「在圣神内生活研习会」是神恩复兴运动里的一个世界性课程，英语称为LifeintheSpiritSeminar(LSS)。

    很多好的基督徒，他们爱天主，顺服祂，但是因为某些原故，未曾真正体验活生生的主。当有人问他们：「耶稣是一个怎样的神？」时，他们可能会从天主创世、救赎等道理开始讲起；体验过在圣神内生活的教友，他们可以告诉你，耶稣是如何接触他、医治他们在性格、身体、人际关系上的困难和与你分享天主的经验。

    许多基督徒虽然通过坚振圣事已领受了圣神，却无法真正生活在圣神内。研习会可帮助基督徒汲取天主的能力，这能力原已借着圣事接受了，但基督徒却一直不知道如何在日常生活中应用它。

    「研习会」主要提供的不祇是一种宗教经验，而是基督徒生命完全的更新！「在圣神内生活研习会」包括七个讲题，（请阅列表）第一至第四课帮助参加者重新认识与耶稣的关系，让参加者准备在第五课时让圣神充满自己、释放祂自由工作（「在圣神内受洗」），并在其后的两节课教导大家怎样延续这个更新了的基督徒生命，渡一个有力的信仰生活。

    八年前，我接受了锺慕兰修女的邀请参加了这类的「研习会」，藉圣神的推动，圣母的教导，我学会了在生命的每一刻，该如何向上主说「是」又该如何感谢祂。在基督的爱内，我享受并陶醉在自己家庭及堂区大家庭的自由、和睦、温馨而幸福的生活。我愿与耶稣站在一起大声喊说：「谁若渴，到我这里来喝罢！」（若７：３７）

    内容：祈祷、敬拜、教导、分享

    对象：所有教友均可参加

    主题：

    1.天主的爱

    2.救恩

    3.新生命

    4.接受天主的恩赐

    5.圣神内受洗

    6.成长

    7.在基督内转变

    【我要把生命的水白白地赐给口渴的人喝……。】（默20：6）

    这个许诺是为了你，因为你愿意获得更多。

    为了你～因为你知道你有一个饥渴尚未得到满足。

    为了你～因为你已听到可以使你精神复苏的活泉。

    为了你～因为你已感到负担沉重，如堕深渊，渴望重新起来。

    为了你～因为你站在世界顶端，但是却知道全世界也不能够让你满足。

    为了你～因为你内心充满了害怕和焦虑，感到心硬而关闭。

    为了你～因为你心中充满渴望、热诚而愿意使你的人性完全地发展。

    为了所有的人，天主都给了一个许诺，这个许诺就是创造你的天主所给的。

    也许你认识他，并且正在疑惑是否可更多、更深的认识他。

    也许你只是很模糊的听人说起过他而渴望找到他。

    现在他向你说着话，现在他正给你一个许诺，给你一个白白的礼物—一个新的生命。因为他爱你，所以他才把生命的恩赐白白地赏赐给你，正如他白白地创造了你。【凡口渴的，请来吧；凡愿意的，可白白领取生命的水。】（默22：17）

    引言

    这是一本指南，也是一个伴侣。这本小书将帮助你[在圣神内寻求新生（神恩复兴运动）研习会]中找着你的道路，发现天主藉着它愿给你的财富，寻见一个更深刻的基督化生活。

    天主常亲口对我们讲话，或藉着别人来帮助我们认识他。如果你忠实地参与这讲习会的每个活动，主内的兄弟姐妹会帮助你找着在圣神内的新生命。在你一人独处时，天竺也曾对你说话；当然，你必须拨出时间与天主谈话，否则天主怎能对你开口？在以后的七个星期中，请你为天主特地腾出时间，与他相处，然后，你会发现他将给你新生命。

