迷惑了,你的心被情欲扭曲了。57你过去也用同样的诡计对待以色列国的女儿,只是她们怕你,就不敢不与你相好。但犹大国的女儿却不会向你的罪性屈服。58现在,告诉我,你看见苏珊娜和她的情人在甚么树下亲热?」他说:「在一棵常绿的橡树下。」59但以理说:「好极了!因你所说的这个谎言,你也必人头落地。上帝的天使正在于握利剑等着你,预备把你劈成两半,要置你们二人于死地。」

    60全会众立时齐声呼喊,赞美上帝,因为祂拯救信靠祂的人。61但以理既已证实两个长老作了假见证,众人便立刻采取行动,以其人之道还治其人之身。62他们按摩西律法,把两个长老治死,而没有流无辜人的血。

    63苏珊娜证实是清白的,她的父母、丈夫和所有亲戚都赞美上帝。64从那天起,但以理声名大噪,百姓都尊重他。

    文本

    彼勒与大龙

    但以理和彼勒的祭司

    l亚斯替亚吉王与先祖同睡以后,波斯人古列接任为国王。2但以理是古列王的伙伴,也是他最敬重的朋友。

    3巴比伦人有一个名叫彼勒的偶像,他们每天向彼勒献祭,包括十二蒲式耳的上好面粉、四十头绵羊和六桶酒。4王敬奉彼

    勒,每天都去朝拜它,而但以理却敬拜自己的上帝。5王对但以理说:「你为何不拜彼勒?」5他回答说∶「因为我不拜人手所造的偶像,而只敬拜那创造天地的永生上帝。上帝掌管地上一切的生命和活物。」

    6王问他说:「难道你不相信彼勒是活着的神吗?你岂不见他每天吃喝多少东西?」7但以理笑着说∶「不要被愚弄,王啊,那东西只是一个外面包着青铜的泥像罢了,从来不能吃喝甚磨。」

    8王生气了,立刻把彼勒的祭司召来,对他们说:「你们若不能告诉我是谁吃掉了那些祭品,我就把你们处死。9然而,你们若能证实是彼勒吃了我们献上的祭品,但以理就必死无疑,因为他说了亵渎彼勒的话。」但以理对王说:「就照王的意思做吧。」

    10彼勒的祭司共有七十人,还未计算他们的妻儿在内。王和但以理一同进入彼勒的神庙里。11彼勒的祭司说:「看哪,我们一会儿就出去。王啊,请你亲自把食物放在祭桌上,并奉上葡萄酒,然后离开,把门锁上,再贴上印有王玺的封条。12第二天早上,王回来的时候,如果发现彼勒没有把所有祭品吃掉,我们愿意实时被处死」但是如果祭品被彼勒吃了,但以理就必须被处死,因为他诬告了我们。」13彼勒的祭司毫不着急,因为他们早已在祭桌下面修了一条秘密通道,可以每天进出神庙,把那些供品吃掉。14他们离开后,王就亲自为彼勒奉上食物。这时,但以理吩咐仆人取来一些灰,然后叫他们在王面前把灰撒在神庙地上,当时没有其它官员在王的左右侍候。地上撒满了灰,他们便出去,把门锁好,再用印有王玺的封条封上,然后离开了。15晚上,像往常一样,彼勒的祭司带同妻儿从秘密通道进入神庙,把所有祭品吃掉,连葡萄酒也喝光了。

    16第二天清早,王和但以理来到神庙。17王问道「但以理,封条撕破了没有?」但以理回答说:「没有,王啊。」18门一打开,王望向祭桌那边,立刻大声呼喊说:「彼勒啊,你真伟大。你是真神,没有欺骗世人!」

    19这时,但以理却大笑起来,并阻止王进入神庙。「看看地

    面,」他说:「请留心看那些脚印是谁留下的?」20王说:「我看到男人、妇人和小孩的脚印。」

    21王不由得怒发冲冠,命人逮捕彼勒的祭司和他们的妻儿。他们把神庙的秘密通道指给王看,又承认他们每晚都从那入口进来把桌上的祭品吃掉。22王便处死他们,而且还把彼勒交给但以理。但以理把神像毁掉,同时拆毁了它的庙宇。

    但以理屠龙

    24巴比伦人还敬奉一条大龙。王对但以理说:「你不能不承认这大龙是活着的神,所以你也当拜他。」25但以理说「我只可敬拜上主我的上帝,他才是永生的上帝。26王啊,你若准许,我不用刀剑或棍棒也可把龙杀死。」王说「我准你如此行。」

    28巴比伦人听闻王与但以理的协议,大为愤怒,甚至密谋造反,说:「王成了犹太人;他毁灭了彼勒,残投祭司,又要杀死大龙。」29他们到王那里,对王说:「把但以理交给我们,否则我们要把你和你一家杀死。」30王看到他们群情激愤,便迫于无奈地把但以理交给他们。

    但以理被丢在狮子坑里

    31他们把但以理扔在狮子坑中,但以理困在坑里六天。32那里有七头狮子,仆人通常每天把两个人和两头羊扔在坑中喂给牠们吃,可是这时牠们却没有任何食物,因为那些人要令但以理给狮子吃掉。

    33当时,先知哈巴谷正在犹太地,他做了一锅肉汤,把饼擘开,放进碗里,预备送到田间给收割庄障的工人吃。34就在这时,上主的天使对哈巴谷说:「把你预备的食物送到巴比伦,给被困在狮子坑中的但以理吃。」35哈巴谷说「先生,我从未到过巴比伦,也不晓得狮子坑在哪里。」36上主的天使把手放在哈巴谷的头冠上,抓住他的一绺头发,把他提起,以疾风的速度把他送到巴比伦,正正放在狮子坑口旁。

    37哈巴谷叫喊说:「但以理,但以理!接住上帝送来给你的食物。」38但以理说:「上帝啊,祢记念我,没有离弃爱祢的人。」

    39说罢,但以理站起来,把食物吃了。上帝的天使立刻把哈巴谷送回犹太地。

    40到了第七天,王前往狮子坑,为要哀悼但以理。当他来到坑口旁望下去时,竟然看见但以理坐在坑中!41王大声呼喊说:「上主,祢真伟大。但以理的上帝啊,除祢以外,别无真神」42王立刻把但以理拉上来,然后命人把那些谋害但以理的人扔在狮于坑中。一瞬间,王亲眼目睹他们被狮子吃掉。
基督教典外文献-旧约篇-第五册 卷九 玛拿西祷词
    简介

    玛拿西是犹大国被擒前的数个末代君王之一,是希西家的儿子,作王共五十五年。他在位期间行耶和华看为恶的事,晚年时谦卑自己,恳求上主〔历代志下33:19〕

    《玛拿西祷词》约于公元前一、二世纪以希腊文写成,距离玛拿西王的时代晚五至六个世纪。这祷文虽然仅十五节,却流传甚广,有些依附《历代志下》抄本中,有些放在《诗篇》之后,更有些出现在公元三世纪的基督教文献中。

    玛拿西祷词

    〔惯用语译本〕

    1主啊,我们列祖的上帝,

    亚伯拉罕、以撒、雅各的上帝,正直的以色列人的上帝。

    2祢创造了天地,

    又造了其中一切的美物。

    3祢为海水定了界限;

    祢发出命令,波浪就在那里止住。

    祢关闭无底的深渊,

    用祢大能和荣耀的名严封了它。

    4万物在祢〔面前〕颤抖;

    面对祢的权能,他们〔尤其〕害怕。

    因为在祢可畏的尊荣面前,

    5没有人能站立得住。

    祢向罪人发烈怒,

    没有人能承担。

    6但是祢的慈爱更为广大,

    祢应许赐给世人的恩典深不可测,更是永不止息的。

    7a因为祢是上主,

    祢有长久的忍耐,又有恩慈,且有丰盛的怜悯;

    祢为世人的罪孽而难过。

    7b主啊,因着祢慈悲的恩典,

    祢将赦罪的应许赐给悔罪的人;

    因着祢丰盛的怜悯,

    祢为罪人预备了拯救〔之门〕,使他们悔改得救。

    8上主,义人的上帝啊,

    祢的救恩不是为亚伯拉罕、以撒和雅各预备的,

    而是为〔我〕这个罪人而预备的。

    因为他们都是义人,没有犯罪违背祢;

    9a而我的罪却比海边的沙还多,

    我的过恶多不胜数,

    因此我连举目仰望上天的力量也没有。

    9b上主啊,我如今受苦,乃是理所当然的。

    我不断受困扰,这也是我应得的。

    我已落入罪的网罗。

    10我被沉重的铁链压垮,

    以致抬不起头来。

    我不配举目望天,也不敢仰望天上的高处。

    因为我是个罪魁,

    我在祢面前犯罪作恶,惹动祢的怒气。

    我立雕刻的偶像,又广行邪术。

    11看哪,我如今在祢面前谦卑屈膝,

    祈求祢的恩慈。

    12主啊,我犯了罪,我犯了罪;

    我确实知道自己犯了罪。

    13我求祢,

    上主啊,宽恕我,请祢宽恕我!

    不要因为我的叛逆,就把我灭掉;

    不要永远向我怀怒;

    不要记念我的过恶;

    不要惩罚我,也不要把我丢进地的深渊!

    因为祢是悔罪之人的上帝。

    14祢在我身上额明祢一切的恩典。

    纵然我是不配的,

    但祢仍然愿意按祢广大的慈爱拯救我。

    因为这〔救恩〕的缘故,我必一生赞美祢。

    天上的万军也赞美祢,

    他们歌唱赞美祢,直到永永远远。
基督教典外文献-旧约篇-第五册 卷十 诗篇151 篇
    简介

    虽然《篇151篇》并不包括在正典一百五十首诗篇中,但它仍被称为大卫之诗。首五节描述上主拣选大卫,后两节则是大卫战胜歌利亚的片段。

    文本

    1在兄弟中是最年幼的,

    在我父家是至微小的;

    但父亲让我牧养他的羊。

    2我亲手造琴,

    用指头造里拉。

    3谁告之上主?

    是上主自己;祂亲自倾听我的祈祷。

    4祂差遣使者到来,

    在我父亲的羊园中拣选了我,

    用祂的油膏膏我。

    5我的兄弟身材高大、容貌俊美,

    但上主却不悦他们。

    6我出去迎战非利士人时,

    他指着自己的神咒诅我。

    但我拔出他的剑,把他的头割下,

    为以色列人除去了羞辱。
基督教典外文献-旧约篇-第五册 卷十一 以期拉上
    简介

    在希腊文及拉丁文版本的犹太经卷中,有数份以「以斯拉」命名的书卷,而七十土译本〔希腊文的犹太经卷/旧约圣经〕中有两卷,其中《以斯拉甲》就是我们的《以斯拉上》;《以斯拉乙》则是旧约正典中《以斯拉》和《尼希米记》两书的组合。拉丁文译本中共有四卷,《以斯拉一》等于旧约正典的《以斯拉》,《以斯拉二》等于旧约正典的《尼希米记》,《以斯拉三》等于希腊文的《以斯拉甲》〔即本文〕,而《以斯拉四》则是本书卷十二的《以斯拉下》,学者一般称之为《以斯拉四书》

    除三个侍卫的辩论外,《以斯拉上》的内容主要源自正典《历代志下》35至36章,《以斯拉》及《尼希米记》7至8章。其内容主要如下:

    1:1-33约西亚王

    1:34-55犹大国最后的几个王;耶路撒冷沦陷

    2:1-30古列批准被掳者回归;反对重建耶路撒冷

    3:1-4:63三个侍卫之辩论

    5:1-73被掳者回归

    6:1-34重建耶路撒冷

    7:1-15奉献圣殿

    8:1-9:55以斯拉的工作与摩西律法的履行

    文本

    约百亚王守逾起节

    一1约西亚作王的时候,在耶路撒冷向他的上主守逾越节。2他吩咐祭司按照班次,穿上祭司的衣服,来到上主的殿中,然后宰

    了逾越节的羊羔,那天是正月十四日。3约西亚王吩咐以色列的殿役利末人洁净自己,好事奉上主;他们要将上主的圣约柜安放在以色列王大卫的儿子所罗门所建造的殿里。4王对他们说:「你们不必再用肩扛上主的圣约柜。你们如今的职分是要事奉上主你们的上帝,并要服侍他的百姓以色列人。你们当按着宗族,5照着班次,遵照以色列王大卫和他尊贵的儿子所罗门所写的指示,去履行你们的职分。利末人需在以色列全会众面前作事奉,你们要按着利末人的宗族班次,在殿里各就各位。6要宰逾越节的羊羔,为以色列人预备祭物,并按照上主给摩西的吩咐守逾越节。」

    7约西亚从群畜中把三万只绵羊和山羊羔、三千只牛,赐给在场的所有百姓,作逾越节的祭物。这都是从王的产业中拨出的礼物,赐给百姓、祭司和利末人,正如王所应许的。8又有管理圣殿的主管希勒家、撒迦利亚、耶歇,将羊羔二千六百只、牛三百只,给祭司作逾越节的祭物。9利末人的族长耶歌楠雅、示玛雅和他的兄弟拿坦业,还有哈沙比雅、奥基现、约兰,也将羊羔五千只,牛七百只,给利末人作逾越节的祭物。

    10逾越节的早上,祭司和利末人拿着无酵饼,根据所属的宗族,11按着宗族班次站在百姓面前,向上主献祭,正如摩西书上所写的。12他们按着常例,用火烤逾越节的羊羔,又用铜锅和大锅烹调别的圣物,发出悦人的香味,13就速速拿去送给众百姓。然后利末人为自己和祭司预备逾越节的祭物,14因为祭司亚伦的子孙献炉祭和脂油,直到晚上。15歌唱的亚萨之子孙,照着大卫、亚萨、撒迦利亚,和王的先见伊得努所吩咐的,站在自己的岗位上。16守门的一直看守各门,不用离开他们日常的职事,因为他们的弟兄利末人给他们预备祭物。

    17当日供奉上主的事齐备了,就照约西亚王的吩咐守逾越节,18在上主的坛上献炉祭。19当时在耶路撒冷的以色列人守逾越节,又守除酵节七日。20自从先知撒母尔的时代以来,在以色列中没有守过这样的逾越节,21以色列诸王也没有守过像约西亚、祭司、利末人、犹大的民和以色列的民,以及耶路撒冷居民所守的逾越节。22这逾越节是在约西亚作王十八年守的。

    约西亚统治的结束

    23约西亚行上主眼中看为正直的事,他尽心尽性尽力的归向上帝。24犹大的民在约西亚作王期间所行的事都写在书上,就是他们怎样犯罪作恶,得罪上主,比列国和外邦人作恶更多;后来又怎样在上主面前大大的懊悔,而上主的话就临到以色列。

    25约西亚修殿以后,有埃及王法老上来,要攻击靠近幼发拉底河的迦基米施。约西亚前去抵挡他。26埃及王打发使者去见约西亚,说:「犹大的王啊,我与你何干?主上帝并没有差我来攻击你,我的战场在幼发拉底河上。上主与我同在!上主与我同在,吩咐我速速上阵!让开吧,不要抵挡上主。」

    28可是约西亚不肯回到战车去,他不听从上主藉先知耶利米所说的话,而坚持要与埃及王打仗。29约西亚王来到米吉多平原,与埃及王争战。埃及军的元帅将他击倒。他吩咐他的仆人:「把我送出战场,我受了重伤!」他的仆人立即扶他离开前线。31约西亚登上了次车,被送到耶路撒冷,就死了,葬在他列祖的坟墓里。

    32所有犹大国民都为约西亚哀悼。先知耶利米为约西亚作哀歌,所有歌唱的男女也唱哀歌,追悼约西亚,直到今天,而且在以色列中成了定例,百姓要常常唱哀歌纪念约西亚王。33这些事都记在犹大王史中。凡约西亚所做的事、他的善行、他对上主律法的理解、他自始至终所行的,并现在所记的这些事,都写在以色列和犹大的列王记上。

    犹太国最后的几个王

    34犹大的国民立约西亚的儿子约哈斯继承他父亲作王,约哈斯登基的时候年二十二-岁。35他在犹大和耶路撒冷作王三个月。之后埃及王在耶路撒冷废了他,36又罚犹大国银子一百他连得,金子一他连得。37埃及王立约哈斯的哥哥约雅敬作犹大和耶路撒冷的王。38约雅敬将犹大的贵族囚在狱中,又捉了他的兄弟撒利乌,把他从埃及带回来。

    39约雅敬在犹大和耶路撒冷登基作王的时候年二十五岁,他行上主眼中看为恶的事。40巴比伦王尼布甲尼撒上来攻击他,用钢链锁住他,将他带到巴比伦去。41尼布甲尼撒又将上主殿里的部分圣洁器且带到巴比伦,放在他神的庙里。42约雅敬其余的事和他所行可憎的事,以及他一切不洁和可耻的行为,都写在列王记上。

    43约雅敬的儿子约雅斤继承他作王。约雅斤登基的时候年十八岁,44在耶路撒冷作王三个月零十天,行上主眼中看为恶的事。45一年之后,尼布甲尼撒把约雅斤押到巴比伦,又掠夺上主殿里的圣洁器血。46尼布甲尼撒立西底家作犹大和耶路撒冷的王。

    耶路撒冷沦陷

    西底家登基的时候年二十一岁,在耶路撒冷作主十一年。47他也行上主眼中看为恶的事,不听从上主藉先知耶利米所说的话。48虽然尼布甲尼撒王曾使他指着上主的名起誓,但是他却违背誓言,背叛了他。西底家硬着颈项,心里顽固,违背以色列上帝的律法。49连祭司长和百姓的领袖也肆意地犯罪。他们无恶不作,亵渎上帝的名,玷污了上主在耶路撒冷的圣殿。他们的罪孽更甚于列国的过犯。50以色列先租的上帝爱惜他在耶路撒冷的居所,顾念他的子民,便差使者去劝他们悔改归正。51但是他们却嘲笑上主的使者、藐视他的话、讥讽他的先知。52上主的忿怒便向祂的百姓发作,他们既然无药可救,上主就使迦勒底人的王来攻击他们。53迦勒底人在以色列人的圣殿四周用刀杀了他们的壮丁,又不怜恤他们的少男、少女、老人和孩童,因为上主将他们都交在迦勒底王手里。54迦勒底王将上主殿里的所有大小器血、上主的财宝,及王的财宝,都带到巴比伦去。55迦勒底人焚烧上主的殿,拆毁耶路撒冷的城墙,用火烧了城里的宫殿,56并且把城里宝贵的东西彻底毁坏了。至于侥幸生还的,迦勒底王则用刀剑胁持他们,把他们掳到巴比伦去。57他们就成为迦勒底王和他子孙的仆婢,直到波斯国兴起为止。这就应验了上主藉耶利米口所说的话,58说,〔你们在仇敌之地居住的时候,〕你们的地荒凉,便享受安息,直到七十年的期满了。」

    古列王准被掳的以色列人返回家园

    二1波斯王古列元年,上王为要应验藉耶利米口所说的话,2就激动波斯王古列的心,使他下诏书通告全国,说:

    3「波斯王古列如此说:以色列的上主,至高的上帝立我为天下万国的王。4他嘱咐我在犹大省的耶路撒冷为他修建圣殿。5上帝的子民啊,愿你们的上主与你们同在。你们可以上到耶路撒冷,去修建以色列上主的殿;上主的居所在耶路撒冷。6你们无论寄居哪里,那里的人要送给你们金银、财物、马匹和牲畜。7他们要为耶路撒冷上主的殿献上礼物。」

    8于是,犹大和便雅悯的族长、祭司、利末人都起来。凡被上主的灵感动、要上耶路撒冷建造上主圣殿的,他们也都起来。9上主的灵又感动他们的邻舍,使他们送来财物、银器、金子、马匹和牲畜;又为上主的殿献上无数的礼物,这都是他们甘心乐意献上的,为要帮助回归的以色列人。

    10古列王将上主的圣洁器血拿出来,就是尼布甲尼撒昔日从耶路撒冷掠夺、放在他自己偶像庙中的。11波斯王古列将器血交给他的司库官米提利达,12叫他按原来的数目父回犹大的省长设巴萨。13器血的数日记在下面:金杯一千只、银杯一千只、银香炉二十九个、金碗三十个、银碗二千四百一十个,还有各样的器血一千件。14交给犹大省长的金银器血共有五千四百六十九件。15当被榜的以色列人从巴比伦返回耶路撒冷的时候,设巴萨将这些器血带回去。

    反对重建耶路撒冷的声音

    在波斯王亚达薛西统治期间,比施兰、米特利达、他别,利宏、贝特木、书记伸帅,连同其余住在撒玛利亚和其它地方的同

    僚,上奏亚达薛西王,控告住在犹太和耶路撒冷的民:

    17「亚达薛西王陆下,你的仆人——省长利宏、书记伸帅、议会的其他成员,以及基利叙利亚和腓尼基的众法官谨此上奏:18王该知道,从王那里来到我们这里的犹太人,已经到耶路撒冷重建这反叛恶劣的城,筑立根基,建造城墙。19他们若建造这城,修聋城墙后就必不再向王进贡、交课、纳税,甚至还会造反,王就必受亏损。20如今重建的工程已经开始了,我们认为事情实在不容忽视。我们不忍见王吃亏,因此奏告于王。请王考察先王的实录,就必在其上查知这城是反叛的城,一直烦扰列王和各省的首长。23自古以来,城中常有悖逆的事,居民在城中设立封锁线,因此这城曾被拆毁,成为荒凉之地。24陛下啊,我们谨奏王知,这城若再建造,城墙修毕,河西之地就没王的份儿了,王必不能再到基利叙利亚和腓尼基那边去。」

    25王就发谕旨给法官利宏、贝特木、书记伸帅和他们的同僚,就是住在撒玛利亚、叙利亚和腓尼基的人,说:

    26「你们呈上的奏章,我已经看过,并随即命人考查,得知此城果然自古以来,常反叛列王,27城中的民曾经发起叛乱和战事。从前也有大君王统治耶路撒冷,向河西全地、基利叙利亚和腓尼基的民征收贡品和税捐。28因此,我现在发布命令,禁止他们重建耶路撒冷。你们当谨慎,不容这极恶的工程继续下去,29免得王受亏损。」

    30亚达薛西王的谕旨在利宏和书记伸帅,及他们的同僚面前宣读,他们就急忙往耶路撒冷见犹太的民,用势力强迫他们停工。他们率领骑兵和大批武装步兵前去,禁止他们重建耶路撒冷。于是,在耶路撒冷重建圣殿的工程就停止了,直到波斯王大利乌在位的第三年。

    三个待卫的辩论

    三1一日,大利乌王摆设廷席,款待全体朝臣、王室中的所有人、波斯和玛代的全体贵胃,2以及从印度直到埃提阿伯、他所统管的一百二十七省的所有省长、统帅和总督。3大家吃饱喝足之后,便各自离去,大利乌王也回到自己的寝宫去。他睡着了,却很快就醒来。

    4那时,三个负责保护大利乌王的年轻侍卫彼此说道:5「让我们每人说出在自己心目中,甚么是世上最强、最厉害的东西。谁能提供最有智慧的答案,就必能从大利乌王领受丰厚的奖赏和得胜的尊荣。6他必身穿紫袍,头戴细麻布头巾,脖子上戴着项链;他可以用金杯喝酒,可以在金造的床上睡觉,并获赐套上金马勒的马车。7因着他的智慧,他必坐在大利乌王的旁边,并可获得亲王的称号。」

    8三个侍卫于是各自把心目中的答案写下来,封了口,放在大利乌王的枕头下面,9说:「等王睡醒了,〔我〕们便向他呈上封条。获王和三名波斯贵族评为最佳答案的,那人便算胜出。他必因他所写下的答案而获得赏赐。」10第一名侍卫写道:「世上最厉害的东西,当然是酒。」l1第二个写道「世上最强的,莫过于一国之君。」12第三个写道:「女人可算是最厉害的,但唯有真理胜过世上的一切。」

    13王睡醒了,三个侍卫便把所写的字条呈到王面前。王读了一遍,14便打发人召集波斯和玛代的全体贵胃、省长、统帅、总督和地方行政长官到来。15王亲自在议会的会议厅就坐,然后命人当众宣读字条。16王说:「召那三个年轻人到来,让他们亲自解说自己的答案。」于是他们被带进来。17众人对他们说:「你们有甚么道理,现在可以向我们说个明白。」

    论酒

    第一个发言的侍卫认为酒的力量最大,他说:18「诸位先生,怎么说酒是最厉害的呢?这是因为酒能使人神智不清。19喝了酒以后,无论是君王或孤儿、奴隶或自由人、穷乏人或富足人,他们的思想都已没有分别。20酒能|兑人的心,能使人变得轻松和快乐,忘却痛苦与一切的债项。21酒能使每个人感到富足,不再怕君王和官吏的权势,说起话来像拥有家财万贯似的。22人喝醉了,便会忘掉谁是自己的朋友或亲人,甚至会在瞬息间拔剑与他们争斗。23等到清醒过来时,他们已不记得自己作了甚么。24先生们,酒既能操纵人,岂不是世上最厉害的东西吗?」问了这个问题,他就把话说完了。

    论君王

    四1第二名侍卫接着发言,说.2「诸位先生,世上最强的,岂不是管理大地、海洋和其中一切万物的世人吗?3而君王又是所有人中最强的一个,他是众人的主宰和主人,无论他吩咐甚么,他们都得遵从。4如果他命令百姓互相征战,他们就奉命而行。如果他差遣他们出去抵御敌人,他们就立刻领命,前去征服高山、城墙和堡垒。5他们可能杀人,也可能被杀,却绝不会违背王的命令。如果他们凯旋归来,他们必把战利品和所有掠取之物交在王面前。6平民即使不用服兵役或打仗,也要为王耕种田地,收割庄稼,把收成呈献给王,还得互相督促,向王纳税。7虽然君王只是一个人,但他若命令人民去杀戮,他们就去杀戮;他吩咐他们释放谁,他们就释放谁;8他差他们去作战,他们就去作战;他命令他们去毁坏,他们就去毁坏;他打发他们去建造,他们就去建造;9他叫他们去砍坏庄稼,他们就去砍坏庄稼,他叫他们去栽种,他们就去栽种。10无论是平民或军队,都对王唯命是从。王坐下来吃喝,然后睡觉,11而王的臣仆就在周围保护他,没有人敢擅离职守去处理私务,他们绝不敢违背王的吩

    咐。12先生们,百姓这样遵从那治理他们的王,试问世上还有甚么比他更强的呢?」问了这个问题,他就把话说完了。

    论女人

    13这时,第三个侍卫——这人就是所罗巴伯——开始发言,说:14「先生们,君王有无上的权威,男人可算人多势众,而酒的力量更是非同小可,但在背后管辖和控制这一切的是谁呢?岂不是女人吗?15一国之君和治理海与大地的人类都是女人所生的。16他们没有一个不是从女人而来;女人把男人抚养成人,他们才可以栽种葡萄来酿酒。17女人为男人编织衣服,又为他们带来荣耀。若是没有女人,男人也就活不下去。18男人努力积聚金银和其它美好的东西,但是一旦发现一个美丽而动人的女人,19就宁可拾弃一切,都要得着她。他日瞪口呆地望着她,看她比一切的金银和美物更重要。20男人要离开养育他成人的亲生父母,甚至他长大的家乡,为要与妻子连合。21他一生伴着她,愿意长相厮守,再也不思念父亲、母亲或故乡。22因此你们应该同意,管辖我们的其实是女人啊!

    「你们岂不劳苦耕种,把一切的收成送交女人的手里吗?23有些男人持刀出外抢掠或偷窃,艰辛地航海和渡江,24有时还不得不面对狮子的袭击,有时又要走过黑暗之地,但一旦有所收获,就必带回去给他深爱的女人。25男人爱他的妻子,胜过爱自己的父亲和母亲。26不少男人为女人神魂颠倒,甚至甘愿为她们成为奴仆。27更有很多男人因女人而绊倒,甚至陷入罪中,毁了自己的一生。28现在,你们还不信我的话吗?

    「王上的权势如日中天,这岂不是众所周知的事实吗?列国岂不都惧怕他吗?29但是我曾看见他跟自己的妃子、名人巴塔克的女儿阿佩米在一起。当时她坐在王的右边,30她竟然伸手摘下王戴在头上的冠冕,拿来戴在自己头上,道用左手拍王的脸。王只是张口结舌地看着她。每当她向王嫣然一笑,王就乐得笑逐颜开;她若向王发怒,王就尽力讨她的欢心,直到她息了怒气为止。32先生们,女人既能做到这一切,还有甚么比她们更厉害的呢?」

    论真理

    33王和贵胃听了他的话,都面面相观。这时,所罗巴伯开始论说真理:34「先生们,女人岂不是世上最厉害的吗?但想一想,地她是多么广阔,天是多么高远!想一想太阳的运转有多么快,它在一天之内迅速地环绕诸天运转一周,然后返回原处。35然而,造天地的主岂不比这一切更伟大吗?上主就是真理,祂的能力胜过地上的一切。36全地都要向真理呼求,诸天也颂赞她。所有受造之物都在真理面前颤抖震动,真理没有丝毫不义。37除了真理之外,地上的一切都不合乎公义的准则,包括酒、君王和女人。世上连一个义人也没有,他们的所作所为都违背了真理;他们心里没有真理,而注定要在罪中灭亡。38但是真理却永恒不变,真理的大能永远长存。39真理不偏袒人,也不受贿赂;她的作为只有公义,而没有不义或邪恶,因此每个人都赞同真理的作为。40真理的判决永远是公正无私的。千秋万世的权势、能力、威严和荣耀都属乎真理。愿真理的上帝得着颂赞,直到永远」41所罗巴伯说罢,所有人都呼喊「真理万岁!真理胜过世上的一切。」

    所罗巴白的赏赐

    42王对所罗巴伯说:「你的确是最有智慧的一个;来坐在我的旁边,我要赐你亲王的称号。你想要甚么,只管说出来,即使超过从前所写下的,我也必赐给你。」43所罗巴伯回答王说:「王啊,请记念你在继位的那天所起的誓。你发誓要重建耶路撒冷,44并承诺把从耶路撒冷所得的器血全数送回去。当古列毁灭巴比伦时,他把那些器血分别出来,并承诺要把它们送还耶路撒冷。45你也发誓要重建圣骰,这殿是在迦勒底人蹂躏犹太地时,遭以东人用火焚毁的。46陛下啊,恳求你记念你自己所起的誓,因你是个宽宏大量的人,你的誓言必不落空。我恳请你成就你亲口向天上的君王所立的誓。」6

    47这时,大利乌王起来亲吻所罗巴伯,然后写信给所有司库大臣、总、督、统帅和省长,吩咐他们为所罗巴伯和随他一同上去重建耶路撒冷的人提供安全的保证。48王又写信给基利叙利亚、腓尼基、利巴嫩的所有总督,命令他们把利巴嫩的香柏木运送到耶路撒冷,让所罗巴伯重建城巴。49王又为所有愿意回归的犹太人提供书函,以保障他们能得自由。王命令所有的省长、总督、司库大臣和其他官员,不得强行闯进犹太人的门。50他们的地要归他们为业,无须缴纳税项。还有,以东人要把他们过去从犹太人所夺取的村庄归还给他们。51另外,每年要为重建圣殿拨发二十他连得银子,直到圣殿建成为止。52每年又要多发一百他连得银子给他们,用来支付每天献燔祭十七次的费用,以满足犹太人律法的要求。53所有从巴比伦上去重建耶路撒冷的犹太人和他们的子孙,以及众祭司都能获得自由。

    54王还在诏书上注明,必须供养祭司,并为他们提供在事奉时所要穿的祭袍。55王如此写道:要一直供养利末人,直到圣殿和耶路撒冷的重建竣工,56又要为守城的侍卫提供薪俸和土地。57最后,大利乌王把古列在巴比伦分别出来的器固拿出来,下令依照古列王的吩咐去做,把所有器血送还耶路撒冷。

    所罗巴伯的祈祷

    58年轻的所罗巴伯离开议会的大厅后,转身向着耶路撒冷,举目望天,赞美天上的君王,说:「我们的胜利从祢而来,智慧也从祢而来。我是祢的仆人,一切的荣耀全是祢的。6日60我们列祖的主啊,我要称谢祢,因祢赐聪明智慧给我。」

    61所罗巴伯带着王的书信来到巴比伦,把所发生的一切事全告诉他的族人。62他们立时赞美他们列祖的上帝,感谢祂使他们得自由,63可以上去重建耶路撒冷和那归于上主名下的圣殿。他们摆设筵席,在音乐声和欢笑声中庆祝了七天。

    返回耶路拢冷的以色列人名单

    五1过了七天,他们按照支派,拣选各宗族的族长,带向妻儿、仆婢和牲畜返回耶路撒冷。大利乌王派来一千骑兵,护送他们回去,沿途用鼓声和笛声为他们送行。3犹太人都高兴得跳起舞来。

    4返回耶路撒冷的人,按照支派、宗族和班次,记在下面:5祭司中有亚伦的儿子非尼哈的后人,另外还有耶书亚和所罗巴伯的儿子约雅金。耶书亚是约萨达的儿子,西莱雅的孙子;所罗巴伯是大卫家撒拉铁的儿子,属于犹大支派的法勒斯宗族。6他就是在波斯王大利乌作王第二年的尼散月,即正月,在王面前作智慧演说的那人。

    7犹太人于尼布甲尼撒作王的时候被掳到巴比伦,现在从流亡之地返回耶路撒冷和犹太境内的其它地方,各归本城。8他们的领袖是所罗巴伯、耶书亚、尼希米、西素雅、利赛雅、埃尼纽

    斯、末底改、必珊罗、阿斯法勒〕、利来雅、利宏、巴拿。

    9以下是以色列各宗族从流亡返回的人数统计:巴录的子孙,二千一百七十二名;示法提雅的子孙,四百七十二名;10亚拉的子孙,七百五十六名;11巴哈﹒摩押的后裔,就是耶书亚和约押的子孙,二千八百一十二名;12以拦的子孙,一千二百五十四名;萨士的子孙,九百四十五名;乔伯的子孙,七百零五名;巴尼的子孙,六百四十八名;13比拜的子孙,六百二十三名;押甲的子孙,一千三百二十二名;14亚多尼干的子孙,六百六十七名;比革瓦伊的子孙,二千零六十六名;亚丁的子孙,四百五十四名;15亚特的后裔,就是希西家的子孙,九十二名;基兰和阿兹塔的子孙,共六十七名;亚撒路的子孙,四百三十二名;16亚尼亚斯的子孙,一百零一名;亚罗姆的子孙;彼赛的子孙,三百二十三名;阿西弗瑞的子孙,一百零十二名;17伯特拉斯的子孙,三千零五名;伯利恒的子孙,一百二十三名;18尼陀法人五十五名;亚拿突人一百五十八名;伯特斯摩人四十二名;19基列﹒耶琳人二十五名;基非拉人、比录人,共七百四十三名;20恰迪亚珊人、亚米迪安人,共四百二十二名;拉玛人、迦巴人,共六百二十一名;21玛迦莱人一百二十二名;伯特利人五十二名;尼弗斯一百五十六名;22迦拉摩拉路人、阿挪人,共七百二十五名;耶利哥人三百四十五名;23西拿的子孙,三千三百三十名。

    24祭司:耶书亚家耶大雅的子孙,就是亚拿西博的后裔,九百七十二名;音麦的子孙,一千零五十二名;25巴施户甫的子孙,一千二百四十七名;查米的子孙,一千零一十七名。

    26利末人:耶书亚、甲嘎、巴拿斯、苏迪亚斯的子孙,共七十四名。27在圣殿歌唱的:亚萨的子孙,一百二十八名。28守门的:沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙,共一百三十九名。

    29殿役:以扫的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、30亚谷的子孙、伏特海的子孙、基太博的子孙、哈甲的子孙、萨买的子孙、哈难的子孙、迦哈的子孙、基德的子孙、眶鲁

    的子孙、代山的子孙、尼巴的子孙、恰什巴的子孙、迦兹拉的子孙、乌撒的子孙、菲尼的子孙、哈萨拉的子孙、彼塞的子孙、押拿的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、亚库博的子孙、哈古巴的子孙、亚设的子孙、法拉金的子孙、巴洗律的子孙、32米希大的子孙、古弗的子孙、恰瑞的子孙、巴柯的于孙、西西拉的子孙、答码的子孙、尼细亚的子孙、哈提法的子孙。

    33所罗门仆人的后裔:亚硕弗里的子孙、比路大的子孙、雅拉的子孙、劳兆恩的子孙、以色德的子孙、示法提雅的子孙、34亚吉亚的子孙、破黑列﹒哈斯巴音的子孙、沙洛西的子孙、马西亚的子孙、哥什的子孙、亚杜斯的子孙、苏巴斯的子孙、阿弗拉的子孙、巴洛迪斯的子孙、沙发持的子孙、亚劳的子孙。

    35从流亡返回家园的殿役和所罗门仆人的后裔共三百七十二名。

    36昔日被掳到特米拉、特哈萨等城镇的人也从流亡之地上来,他们包括多比雅的儿子第来雅的后裔,以及尼哥大的后裔,共六百五十三名。37虽然这些人无法从宗族谱系中证明自己是以色列人,但他们都跟随领袖基绿、押但和音麦回来。

    38在祭司当中,有三个宗族的人自称有祭司的职任,但祭司册上并没有他们的纪录,他们就是哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、亚达斯的子孙。〔亚达斯娶了巴西莱的女儿亚吉亚为妻,因此他的后裔又称为巴西莱部族。〕39他们在族谱之中考查自己的谱系,却寻不着,以后就没有担任祭司的职分。40省长尼希米说他们不可吃圣物,直到有一个会用乌陵和土明的祭司出现。

    41回归的总人数〔包括所有十三岁或以上的人,不包括仆婢〕是四万二千三百六十名。42另外有男女仆脾七千三百三十七名,乐师和歌唱的男女二百四十五名。43他们带同骆驼四百三十五只,马七千零三十六匹,螺子二百四十五匹,驴五千五百二十五匹回来。

    44以色列人返回耶路撒冷,来到上帝圣殿所在之地的时候,有族长起誓要尽一切所能,在那里重建圣殿。45他们捐给圣殿库中的金子达一千弥拿、银子五千弥拿、祭司的礼服一百件,以资助重建的工程。

    46于是祭司、利末人和民中的一些人就在耶路撒冷及其近郊住了下来,而守门的、歌唱的,及以色列众人,就各自住在自己的城里。

    恢复敬拜

    47到了七月,以色列人分别在自己的城里住了下来。那时,

    他们如同一人紧集在圣殿东面第一道门前的广场上〔或译:宽阔

    处〕。48约萨达的儿子耶书亚和众祭司,以及撒拉铁的儿子所罗

    巴伯和他的弟兄们一起重建以色列上帝的祭坛,49好按照神人摩西律法书上所写的,在坛上献燔祭。50那时,邻邦的民都与他们为敌,且比他们强大,但一些离绝邻邦居民而归服上帝律法的外邦人也来参与他们的行动。他们在原址筑坛,按时候献祭,早晚在坛上向上主献上炉祭。51他们又按照律法书上所写的,依例守住棚节,并按数照例献每日所当献的燔祭。52他们献常献的燔祭和安息日的祭,并在月朔和节期献祭。53虽然上帝的殿还未开始重建,但是凡向上帝起了誓的人,都从七月初一日起向上帝献祭。54他们又将银子交给石匠、木匠,55把粮食、酒、油和马车交给西顿人、泰尔人,使他们将香柏树从黎巴嫩运到海里,浮海运到约帕,这都是获得波斯王所允准的。

    为圣殿奠基

    56在以色列人返回耶路撒冷第二年的二月,撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨达的儿子耶书亚带领他们的弟兄、作祭司的利末人和所有从流亡归回的人,一起开始动工。57在返回犹太和耶路撒冷第二年的二月初一日,他们为上帝的殿立了根基。58他们派二十岁及以上的利末人监督圣殿的重建工程。于是耶书亚起来,还有他的儿子与同宗、他的兄弟甲嘎、耶书亚﹒埃玛达班的儿子们、伊利亚敦之子约达的儿子们,以及他们的儿子与同宗,也就是所有的利末人都一同起来,监督圣殿的重建工程。

    匠人于是开始建造上主的殿。59祭司皆穿礼服吹号奏乐,亚萨的子孙利末人敲拔,60按以色列王大卫所定的例,都站着赞美称颂上主。61他们唱诗赞美上主说:「祂本为善;祂向以色列人所施的慈爱永远长存。」62众百姓皆吹号,并大声欢呼,赞美上主,因上主殿的根基已经立定。63然而有许多祭司、利末人、族长,就是见过旧殿的老年人,现在亲眼看见立这殿的根基,使大声哭号,64他们的声音与众人的欢呼声和号声混在一起,65甚至百姓也不能分辨欢乐呼喊的声音和哭号的声音。

    众百姓大声吹号,在很远的地方也能听到。66犹大和便雅悯族的敌人听了,便赶来探查是怎么回事。67当他们得知是被掳归回的人正在建造上帝的殿宇时,68就去见所罗巴伯、耶书亚和以色列的族长,对他们说:「请容我们与你们一同建造,69因我们与你们所敬拜的是同一位上帝。自从亚述王以撒哈顿带我们到这里以来,我们一直向上帝献祭。」70但所罗巴拉、耶书亚,和其余以色列的族长对他们说:「我们建造上主我们上帝的殿与你们无关,71我们自己为上主以色列的上帝协力建造,是按照波斯王古列所吩咐我们的。」72那地的民向犹太的民施加压力,切断给他们的物资,阻挠他们修建圣殿的工程。73在波斯王古列掌权的日子,他们总是用诡计、蛊惑人心的手段和暴乱去阻止以色列人完成修建圣殿。工程于是一直拖延到两年之后,大利乌王当政才再次动工。