    祈祷

    祈祷就是与天主同在。我们可用很多不同的方式祈祷：赞美、朝拜、感谢、代祷、倾听；有时祈祷就只是在天主面前的静默。

    你的祈祷生活将渐渐滋长。一开始，你对祈祷可能不很习惯，进步也很慢；渐渐地，你更认识天主，并且更完满地经验到他的爱，你对祈祷的渴望也随之增加。待你在圣神内受洗之后，你将能够更自由地祈祷。天主要我们祈祷，是因他深爱我们，并愿意常与我们同在，所以赐给我们[祈祷]这份礼物。

    二书中的[生命之言]能帮助你作祈祷，那些话都是圣经上所记载的天主圣言。现在天主用它们对你说话。

    在研习会中每天都有一则[生命之言]，是为了帮助你更深地了解前一周研习会中所讲的教材。如果你

    每天都拨出时间去沉思，去祈祷，天主会藉着那一则[生命之言]对你说话。

    学习

    真正的智慧与见识是天主的赏赐，天主愿意亲自教导你。如果你读了圣经，如果你仔细思考过，如果你恳切求主教导，你将会了解圣经在灵修上的意义。

    在研习会中的每一周，为你选了两章圣经：一章选自若望福音，一章选自宗徒大事录或保禄书信。它们可帮助你更好地预备参与下一周的研习会。请你细读这些章节并作默想；如果有时间，请读全部的若望福音和宗徒大事录。

    【自从我们得到报告那天起，就不断为你们祈祷，恳求天主使你们对他的旨意有充分的认识，充满各样属神的智慧和见识，好使你们的行动相称于主，事事叫他喜悦，在一切善功上结出果实，在认识天主上获得进展，权利加强自己，赖他光荣的德能，含忍容受一切，欣然感谢那使我们有资格，在光明中分享圣徒福份的天父。】（哥1：9~12)

    【天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。】（若3：16）

    生命之言

    第一天：

    天主并不在遥不可及的地方，他也没有紧守天堂之门，只想处罚你的恶行。他是一位慈心的父亲，他曾说：【我永远爱你，因此我给你保留了我的仁慈。】（耶31：3）

    第二天：

    你会体验到天主是多么的爱你，他希望和你保存一种位际关系，更愿你成为他的子女，在你和他之间没有鸿沟。因此，他曾藉先知耶肋米亚告诉你：【我要作他们的天主，他们要作我的人民。那时，谁也不再教训自己的近人或兄弟说：[你们该认识天主]，因为不论大小，人人都必须认识我—上主的公告—因为我要宽恕他们的过犯，不再记忆他们的罪恶】（耶31：33~34）

    第三天：

    天主从无中生有，创造宇宙万物，他深爱着你，愿意照顾你，给你一个更好的生命，因此他说：【我要亲自牧放我的羊，亲自使他们卧下—吾主上主的公告—失落的，我要寻找；迷路的，我要领回；受伤的，我要包扎；病弱的，我要疗养；肥胖和强壮的，我要看守；我要按正义牧放他们。】（则34：14~16）

    第四天：

    天主这样爱了我们，甚至赐下他的独生子来救赎我们，耶稣基督的降临，使我们有更好的生命—一个永恒的生命。【天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。】（若3：16）

    第五天：

    爱你的上主现在正对你说：【凡口渴的，请到水泉来！那没有钱的，也请来罢！请来买不花钱、不索价的酒和奶喝！你们为什么为那些不能充食的东西花钱，为那些不足果腹的东西浪费薪金呢？你们若细心听我，你们就能吃丰美的食物，你们的心灵必因脂膏而喜悦。你们如侧耳，走近我前来听，你们必将获得生命；我要与你们订立一项永久的盟约，即誓许于达味的慈惠。】（依55：1~3）

    第六天：

    如果你盼望认识天主，如果你想拥有天主乐意赏赐给你的生命，你只需转向他，走近他，你就会得到。他邀请你并说：【我知道我对你们所怀的计划—上主的公告—是和平而不是灾祸的计划，令你们有前途，有希望。那时，你们呼求我，前来恳求我，我必俯听；寻找我，必找到我。】（耶29：11~13）