    恢种重建圣殿的工程

    六1大利乌王在位的第二年,先知哈该和易多的儿子撒迦利亚奉以色列上帝的名向犹太和耶路撒冷的民说劝勉的话。2撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨达的儿子耶书亚便起来,开始动手在耶路撒冷建造上主的殿。有上主的先知与他们同在,在那里帮助他们。

    3当时,叙利亚和腓尼基的总督西辛尼、示他波斯乃,以及他们的同僚来到他们那里,责问他们说:4「是谁下令批准你们建造这厂、修建房顶,以及完成其余的工程呢?在修建这殿的工人是谁?」5上主的眷佑与以色列人同在,犹太人的长老就获得仁厚的对待。6总督等并没有叫他们停土,直到这事奏告大利乌,得着他的回谕。

    7叙利亚和腓尼基的总督西西尼、示他波斯乃,以及他们的同僚,就是叙利亚和排尼墓的地方官长呈给大利乌王的奏文副本,记在下面:

    8「愿大利乌王平安。禀告陆下,我们曾到犹大省,进入了耶路撒冷城,发现从前被掳的犹太人长老,9正在耶路撒冷城为上主建造一座宏伟的新殿字。这殿是用大石建造的,并用昂贵的梁木插入墙内。10这工程进展得又迅速又顺利,他们审慎地完成每个工序,工作做得非常精细。1我们就问那些长老说∶「谁降旨让你们建造这殿,为这建筑物建立根基呢?』12我们又查问他们,要他们呈交他们首领的名单,好奏告于王,让王知道他们的领袖是谁。13他们回答我们说:『我们是造天地之上主的仆人。14这殿是多年前以色列的一位大君王所建造修成的。15但是我们的列祖犯罪,惹天上以色列的上主发怒,祂便把他们交在迦勒底人的王,即巴比伦王尼布甲尼撒的手里。6迦勒底人拆毁这殿,用火烧了,又将我们的百姓掳到巴比伦。17然而巴比伦王古列元年,他降旨允准重建这殿。18殿中的金、银器血,即尼布甲尼撒从耶路撒冷的骰中掠去、存放在他自己的庙里的,古列王从巴比伦庙里取出来,交给所罗巴伯和省长设巴萨19王吩咐他们器血带去,放在耶路撒冷的殿中。他已允准他们在原处重建上主的殿。20于是设巴萨来到这里'建立耶路撒冷上主殿的根基。虽然重建这殿的工程从那时便开始了,但是直到如今尚未建成。』2l现在王若以为美,就请查考王在巴比伦的典籍库。如果发现古列王下令重建这在耶路撒冷上主的殿的谕旨,证实是我们的王批准建造这殿的,就请王降旨,让我们知道王对这事的心意。」

    王正式批准重建圣殿

    23大利乌王下令寻察巴比伦的王室典籍库,结果在亚马他,即玛代省的宫堡里发现一卷书巷,上面有这样的记录:24「古列王元年,王下了谕旨,要重建耶路撒冷上主的殿,永远作为献祭的地方。25这殿要高六十肘,宽六十肘,要用三层大石头、一层新木头建造,经费由古列王的国库支付。26上主殿的金银器血,就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的民殿中掠到巴比伦的,要归还并带回耶路撒冷的殿中,放在殿里的原处。」

    27于是,大利乌王下令叙利亚和腓尼基的总督西辛尼、示他波斯乃、他们的同僚,以及叙利亚和腓尼基的所有地方官员,要远远离开那地方,又批准上主的仆人犹大的省长所罗巴伯,以及犹太人的长老在原处建造上主的殿。28王发布命令,说我现在下令,重建圣殿的工程必须完成。你们要尽全力帮助返回家园的犹太人,直到上主的殿建成为止。29要从基利叙利亚和腓尼基的贡银中,诚实地抽出部分款项,送给省长所罗巴伯和他的族人,让他们预备向上主献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔。30至于他们每年所用的麦子、盐、酒和油,同样要照耶路撒冷祭司的指示,每日供给他们,不得有争议。31这样,他们就可以为王和王的子孙,献酒祭给至高的上帝,祈求上主保佑我们。」

    32大利乌王降旨,无论谁更改或违背他以上的命令,就必从他的房屋里拆出一根梁木来,把他钉在其上,并没收他一切的产业,归王所有。

    33「若有任何民族或君王伸手阻挠工程,或毁坏上主在耶路撒冷的殿,就是人求告他名的地方,愿上主灭绝他们。」

    34「我,大利乌王颁布此令,我的意旨必须彻底实行。」

    奉献里殿

    七1的基利叙利亚和腓尼基的总督西辛尼、示他波斯乃,以及他们的同僚遵照大利乌王所发的命令,2小心谨慎地监督圣殿的施工,帮助犹太人的长老和圣骰的主要官员。3其间又有先知哈该和撒迦利亚宣告上帝的话,劝勉他们,重建的工程就进展得非常顺利。4他们遵照上主以色列上帝的命令完成修建圣殿。在波斯王古列、大利乌、亚达薛西的许可下,5圣殿终于在大利乌王第六年,亚达月三十三日修成了。6以色列人、祭司、利末人,以及其余被掳归回的人,都按照摩西书上所写的,遵行奉献上主殿的礼。7他们献上公牛一百只、公绵羊二百只、绵羊羔四百只。8又照以色列支派十二位领袖的数目,献公山羊十二只,作为以色列人的赎罪祭。9祭司和利末人穿上祭服,按着班次站在那里事奉上主以色列的上帝,正如摩西在书上所写的。守门的也按照职分,看守圣殿的每座大门。

    逾越节

    10正月十四日,被转归回的以色列人同守逾越节。祭司和利末人全部洁净了自己。11并非所有被掳归回的人都洁净了自己,但利末人却都洁净了。12洁净以后,利末人为所有被掳归回的以色列人、为祭司们、也为他们自己,宰了逾越节的羊羔。13被掳归回的以色列人从外邦人的污秽分别出来,为要寻求上主,他们一起吃逾越节的羊羔。14他们又欢欢喜喜地在上主面前守除酵节七日,15因为上主使亚述王的心转向他们,并且坚固他们的手,叫他们能事奉上主以色列的上帝。

    以斯拉来到耶路撤冷

    八1这事以后,波斯王亚达薛西年间,有个名叫以斯拉的人来到耶路撒冷,他是西莱雅的儿子,西莱雅是亚撒利雅的儿子,亚撒利雅是希勒家的儿子,希勒家是沙龙的儿子,2沙龙是撒督的儿子,撒督是亚希突的儿子,亚希突是亚玛利雅的儿子,亚玛利雅是乌西的儿子,乌西是布基的儿子,布基是亚比书的儿子,亚比书是非尼哈的儿子,非尼哈是以利亚撒的儿子,以利亚撒是大祭司亚伦的儿子。3以斯拉是个文士,对以色列上帝赐给摩西的律法书非常熟悉。4王特别喜爱他,允准他所求的一切。5亚达薛西王第七年五月,以斯拉带领以色列人、祭司、利末人、在圣殿歌唱的、守门的和作服役的,一同返回耶路撒冷。6他们在正月初一日从巴比伦起程,上主施恩帮助他们,使他们在路上凡事亨通,他们就在五月初一日到了耶路撒冷。7以斯拉有丰富的知识,对上主的诫命和律们无不知晓,他将一切律例典章和上帝的审判都教训以色列全会众。

    亚达薛西王的诏书

    8亚达薛西王帝颁布诏书给上帝律法书的学者兼祭司以斯拉,下面就是诏书的抄本:

    9「亚达薛西王赐谕旨给律法书的学者兼祭司以斯拉,愿你平安。10我本着宽宏大量的心,发此诏书。住在我国境内的犹太人、祭司和利末人,凡甘心乐意上耶路撒冷去的,我降旨准他们与你同去。11我和我的七个谋士〔或译:大臣〕已作出决定,所有愿意追随你的人都可以和你一起离去,12以便按上帝的律法,查察犹太和耶路撒冷的情况。13我己吩咐他们把我和我谋士许诺献给以色列上主的礼物带到耶路撒冷去,包括在巴比伦所能找到的所有属于上主的金银,14还有所有以色列民乐意献给他们上主圣殿的礼物,就是用来买公牛、公绵羊、绵羊羔'和同献〔的素祭奠祭〕之物的金银,15以便祭司预备各样的祭物,献在耶路撒冷,他们上主骰的坛上。16所有的金银,你和你的弟兄看着怎样好,就怎样用,总要遵照你们上帝的旨意而行。17至于交给你作为上帝殷中使用的圣洁器血,你要交在耶路撒冷上帝面前。18你上帝殿里若再有需用的经费,你可以从王的府库里支取。

    19「我,亚达薛西王已降旨给叙利亚和腓尼基的所有司库宫,无论祭可以斯拉向他们要甚么,他们总要充分周到地照办。20上限可达到银子一百他连得、麦子一百柯耳、酒一百罢特、盐不计其数。21凡上帝律法所规定的,都要为至高的上帝妥善地完成,免得上主的忿怒临到王和王众儿子的国。22至于以色列人的祭司、利未人、在圣殿歌唱的、守门的、殿役和任何在这殿当差的人,不可叫他们进贡或缴纳任何税项,谁都不可向他们征税。

    23「至于你,以斯拉啊,要照着上帝的智慧,立那些认识你上帝律法的人作审判官、司法员,治理叙利亚和腓尼基的百姓。有不明白上帝律法的人,你要教导他们。24凡违背你上帝律法,或不遵行国家法律的人,就当把他严惩,或治死,或罚款,或囚禁,或施以其它的刑罚。」

    以斯拉赞美上帝

    25文士以斯拉说:「唯有上主的名应当称颂!因祂把这心意放在王的心里,使他荣耀上主在耶路撒冷的殿。26上主又在王和他的谋士,以及王所有的朋友和贵胃面前施恩于我。27因着上主我上帝的帮助,我就坚强起来,从以色列人中招聚百姓,与我同上耶路撒冷。」

    被掳归回的领袖

    28亚达薛西作王年间,同我从巴比伦上来的族长,按照宗族班次记在下面:29属非尼哈的子孙有革顺;属以他玛的子孙有迦玛耳;属大卫的子孙有示迦尼的儿子哈突;30属巴录的后裔有撒迦利亚,与他一起登记在族谱里的男丁有一百五十人;31属巴哈﹒摩押的子孙,有西拉希雅的儿子以利,'和他同返的男了有二百人;32属撒突的子孙,有雅哈悉的儿子示迦尼,和他同返的男丁有三百人;属亚丁的子孙,有约拿单的儿子奥别,和他同返的男丁有二百五十人,33属以拦的子孙,有哥特利亚的儿子耶筛亚,和他同返的男丁有七十人,34属示法提雅的子孙,有米迦勒的见于哲拉亚,和他同返的男了有七十人.35属约押的子孙,有耶歇的儿子俄巴底亚,和他同返的男丁有二百一十二人;36属班尼的子孙,有约细斐的儿子示罗密,和他同返的男丁有一百六十人;37属比拜的子孙,有比拜的儿子撒迦利亚,和他同返的男丁有二十八人,.38属押甲的子孙,有哈加坦的儿子约哈难,和他同返的男丁有一百一十人;39属亚多尼干的子孙,是最迟回来的,他们的名字是以利法列、耶利、示玛雅,与他们在一起的男了有七十人;40属比革瓦伊的子孙,有伊斯陶克拉的儿子乌太,

    与他在一起的男丁有七十人。

    41我招聚众人到赛拉河边,在那里扎营,住了三天,其间我检阅了所有人。10日42我发现他们中间没有祭司和利末人,

    43就传话给以利以谢、伊杜珥、玛亚斯玛、44以利拿单、示吗雅、亚列、拿单、以利拿单、撒迦利亚、米书兰,45他们都是百姓的首领,是有见识和学问的人。我打发他们往司库那里去见长官易多,46请易多和他的同僚与司库官派些人来,在我们上主的殿中作祭司的职事。47上主用大能的手帮助我们,他们就在以色列的孙子、利末的儿子抹利的后裔中打发了一些有能力的人来,就是示利比和他的众子与弟兄共十八人;48又有哈拿尼亚的后裔:哈沙比雅、亚努努斯及其兄弟耶筛亚,和他们的子孙共二十人;49还有二百二十名殷役,就是从前大卫和众首领派来服事利末人的。他们的名字全都记录在名册上。

    以斯拉宣告禁食

    50我在赛拉河边宣告,年轻人要在上主面前禁食,求他祝福我们和孩子,和我们所有的一切牲畜,赐我们一路平安。51我不想求王拨发步兵和马兵护送我们,以确保我们在路上的平安,52因我们曾对王说:「我们的上主必与所有寻求祂的人同在,祂必随时保护他们。」53我们再次为这事祈求我们的上主,我们也经验了祂的信实与恩慈。

    献给圣殿的礼物

    54从祭司领袖当中,我把十二人分别出来,就是示利比、哈沙比雅,和他们的弟兄十人。55我把王和他的谋士与贵族,以及以色列众人为我们上主殿所献的金银和器血,过秤后交给他们。56我过秤交在他们手中的银子,有六百五十他连得、银器血价值一百他连得、金子一百他连得、57金碗二十个、闪耀如金的上等光铜器血十三个。58我对他们说:「愿你们归上主为圣洁的,器且也归上主为圣洁的。这些金银是众人甘心乐意献给上主我们列祖之上主的。

    59你们当警醒看守,直到你们把金银器血送到耶路撒冷我们上主殿的库内,交给祭司长和利末族长,及以色列的各族长手里。」60于是,祭司和利末人接受了这些原本就属于耶路撒冷的金银和器血,带到上主的殿里。

    回归耶路撒泠

    61正月十二日,我们从赛拉河边起行。我们的上主用大能的手保佑我们,在路上救我们脱离仇敌的手,我们就平安到达耶路撒冷。

    62我们住下来,三天后,就在上主的殿里把金银器血都过秤了,交在祭司乌利亚的儿子米利末的手中。63与他在一起的有非尼哈的儿子以利亚撒'还有利末人耶书亚的儿子约撒拔和宾内的儿子莫伊特。64所有金银和器且都点了数日,过秤以后,然后实时记录在册上。65从被掳之地归回的人向上主以色列的上帝献燔祭,为以色列众人献祭,共献上公牛十二只、公绵羊九十六只、66绵羊羔七十七只,又献公山羊十二只作感恩祭,这都是向上主焚献的。67他们将王的谕旨交给王所派来的总督,以及叙利亚和腓尼基的省长。从此他们全都尊重以色列人和上主的殿。

    以斯拉的祈祷

    68这事办完了,众首领来见我,说.69:「以色列民和他们的族长、祭司和利末人,都没有跟当地的外邦人和他们的罪孽分隔开来,就是迦南人、赫人、比利洗人、耶布斯人、摩押人、埃及人、以东人。70他们和他们的子孙娶了外邦人的女儿为妻,使圣洁的族类和当地的外邦人混杂了,而打从这罪孽的开始,众首领和贵族都参与在其中。」

    71我一听见这事,就撕裂衣服和圣袍,拔了头发和胡须'惊惧忧闷地坐着。72凡被以色列上主的话语感动的,都聚集到我这里来,我就为这罪孽哀悼,悲痛欲绝地坐在那里,直到献晚祭的时候。73那时,我从斋戒起来,身上仍穿着撕裂的衣服和圣袍,屈膝跪下,高举双于向上主祈祷说:

    74「上主啊,我抱愧蒙羞,在你面前困惑不安。75因为我们的罪孽多得掩盖头顶,我们的罪恶滔天。76从我们列祖的日子直到今天,我们都陷在深重的罪孽里。77由于我们和我们列祖所犯的罪,我们的王、祭司和百姓都被交在外邦国王的手里'我们遭掠夺、被屠杀,甚至被掳到外邦。我们蒙羞受辱,直到如今。78然而,上主啊,祢竟然向我们施恩,使以色列的根和以色列的名字得以在祢的圣融中延续,又使圣殿的灯重新照亮我们。79由于祢的怜悯,我们在为奴期间也得到食物。80即使在我们受外邦人辖制的时候,祢也没有丢弃我们,祢使我们在波斯人的王面前豪恩,他们就供应我们饮食。81他们把荣耀归给我们上主的殿,准我们重建已荒凉的锡安,我们就在犹太和耶路撒冷得着立足的据点。

    82「上主啊,祢为我们成就了这一切的事,我们还可以说甚么呢?我们违背了祢藉众先知所吩咐我们的诫命:83「你们将得为业的那地是不洁净的,外邦人在那里行污秽的事,沾污了大地。84所以你们不可将你们的女儿嫁给他们的后裔,也不可为你们的子孙迎娶他们的女儿。85如果你们想成为昌盛的民,想吃那地所出的土产,想把那地留给你们的子孙为业,就永远不可与他们结亲。』86我们犯罪作恶,不听从你仆人的话,灾祸便临到我们。上主啊,你除去我们的罪孽,87使以色列的根留下,但我们却再次违背祢的命令,与不洁的外邦人通婚。88祢怎能不向我们发怒,甚至要灭绝我们和我们的根,以及以色列的名呢?89以色列的上主啊,因为祢是信实的,才把以色列的根留在地上,直到今天。90看哪,我们承认自己的过犯,我们实在不配站在祢面前。」

    禁止与外邦人通婚

    91正当以斯拉伏在圣殿前祷告认罪、哭泣痛悔时,一大群来自耶路撒冷的男人、女人和少年聚集在他的周围,他们都在悲伤痛哭。92以色列人耶歇的儿子示迦尼大声呼叫,对以斯拉说:「我们娶了外邦女子为妻,干犯了上主,但以色列人仍有指望。93现在我们向上主起誓,我们必将所有外邦人的女人和她们所生的孩子送走。94我们必按照你和其余遵行上主律法的人所看为好的去做。95你要起来,做你该做的事,只管采取强硬的措施,我们必支持你。」96于是,以斯拉起来,吩咐祭司中的领袖和所有利末人起誓,他们就起了誓。

    驱逐外野麦子

    九1以斯拉从上主的殿前起来,进入以利亚实的儿子约哈难的家里。2他在那里逗留了一个晚上,一直不肯吃饭,也不喝水,整夜为百姓所犯的罪悲伤难过。

    3犹太和耶路撒冷全地都发出了通告,号召所有被掳归回的人聚集。4按长老的吩咐,若有人在两、三天之内还没有到来聚集,他们的牲畜就会被夺去,他们也会从回归的人所组成的公会中被逐出去。

    5于是,在三天之内,所有犹大和便雅悯支派的人都来到耶

    路撒冷。6九月三十日,众人在圣殿前面的广场上聚集。当时天气恶劣,各人都冷得震颤发抖。7以斯拉站起来,对他们说:「你们娶了外邦的女子为妻,就是违背律法,给以色列人带来了罪亵。8现在当向上主,我们列祖的上帝认罪,把荣耀归给祂。9你们要遵行祂的旨意,将自己分别出来,不可与外人通婚,要休掉你们的外邦妻子。」

    10全会众大声呼喊,说:「我们必照你所说的话去做。11只是我们的百姓众多,现在又正逢冬天,我们不能在露天的地方站得太久。而且这也不是一两天就能解决的事,因为我们中间许多人都在这事上犯了罪。12不如让我们的首领留下来,然后叫娶了外族妻子的人在指定的时间来到这里,13各地的长者和审判官也要一同到来处理这事,直到上主的怒气平息为止。」

    14于是,他们选了亚撒黑的儿子约拿单,特瓦的儿子雅哈谢负责执行有关的措施,并由米书兰、利末、沙比太以审判官的身分来帮助他们。15被掳归回的人就照着他们所说的去做。

    16祭司以斯拉亲自提名选了一些宗族的族长,他们在十月初一日,开始查办这事。17到了正月初一日,才查清娶外邦女子的人数。

    18在祭司中查出娶外邦女人为妻的,19有耶书亚之后裔约萨达的儿子,和他弟兄玛西雅、以利以谢、雅立、约旦。20他们应许必休他们的妻,并献上公绵羊作赎罪祭。21音麦的子孙中,有哈拿尼、西巴第雅、玛西雅、示玛雅、耶歇、亚撒利雅。22巴施户耳的子孙中,有以利约乃、玛西雅、以实玛利、拿坦业、基大利、撒特斯。

    23利末人中,有约撒拔、示每、基拉雅〔基拉雅就是基利他〕,还有毗他希雅、犹大、约拿。24在圣殿歌唱的人中,有以利亚宝、撒刻。25守门的人中,有沙龙、提联。

    26以色列人:巴锋的子孙中,有拉米、耶西雅、玛基雅、米雅民、以利亚撒、亚斯比亚、比拿雅。27以拦的子孙中,有玛

    他尼、撒迦利亚、耶斯瑞乐、押底、耶利末、以利雅。28萨末的子孙中,有以利亚达〔、以利亚宝、奥多尼亚、耶利末、撒拔、亚西撒、哲达亚。29比拜的子孙中,有约哈难、哈拿尼雅、萨拜、伊玛希斯。30曼尼的子孙中,有奥拉抹、曼抹哥斯、亚大雅、雅述、示押、耶利末。31亚迪的子孙中,有乃特斯、莫西亚、拉库纳、乃杜斯、贝卡帕斯买、西舍耳、伯纳斯、玛拿西亚。32亚南的子孙中,有以利奥纳、亚西雅、麦现奇亚、撒巴亚、西门﹒乔撒玛乌。33哈顺的子孙中,有玛特乃、玛达他、撒拔、以利法列、玛拿西、示每。34巴尼的子孙中,有耶利买、蒙迪亚斯、玛罗斯、约耳、曼玳、比底雅、瓦尼雅、克拉巴辛、以利亚实、玛米提末、以利亚西、宾内、以利亚利、示每、示利米雅、拿单尼亚。以昭拉的子孙中,有沙赛、亚萨利、亚泽耳、撒玛提、撤不列、约瑟。35怒玛的子孙中,有玛斯提雅〔、撒拔、易多、约耳、比拿雅。36这些人都娶了外邦女子为妻,他们把妻子休了,也送走了她们所生的孩子。

    以斯拉向众百姓宣读律法书

    37祭司、利末人和不少以色列民都在耶路撒冷及其近郊住下。七月初一日,其余的百姓也都在自己的城里定居下来。38那天,以色列全会众一同聚集在圣殿东门前的广场上。39他们恭请祭司长兼文士以斯拉把上主藉摩西赐给以色列人的律法书带来。40于是,祭司长以斯拉便在七月初一日带向律法书来到以色列全会众面前。全体祭司和男女会众都聚集在那里。41以斯拉在圣殿东门前的广场上宣读以色列上帝的律法书,从清早直到中午。众人都聚精会神地聆听上主的话。42祭司兼经学士以斯拉站在一个特别为这事而造的木台上。43玛他提雅、示玛、亚拿尼亚、亚撒利雅、乌利亚、希西家和包撒抹站在他的右边;44耽大雅、米沙利、玛基雅、劳特苏巴、拿巴利亚和撒迦利亚站在

    他的左边。45以斯拉手拿律法书,高高站在木台上,全体会众都看着他。46他将手中的书展间,众百姓也就笔直地站起来。以斯拉称颂上主至高的上帝,万军的上主,全能的主。47众百姓齐声说:「阿们!」他们举起双手,把脸伏在地上,敬拜上主。48利末人和众教师把上主的律法教给百姓,他们是耶书亚、安纽、示利比、雅丁诺、亚谷、沙比太、荷第雅、玛雅纳、基利他、亚撒利雅、约撒拔、哈难和耽莱雅。他们一面宣读律法书,一面解说其中的真理。

    49众百姓听到律法书上的话,就都哭了。省长〔尼希米〕对祭司长以斯拉、教训百姓的利末人,以及以色列全会众说:50「今天是上主的圣日,51你们要回去吃肥美的、喝甘甜的。又要把食物分给一无所有的人。52今天乃是上主的圣日,所以你们不要忧愁,上主必使你们升高。」53于是,利未人吩咐众百姓说:「今天是圣日,你们不要忧愁。」54以色列人听了,便欢天喜地的回去吃喝,又把食物分给一无所有的人。55他们心里充满喜乐,因为他们从律法书得了启迪。以后他们也常常聚集,一同领受上主的话。
基督教典外文献-旧约篇-第五册 卷十二 以斯拉下
    简介

    现存的《以斯拉下》共有十六章。学者一般认为,第三至十四章记载以斯拉的七个异象,由一名犹太人写成;首两章则是基督教人士后来加上去的。

    本文献有不同年代及语言的版本,包括叙利亚文、埃提阿伯文、亚拉伯文、科普替文、格鲁吉亚文及希腊文等。最旱的希腊文抄本约于公元四世纪面世,最近期的则于十七世纪发现。《以斯拉下》的主要内容〔即第三至十四章〕约于公元一百年写成,主要描述耶路撒冷被毁的情况。书中有些情节疑暗指犹太人于公元前586年被掳到巴比伦的经过,可是三2、六19、十48等经文都清楚指向公元70年的惨剧。

    关于本文献的最早期的版本,学者意见不一。有人从拉丁文版本中,发现一些误译的希腊文痕迹。及至十九世纪,又有人从拉丁文抄本中重组并还原希腊文版本。然而,学者又发现,书中不少的现象均显示闪族语系的影子。近代学者猜测,《以斯拉下》最初根据一些希伯来文资料,以希腊文写成。成书地点可能是罗马或巴勒斯坦。

    除了第一、二、十五及十六章所表达的基督教思想外,从以斯拉所见的七个异象中,我们也可看到不少神学主题:人的自由意志〔犯罪〕、末世〔包括死后的世界、灵魂暂时的居所等〕、弥赛亚的角色,以及普世化的思想。本文有不少与新约圣经经卷平行的思想和概念,读者可参考当中的注释。

    文本

    以斯拉的家谱

    一1这是先知以斯拉所写的第三卷书。以斯拉是利未支派西莱雅的儿子,西莱雅是亚撒利雅的儿子,亚撒利雅是希勒家的儿子,希勒家是沙龙的儿子,沙龙是撒督的儿子,撒督是亚希突的儿子,2亚希突是亚希雅的儿子,亚希雅是非尼啥的儿子,非尼哈是利亚的儿子,利亚是亚玛利雅的儿子,亚玛利雅是亚撒利雅的儿子,亚撒利雅是米拉约的儿子,米拉约是亚拿的儿子,亚拿是乌西的儿子,乌西是布利的儿子,布利是亚比书的儿子,亚此书是非尼啥的儿子,非尼哈是以利亚撒的儿子,3以利亚撒是亚伦的儿子。以斯拉在波斯王亚达薛西年间,被囚于玛代人的国。

    上主的呼召

    4上主的话临到我,说:5「你到我的百姓那里,去唤醒他们和他们的子孙,说明他们的过犯和罪孽,让他们的后裔知道,他们的罪孽比祖先所犯的罪更多。6他们忘记了我,去向外邦人的神明献祭。7岂不是我带领他们出埃及、脱离那为奴之地吗?他们竟然触怒我,蔑视我的劝教。8以斯拉啊,扯掉你头上的发丝吧!把他们应得的灾祸归到他们身上,因为他们是叛逆的子民,不听从我的律法。9我还要忍耐他们到几时呢?我曾把诸般的恩典厚赐给他们。10为了他们,我废掉列国的王,又击打法老和他的仆人,使他全军覆没。11我把他们前面的国家消灭了,在东方驱散了推罗和西顿两省的人民,又杀死了以色列的所有仇敌。

    上帝怜悯以色列人

    12「告诉他们,上主如此说:13是我带领你们走过海里的干地,在你们走投无路时为你们开出平安的路。我立摩西作你们的领袖,赐亚伦给你们作祭司。14我在火柱中光照他们,并在你们中间行奇事,14但你们竟然忘记了我。这是上主的话。

    15「全能的上主如此说:我赐鹌鹑给你们作记号。5我让你们栖身在帐蓬内,你们却在营中埋怨我。16你们的仇敌灭亡时,你们不但没有因我的名而欢欣,反而到今天仍在发怨言。17我赐给你们的恩惠如今在哪里?你们在旷野又饿又渴时,岂不曾向我呼叫说:18『祢为甚么领我们到旷野,叫我们在这里丧命?我们留在埃及为奴,总好过死在旷野里。」19我听了你们的怨声,就怜悯你们,赐给你们吗哪作食物,让你们尝天使的饼。20你们渴了,我岂不曾劈开磐石,让泉水涌出?我用树叶给你们遮荫。21我把肥氏的士地分给你们,在你们面前赶走迦南人、比利洗人和非利士人。我还要为你们做甚么?这是上主的话。22全能的上主如此说:你们在旷野的苦水旁边,因口渴而亵渎我的名,23我却没有因此而用火烧你们,反而把树丢在水里,水就变成甜的。

    上帝呼唤以色列

    24「雅各啊,我可以怎样对你?犹大啊,你不肯听从我。我要转向别的国,把我的名赐给他们,好叫他们遵行我的法则。25因为你们背弃了我,我也要背弃你们。他日你们向我求怜悯时,我必不怜悯你们。26你们向我呼求,我也不听,因为你们的手被血沾污了,你们的脚正跑去杀人。27其实你们不是弃绝了我,而是弃绝了自己。这是上主的话。

    28全能的上主如此说:我岂不曾劝你们,好像父亲劝儿子、母亲劝女儿、或保姆劝孩子一样?29岂不曾劝你们作我的子民,让我作你们的上帝;劝你们作我的儿子,让我作你们的父亲吗?30我从前聚集你们,好像母鸡把小鸡聚拢在翅膀下。但现在我可以对你们怎么样?我要驱逐你们,不想再看见你们。31当你们向我献祭时,我必转脸不看。因为我不再悦纳你们的节期、新月和肉体的割礼。32我差仆人和先知到你们那里,你们却捉拿他们,杀害他们,还撕裂他们的身体。我要向你们追讨他们的血,这是上主的话。

    新的子民

    33「全能的上主如此说∶你们的家荒凉了,我要驱逐你们,正如狂风吹散稻草般。34你们的儿子必无子嗣,因为他们跟你们一样,也渺视我的诫命,行我眼中看为恶的事。35我要把你们的房屋赐给那即将出现的子民。虽然他们没有听到我口中的言语,但却信我。他们没有看见神迹,却懂得按我的命令而行。36他们从未见过先知,却晓得思想自己从前的景况。37他们的心充满感谢,他们的儿女也欢喜快乐。他们的肉眼虽不曾看见我,却在心里相信我一切的话。

    38「以色列的父啊,看这从东方而来的百姓,你便会感到欣慰。39我差上主的使者亚伯拉罕、以撒、雅各、何西阿、阿摩司、弥迦、约珥、俄巴底亚、约拿、40那鸿、哈巴谷、西番雅、哈该、撒迦利亚和玛拉基作他们的领袖。

    上帝审判以色列人

    二1「上王如此说:我曾把他们从枷锁中释放出来,又借着仆人和先知赐给他们诫命,但他们不听,使我的劝告落空。2他们的生母对他们说:『孩子啊,去吧,因为我是个被抛弃的寡妇。3我在喜乐中养育你们,却在愁苦和哀悼中失去你们,因为你们在主上帝面前犯罪,行我眼中看为恶的事。4我还可以为你们作甚么?我只是个被抛弃的寡妇。孩子啊,去吧,去向上主求怜悯。』5以色列的父啊,你要去指证这些人,就像他们的母亲所作的,因为他们不肯守我的约。6要给他们带来混乱,使他们的母亲灭亡,好叫他们绝子绝孙。7他们将分散在列国中,他们的名将在地上消失,因为他们蔑视我的约。

    8「亚述,你有祸了,因为你包庇不义的事!邪恶的国啊,你要记住我怎样对待所多玛和蛾摩拉。9他们的地土只剩下一堆堆的沥青和灰烬。我怎样对待他们,也要照样对待那些不听从我话的人,这是全能的上主所说的。」

    10上主对以斯拉说:「告诉我新的子民,我要把耶路撒冷王国赐给他们,那本是我要赐给以色列人的。11我还要收回以色列人的荣耀,把原先为他们而预备的永恒居所赐给我新的子民。12他们将获得生命树的馨香之气,他们便不再劳苦,也不再疲乏。13你们祈求,就得着。祈求和等候的日子将会缩减。那国度已为你们预备好了,你们当警醒!14啊,天和地是我的见证,我已经消除罪恶、创造美善,因为我是永活的上帝,这是上主的话。

    行善的劝勉

    15「耶路撒冷母亲啊,要拥抱你的儿子,以喜乐的心养育他们,犹如鸽子抚养小鸽。要坚立他们当走的路,因为我拣选了你,这是上主所说的。16我要使死去的孩子从墓中复活,因为我承认他们为我名下的子民。17耶路撒冷母亲,不要怕,因为我拣选了你,这是上主所说的。18我要差我的仆人以赛亚和耶利米帮助你。根据他们的建议,我已为你预备了十二棵分别为圣的果树,树上结了不同的果子。19我又为你预备了十二道流奶与蜜的泉源,以及七座长满了玫瑰和百合花的大山。我把这一切厚赐给你的子孙,使他们欢欣喜乐。20你要维护寡妇的权利,要为无父的孩子伸张公义,要帮助有需要的人,要保护孤儿,要把衣服送给赤身露体的人,21要照顾受伤和软弱的人,不要嘲弄瘫子,要保护残疾人士,并要让瞎子看见我荣耀的异象。你又要在你的境内保护长者和青年。如果发现死人,就当埋葬他们,并在坟墓划上记号。当我复活时,我必赐你荣耀的地位。24我的子民,停下来,静下来,你们必得享安息。25忠心的保姆,要好好照顾你的儿女,坚固他们的脚步。26我所赐给你的仆人一个也不可迷失,时候到了,我必按照他们的数目向你收回他们。27不必焦虑,因为当大灾难和忿怒出现时,列国必哀号,而你却要欢喜快乐,并获得丰厚的赏赐。28列国将妒忌你,却无法害你,这是上主的话。

    29我要用手庇护你,拯救你的儿女脱离阴间。30耶路撒泠母亲啊,要与你的孩子一同欢喜快乐,因为我必拯救你们,这是上主的话。31当记念你死去的儿女。我是慈悲的主,必从地下隐蔽之处领他们出来,向他们施怜悯。这是全能上主的话。32在我到来之前,你要紧紧拥抱你的孩子,向他们说明我的慈爱,使他们知道我是永流的活水,我的恩典永不落空。」

    以斯拉在何烈山上

    33我,以斯拉在何烈山上得了上主的命令,他吩咐我到以色列去。我去到以色列人中间,他们却拒绝我,也不听从上主的命令。34我于是到你们外邦人这里,因你们听了便明白。我要对你们说:「当等候你们的牧人!他将于末世显现,他即将到来,要赐给你们永远的安息。35要预备领受从他国度而来的赏赐,因为永恒的光要照耀你们,直到永永远远。36你们要逃避这世代的幽暗,好领受荣耀的喜乐。我大声呼求救主为我作见证。37凡上主托付给你们的,要以喜乐的心领受,并要感谢那位召你们进天国的主。38起来,计算一下在上主的筵席中获得印记的人的数目。39那些脱离今世幽暗的人,已从上主那里领受荣耀的衣服。40锡安啊,要再次记录你百姓的数日,计算有多少人穿上白衣,他们就是坚守上主律法的人。41你心里的数目已经达到了,因此你要呼求全能的上主,好叫那从起初便蒙召的子民得以成圣。」

    以斯拉看见上帝的儿子

    42我,以斯拉在锡安山上看见一群人,数目多得难以估计,他们都在高歌赞美上主。43站在他们中间的是一个长得很高大的年轻人,他比其他任何人都高。他逐一把冠冕戴在每个人的头上,而他的荣耀却在众人之上。我给他迷住了。44我问其中一个天使:「我主,他们是谁?」45他回答我说:「他们就是在世上认上帝的名的人。他们已脱去必朽坏的衣服,而穿上不朽坏的服饰。现在他们要接受荣耀的冠冕和棕树枝。」46我说:「那将冠冕戴在他们头上、把棕树枝分给他们的人是谁?」47他回答说:「他是上帝的儿子,就是他们在世上承认的那位。」于是我开始称颂那些为上主的名而勇敢站立的人。48接着,天使对我说:「去,把你所看见的,即主上帝所行的神迹奇事,全都告诉我的子民。」

    以斯拉启示录

    第-个异象

    三1耶路撒冷沦陷三十年后,我,又称为撒拉铁的以斯拉住在巴比伦。2我愁眉不展地卧在床上,思绪不断从心里涌出来。2因为我想到锡安的荒凉和巴比伦人的得势。3我的灵极为激动,开始向至高者陈明我的焦虑与不安,说.:4「至高的上主啊,你在起初凭自己的大能创造大地时,岂不曾吩咐尘土,5造成亚当那未有气息的身体吗?他是祢亲手所造的,祢把生命气息吹进他里面,他就在祢面前成为活人。6祢领他到园中,就是祢在世界被造之前,用右手栽种的园子。

    7祢只给了他一条诫命,但他还是违反了它。祢便实时把死亡降在他和他的子孙身上。有数之不尽的国家和支派、人民和宗族从他而生出来。8各民族一意孤行,在祢面前做尽不义的事。他们蔑视祢,祢就任凭他们为所欲为。9后来祢按自己的时间把洪水降在地上,毁灭全地的人。10他们遭到同一的命运:死亡怎样临到亚当身上,洪水也照样临到他们身上。11但祢保存了挪亚和他的家人,以及他子孙中的所有义人。

    列祖

    12「住在地上的人开始增多,他们生儿育女,建立许多国家和民族,但他们败坏的程度却胜过其先祖。13他们在祢面前做不义的事,祢便为自己从他们当中拣选一个名叫亚伯拉罕的人。14祢爱他,在夜里向他一人启示末世的事。15祢跟他立下永约,答应永远也不离弃他的子孙。祢赐以撒给他,又赐雅各和以扫给以撤。16祢把雅各分别出来,归给自己,却拒绝了以扫。雅各的子孙多不胜数。17当祢领他的子孙离开埃及时,祢把他们带到西乃山上。18祢使诸天和大地震动,使世界摇动,深处也因此震动,时间也被干扰。19祢的荣耀穿过烈火、地震、大风和冰雪四道大门,因为祢要把律法赐给雅各的子孙,把祢的诫命赐给以色列的后代。

    邪恶的心

    20「但祢没有消除他们的恶念,而只是藉祢的律法去指导他们的生活,叫他们结生命的果子。21人类的始祖被邪恶的心缠累,受制于罪恶;他的子孙也是一样。22人的罪性便一直因袭下来。虽然律法深入人心,但恶根也同时深入人心,二者并存在人的心里。但人失去了善良的部分,而恶的部分却留下来。23时光不断过去,祢为自己兴起一个仆人,他就是大卫。24祢吩咐他奉祢的名建造一座城,让祢的百姓在那里向祢献祭。25过了许多年,城市终于建成了。不料城中的民违背祢的命令,26就像亚当和他所有的子孙一样,因为他们的心也是邪恶的。27祢于是把那城交在他们敌人的手中。

    巴比伦和锡安的比较

    28「我的心说:难道巴比伦人比我们好,所以巴比伦就征服了锡安吗?29但当我来到巴比伦时,我却看见数之不尽的罪恶。在这三十年间,我看到了无数的罪人。我感到非常困惑,30因为我看到祢是如何容忍这里的罪人,又放过作恶的人。祢消灭自己的百姓,而保存我们的敌人。31祢并没有指示人如何明白祢的道。难道巴比伦人的作为胜过锡安的民所行的吗?32抑或除了以色列以外,还有另一个国家认识祢?抑或有别的民族也信祢的约,正如雅各的支派所信的?33然而,他们还未获得奖赏,他们的劳力亦未结出果子。我曾游历多国,发现外邦人没有遵行祢的诫命,却日渐昌盛。34主啊,请祢把我们的罪孽和世人的罪孽放在天秤上,便知道谁的罪孽更重。35世人都在祢面前犯罪作恶,不是吗?哪一个民族没有违背祢的诫命呢?36祢可能找到遵行祢诫命的个人,但祢却一定找不到这样做的一个民族。」

    世人无法理解上帝的道

    四1被差来见我的天使乌利尔回答我,2说:「祢甚至连这个世界的事也理解不了,难道祢认为自己可以明白至高者的道吗?」3我说:「当然可以,我主。」他回答:「我被差到你这里来,是要问你三个难题。4如果你能解答其中一个,我就会向你揭示上帝的道,还会使你知道为何世人常存恶念。」

    5我说:「请说吧,我主。」

    他对我说:「好!你如何秤出一单位的风给我?如何量出一斗风来?你又如何使逝去的一天再来呢?」

    6我说:「你叫我做的这些事,试问哪一个人可以办得到呢?」

    7他说:「若我先前问你:『海底有多少生物?深渊的水源分成多少支流?穹苍之上有多少河流?地狱的出口在哪里?乐园的入口在哪里?」8或许你会回答:『我从没到深渊或地狱,也未曾升到天上。』9但我现在只是问你有关火、风和日子的事,这些都是你经历过的,况且你要依赖它们才能生存至今,但你还是不懂得如何回答!」

    10他又说:「你连伴随自己成长的事物也未能明白,11试问你的心又怎能理解至高者的道呢?一个被必朽坏的世界所缠累的人,岂能明白不朽坏的事呢?」我听到他这样说,便俯伏在地上,12对他说:「如果我们从未出生,也许要比我们无奈地生活在这个充满罪恶与苦难的世界上、而又不能理解个中原因好得多。」

    树林和海浪之战

    13他对我说:「=我曾到平原上的一个树林,听见树木在密谋,14说:「来啊,让我们起来与海争战,使海水在我们面前退去,我们就能有更大的树林。」l5海里的浪也同样密谋说:「来啊,让我们去征服平原上的树林,扩大我们的疆界。』16但大火把树林烧毁,树的计划就落空了。17海浪的计划也没有成功,因为牢固的沙土把海水截住。18假设你是审判官,要在它们之间作判决,你会判哪一方是对的,哪一方是错的?」

    19我说:「他们都作了愚蠢的计划,因为陆地是属于树林的,而大海是属于海浪的。」

    20他说:你的判决不错,但你为甚么不懂得照样在自己的事上作判断呢?21住在地上的人只能明白地上的事,而居于诸天之上的灵却能认识天上高处的事,正如陆地属于树林,而大海属于海浪。」

    为何惩罚以色列?