    第七天：

    有时，天主似乎离我们很远，是那样的遥远不可及。但事实上，他并不在远处，而却总是在你近处。现在，他正试着要在你面前更完满地显示他自己，比以往的任何一个时刻都更接近你，因此，他说：【上主接近一切呼号他的人，就是一切诚心呼号他的人。】（咏145：18）

    这些生命之言是上主的许诺，是上主的恩赐。只要你觉得愿意接受他的许诺及获得他的恩赐，请读下一章[天主的盟约和你的盟约]

    读经

    这星期的两章圣经是有关耶稣基督和他的救赎工程。请读若望福音第一章，以及哥罗森书第一章。

    盟约

    天主的盟约：

    我们之所以能够知道天主愿意和我们有一种个人的关系，并且给予我们生命，是因为他曾这样的告诉了我们。他曾给了我们很多许诺，我们可以依靠他所给的许诺。他有天上底下的一切权利、德能，而且他所愿意的，他都能做到，但是他不强迫我们接受这些事情。他所愿意给我们的，我们必需去接受而且据为己有。我们应该相信他所说的话，然后从他那里接受他所愿意给我们的恩赐。

    以前我们所读到的许多生命之言都是他的许诺，我们可以把这些许诺归到自己身上，要求天主去完成它；我们也可以把我们的生命建筑在这些许诺上。

    你的盟约

    天主把他自己的生命赐给我们，是绝对自由的；我们不能用任何的方式去赚得它，或者使我们自己去配得到它。我们需做得就是要去接受他的恩赐，我们所需要的就是到他的面前向他伸出我们的手。

    盟约是一种协议。当我们和一个人订立盟约的时候，便是彼此之间成立了一种协议。我们之所以和天主订立盟约，是因为他已经愿意跟我们订立盟约，他给了我们很多的许诺，我们可以接受并据为己有。如果你愿意和天主订立一个为期七星期的盟约，你将发现在这七星期完了以后，你在主内会有一个新生命。

    ★天主的盟约：就是我们寻找，他必给我们。

    ☆你的盟约也很简单：就是转向天主，倾听他的声音，并愿意接受其他信友的帮助。

    ～也许你已经认识天主，而且也已经验到他的爱。

    ～也许你正寻求一个与他更深的关系，一个更完满的生命。

    如果你现在就以这个方式和他订立一个盟约，并寻求他所给的恩赐，他将要给你与他同在的更深的生命。你应该乐意地去做这些事，藉着这些事，天主要把他的恩赐赏给你。

    每一个参加研习会的人，应尽力做下列几件事：

    一、参加[在圣神内寻求新生]内的每一个活动，每星期活动不要缺席。

    二、每天拨出十五分钟来读经祈祷，默思这个小册子中所提出的生命之言（这十五分钟应该是精神很好的十五分钟，而不是在你困倦、分心的十五分钟）。

    三、每个星期来参加团体的祈祷，这能够帮助你在圣神内找到新生命。

    四、在每星期的研习会中和别人分享你成长的经验，和你所有的困难。

    为了和天主订立盟约，请念下面的经文：

    『天父，我渴望和你建立一个新关系，得到你所许诺的新生命。我愿意更完满地认识你，我愿意你改变我的生命，给我力量用更好的方式善度生活。

    天父，我许诺每星期参与[在圣神内寻求新生]的研习会，并且每天拨出十五分钟来独自地寻找你。每个星期我要参与团体祈祷，并且和参与研习会的人分享我所经验到的进步和困难。

    天父，请把你所许诺的恩惠赏赐给我。』

    如果你失败了

    别忘了天主爱你，他希望与你同在，胜于你希望与他同在，他不一一会墨守成规，只和我们讲求规则和法律。如果因为一些意外，我们不能做到答应天主的事，他也不会责怪我们；如果是因为我们自己的疏忽，只要求天主原谅，他也必会宽恕我们。他爱我们，绝不希望他和我们之间有任何阻碍。不过，既然我们与天主立了约，就应该去遵行，因为是我们自己愿意与他立约的啊！订立盟约就是你和天主建立一个爱的稳定关系。