    22我说:「我主,请告诉我,上主为何还赐我理解事物的能力呢?23我并非要查问关于天上的事,而只是求问我们身边每天所发生的事。上帝啊,你为何惩罚以色列,把她交到外邦人的手里?为甚么把你所爱的子民交给邪恶的族类,使我们祖先的律法失去效力,写下来的约也不复存在?24为甚么上帝不怜恤世人,我们的生命短得像蝗虫一样,又像雾般消散?25难道上帝不做点甚么来帮助祂名下的百姓吗?这些才是我想问的问题。」

    今世即将完结

    26他对我说如果你活下去,就会看见将要发生的事。如果你的寿数够长,你就会为你所见到的而吃惊,因为今世即将完结。27今世充满了悲伤和衰败,它无法承受上帝应许给义人的所有恩福。28你所问我的邪恶,已经播下了,只是收割的时候还未到来。29已播种的邪恶必须收割,如果种植恶果的地方尚未清除,种植善果的世代就不会来到。30在创造的起初,一粒邪恶的种子种进了亚当的心里。看,它已生出多少祸害来!看,直到打谷的时间〔即:审判〕来到之前,它还要生出多少祸害!31你自己想一想,一粒邪恶的种子竟长出了这么多的恶果来。32那么,数不清的种子又会带来多少收成?到了打扬麦穗的时候,恐怕所收的足够填满很大很大的的打谷场呢!」

    新世代何时出现?

    33我说:「这一切将在甚么时候发生?还要等多久?为甚么我们的生命又短暂,又充满祸害?」34他说:「不要比至高者还焦急!你只是在想你自己,而至高者却关心所有的人。35被上帝置于等待境地的义人灵魂岂不也提出同样的问题,说:『我们还要在这儿等多久,才可以领受奖赏呢?收割〔即:审判〕的日子甚么时候才会到来?36天使长耶利米尔回答他们说:『当那些和你们一样的人达到一定的数目时,审判日就会来临。因为上帝已经把今世过秤,37又量过岁月的长短,点算了日子的数目。在时间走完预定的行程之前,一切都不会变动。」

    38我接着说:「至高无上的主啊,我们每个人都充满罪恶。

    39或许因为我们的罪孽,义人的灵魂就不得不一直等待奖赏的日子,是这样吗?」

    40他说:「你去问问一个怀孕的妇人,当她怀胎九个月之后,是否还能继续把胎儿留在腹中。」

    41「不能,我主,」我说:「这绝对不可能。」

    他说:「在阴间,灵魂的住处就像母腹一样。42妇人分挽时怎样急于脱离生产的剧痛,灵魂的住处也照样赶着交还那些从起初就托付给它们的灵魂。43那时,你渴望要看见的事情就会显明出来。」

    今世尚余多少时间?

    44我说:「如果我在你眼前蒙恩,如果你认为我能够理解的话,45那么请你再告诉我:今世所剩余的时间是否比已逝去的时间更为漫长呢?抑或我们大部分的日子已经过去?46我只认识已逝的岁月,却不晓得未来。」

    47他说:「过来站在我的右边,我要给你打一个比喻。」

    48我站着观看,看啊,我看见熊熊大火在我面前经过。当烈火消失了,我还看见有烟停留在那里。49接着,一团雨云在我面前经过,带来倾盆大雨,当暴雨过后,只有小雨点留在云中。

    50那时,他对我说:「已过去的时间比未来的时间长得多,正如倾盆大雨比随后的雨点大,又如熊熊大火比它留下的烟猛烈一样。今世所剩下的时间就像小雨点和烟一样。」

    51我说:「你认为我能活到那时吗?如果不能的话,到时将会有甚么人仍然活着呢?」

    52他回答说:「关于末世的征兆,我可以把其中的一些告诉你。但我来,并不是要告诉你关于你生命的事,因为我不知道。」

    末世的征兆

    五1「至于末世的征兆,看啊,日子近了,地上的人将极其恐慌,真理的道将被隐藏,地上再也找不到半点信心。2罪恶将不断出现,超过你所看见的,也超过你从前所听到的。3现在统治这个世界的国家将会成为废墟,无人踏足其上。4到了第三段时期以后,如果至高者让你活到那时,你会亲眼目睹那国家陷于混乱之中;

    太阳突然在夜里闪耀,

    月亮在日间发光。

    5树木淌下血水,

    石头开口讲话;

    众人都感到苦恼,

    星宿从天上坠落。

    6一个世人无法想象的王将会开始执政,甚至连飞鸟都联袂飞往别处。7鱼儿被冲上所多玛海的岸边。一个谁也不认识的人将在夜间呼叫,声音传到各人的耳中。8大地出现混乱,火灾也经常发生。野兽离开田野和森林,行经的妇女生出怪物。9甜水变为咸水。朋友互相攻击。理性将会隐藏起来,智慧也从她的住处退下。10世人寻找智慧,却找不着,而罪恶却在地上不断增多。11一个国家会去询问她的邻国,说:「还有义人或正直的人经过你的国土吗?」邻国回答:「没有。』12那时候,世人将渴望很多东西,却得不着甚么。他们虽然劳苦,所行的道路却不亨通。13以上的征兆是我可以告诉你的,但如果你继续祈祷哀求,像你现在这样,并禁食七天,你将听到比这些更重要的事情。」

    第一个异象的小结

    14这时我醒过来,浑身猛烈地摇动,但觉心神烦乱,便昏过去了。15那与我谈话的天使把我扶起,给我力气,使我站起来。

    16第二个晚上,百姓的领袖法提来对我说:「你去了哪里?为甚么你看来如此忧伤?17难道你忘记了上主把被榜的以色列人托付给你吗?18起来,吃点饼,你就不至于丢弃我们,如同牧人丢弃羊儿,任由凶残的野狼吞噬。」

    19我对他说:「离开我,在七日之内不可走近我。之后你再回来见我。」

    他听了我的话,便离开我。20我禁食七天,又不断地哀号痛哭,正如天使乌利尔所吩咐我的。

    第二个异象

    以斯拉的祈祷和申诉

    21七天后,我心中的思念再一次变得极其忧伤。22我恢复了思考的能力,再次在至高者面前讲话。23我说:「至高的上主啊,在地上所有的森林和树木中,祢只拣选了一棵葡萄树;24在世上所有的国家中,祢只拣选了一片土地;在地上所有的花朵中,祢只拣选了一株百合;25在所有的江河和大海中,祢只用深海的水注满了一道河流;在所有建成的城市中,祢为自己拣选了锡安,将她分别为圣;26在所有受造的飞鸟中,祢为自己拣选了一只斑鸠,并给牠起名;36在所有受造的羊群中,祢为自己预备了一只羔羊;27在世上所有民族中,祢为自己拣选了一个族类,把祢的律法赐给他们。他们就是祢所爱的子民,而祢的律法在全地都受人尊崇。28但如今,上主啊,祢为甚么竟然把祢所拣选的民族交给别的族类?为甚么使这独一的根比外邦人更要羞受辱?为甚么把祢唯一所拣选的百姓分散在列国之中?29他们都信靠祢的圣约,祢为甚么让拒绝祢应许的人践踏他们呢?30即使祢真的恨祢的百姓,也应该亲自去惩罚他们,而不应将他们交在仇敌手中。」

    天使的回应

    31我说完了这话,那个先前在夜间到我这里的天使,再次被差来见我。32他说:「听我说,我要教导祢。要留心听我的话,我就要把更多的事情告诉你。」

    33「我主,请说吧,」我说。

    他说:「你在为以色列人担忧吗?难道你认为你爱他们更甚于造他们的主吗?」

    34「不,我主,」我说:「我这样说,无非是因为我心里忧伤。我的心无时无刻都感到疼痛,因为我想明白至高者的道路,在祂审判中寻求属于我们的份。」

    35他说:「这是你不能明白的。」我说:「为甚么,我主?如果是那样的话,为何要把我生在地上?为甚么不让母胎成为我的坟墓?那样我就看不见雅各的痛苦和以色列民的困苦。」

    36他说:「你先告诉我世上还有多少人将会出生;先去给我收集起散落的雨点;先设法让凋谢的花重新开放.37先去打开那锁住风的屋子,让里面的风吹一吹我;先让我看看声音的形象。如果你能办到这些事,我就回答你关于苦难的问题,就是你希望明白的事情。」

    38「至高的上主啊,」我说:「试问除了那不是住在人间的上帝外,谁能认识这等事?39至于我,我既没有智慧,又岂能回答你的问题?」

    40他说:「我要你做的这些事,你连一件都办不到,试问你怎能理解我的审判?怎能明白我为何应许把我的爱赐给以色列人?」

    上帝创造历世历代的原因

    41我说:「主啊,你所关心的是在末世还活着的人。但那些活在末世之前的人又如何?我们将会怎么样?生活在我们之前和之后的人又会怎么样?」

    42他对我说:「我的审判就好比一个圆园,在前头的人不会太快,后面的人也不会太慢。」

    43我说:「难道你不可以一次过造从前的人、现在的人和将来的人,以致你的审判能尽早临到吗?」

    44他说:「受造的不能比造他们的主快,这世界也不能一次过容纳所有受造的人。」

    45我接着说:「那么你先前为甚么告诉你的仆人,说终有一天,你会一次过让所有曾经活过的生灵都同时复活呢?如果那时他们可以同时被容纳得下,那么现在也一样可以。」

    46他说:「你去问一个孕妇∶『你打算生十个孩子,为甚么要分开十次怀胎?』倒不如叫她一次过怀十胎吧。」

    47我说:「这个当然不可能,她一次只能怀一胎。」

    48他说:「同一道理,大地犹如母腹,地上的人也不一次过生下来。49你又知道,女婴无法怀孕,而老妇也不能再产子;这规则也适用于我所造的这个世界。」

    50我接着问:「既然你打开了这个话题,那么请问你所说的这个世界——我们的母亲——是否正值年轻?抑或她已接近老年的阶段?」

    5l他说:「你去问一个孕妇,她会告诉你的。52问她:『为甚么你最近所生的孩子不像你从前所生的?为何他们的体型较为矮小呢?」53她必亲自回答你:『我在年轻力壮时所生的,当然比在年老体弱时所生的强壮得多。』54也许你会发现,你和你时代的人比以前的人要矮小。55以后的人又比你们还要矮小,因为生他们的母亲开始变老,已失去她年轻时的力量。」

    末时

    56我说:「上主啊,我求你,如果我在你眼前蒙恩,就求你告诉我,将来你要借着甚么来审判受造之物。」

    六1祂对我说:「在地球开始转动的那一刻起,就是在世界大门被立之前、在聚合的风吹散之前、2在雷声响起之前、在电光闪亮之前、在乐园的根基莫定之前、3在鲜花绽开之前、在运行的力量设定之前、在无数天军集合之前、4在空中的高处提升之前、在穹苍被命名之前、在锡安的脚凳莫立之前、5在日子被数算之前、在罪人的诡计被否定之前、在那些有信心的人被加盖印鉴之前,我早已计划好一切。我是唯一的创造主,我唯有我造了这个世界,那么我唯有我——才能施行结束的审判。」

    不同时代的划分

    7我说:「不同的世代怎样划分?甚么时候是第一个世代的结束和另一个世代的开始?」

    8他对我说:「那是从亚伯拉罕到以撒的时候,因为以撒生了雅各和以扫,雅各的手自起初就抓住以扫的脚跟。9以扫代表这个世代的结束,而雅各就代表新的世代的开始。10以斯拉啊,人的开始在于他的手,结束在于脚跟。以斯拉啊,那么你就不要试图寻找脚跟和手之间的距离。」

    末世的征兆

    11我说:「至高的上主啊,我若在祢眼前蒙恩,就求祢垂听我的请求。12祢在先前的一个夜晚向我揭示了一些末世的征兆,现在求祢把其余的也告诉我。」

    13他说:「站起来,你将听到一个十分响亮的声音。14那时,如果你所站的地方猛烈地摇动,15你不必惊怕。因为那声音是关于末世的。地的根基明白,16那声音是关于大地的。末世来到时,全地必须经历最终的改变,大地因此而战抖震动。」

    17我听到他这样说,便站起来倾听。我听到有咆哮的声音,如同众水大能的声响。18那声音说:「看哪,日子近了,我审判世人的时间临近了。19我要惩罚罪人,锡安的羞辱快要结束了。20这个即将过去的世代将被严封。那时,以下的征兆将会出现:案卷在穹苍展开,让所有人都能看见。21一岁大的婴孩将开口说话;孕妇在怀胎三至四个月后便生下不足月的孩子,而早产的婴孩既能活下来,还能跑来跑去。22已撒种的地方忽然变得荒芜一片,而满满的仓库变成空空如也。23随后又有号角吹响,众人一听到便非常害怕。24那时候,朋友像敌人一样彼此打斗,地和地上的民都感到惊慌。泉源静止不动,三个小时没有水流出来。

    25「那些经过我所预言的这一切征兆而活下来的人,必得拯救。他们必亲眼看见我的救赎和这世界的终结。26他们还看见从前被提去的人,就是未尝到死亡滋味的人。41世人的心将会更新。27邪恶将被涂掉,诡诈也被灭绝。28人的信心更加坚定,而败坏却被克服,一直未结出果子的真理终于显明。」

    第二个异象的小结

    29正当他向我说话之际,看哪,我站着的地方渐渐前后摇动。30他对我说;「我今天晚上来,就是要告诉你这些事。31如果你继续祈祷和禁食七天,我会再向你宣告一些比这些更重要的事。32因为你=的祈祷已达到至高者面前,全能的上帝知道你从年少时便一直过纯洁、正直的生活。33祂因此差我来向你显明万事,要对你说:「只要信,不要怕!34不要作虚妄的思想,不要急于认识这世代之前的事,你就不至于在末世鲁莽行事。」」

    第三个异象

    35在这之后,我按照所听到的吩咐,像从前一样痛哭和禁食了七天,这样我就完成了三个星期的禁食期。36到了第四十九天的晚上,我再次忧心冲冲,开始在至高者面前说话。37我的灵非常激动,我的魂极其忧伤。

    上帝的创造

    38我说:「上主啊,在创造的起头,祢发出命令。在第一天,祢如此说:『要有天和地,』天地就造了出来。39上帝的灵运行在其中,黑暗和静默笼罩着万有,而人的声音尚未出现。40祢吩咐光从祢的府库中出来,好叫祢的工作得以显现。

    41「第二天,祢创造穹苍的灵,吩咐他把诸水分开,使部分的水升上空气之上,另外一部分留在下面。

    42「第三天,祢吩咐诸水聚集,覆盖了地面的七分之一。然后祢使其余七分之六的地面成为干地,作开垦和种植之用,好在祢面前服事祢。43祢的话一出,事就立刻成了。44一瞬间,无数不同味道的果子从地上长出来,还有多不胜数的花卉,颜色鲜艳得无法模仿,气味芬芳得难以形容。它们都是在第三天造成的。

    45「第四天,祢造太阳和月亮,把众星摆列在天空。46祢吩咐他们服侍即将出现的世人。

    47「第五天,祢命令聚在地上第七部分的水,叫它滋养各样的活物、鸟类和鱼类;事就这样成了。48那没有言语和生命的水按照吩咐,滋生各样活物,好叫列国宣告祢奇妙的作为。

    49「祢选出两种活物,一个名叫比希摩夫〔兽〕,另一个名叫利未安单〔海中怪兽〕。50祢把牠们分开,因为大海不能同时容纳牠们。51祢让比希摩夫住在祢手第三天所造的干地上,那里有一千座高山。52利未安单住在水中,而到了祢所指定的时间,就会成为别的活物的美食。

    53「第六天,祢吩咐地在祢面前生出牛、走兽和爬虫。54祢派亚当管理祢所造的一切,又使他生出万人,包括我们祢所拣选的子民。

    上帝的子民为何不能承受产业?

    55「上主啊,我在祢面前如此说,是因为祢曾说这世界是祢为我们造的。56至于其它从亚当而出的列国,祢说她们算不得甚么,她们好像口中的唾液、又像水桶中的一滴水。57但如今,上主啊,这些祢认为算不得甚么的列国竟然统治我们,把我们吞并了。58我们是祢的子民,是祢称为首生的、独生的、为祢大发热心的、祢所最爱的,但我们却被交到她们手中。59如果这世界真是为我们而造,为甚么我们不能承受这世界作产业?我们还要等多久?」

    天使回应以斯拉的提问

    七1我说完了,先前在夜间来见我的天使再次出现。2他对我说:「起来,以斯拉,上帝差我来向你说话。」

    3我说:「我主,请说吧。」他说:「让我作一个比喻:有一个又深又广的大海,4但它的入口却非常狭窄,以致大海看来如同一道小河。5如果有人想在海上航行,或者只是去看一看,试问除了经过那窄口以外,他还能怎样到达那广阔的大海?6再举另一个例子:平原上有一座城,城中充满一切美好的东西。7但城的入口很窄,且位于险峻的地方,右边有烈火,左边有深水。8火和水中间只有一条通道,每次只能让一个人通过。9如果把那座城赐给某人作产业,试问除了跨越面前的危险外,他还可以怎样承受他的产业?」

    10我说:「我主,你说的不错。」他又对我说:「以色列的份也是如此。11我为以色列人造了这世界,而亚当却违背了我的律法,受造的物就要接受审判。12因此,这、一世界的入口变得狭窄,经过的人都要忍受忧伤和劳苦。这些入口很崎呕、险峻、数量很少,而且危机四伏。13但通往更伟大的世界的入口却又宽阔又安全,而且通往永生。14活着的人必须走过今世这些狭窄而艰辛的路,才能通往那不朽坏的世界,得着为他们预备的赏赐。15你为何心烦意乱,为必朽坏的生命忧虑?为甚么要为世人必死的定局而烦恼不安呢?16你为甚么不思念将来〔或译:来世〕的事,而只思想现今〔或译:今世〕的事呢?」

    17我回答:「至高的上主啊,看哪,你在律法中说明义人必承受产业,而罪人却要灭亡。18因此义人能忍受狭路的困苦与艰辛,因为他们遥望将来的世界,盼望那容易行走的道路。罪人一样要行走今生的狭路,却没有永生的指望,不能踏上那宽阔而轻省的路。」

    19他说:「难道你认为自己是一个比上帝更公正的审判者吗?难道你比至高者更有智慧吗?20如果世人蔑视上帝所赐给他们的律法,就比丧失生命更糟!21因为上帝已经把明确的诫命赐给来到这世上的每个人,使他们知道该如何在世上生活,以致能得着生命、免受惩罚。22然而,他们不听从他,反而说亵渎的话。

    他们心存虚幻的思念;

    23他们为自己制定诡诈的计谋;

    24他们漠视至高者的道路,

    甚至说上帝并不存在!

    他们蔑视祂的律法,又否定祂的约;

    他们不忠于祂的法则,

    又不遵行祂的吩咐。

    25因此,以斯拉啊,虚空归于虚空的人,丰盛归于丰盛的人。

    暂时的弥赛亚国度和末时的审判

    26「看啊,日子近了,我所说的征兆很快便会出现。如今看不见的城市即将显现,隐藏的地土要向世人揭示。27每个从我所预言的灾难中得拯救的人,都必看见我行神迹奇事。28因为我的儿子弥赛亚要向与他同行的人显现,他为幸存者带来四百年的欢乐。29之后我的儿子弥赛亚和地上所有活人都要死去。30世界将回复太初的寂静,共七天之久,正如起初的景况。没有人能活下来。31七天之后,这个必朽坏的天地已不存在,另一个新的天地将被唤醒。32大地将释放出所有沉睡的灵魂;睡在尘埃中的,都必复醒。死人的灵魂都从停歇之所释放出来。33那时,至高者在审判座上显现。怜悯成为过去,忍耐也被收回。34审判取代了怜恤,真理站起来,信实变得更稳固。35然后,善行和恶行都会完全显露出来,义人因所行的善而得赏赐,罪人因所作的恶而受罚。36天堂和地狱分别出现,一边是无底深坑,另一边是安息之所;一边有燃烧的地狱,另一边有充满喜乐的乐园。37那时,至高者对从死里复活的列国说:『看哪,你们当知道你们所拒绝的是谁!你们不事奉祂,并且蔑视祂的诫命,你们当

    知道祂是谁!38你们要看看这边,再看看那边。这边有喜乐和安息,而那边却有永火和痛苦!这就是上主在审判日要向他们说的话。39那天再没有太阳、没有月亮、没有星宿、40没有云雾、没有雷声、没有电光、没有风、没有水、没有空气、没有黑暗、没有黄昏、没有早晨、41没有夏天、没有春天、没有热气、没有冬天、没有霜、没有冷锋、没有冰雹、没有雨水、没有露水、42没有正午、没有晚上、没有黎明、没有光辉、没有光明、也没有光,而只有至高者荣耀的光辉。世人借着那光,便知道上主为他们所预定的一切。43审判将持续七年。44这就是我为最终的审判所安排的秩序,唯有你得到有关的启示。」

    只有少数人得救

    45我说:「至尊荣的上主啊,我从前这样说,现在也如此说:遵行你命令的活人有福了!46但那些我从前为他们祷告的人又如何呢?试问哪一个有气息的活人不曾犯罪?哪一个人不曾违背祢的约呢?47但我现在发现,将来的世界只为少数人带来喜乐,而为大多数人带来痛苦。48因为恶念已经在我们心里形成,并且已经引诱我们离弃上帝,把我们推向败坏和死亡的道路。它向我们展示沉沦的路,带我们远离生命。它所毁灭的不仅是我们当中的少数人,而是几乎每一个受造的人!」

    49他说:「以斯拉,听我说。我要引导你,要再接再厉地劝

    你。50正因为只有少数人得救,所以至高者不只造了一个世界,而是造了两个。51正如你刚才所说的,义人的人数很少,而罪人却多不胜数。且听我的解释。

    52如果你只有几块宝石,你会加上铅块和泥土,使宝石变得更重吗?」

    53我说:「主啊,当然不会。」

    54他说:「再举一个例子,你去问问大地,她会亲自给你一个答案。55去对她说:「你炼出金、银、铜、铁、铅和泥土。56但银比金多、铜比银多、铁比铜多、铅比铁多,而泥土又比铅多。』57既是这样,你就该自己判断一下,甚么是更贵重、更令人羡慕的东西是常见的,还是稀有的?」

    58我说:「至高的上主啊,常见的东西当然价值较低,因为越稀有的东西就越贵重。」

    59他说:「你当仔细思量你自己刚才所说的话。获得稀有之物的人要比拥有平常之物的人更欢喜快乐。60我所承诺的审判也是这样:我为少数得救的人欢喜快乐,因为我籍着他们得了荣耀,我的名因他们而受称颂。61我必不为大多数的沉沦者而悲伤,因为他们就如雾一样,又如烟火一样消失,他们被烧着,火焰上腾,很快就熄灭了。」

    以斯拉的哀歌和天使的回应

    62我说:「大地啊,你怎么从尘士生出世人,又同时生出了理性?63唯愿你未曾从尘土生出世人,那么理性就不会存在。64可现实是我们的理性和我们一起成长,使我们饱受痛苦与煎熬,因为我们意识到世人终必灭亡的事实。65世人必哀号,而野地的兽却要欢喜;凡有气息的人都必哀哭,而牲畜却要欢呼。66因为牠们比我们好多了,牠们无须等候审判,牠们不认识痛苦,也不晓得死后必有审判。67人生充满了磨难和折腾,那么生命对于我们又有甚么益处呢?68每个生出来的人都被罪恶缠扰,生命充满了罪孽和邪恶。69]如果死后没有审判,那就好多了。」

    70]他对我说:「上帝起初创造天地,祂造亚当及其后裔的时候,首先为世人预备了审判和相关的事。71你刚才不是说理性和你们一起成长吗?这就是关键所在,你要从中悟出一些道理。72世人虽然有理性和悟性,但他们却犯罪作恶;虽然听到上帝的吩咐,却不听从;虽然领受了律法,却不遵行。73既是这样,他们在审判时还甚么话可说?他们在末时还可以怎样答辩?74至高者还要忍耐世人到几时呢?祂耐心等候世人回转,不是因为他们的缘故,而是因为祂预定了新天新地的日子!」

    灵魂在审判前的光景

    75我说:「我主,我若在你眼前蒙恩,就求你告诉你的仆人,

    当死亡临到我们时,当我们交出自己灵魂的时候,你会实时审判我们,还是会叫我们暂时睡去,直至你更新天地的日子?」

    76他说:「让我把这事也告诉你,但你不要把自己计算在骄傲人的灵魂之中,以为自己会像他们那样受刑罚。77因为你的善行积存在至高者面前,你的作为将在末时显明出来。78至于死的问题,我会这样说:当至高者颁布决定性的谕旨,宣告一个人的死亡时,那人的灵魂将离开躯壳,返回赐他肉身的主那里,并第一时问看见至高者的荣光。79如果他生前蔑视至高者,不遵行他的道,轻蔑他的律法,又憎恶敬畏上帝的人,80他的灵魂就不能进到灵魂停歇之所,而只能在酷刑、悲哀和叹息中徘徊。罪人死后,他们的灵魂马上面对七样痛苦的刑罚。81第一,他们无法晓得至高者的律法。第二,他们再没有悔改得救的机会。83第三,他们看见为那些守上帝圣约的人而预备的赏赐。84第四,他们想到在审判日为他们预备的酷刑。85第五,他们看见天使守护义人灵魂的停歇之所,那里有完全的平安与宁静。86第六,他们看见身边的同伴被带去受刑。87第七,也是最糟的,当他们看见至高者的荣耀时,便因生前所犯的罪而悔恨和羞愧。他们在恐慌中蜷缩,因为他们将在末时来到上主面前受审判。

    88「至于遵行律法的人,他们的灵魂也会有一天脱离必朽坏的肉身,而进入上主所应许的安息。89当他们还活着的时候,他们热心事奉上主,并且时刻冒险,为要遵行上帝所赐的律法。90因此,他们必得以下的赏赐。91首先,上主亲自在荣耀中迎接他们。他们看见祂的荣光,便欢喜快乐。然后,他们要分七个阶段进入安息。92他们进入第一个阶段的安息,是因为他们竭力战胜了罪恶,他们心里的恶念就无法引诱他们离开生命、进到死亡。93第三个阶段,他们看见罪人的灵魂在痛苦中徘徊,等候接受惩罚。94第三个阶段,造他们的主亲自为他们作见证,证明他们一生都遵行上帝所赐的律法。95第四个阶段,他们晓得此刻的安息,又知道末时的荣耀在等待他们。天使在完全的安静中守护他们和他们的居处。96第五个阶段,他们欢喜快乐,因为他们已脱去必朽坏的身体,将来可以承受不朽坏的产业。他们还庆幸自己已释去世上的劳苦和困惑,将可享受无比的自由和不朽坏的生命。97第六个阶段,他们得了启示,知道自己的面貌必如太阳般放光,又像星星一样永远发光。98第七个阶段的安息超越其余所有的,因为他们可以上前去与他们生前所事奉的上帝面对面相见,从祂领受荣耀和奖赏。他们将充满喜乐、勇气与信心,没有半点恐惧或困惑。99这就是为义人的灵魂而预备的赏赐,而我先前所描述的惩罚,是为不听从我话语的罪人而预备的。」

    100我说:「灵魂离开身体以后,你会给他们时间去看你刚才所说的这些事吗?」

    101他说:「人死后会有七天自由活动的时间。在这期间,他们将看见你所听到的事情,然后他们就被带到灵魂的的住处去。」

    义人可以为罪人求情吗?

    102我说:「你的仆人若在你眼前蒙恩,就求你告诉我,到了审判日,义人可以为罪人向至高者代求吗?103父亲可以为儿子求情吗?儿子可以为父母求情吗?兄弟可以为自己的兄弟求情吗?亲戚可以为自己的族人求情吗?朋友可以为他们的挚爱求情吗?」

    104他说:「你既然在我眼前蒙恩,就让我把这事也告诉你。审判日乃是决定性的日子。那天,真理的封印必向众人显明。众所周知,父亲不能叫他的儿子替他生病、睡觉、进食、或痊愈;儿子不能替父亲做这些事;主人不能差奴仆替自己做这些事;甚么人也不能派自己最亲爱的朋友做这些事。105同样道理,到了那天,谁都不能为别人求情,谁都不能把自己的担子加在别人身上,各人都要承担自己的义或不义。」

    106我说:「如果是这样的话,那么我们该怎样理解经上所记的事?我们知道从前亚伯拉罕为所多玛人祈祷;摩西在旷野为我们犯了罪的祖先祈祷;107后来约书亚在亚干的日子为以色列人祈祷;108撒母尔在扫罗的日子为以色列人祈祷;大卫为

    瘟疫祈祷;6所罗门为圣殿里的人祈祷;109以利亚为百姓求雨,又为死人祈祷,叫他复活;110希西家在西拿基立的日子为百姓代求;还有很多别的例子。111如果义人在败坏和罪恶不断增多的日子可以为恶人求情,那么,为甚么义人不能在审判日也为罪人代求呢?」

    112他说:「现今的世界并非一切的终结,上帝的荣耀尚未完全住在其中,所以刚强的人可以为软弱的人祷告。113但是审判日是今世的终结和永生的开始。那时,天地间不再有败坏,114不再有罪性的沉溺,也不再有不信。真理已显明,正义胜利了。115一切已成定局,得胜的人不会再遇到伤害,而被定罪的人也无法逃脱惩罚。」

    以斯拉为世人哀号

    116我说:「我最初的时候说了这话,最后也要如此说:唯愿这世界从没有生亚当在地上!唯愿她生他以后,能阻止他犯罪!

    117]世人如今活在忧伤之中,又要等待死后的惩罚,那么我们活在世上又有甚么益处呢?118亚当啊,你作了甚么?虽然你一人犯了罪,但你的罪孽不仅带来你个人的堕落,还给你所有子孙带来灭亡。119]我们既已犯了致死的罪,那么,永生的应许对于我们又有甚么益处呢?120我们已失败了、绝望了,那么,永恒的盼望对于我们又有甚么用处呢?121既然我们的生活充满罪恶,那么,上帝为世人所预备的不朽居所又有甚么用呢?122]我们走上了最败坏的道路,那么,至高者保护圣洁的人的应许岂不落空了?123我们偏行己路,也就永远到不了乐园,124]那么,上帝向我们所显示的乐园和园中能治病并带来丰盛生命的果子又有甚么用处呢?125]既然我们的脸比幽暗还要黑,那么,上主叫自律者的面貌发光,胜过天上星宿的应许又有甚么用呢?126]为何世人一直犯罪作恶,而从不考虑死后将要承受的痛苦?」

    127他对我说:「这就是争战的意思,是每个生于世上的人都要面对的。128他若是被击败了,就要忍受你刚才所说的痛苦;但他若能得胜,就可以领受我刚才所说的赏赐。129这就是摩西向众人所陈说的道理:『你们要为自己选择生命之道,好叫你们能得着生命!』130但以色列人不信摩西,也不信他以后的先知,就连我这个亲口跟他们说话的人也不信。131因此,不必为罪人被定罪而悲伤,倒要为义人得救而喜乐。」

    以斯拉求上帝怜悯世人

    132我说我主,我知道至高者被称为怜恤人的上帝,因祂怜恤尚未来到这世界的人。133祂被称为慈悲的主,因祂按祂的慈

    悲对待悔改归正的人。134祂被称为宽容的主,因祂宽容罪人,记念他们都是祂造的。135祂被称为施予的主,因祂认为施比受更重要。136祂被称为满有怜悯的主,因祂怜悯现在的人、过去的人和将来的人。137如果祂不继续在怜悯之上再加上怜悯,恐怕这世界和世上的人都不再享有生命。138祂被称为赐恩的主,因为祂按照祂的美善把救恩赐给罪人,不然的话,恐怕连万分之一的人也活不下来。139祂被称为审判的主,因为祂赦免世人的罪、涂抹他们的过犯,140不然的话,恐怕全人类就只会剩下寥寥几人。」

    八81他说:「这个天地是为大多数的人造的,而将来的新天新地却是为少数人预备的。2以斯拉啊,让我给你说一个比喻。如果你问一问大地,她就会告诉你,世人可以从地上得到大量造陶器的黏土,而可以提炼金器的砂金却非常稀少。现今的世界也是这样的情况.3受造的人多,得救的人却非常少。」

    以斯拉再求上帝怜悯世人

    4我说「我的心哪,你要尽心、尽性、尽意寻求悟性和智慧!5因为上帝没有得到你的同意,便把你带到这个世界来,将来也不会取得你的同意,便把你带走。原来你在世上只有短短几十个寒暑的时间。6掌管生命的上主啊,求你应允你的仆人,让我们在你面前祷告。求你在我们心里播下一粒种子,让它生长,直到我们生出新心和悟性,我们便能结出果子。唯有这样,必朽坏的人才能得着生命。7正如祢所宣告的,唯有祢是自有永有的,我们都是祢于上的工作。8祢把生命和肢体赋予母腹中的胎儿,保守它经过火和水的试炼。新生命在母腹中渐渐成长,直到九个月的怀孕期满。9没有祢的保守,母腹便无法保住胎儿,甚至会自身难保。婴孩一旦呱呱堕地,10祢就吩咐乳房流出乳汁,使婴孩得喂养〔乳汁可算是乳房所产出的果子〕。11到孩子不再吃奶,祢就按祢的恩慈指引他。12祢使他在祢的公义中成长,藉祢的律法劝教他,又用祢的智慧管教他。13祢既是造他的主,就可以按照祢自己的旨意,或取回他的生命,或叫他继续活下去。14但是如果祢忍心突然毁灭祢亲手栽种的人,那么当初祢又何苦要造他呢?15我现在要明明的说:关于世上其余的人,祢比

    任何人更认识他们。但我现在要为祢的子民说话,因我为他们忧伤;16我要为祢的产业说话,因我为他们哀号我要为以色列说话,因我为她悲伤;我要为雅各的后嗣说话,因我为他们愁烦。17我要在祢面前为自己又为他们祈祷,因我看见地上的民败坏到甚么程度。我知道审判即将临到。19所以,求祢听我的声音,明白我的祈求,让我在祢面前说话。」

    以斯拉在被提去之前,先向上主祈祷,说:.20「永恒上主啊,祢的眼日在高处,祢的居所悬于高空。21祢的宝座超过们所能想象的,祢的荣耀非世人所能明白的。天使天军都在祢面前战抖震惊。22祢一发出命令,他们就化作风和火。祢的话语是信实有靠的,祢的吩咐带着力量,祢的律法使人震惊。23祢的目光使深渊的水干涸了,祢的愤怒使山岭夷为平地,祢的真理坚立到永远。24上主啊,我是祢所造的,我是祢的仆人,求祢垂听我的祈祷。25只要我一息尚存,还有悟性,我就不能沉默不语。26上主啊,请祢不要记着祢百姓所犯的罪,而要记念按真理事奉祢的仆人。27不要计较恶人所行的恶,而要记念遵行圣约的人在患难中所行的义。28不要想起生活败坏的人,而要记念敬畏祢的人。29不要设法灭绝像牲畜一样活着的人,要关心律法的教师。30不要因那些比野兽更凶残的人而发怒,而要爱那些信靠祢荣耀的人。31我们和我们的列祖都一直生活在走向死亡的道路上。然而,正因为我们是罪人,祢才被称为慈悲的主。32我们没有善行、没有义举。如果祢怜悯我们,就显出了祢的慈爱。33义人按着他们的善行领受赏赐,他们已把所有善事积存在祢那里。34但是人算甚么,祢何必生他们的气?必死的族类算甚么,祢何必向他们发怒?35老实说,没有生下来不犯罪的人,我们没有一个是义人。36上主啊,祢若怜悯没有善行的人,我们就晓得祢的公义和良善。」

    上主回应以斯拉的祈祷

    37祂对我说:「你所说的话其中一些是对的,那些事情的发展正如你所料。38对于犯罪的人,他们无论生或死、被定罪或灭亡,我真的不会介意。39但我看见义人被造在地上,然后得救、成圣,并得着最终的赏赐,我便会欢喜快乐。40我怎样说,事就怎样成就。

    种子和植物的比喻

    41「打个比喻,农夫把许多种子撒在地上,长出许多幼苗,但不是所有播下的种子都能在适当季节长出来,也不是所有幼苗都能生根发芽。同样,不是每个生于世上的人都能得救。」

    42我说:「我若在祢眼前蒙恩,且让我说下去。43如果农夫的种子不发芽,那是因为祢没有及时降雨,又或是降雨过多。44但世人是祢亲手造的,他们被称为祢的形象,因为他们是按照祢的样式造的,祢并且为世人造了万物。难道祢所造的世人就像农夫的种子一样吗?45不可能!掌管我们的上主啊,求祢顾惜祢的百姓,怜悯祢的产业,因为祢对祢的创造满有恩慈。」

    上帝的回答

    祂对我说:「现在的东西是给现在的人,将来的东西是给将来的人。47你不可能比我更爱我所造的一切。你不要总是拿自己来跟罪人相比!48然而,我还是要称赞你,49因为你谦卑自己,不以义人自居,表现了应有的谦逊。因此你可以领受最大的荣耀。50到了末世,骄傲的人必遭受各样的磨难。51但是,你应该想念你自己的光景,或是思想像你一样正直的人的荣耀。52乐园的门为你们而打开,生命树为你们栽种了,新天新地也为你们预备了,丰盛的筵席摆设了,圣城建成了,安息的日子设定了,美善被确立了,智慧也成为完备的。53邪恶的根被封住,不能再缠扰你们。你们不再有疾病、不再有死亡、不再有地狱,也不再遇见败坏。54悲伤成为过去,不朽坏的府库将在末时显明出来。55因此,你不要再问关于大多数走向灭亡的人的问题。56当他们尚有机会选择生死祸福的时候,他们蔑视至高者,轻看祂的律法,又弃绝祂的道路。他们甚至践踏属上帝的义人。58他们心里说没有上帝,尽管他们知道这是通往沉沦的道路。59饥渴和酷刑在等待他们,正如福乐在等待你们。然而至高者并不希

    望任何人毁亡。60祂造了世人,把生命赐给他们,只是他们不感谢祂,还沾污祂的名。因此我的审判即将临到他们。62我把这事告诉你和少数像你一样的人,而没有告诉所有人。」

    末世的征兆

    我接着说:63「看哪,上主啊,祢向我启示了祢在末时将要作的事,但祢还没有说明祢将在甚么时候作这些事。」

    九1祂说:「你仔细地想一想吧,当你看到我所说的其中一些征兆出现时,2就应该知道,这正是至高者要来审判世界的日子。3那时,将会有地震、全民族的暴乱、国与国的争战,还有昏庸的君主和没有定见的王子。4当你看见这样的事,就会明白,这就是至高者从创造的起初一直重复讲述的事。5世事的起头往往很清楚,结束也显而易见。6同一道理,这世界的起头和结束都有记号。起初,至高者在世上行神迹奇事。到了末时,祂又以惩罚和征兆作末世的记号。

    7「在末世,义人可以凭信心和善行脱离凶险。8我所预言的灾难不会临到他们,他们还可以在圣地看见我的救赎,在我从起初便分别为圣的地上分享救恩。9蔑视我道路的人会感到震惊,拒绝我话语的人必永远活在痛苦中。10他们在世上领受了我的好处,却不承认我。11他们随自己的心意做事,蔑视我的律法,不肯及时悔改。12及至死后受永刑,他们才恍然大悟,却后悔莫及。13所以说,你不要因好奇心而再追问罪人将如何受罚的问题。相反,你应该关心义人将如何得救的问题。这世界是属于他们的,也是为他们而造的。」

    恶人的命运

    14我说:15「我从前这样说,现在这样说,将来也要重复这样说:灭亡的人比得救的人多,16正如海浪比水滴大。」

    17祂说:「种子的生长取决于泥土;花朵的颜色取决于品种:产品的质素取决于工人的工作;庄榜的多少取决于农夫的努力。18在我创造天地和人类之前,在我为创造作准备的时候,没有甚么反对我,因为甚么也不存在。19后来我把世人造在地上,尽管我将丰盛的筵席和生生不息的草原赐给他们,但他们一直活在罪中,败坏了自己。20我察看我所造的世界,发现它已迷失了。我看见大地正濒临灭亡的边缘,因为世人都犯了罪。21我发现我很难赦免他们,而只能为我自己救出少数人。我在一串葡萄上取了其中一粒,在一片树林中拣选了其中一棵树。22既然如此,就让其余大多数的人灭亡吧!他们生出来,却是徒然。至于我所选中的葡萄和树,我花了很多劳苦,才使它们成为完备的。我的选民必得救。23以斯拉啊,现在你要再等七天,但不必在这七天禁食。24你要到那长满野花的田野去,那里没有房屋。你只可吃野地上的花,不可吃肉,也不可喝酒。25你要不断向至高者祈祷,我就再向你说话。」