    『他由黑暗的权势下救出我们，并将我们移置在他爱子的国内，我们且在他内得到了救赎，获得了罪赦。』（哥1：13~14）

    生命之言

    第一天：

    我们会发现自己所处的世界有一些严重的错误，每天都会看到有关战争、谋杀、贫穷、种族歧视、剥削的新闻。每天不论在自己身上或别人身上，都会找到寂寞、消沉、焦虑、烦躁、怀疑、争吵、怀恨。但是天主并没有创造如此的世界，当然他也不希望世界如此，所以他藉着耶肋米亚先知说：【到末日，上主的圣殿山必要矗立在群山之上，超乎一切山岳，万民都要向它涌来；将有许多民族前来说：『来，我们攀登上主的圣山，往雅各伯天主的殿里去！他必指示我们他的道路，教给我们循行他的途径。』他将统治万民，为远处的强国宣布定案；他们必要把自己的刀剑铸成锄头，将自己的枪矛制成镰刀；民族与民族不再持刀相向，人也不再学习武斗，个人只坐在自家葡萄树和无花果树下，无人来惊扰，因为万军的上主亲口说了。虽然万民各奉自己神诋之名而生活，但是我们却永远奉上主我们的天主之名而生活。到那一日—上主的公告—我要聚集跛行的人，集合被驱散和我所磨难的人】（米4：1~6）

    第二天：

    有许多人曾提出改造世界的计划：教育的改进，技术的精良，政治的革新，社会的明智，医药的发达。也有许多的[人为宗教]（如佛教、禅宗、瑜珈、以及其他宗教）被当作是世界的希望；甚至有人认为：根本不需要耶稣基督，基督信友的道德法规就足以解救这个世界了。但是，那些都是人类的想法，人类的计划。天主说：【就如同天离地有多高，我的行经离你们的行经，我的思想离你们的思想也有多高。】（依55：9）

    第三天：

    我们需要的，是超乎人类的思想与能力。我们需要的，是天主的智慧与大能。我们要面对的势力超过人类的能力。隐藏在世间邪恶的背面，是魔鬼的阴谋，是邪神的国度，是大于我们人类的。

    我们每一个人都曾经验到保禄宗徒告诫的话：【我们战斗不是对抗血与肉，而是对抗率领者，对抗掌权者，对抗这黑暗世界的霸王，对抗天界里邪恶的鬼神。】（弗6：12）

    第四天：

    天主以耶稣基督回答了世界的需要。耶稣基督的降生，是为救我们免于撒旦和现世的恶势力，使我们能获得新生，现世以至永远。

    玛尔大对耶稣说：【主，若你在这里，我的兄弟决不会死！就是现在，我也知道；你无论向天主求什么，天主必要赐给你。】

    耶稣对她说：【你的兄弟必要复活。】

    玛尔大说：【我知道在末日复活时，他必要复活。】

    耶稣对她说：【我就是复活、就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死。你信吗？】

    她回答说：【是的，主，我信你是默西亚，天主子，要来到世界的那一位。】（若11：21~27）

    第五天：

    我们的自由是需要代价的：耶稣基督必要受苦受死，为使我们得享生命。天主竟如此地爱了我们，甚至赐下自己的独生子，他甘心情愿地为我们而牺牲，正如同保禄宗徒所说：【为义人死是罕有的事，为善人或许有敢死的；但是，基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样地爱了我们】（罗5：6~8）

    第六天：

    基督死而复活，这样我们才能获享新生命。如果基督不经过死亡，如果基督没有为我们受苦，我们决不能免于罪恶和撒旦的势力，所以依撒意亚先知说：【他所背负的，是我们的疾苦；担负的，是我们的疼痛；我们还以为他受了惩罚，为天主所击伤和受贬抑的人。可是他被刺透，是因我们的悖逆；他被打伤是因我们的罪恶；因他受了惩罚，我们便得了痊愈。我们都像羊一样迷了路，各走各的路；但上主却把我们众人的罪过归到他身上。】（依53：4~6）