    第四个异象

    律法永远长存

    26我于是出去,正如祂所指示我的,来到一个名叫亚达

    的野地里。我坐在花丛中,吃野生的植物,我的心便得着滋润。27七天后,当我躺在草地上时,我的心再度愁烦,像从前一样。28我张开嘴唇,开始在至高者面前说话,我说:29「上主啊,祢曾在我们列祖面前显现。那时,他们从埃及出来,走进人迹罕至、没有树木和果子生长的旷野。祢向他们显现,30说:『以色列啊,听我的声音;雅各的子孙啊,留心听我的话。31看哪,我把我的律法种在你们心中。它像种子般播在你们中间,结出果实,你们便可以借着律法得荣耀,直到永远。」32我们的祖先领受了律法,却没有遵行,也不按照上帝的法则而活。然而,律法的果实没有消失,因为律法属乎祢,不可以从此消失。33但领受律法的人却灭亡了,因为他们没有保住心里的种子。34我们常见的现象是:内含之物被毁了,其容器却依然存在。这好比地里的种子,好比海上的船只,好比碗里的食物和饮料。种子、船只和食物一旦毁坏了,35但大地、大海和器血却依然存在。但我们的情况却不一样。36我们的肉体因犯罪而灭掉,我们里面领受律法的心也同样灭掉。37然而,律法必不废去,律法的荣耀永远长存。」

    异象:哭泣的妇人

    38在我自言自语的时候,我举目看见一名妇人站在我的右边。看哪,她正大声哭号,心里极其悲伤。她身上的衣服撕裂了,头上又撒满了灰。39我立即放下心中的烦恼,转身向她:40说『你为甚么哭泣,为甚么心里如此悲伤?」

    41「我主,离开我吧,」她说:「让我一个人哭泣,继续哀号,因为我的灵极其苦恼,我的心极为悲痛。」

    42我问:「出了甚么事?请告诉我。」

    43她说:「尽管你的使女已结婚三十年,却一直不生育。44在这三十年间,我日日夜夜、无时无刻向至高者祈求。45三十年后,上帝听了你使女的祈祷,又看见我低微的景况。祂顾念我的困苦,便赐给我一个儿子。这儿子为我和丈夫,以及所有邻舍带来无比的欢乐,我们把至高的荣耀归给大能者。46我小心翼翼把他养大。47他长大了,我便给他娶妻,并订下摆设婚筵的日子。

    十1「但我儿子进入新房时,却突然倒地身亡。2我们把所有的花烛都熄灭了。我的邻舍都设法安慰我,但我一直沉默不语,直到翌日黄昏。3他们散去,好让我安静一下。我便在深夜起来,逃到这野地里,这些你都看见了。4我决定不再返回城里,我要留在这儿,不吃不喝。让我继续哀号和禁食,直至死去为止。」

    5那时,我撇开自己的思绪,气愤地对她说.:6「你是我见过的最愚蠢的妇人,难道你没看见我们的百姓正在苦难中吗?你不知道我们发生了甚么事吗?7锡安是以色列的母亲,她受了极大的羞辱,极其忧伤。8这是哀悼的时候,我们全都在哀悼;这是悲伤的时候,我们全都在悲伤。你为自己的一个儿子伤心难过,而我们所有人却为我们的母亲而悲痛欲绝。9你去问一问大地,她就会告诉你,她才是最应该为所生的万民而哀悼的母亲。10从开始宜到将来,地上所有人都是从她而来的。看哪,几乎每个人都走向沉沦,大地将失去数不尽的孩子。11那么,到底谁更有理由哀悼?是丧失一大群孩子的她,还是只失去一个儿子的你?12可能你会说:『我的情况与大地不一样。因为我失去了腹中的骨肉,他是我历尽痛苦和辛酸才生下来的。13但大地却不是这样,人的生死只是一种常规,世人怎样生在地上,也必怎样归回地里。」』14那么,我就会这样对你说:『你怎样在剧痛中生产,大地也照样经历痛苦,把世人生在地上,从起初直到永远,把他们当作果子献给造她的上主。』15因此,你不要悲伤,却要勇敢地承担那临到你的困难。16如果你相信上帝的决定是公平的,那么你便会在适当的时候得回你的儿子。17因此你要返回城中,回到你丈夫身边。」

    18她说:「不,我不回到城里去,我要死在这里。」

    以斯拉继续与妇人争辩

    19于是我继续说:20「不要说这样的话!你要想一想锡安的烦忧,便会听我的劝告;要看一看耶路撒冷的忧伤,你便愿意接受安慰。21你看见我们的圣所已成为废墟,我们的祭坛已被拆毁,我们的圣殿被毁掉。22我们不再弹琴、不再歌唱,也不再有欢呼。我们灯台上的灯已熄灭,我们的约柜被夺去,我们的圣物被沾污了,连呼召我们的上帝的名也沾污了。我们本来作自由人的,如今备受虐待。我们的祭司被烧死,我们的利末人被据去,我们的处女被沾污了,我们的妻子也遭强暴,我们的义人被带走,我们的孩子被遗弃,我们的青年成了奴隶,我们的壮士变得软弱无力。23更糟糕的是,锡安失去她荣耀的印鉴。那印鉴已落在恨我们的仇敌手里。所以你要放下悲伤的愁苦,全能的上帝就必再次向你施恩。至高者必给你安息,必救你脱离烦扰。」

    异象:天上的耶路撒泠

    25正当我跟她说话之际,看啊,她的脸忽然发出光芒,她面上像电光般闪耀。我感到惊惶失措,不敢走近她,我的心极其害怕,不知道发生了甚么事。26忽然间,妇人发出巨大而可怕的呼喊声,令大地也震动了。27我观看,看哪,我再也看不见那个妇人,却看见一座筑好的城,它的根基极其深厚。我很害怕,便大声呼:.28「那向我显现的天使在哪里?他为何使我如此迷惑?我的祷告带来谴责,我的终局只剩下灭亡。」

    异象的诠释

    29当我说话之际,看哪,天使乌利尔再次出现,他望着我。

    30看哪,我仆倒在他脚前,立时失去悟性,像死人般躺在地上。他于是抓住我的右手,给我力量,使我站起来,他对我说:31「你怎么了?为甚么如此愁烦?你的悟性和思想为何如此混乱?」

    32我说:「因为你舍弃了我!我依照你的指示,走进野地,但是我先前所看见的,和现在所看见的,我都无法解释。」

    33他说:「像个男人般站起来,我要为你说明这一切。」

    34我说:「我主,请说吧。只是你不要离弃我,免得我未老便沮

    丧而死。35我所看见的,我并不明白;我所听到的,我无法理解。36难道我的心被甚么骗了?我的灵在做梦吗?37我求你为仆人解说这个使人困惑的异象。」

    38他说:「那就细心聆听吧。有关你所害怕的事,我要给你一个解释:至高者把很多隐秘的事向你启示了。39上帝看见你正义的作为,祂知道你一直为以色列人伤心难过,又为锡安悲痛哀号。40那异象所象征的意思是这样的:41刚才你看见一个妇人在你面前哀号痛哭,便上前安慰她。42但如今你已看不见妇人的形象,而看到一座已建好的域。43她告诉你关于她儿子的不幸遭遇。44其实你所看见的妇人就是锡安,即是你如今所看见的城。45她说她三十年来一直不生育,这是因为在这三千年以来,这世界一直没有向上主献上任何祭物。46三千年后,所罗门建造了这座城,又在城中献祭;妇人就在那时生了她的儿于。47她小心翼翼地把儿子抚养成人,指的是耶路撒冷住了居民的的时期。48她说:「但我儿子进入新房时,却突然倒地身亡。』她所承受不了的灾祸,指的是耶路撒冷的灭亡。49看哪,你看

    见她为儿子痛哭哀号,便尝试就已发生的事情来安慰她。50同样,至高者看见你真诚地为锡安忧伤、深切地为她悲痛,就向你启示锡安的荣美和光辉。51因此我吩咐你留在荒凉的野地,52我知道至高者要向你揭示锡安的事。53我叫你来到这从未建过地基的旷野里,54因为人手所造的房屋不能立于圣城显现之地。

    55「所以你不必害怕,不必恐慌。你要走进城里,尽情观看城中伟大而庄严的建筑。56又要尽心倾听。'57上帝呼召你到祂面前,你实在比众人更蒙福,因为几乎没有人可以像你这样来到主的跟前。58你要一直留在这里,等到明天的夜晚。59至高者将在梦中向你启示异象,述说祂将如何对待末世的人。」

    于是我照他的吩咐,在当天夜晚和第二天夜晚都睡在那里。

    第五个异象

    〔鹰的异象〕

    十一1第二天晚上,我做了一个梦。看哪,有一只鹰从海里上来,牠有三个头和十二只羽毛丰满的翅膀。2我观看,看哪,牠正展开翅膀,覆盖全地,天上所有的风都吹向牠'云也在牠周围结集。3我观,看,看见牠的翅膀上生出一些非常纤细和反长〔即:朝相反方向生长〕的翅膀。4鹰的三个头都在休息;中间的头比两旁的大,但同样也在休息。5我观看,看哪,鹰在展翅高飞,成了大地和全人类的王。6天下万物都受鹰的统治,没有人敢得罪牠。7我继续观看,看哪,鹰张开了爪站起来,对自己的翅膀大声呼叫说:8「你们不要同时醒着。你们要在自己的岗位睡觉,按次序醒来作守望。9头要最后醒来。」

    10我再观看,看啊,那声音并非出自那三个鹰头,而是从牠身体中间发出的。11我数算反长翅膀的数目,看哪,牠们一共有八只。

    12我继续观看,看哪,右边的一只翅膀竖起来,统治了整个大地。

    13过了一段时间,牠的执政期结束了,牠便消失得无影无踪。然后有第二只翅膀竖起来作王,统治了一段很长的时间。14时候到了,牠快要像第一只翅膀那样消失。15就在这时,看哪,有声音对牠说:16「听我说,你在全地已统治了很长的时间,我要在你消失之前向你宣告这事,17在你之后,谁也不会像你一样统治这么长时间,牠们甚至连你一半的时间都没有。」

    18接着,第三只翅膀自己竖起,在地上作王,像先前的两只一样,然后也消失了。19余下的翅膀也是这样:牠们相继竖起,然后一个接一个地消声匿迹。20我继续观看,看哪,过了一会,右侧的翅膀也竖起来攫取权力。牠们有些统治了一会,便忽然消失了。21其余的也竖起来,却未能掌权。

    22其后,我观看,看哪,那十二只翅膀和两只小翅膀都消失了。23鹰的身体除了三个沉睡的头和余下六只小翅膀外,甚么也没有了。

    24我观看,看哪,六只小翅膀的其中两只突然离开原处,移到右侧的头下,而余下的四只则留在原处。25我观看,看哪,剩下的四只小翅膀密谋起来夺权。26我观看,看哪,其中一只竖起来,却忽然不见了。27第二只也是如此,而且比第一只消失得更快。28我观看,看哪,剩下的两只小翅膀密谋共同治理大地。29正当牠们制定计划时,看哪,其中一个昏睡的头〔中间的那个〕醒来了,牠比其余的两个头都要大。30我看见牠与其余的两个头联盟。31看哪,中间的头与盟友一同转过来,吃掉了那两只企图夺权的小翅膀。32这头于是在全地作主,以强权控制地上的所有人,牠的权力胜过所有已消失的翅膀。

    33我观看,看哪,中间的那个头也像先前的翅膀一样突然消失了。34但左右两个头仍然存在,牠们同样获得统治世界和世人的权力。35我继续观看,看哪,右边的头把左边的吃掉了。

    36然后有一把声音对我说:「你一直往前看,想一想你所看见的东西。」37于是我向前看,看哪,有一只像狮子的活物在森林中被惊动了,发出吼叫。我听到牠发出人的声音,对鹰说:38「听我说,至高者对你如此说:39『我造了四只兽来统治世界,借着你们带来末时,你岂不是四兽中仅存的一只吗?40你是第四只出来的,战胜了之前所有的兽。你以极恐怖和诡诈的手段统治全地,欺压地上的人,使他们受苦。41你不按照真理施行判决。42你压迫温顺的人,又伤害和平的人。你憎恶说真理的人,而喜爱撒谎的。你毁灭结果子的人的家园,又拆毁那些不曾伤害你的人的墙壁。43你的罪孽已传到至高者的耳中,你的骄傲已到达大能者的面前。44至高者察看鹰的统治期,看哪,鹰的世代完了!45因此,鹰啊,你必消失,你和你可怕的翅膀、至邪恶的小翅膀、你恶毒的头、你最败坏的爪,还有你一文不值的身躯,都必消失。46大地获得释放,脱离你残暴的统治,得以更新,并能盼望那造她的主的审判和怜悯。』」

    十二1正当狮子对鹰说话之际,我观看,2看哪,鹰最后的一个头也消失了。然后那两个移到头部的小翅膀起来掌权,但牠们的统治既短暂,又充满混乱。3我继续观看,看哪,牠们也消失了,鹰的全身都被火焚烧,全地极为恐慌。

    以斯拉追问异象的主义

    然后,我在极大的恐惧中苏醒,我的思想极为困惑,我对自己的灵说:4「看哪,你使这异像临到我,因为你寻求至高者的道路。5看哪,我的思想仍然疲乏,我的灵非常软弱,我里头连一点力量也没有,因为这晚我被极大的恐惧吓坏了。6因此我现在求至高者赐我力量。」

    7我说「至尊贵的上主啊,如果我在你眼前蒙恩,如果你认为我比其它很多人都正直,如果我的祈祷真的已达到你面前,8那么我求祢赐我力量,求祢向祢的仆人揭示这惊人的异象的含义,求祢使我的魂得着完全的安慰。9因为祢确曾认为我配得认识末时的事。」

    异象的注释

    10上帝的天使对我说:「以斯拉,听我说。11祢看见从海里上来的那只鹰,其实就是你兄弟但以理所见异象中的第四个王国。12但我不曾向他解说异象,像我现在和从前向你所作的。13看哪,日子近了,有一个王国要在地上兴起,是比从前所有的王国更可怕的。14将有十二个王相继执政。15第二个王的统治时期比所有的都要长。16这就是那十二只翅膀的意思。17至于你听到的声音从鹰的身体中传出,而不是从头部发出。18这表示在王朝的中段时期,将爆发一场剧烈的权力斗争,王国处于崩溃边缘。但她不会在那时灭亡,却要恢复从前的权势。19你又看见鹰的大翅膀上长出八只小翅膀。20这表示有八个王将要在国中兴起,但掌权的时间很短,统治的年日很快便会过去。21其中两个王将在王朝中段的时期出现,且一闪即逝。另外四个王在王国覆亡前出现,而剩下的两个就在最后的阶段出现。22你又看见三个沉睡的头。23这表示至高者将在王国末期兴起三个王,他们将恢复王国大部分的势力,并以高压的手段治理大地24统治万民。他们的暴力更甚于从前所有的王,所以被称为鹰的头。25他们三个王将鹰的罪孽和恶行推向极点。26你又看见最大的头也消失了,这代表其中一个王将倒毙在自己的床上,在痛苦中死去。27至于余下两个王,他们将被刀剑吞灭。28其中一个用刀砍杀另一个,但到了末后,他也要亡于剑下。29你又看见两只小翅膀移到右侧的头下面。30这表示至高者把牠们的统治延续到鹰的末期,但牠们的统治期非常短暂,且动乱频生,正如你所看见的。

    31「你又看见一只吼叫着的狮子走出森林,对鹰说话,责备他的罪恶。他的话你全都听见了。32他就是弥赛亚,至高者使他在末时才出现。他出自大卫的后裔,来向以色列人说话,要谴责他们的罪孽和恶行,并要在他们面前显明他们的骄傲。33在他们还活着时,他就审判他们。一经定罪,他们便遭般灭。34但他怜悯余下的百姓,顾惜在地上获救的人。他使他们欢呼喜乐,直到末时的审判日临到。35你所做的梦,我已为你解说了。36唯有你配得领受至高者的奥秘。37因此你要把你所看见的,全部纪录在书中,然后藏在隐密处。38你要教导你百姓中的智慧人,即那些能够明白奥秘并能保守秘密的人。39但你要在这里再等七天,如果上主愿意的话,也许你还可以领受别的启示。」然后,他就离开了我。

    百姓担以斯拉舍弃他们

    40七天已过,众人知道我没有返回城里,使全都齐集起来,从最小的到最大的,都一向来见我,对我说:41「我们怎么得罪了你,怎么亏待了你,以致你要舍弃我们,宁愿坐在这里?42在所有先知之中,如今给我们留下的,就只剩下你一个。你好像葡萄园中的最后一串葡萄,好像黑暗中的明灯,好像暴风中船只的安全港口。43难道在我们身上发生的恶事还不够吗?44如果你舍弃我们,倒不如让我们死在烧毁锡安的大火之中!45因为我们一点也不比死在那里的人好。」他们放声嚎哭。

    以斯拉安慰百姓

    我对他们:46「以色列人啊,当刚强壮胆!雅各家啊,不必伤心难过!47因为至高者记念你们,大能者没有在你们遭难时忘记你们。48至于我,我并不是舍弃你们,也没有离开你们。我来到这里,是要为荒凉的锡安祈祷,为受辱的圣坛求怜悯。49你们且各自回家,再过几天,我就会回到你们那里。」50于是各人返回城中,正如我所吩咐的。51但我仍然按照天使的吩咐,坐在野地七天。除了野花和素菜以外,我甚么都没有吃。

    第六个异像

    〔从海里上来的人〕

    十三1七日过去了,我又在夜间做了一个梦。2看哪,一阵大风从海上吹起来,卷起了巨大的波浪。3我观看,看哪,大风从海中心卷起了一个像人的活物。我观看,看哪,那人驾着天上的云飞行。当他转脸过来时,他所看见的一切都开始颤抖震动。4他发出声音时,每个听到的人都像火中的蜡熔化。

    5其后,我继续观看,看哪,有多不胜数的群众从天上四方聚集,要与那从海里上来的人争战。6我观看,看哪,他为自己劈了一座高山,然后飞到山上。7我想看清楚那山是从甚么地方或甚么领域劈出来的,但我看不清楚。

    8其后,我继续观看,看哪,聚集起来与他争战的人虽然非常害怕,却仍然勇敢地战斗。9看哪,群众猛冲向他时,他没有举起手,也没有拾起矛或任何武器。10我只见他从嘴里喷出火河,从双唇发出火焰似的气息,从舌头爆发出带火花的风暴。11火河、火焰似的气息和风暴混在一起,落在猛冲上前的群众身上。他们预备作战,却全被烧死。转眼间,那数之不尽的群众全都消失了,只剩下灰烬和烟火的气味。我看见这异象,就惊叹不已。

    12接着,我看见同一个人从山上下来,呼召另一群和平的群众到他面前。13很多人走到他那里,有些欢喜快乐,有些忧忧愁愁;有些是不得不来的,有些还带来其他人,当作献给上帝的礼物。

    以斯拉求问异象的意思

    接着,我在求问极大的恐慌中苏醒,我求问至高者说:4「你从起初便向你的仆人启示这些奇事,又认为我的祈祷配得传到你耳中。15求你现在向我说明这梦的含义。16我一直这样想:在那可怕的日子里依然活着的人有祸了!然而,未能活到那日子的人就更糟糕。17未能活下来的人会伤心难过,18因为他们知道甚么是为末时而存留的,但他们却得不着。19但在那日子仍然活着的人也不好过,因为他们将看见极大的危难和极多的困苦,正如这些梦所启示的。20无论如何,能够历尽艰险而到达末时的,总好过如浮云般在世上擦身而过,看不到在末世将发生甚么。」

    异象的诠释

    上帝的天使说:21「你所看见的异象,让我向你解说。我并且要回答你所提出的问题。22你提到在末世还活着的人,又提到不能活到未时的人。23事实是这样的:带来末世灾难的那位,必亲自保守那些信上帝、行公义的人,救他们脱离危难。24所以你要明白,在末时活着的人比死去的更为有福。

    25你在异象中看见一个人从海中心上来,26他就是至高者为历世历代所预备的那立。他要释放上帝的创造,并为活着的人建立新的秩序。

    27你看见有风、火和风暴从他口中发出;28又看见他手中没有矛或任何武器,却能消灭冲上来的群众。看哪,日于近了,至高者即将释放地上的人。30世人的思念将被迷惑。31他们计划互相攻伐,城要攻打城,地要攻打地,民要攻打民,国要攻打国。32当这些事发生,当我所说的记号出现时,我的儿子就要显明。他就是你看见从海里出来、像人一样的那位。33列国的民听到他的声音,便纷纷离开自己的国土,停止互相攻伐。34将有数不过来的群众聚集在一起,正如你看见的,他们想来征服他。35但他站在锡安山的山顶。36锡安要显明给所有人看,她并不是用人手建造的,正如你看见那非人手凿出来的山一样。37他——我的儿子要责备列国,因为他们无恶不作,这就是风暴所象征的意思。38他必面对面斥责他们的罪孽,并用酷刑来惩罚他们,这就是火焰所象征的意思。他不费吹灰之力便能藉律法毁灭他们,这就是烈火所象征的意思。39至于他所召聚的和平群众,40他们就是亚述王撒缦以色在何细亚作王的日子所掳去的十个支派。亚述王把他们安置在河的对岸,他们就离开了自己的地方,被掳到别国。41但是他们为自己定下计划,要离开列国的群众,到一个更远的地方去,是从没有人住过的。42这样他们至少可

    以在那里遵行他们的律例典章,即他们从前所违背的律法。43他们经过幼发拉底河的窄道。44那时,至高者为他们行奇事,使河里的水停住,直至他们全都渡到河的对岸。45他们距离目的地还很远,穿越亚扎利兹地区的漫长旅程一共用了一年半的时间。

    46「他们一直住在那里,直到最后的时刻。当他们快将返回家乡时,47至高者必再次使河水停住,好让他们渡到河的对面。这就是你看见的那一大群爱好和平者住在一起的含义。48我必拯救你们的余民,以及住在我圣地的百姓。49因此,等到我儿子毁灭从各民各族聚合起来的人时,他必保护余下的百姓。50然后,他要向他们启示极多的奇事。」

    51我说「至尊荣的上主啊,请告诉我,为甚么我看见那人从海中心上来?」

    52他对我说:「在我儿子的日子临到之前,世上没有人能看见他和与他同在的人,正如没有人能探索或认识海里的深渊。53这就是你的异梦的含义。关于这事,你是唯一得着光照的人。54因为你舍弃原本的道路,而选择了我的道路,又寻求我的律法。55你把自己的生命献给智慧,更称悟性为你的母亲。56因为这个缘故,我把这事向你启示了,你的赏赐已在至高者那儿预备好了。再过三天,我还会告诉你其余的事,并给你解释非常重要而奇妙的事。」

    57那时,我起来,走在野地上,把荣耀和颂赞全归给至高者,因为祂不断行奇事,58祂掌管历世历代和当中一切的事。我在那里停留了三天。

    第七固异象

    上主差遣以斯拉

    十四1第三天,当我正坐在橡树下时,看哪,有声音从我对面的荆棘里呼叫说:「以斯拉,以斯拉。」2我说:「上主,我在这里。」我立即站起来。3祂说:「当我的百姓在埃及为奴时,我曾在荆棘里显现,向摩西说话。4我差他带领我的百姓出埃及,又召他上西乃山。我把他留在山上,与我共住了很多天。5我告诉他很多奇妙的事,向他启示历世历代的奥秘,并向他宣告末时的事。然后我吩咐他:「这些事要公开,这些却要保密。』7现在我吩咐你:8要记住我向你启示的征兆,还有你所看见的异梦、所听到的诠释。9你即将从世人中被提去,你和像你一样的人要与我的儿子同住,直到诸世代完结。10这个世界已不再年轻,它正走向老年的阶段。11世界的全部历史共分为十二份即十二个阶段〕,其中九份已过去了。12第十份的一半也过去了。所以除了第十份的余下一半以外,所剩余的就只有两份。13你现在要安排家中各样的事、劝戒你的百姓。要安慰低微的人、教导智慧人。然后与这朽坏的生命道别。14要除去你里头必死的思想,卸下世人的重担,脱去你软弱的本性。15放下所有的焦虑,赶快离开这个世界吧!16将来要出现的邪恶,比你如今所看见的更糟糕。17这世界越变得衰老,罪恶就越加在地上倍增起来。18真理将越走越远,谬误却要临近。因为你在异象中所看见的鹰即将到来。」

    复写圣经

    19我回答说:「上主啊,求祢让我在祢面前发言。20看哪,我即将按祢的吩咐离开这世界。我将劝戒当代的人,但谁去劝戒那些尚未出生的人呢?这世界正处于黑暗中,世上的人没有光。21因为祢的律法已被焚毁,没有人知道祢从前的作为和祢将来要做的事。22我若在祢眼前蒙恩,求祢叫圣灵降临在我身上,让我重新记录创世以来的事情和所有的律例典章,以致世人能寻见祢的道路。这样即使到了末世,人只要愿意寻找生命,便能寻见。」

    23他说:「去召集众人,告诉他们在四十天内不要找你。24你要准备大量写字用的卷幅,并要带来沙利亚、达比亚、西利米亚、以他努和亚啸。他们五人曾受训练,能作速记。25你们要到这里来,我会用悟性的明灯光照你们的心。这灯必不熄灭,直到你们完成所有的书写工作。26完成著述之后,你可以把其中的一部分告诉众人,而把剩余的那些留给智慧人,叫他们保守秘密。明日这个时候,你们就要开始书写的工作。」

    以斯拉对百姓说话

    27 于是我按照他的吩咐,把所有人集合起来,我说:28「以色列人啊,听我说。29从前我们的祖先在埃及寄居,受外邦人的欺压。后来上主救他们出埃及,30又把生命的律法赐给他们,但他们却没有遵行。你们也效法他们,违背了律法。31上主赐锡安给你们作产业,但你们像祖先一样偏行己路,不遵行至高者所吩咐你们的道。32因为祂是公义的审判者,祂就在适当之时收回先前赐给你们的东西。33如今你们来到这里,而你们的兄弟就在更远的地方。34如果你们约束自己的心,勤于思考和学习,便能在今生得平安,死后亦可蒙怜恤。35因为人死后会有审判,我们将会复活,义人必扬名,而不信者的作为却被揭露出来。36但在这四十天内,任何人都不要来找我。」

    以斯拉在野地的经历

    37于是我遵照命令,带同那五个人出发到野地去,在那里住下来。38到了第二天,看啊,有声音呼叫我,说∶「以斯拉,张开嘴喝我给你的东西。」39我于是张开嘴,看啊,有满满的杯在我面前。里面装满了像水一样的饮料,颜色却像火般红。40我拿起杯来喝,立时有悟性从我的心中涌出来,我胸中的智慧不断增加,因为我的灵恢复了记忆。41我的嘴唇张开,无法合拢。42至高者也赐悟性给其余的五个人,他们就轮流记录上主所默示的话,笔下的文字却非他们所认识的。他们坐在那里四十天,白天作记录,夜间吃饼。43至于我,我在白天说话,在夜间不语。44我们在四十天内写成了九十四卷书。过了四十天,至高者对我说:「把你们所写的前二十四卷书公诸于世,这样任何一个人,无论他配得上与否,都可以读这些书。46至于后来写成的七十卷,你要把它们留给你们当中的智慧人。47因为书中有悟性的洪流、智能的泉源和知识的长河。」48祂怎样吩咐,我就照样行了。

    附录

    十五1上主说「看哪,我将我的话传给你,你要向我的子民宣告。2又要把它们记在纸上,因为我的话是真实的、可信的。3不要怕别人布局陷害你们,也不要因为敌人的不信而感到困扰。4因为不信的人都要灭亡。」

    上帝向恶人报仇

    5「看哪,」上主说:「我使灾祸临到这世界,就是杀戮、饥荒、死亡和毁灭。6因为罪恶遍布全地,世人的恶行已到达极限。7因此,上主说:8「对于他们邪恶的作为,我再不会沉默不语,也再不忍受他们的恶行。看哪,无辜和公义的血正向我呼喊,义人的灵魂不停地呼叫。9我必定向他们报复,」上主说:「我必亲自向他们讨回无辜的血。10看哪,我的子民像羊般被牵到屠宰之地。我必不让他们继续住在埃及,11却要用我大能的手和高举的膀臂,把他们领出来。我要以瘟疫击打埃及,像从前一样,并毁灭埃及全地。」

    对外邦人的谴责

    12埃及和她的根基必哀号,因为上主使瘟疫和惩罚临到她。13犁地的农夫也必哀号,因为他们的种子不发芽,他们的树将因为霉菌、冰雹和可怕的暴风雨而毁坏。14这世界和世人有祸了!15因为刀剑和苦难已经临近,国要起来攻打国,他们手里拿着刀剑。16在一片纷乱中,百姓各自坐大,就不尊重他们的王和领袖。17城邑间不再有自由的通道。18夺权的战争使城池成为荒凉之地,房屋都被毁坏,世人吓得魂不附体。19没有人怜悯自己的邻舍。因为饥饿和恐惧的缘故,各人手拿刀剑,攻击邻居,抢夺他们的财物。

    对罪人的谴责

    20「看哪,」上帝说:「我要号令东、西、南、北四方从日出之处和南方、从利巴嫩和东方——召集地上所有君主,使他们归还他们所掠夺的一切。21他们怎样对待我的选民,我也要照样对待他们。」主上帝如此说:22「我的右手必不放过罪人,我的剑必不饶恕在世上流无辜人血的人。」23必有大火从祂的怒气喷出,烧毁大地的根基和罪人,像干草被点燃一样。24「不守我诫命的罪人有祸了,」上主说:25「我必不饶恕他们。不信的人啊,离开我!不要沾污我的圣所。」26上主知晓所有叛逆祂的人,并要把他们交给死亡和杀戮。27可怕的灾祸已临到全地,世人必无路可逃。上帝不会拯救你们,因为你们犯罪,得罪了他。

    可怕战争的异象

    28看哪,有可怕的景象从东方出现!29阿拉伯军队像群龙般乘战车而来。他们一出发,呼啸声就传遍地上,听到的人都战抖震惊。30怒不可遁的迦孟人像野猪般冲出森林,以强大的势力前去攻击群龙。他们用牙齿撕裂亚述人,使部分的亚述地成为废墟。31群龙想起自己的根源,重新组织起来,就变得更为强大。如果群龙结合力量,转过来追击野猪,32就必把他们击溃。野猪因龙的大能而瓦解,默不作声,只得掉头逃跑。33他们在亚述地遭到敌人的伏击,其中一只被杀死。他们的军队于是战抖震惊,他们的王犹豫不决。

    不祥的暴风云

    34看哪,有密云从东方吹来,又从北方吹到南方!恐怖的云承载着愤怒的暴风。35密云彼此撞击,把暴风雨倾注在地上。有血从刀剑流出,深及马腹,36盖过人的大腿和骆驼的膝部。37地上将出现恐慌和极大的震惊;凡看见那怒气的,都吓得惊惶失措,胆战心惊。38其后,将有厚厚的暴风云从东方和北方搅动,也有从西方来的。39从东方吹来的众风将战胜那在忿怒中上升的云,并把它们吹散。那带来毁灭的暴风雨之云被猛烈地赶到南方和西方去。40巨大而充满能力的密云将升至高空,满载着怒气和暴风雨,要毁灭全地和地上的活物。云把可怕的暴风雨倾倒在每个高处之上,41还有烈火、冰雹、飞剑和洪水,为要使洪水淹没所有田野和每一道河流。42它们要毁灭城邑和墙垣、大山和小山、林中的树木,以及牧场上的青草和庄稼。

    43密云稳定地吹向巴比伦,要将她灭掉。44吹来的云包围着巴比伦,再将暴风雨和它所有的怒气倾倒在她身上。接着,尘土和烟雾升到天上,巴比伦四周的一切都为她哀悼。45巴比伦的幸存者将成为毁灭者的奴隶。

    亚西亚犹如巴比伦

    46至于你,亚西亚啊,你享尽了巴比伦的光芒和辉煌,47如今你有祸了!你一直模仿巴比伦。你把女儿们打扮得像妓女般,以取悦那些一直诱惑你的情人。48你模仿那可憎恶的妓女,学她的作为和诡计。于是上帝说:49「我要降灾祸给你,就是丧偶、贫穷、饥荒、刀剑和瘟疫。我要使你的家园变成荒土,并将你带到灭亡和死亡的路上。50必有热气上升,你的荣耀就如花般凋谢。51你将变得软弱无能,像个可怜的妇人给毒打,以至于受伤,你也就无法再接待那些有权势的情人。」52上主说:53「若不是你常常杀害我的选民,又在醉酒时大肆鼓掌狂欢,吹嘘怎样杀死他们,我又岂会如此残酷地对待你?当粉饰你的脸!你将得到妓女工作的报酬,你必得到应得的报应。56你怎样对待我的选民,」上主说:「上帝也要照样对待你。祂必把你扔到灾祸中。57你的儿女将在饥荒中死亡,你自己则倒在刀剑之下,你的城市全被毁灭,你在野地的百姓也要亡于刀剑之下。58大山和高地的人民将在饥荒中灭亡。他们在饥饿中没有面饼,就吃自己的肉,在饥渴中没有清水,就喝自己的血。59你比其余的人更为悲惨,因为你必忍受从末见过的苦难。60当敌军从荒凉的巴比伦回来时,他们穿越你的国士,恣意蹂躏那可憎的城邑,毁坏你的土地,并夺去你的荣耀。61你将被他们击落,如同残茎。他们犹如烈火般扑向你。62他们把你和你的城吞噬,还有你的地土和高山。他们要用火烧毁你所有的树林和结果子的树木。63他们要掳去你的儿女、掠夺你的财物,并要摧毁你的荣耀。」

    谴责巴比枪、亚西亚、埃及和叙利亚

    十六1巴比伦和亚西亚,你们有祸了!埃及和叙利亚,你们有祸了!2你们要穿上麻衣和毛布,为你们的儿女哀恸,为他们哭号,因为你们快要灭亡。3战争已奉命临到你们,谁能抵挡它?4烈火被差到你们那里,谁能扑灭它?5灾祸即将临到你们,谁能阻止它的到来?6难道有人能赶走林中饥饿的狮子,或扑灭稻草堆上的大火吗?7难道有人能使孔武有力的弓箭手所射出的箭折回吗8主上帝所降下的灾祸,谁能驱除?9从祂怒气所发出的烈火,谁能熄灭?10祂发出电光,谁不害怕?祂打雷,谁不惊慌?11上主发出警告,谁能不全然倒在祂面前?12大地及其根基也在震动,大海从众深渊中翻腾,海浪和海里的鱼也在上主面前、在祂大能的荣耀面前被激动。13因为祂拉弓的右手强而有力,所射出的箭非常准确,锐利的箭己对准世界的终极之处,绝不落空。14看哪,灾祸已经发出,誓要降临大地,否则绝不回头。15烈火己点燃,无法熄灭,直至大地的根基被烧毁。16正如大能的弓箭手所射出的箭不会折返,降在地上的灾祸亦不会回头。17我有祸了!谁能在那日子拯救我?

    炎祸的开始

    18那是悲伤的开始,到处充斥着哀哭之声;那是饥荒的开始,很多人将要灭亡;那是战争的开始,掌权者都恐惧战兢;那是灾祸的开始,所有人都在颤抖。身处这些灾难的人将会怎样?19看哪,饥荒和瘟疫、苦难和忿怒被差来大地,为要作鞭子纠正犯错的人。20世人纵然面对这一切灾殃,'却仍不肯从罪恶中回转,也不把鞭子记在心里。

    21看哪,世人在地上享受廉价的物品,还以为自己有平安,岂料灾难突然在地上出现就是刀剑、饥荒和大混乱。22地上很多人将在饥荒中灭亡;饥荒中的幸存者也必死在刀剑之下。死人如同粪便,被人丢弃,没有人安慰他们;大地变得荒凉,地上的城市全被夷平。24没有人留下来犁田撒种。25虽然树木仍结果子,但是还有甚么人去采摘呢?26葡萄熟了,谁去踏葡萄酿酒呢?四野一片荒凉寂静。27人极度渴求看见另一个人,或仅是听到他的声音。28整个城市只剩下十个人;乡村则只剩下两个躲藏在树丛和石隙里的人。29正如橄榄园里,每棵树只剩下三、四粒橄榄。30又像葡萄园收割时,收割者仔细寻觅,才发现寥寥无几的葡萄串。31同样,在那日子,有人拿着刀剑到各房屋搜掠,只会发现三、四个幸存者。32大地将变得荒凉,野地被野玫瑰占据,犬路和小径都长满荆棘,因为没有羊来吃草。33处

    女将哀号,因为她们找不着新郎;妇人也要哀号,因为她们没有丈夫;她们的女儿也哀号,因为他们没有助手。34她们的新郎在战场上被杀死,她们的丈夫在饥荒中灭亡。

    灾难临近的警告

    35上主的仆人啊,我所说的这些事,你们要侧耳而听。36这是上主的话,所以你们要领受祂的教训,并且相信。37看哪,灾难即将临到,绝不迟延。38正如一个怀胎的妇人,到了第九个月,快要临盆之际,她必经历两至三个小时的阵痛,然后孩子便要从腹中出来,不会有一刻迟延。39即将临到的灾难也会如期降临大地,这世界将呻吟呼叫,承受那从各方而来的痛苦。

    40「我的子民啊,要留心听我的话。你们要为战争作好准备,面对灾祸时,要好像客旅在世上寄居一样。41卖物的商人,要准备随时逃命;买物的,不要期望得甚么。42做生意的,要有无利可图的心理准备;建房屋的,不要指望住进去。43撒种的,不要指望有收成;修剪葡萄藤的,不要期待采摘葡萄的日子。44已婚的,不要指望能生孩于;未婚的,要像丧偶般过寡居的日子。45因为劳力作工的,必徒劳无功。46将有陌生人没收他们的果子、掠夺他们的财物、拆毁他们的房屋、掳去他们的儿女;他们将在被掳时和饥荒中产子。47做生意的,也徒然作工,他们的成果必被夺去。他们越悉心装饰自己的城市、房屋、财物和他们自己,48我就越痛恨他们的罪、越生他们的气!」上主如此说。49才德的贤扫怎样厌恶妓女,50义人也照样厌恶罪恶,不管它看起来多么吸引。当那一位到来揭示世间的每一宗罪时,义人必当面控诉罪恶。

    上帝的大能和智慧

    51因此,不要学罪恶和它的行为。52因为看哪,再过一会儿,罪恶将要从地上除去,而上帝的义却要管理我们。53罪人不要说自己未曾犯罪,因为若有人说:「我没有在上帝及其荣耀前犯罪,」上帝就必把炭火堆在他的头上。54看哪,上主认识世人一切的作为,包括他们的思想、意念和心肠。55祂说:「地要这样造出来,」事情就这样成了;又说:「天要这样造出来,」事情就这样成了。56祂一说话,繁星就安放在天上。祂认识星群的数目。57祂寻找深渊和当中的宝库,祂计算海和海里之物。58祂在众水之中厘定海的范园,又借着话语使土地固定在水上。59祂在众水之上铺张穹苍,如同拱门。60祂在旷野设置泉眼,在高山之巅创造湖泊,又使河水从高处往下流,滋润大地。61祂造人,把心脏放在他体内的中间位置,又赐他气息、生命和悟性,2还赐他全能者的灵。上主创造万物,在隐密之处寻觅隐藏的事物。63祂确实知道世人的心思意念!想隐瞒自己罪罪孽的人有祸了,64因为上主察看世人一切的作为,并要公开各人的罪孽。65当你们的罪在人前揭露时,你们将羞愧得无地自容。你们所行的不义也将指控你们。66那时,你们还可以做甚么呢?你们还可以怎样在上帝和天使面前隐藏自己的罪呢?67看哪,上帝是人类的审判者,你们当敬畏祂!当停止犯罪,忘记你们的罪恶,今后也不要再犯。上帝就必引领你们,拯救你们脱离一切苦难。

    选民将受逼害

    68看哪,熊熊怒火已在你们上面点燃,仇敌将把你们其中的一些人掳去,并要将献给偶像的祭物给你们作食物。69凡屈服于权势而吃祭品的,都会被嘲笑和轻蔑,又被踏在脚下。70许多地方和邻近的城市将发生严重的骚乱,为要逼害敬畏上主的人。71仇敌犹如狂人,不放过任何人,并抢掠和毁灭继续敬畏上主的人。72他们破坏和抢夺义人的财物,又把他们逐出家园。73我所拣选的子民如同金子被火试验,并因此显出宝贵的素质。

    拯救的应许

    74「听哪,我所拣选的民,」上主说:「看哪,患难的日子即将临到,我要拯救你们脱离那日子。75不要惧怕,也不要疑惑,因为上帝必引领你们。76你们要遵行我的律法和诚命,就不至被罪恶压倒,也不会受罪孽支配。77那些被自身的罪孽束缚的人、被邪恶压倒的人有祸了!他们就像生满了荆棘的地,地上的小径直也被荆棘阻塞,无人能够穿越。78这样的荒地必被弃绝,注定要被火烧毁。」