    第七天：

    基督从死者中复活的时刻，也是他光荣地击退魔鬼的时刻；所以他能够使你走出黑暗的笼罩，逃离魔鬼的掌握。现在，只要你愿意弃绝旧恶，他必赐给你一个完全新的生命。【他由黑暗的权势下救出了我们，并将我们移置在他爱子的国内，我们且在他内得到了救赎，获得了罪赦。】（哥1：13~14）

    读经

    这星期内我们将研读有关基督带给我们的新生和圣神的工作。请读若望福音第三章，宗徒大事录第二章。

    主说：『我来，是为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命。』（若10：10）

    生命之言

    第一天：

    在旧约许多的世代中，先知们曾预言有一天天主将要把圣神白白赐给众人。人们只要趋向天主，接受圣神，就会有一股蜕变的力量，使他们成为拥有新生命的人。上主说：【我要在你们身上洒清水，洁净你们，净化你们脱离不洁和各种偶像。我要赐给你们一颗新心，在你们五内放上一种新的精神，从你们肉身内取出铁石的心，给你们换上一颗血肉的心。我要把我的神赐予你们五内。你们要做我的百姓，我作你们的天主。】（则36：25~28）

    第二天：

    基督在死前，曾许诺将圣神赐给跟随他的人。圣神将住在你内，赐你新生。耶稣的许诺是对每一个人说的：【如果你们爱我，就要遵守我的命令；我也要求父，他必会赐给你们另一位护慰者，使他永远与你们同在；他是世界所不能领受的真理之神，因为世界看不见他，也不认识他；你们却认识他，因为他与你们同在，并在你们内。我必不留下你们为孤儿。】（若14：15~18）

    第三天：

    五旬节，耶稣的门徒们聚在一起祈祷，然后，基督所预许的圣神降临了。从那时刻起，他们都被改变了。【五旬节日一到，众人都聚集在一处……众人都充满圣神，照圣神赐给他们的话，说起外方话来。】（宗2：1~4）

    第四天：

    你能如同宗徒们一样地体验天主圣神，不论你曾短暂地作过基督信友，或是从未信过天主，你都能在圣神内的生活中领受到你不曾有过的体验。在厄弗所门徒身上所发生的事，也曾同样地发生在你身上：【他们听了，就因耶稣之名领了洗。保禄给他们覆手，圣神便降在他们身上，他们就讲各种语言，也说先知话，他们一共约有十二人。】（宗19：5~7）

    第五天：

    当天主圣神在你内得到释放，你将开始经验一种新的生活，并以一种新的方式去认识天主。这新的生命将在你内不断地滋长，直到你蜕变完成，如同保禄宗徒所说：【圣神的效果是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制。】（迦5：22）

    第六天：

    你对在你内的圣神信德会日益增强；然后，你会体会圣神在你身上以新的方式工作，使你能去为别人服务。圣神要给每个人不同的神恩，有了这些神恩，我们会有新的力量去做他要我们做的事。就如保禄宗徒所说的：【圣神在每个人身上虽不同，但全是为人的好处。这人从圣神蒙受了智慧的言语，另一人却由同一圣神蒙受了知识的言语，由人在同一圣神内蒙受了信心，另有人在同一圣神内却蒙受了治病的奇恩；有的能行奇迹，有的能说先知话，有的能辨别神恩，有的人能说各种语言，有的能解释语言；可是，这一切都是唯一而同一的圣神所行的，随他的心愿个别分配与人。】（哥前12：7~11）

    第七天：

    天主派遣圣神，使我们能与基督的身体—教会—信友团体合一。因着领受同一的圣神，藉着圣神给我们的新生命，我们与其他的基督徒将更为密切相通。保禄宗徒告诉我们：【你们已不再是外方人或旅客，而是圣徒的同胞，是天主的家人；已被建筑在宗徒和先知的基础上，而耶稣基督却是这建筑物的角石，靠着他，整个建筑物结构紧凑，逐渐扩大，在主内成为一座圣殿；并且靠着他，你们也一同被建筑，因着圣神，成为天主的住所。】（弗2：19~22）

    读经

    这星期内我们将读有关转向天主的信仰和悔改。请读若望福音第四章，宗徒大事录第十三章。

    主说：『谁若渴，到我这里来喝吧！凡信从我的，就如经上所说：从他心中要流出活水的江河。』（若7：37~38）

    准备在圣神内受洗

    这个星期，吾主天主将亲自领导你，预备你去领受圣神的恩赐。不要害怕，不要担忧，也不要自问：我如何能准备妥善呢？只要祈求天主为你准备，他爱你，他当然会为你准备好一切。

    让天主亲自对你说话，他的圣言会预备你的心神。

    不要让撒旦困惑你。一旦你觉得烦乱、怀疑和焦虑，勇敢地告诉撒旦：[走开！]，让他知道，你属于基督，基督是你的主；你只管全心信赖天主。

    天主爱你，他愿意你的生命在圣神内更丰富，他曾许诺：谁向他祈求赐予圣神，他必俯允。所以，你只要怀着极大的信心去祈求。

    或者，撒旦会告诉你：你不配在圣神内受洗。当然，他是对的，没有人应该得到这恩宠，但是，天主要你在圣神内受洗，要你堪当得起这恩宠。他这样做，只因他爱了你，他这样做，只因他的独生子已为你死了，你已被救赎了。

    当你向耶稣献身，并被覆手祈祷后，耶稣将改变你的生活。在圣神内，你将有一个新生。所以你只要全心仰赖天主，依靠他的许诺。

    不要期待一个很特殊的体验，有些人在被覆手祈祷时能有很多的体会，有的人则不然。你所需要的是天主圣神，而不是一种经验。一旦你和圣神建立了一种新的关系，你自然能体验他的临在。你将发现，他以一种新的方式在你身上工作。

    向主祈求异语的神恩（注：[异语]、[方言]、[舌音]和[新语言]都是指同一个神恩）；这神恩是天主所赐的，即使你并不完全明白，这神恩为你有什么用处。信任天主，他给你的神恩是真实的恩赐，是值得你拥有的。如果你拒绝接受这天赐的神恩，你就是在天主的工作中加上阻碍，使圣神不能在你身上完全自由的工作。请毫不保留地向天主的各种神恩开放你自己。

    放松自己，不要紧张，天主爱你。记着，天父的慈爱常环绕着你；也请记着，他曾派遣他的独生子来救赎你。每天，将你的生活交付于上主。

    这星期中，时常用心念下面的经文，它将能帮助你在圣神内受洗。【我们的灵魂等待上主，他是我们的救援和庇荫，我们的心在它内获喜乐，我们因他的名而确信；我主，将你的爱栖息在我内，如同我将我的希望系于你内。】

    重宣圣洗誓愿及对基督的献身誓言

    在下次讲习会中，你在圣神内受洗之前，要先对基督献身。主礼会问你几个信仰问题，当你回答之后，以祈祷来表示对基督的献身。在这星期中，请多思考这些问题，并祈祷。

    主礼：为了度天主子女自由的生活，你们弃绝罪恶吗？

    全体：我们弃绝。

    主礼：你们信全能的天主圣父创造了天地吗？

    全体：我们信。

    你们信我们的主耶稣基督，天主的独生子，由童贞玛利亚诞生，受苦受难，死而复活，现今在天上享受光荣吗？

    全体：我们信。

    主礼：你们信圣神，圣而公教会，诸圣的相通，罪过的赦免，肉身的复活和永生吗？

    全体：我们信。

    主礼：你们愿意追随耶稣基督作你们的主吗？

    全体：我们愿意。

    接着大家一起念：【吾主耶稣基督，我渴望从此完全属于你，我渴望脱离黑暗的笼罩与撒旦的权势，我渴望进入你的国度，成为你的子民。我切望从诸罪恶中脱身，并愿意避免一切走向邪恶之路。主耶稣，我祈求你宽恕我的一切的罪行，我把生命献给你并许下服从你，因你是我的主。我祈求你使我在圣神内受洗，并赐我异语的神恩。】

    生命之言

    第一天：

    天主爱你，所以给你新生命，这是一种赏赐，是你不能赚得的，也不应该获得的，如同圣保禄宗徒写了：【他救了我们，并不是由于我们本着义德所立的功劳，而是出于他的怜悯，藉着圣神所施行的重生和更新的洗礼，救了我们。这圣神是天主藉我们的救主耶稣基督，丰富地倾注在我们身上的。】（铎3：5~6）

    第二天：

    在圣神内所获得的新生命虽然是一种恩赐，但是你必须要转向耶稣才能接受它。凡接近耶稣的人，必获享丰富的新生命。主耶稣说过：【谁若渴，到我这里来喝吧！凡信从我的，就如经上所说：从他的心中要流出活水的江河。】（若7：37~38）

    第三天：

    转向耶稣，也就是悔改远离那些与天主赏赐的生命不可并存的事物，并发信德接受他的许诺。当你怀着痛悔和信任的心情趋赴耶稣前，他必会将新生命赐给你。耶稣说：【时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！】（谷1：15）

    第四天：

    主耶稣把新生命给每一个趋赴他面前的人；他把圣神赏赐给你。撒旦会时常诱惑你，说你不配在圣神内受洗，但是我主天主藉伯多禄宗徒鼓励我们说：【你们悔改吧！你们每人要以耶稣基督的名字受洗，好赦免你们的罪过，并领受圣神的恩惠。因为这恩许就是为了你们和你们的子女，以及一切远方的人，因为都是我们的上主天主所召唤的。】（宗2：38~39）

    第五天：

    虽然圣神的恩赐不是赚得的；但是，你必须远离那些不相称基督信友生活的事物，[新生命]意谓着你将如同天主般的神圣，如同圣保禄宗徒说：【你们岂不知道，不义的人不得继承天主的国吗？无论是淫荡的、或拜偶像的、犯奸淫的、偷窃的、贪婪的、酗酒的、辱骂人的、勒索人的，都不能继承天主的国。】（格前6：9~10）

    第六天：

    信德就是相信天主的许诺。你知道天主是全能的，知道天主不会说谎。你不但相信天主的许诺，还要像亚巴朗一样地相信天主的许诺是对你而发的。如此，你会发现，天主在你的生命中，以新的方式在工作。

    圣保禄宗徒告诉我们：【对于天主的恩许，亚巴朗总没有因不信而犹豫，反而信心坚固，归光荣于天主，且满心相信天主所应许的，必于完成。】（罗4：20~21）

    第七天：

    当你怀着痛悔之情和信心趋向天主，所需祈求的就是在圣神内的丰富生命。天主爱我们，希望我们与他紧紧结合，所以我们相信我们必能充满天主圣神。基督也告诉我们：谁祈求，天父必赐于圣神。【你们求，必要给你们。你们中间那有为父亲的，儿子向他求饼，反而给他石头呢？或是求鱼，反将蛇当鱼给他呢？你们纵然不善，尚且知道把好东西给你们的子女，何况在天之父，有不将圣神赐予求他的人吗？】（路11：9~13）

    读经

    这星期内我们读有关我们在天主圣神内的生命和天主的德能。请读若望福音第四章，宗徒大事录第八章。

    『随肉性德切望，导入死亡；随圣神的切望，导入生命与平安。』（罗8：6）

    昨天有人对你覆手祈祷，今天将是崭新的一天。或许你已经体会到一股新的喜悦与平安，并且在你内心升起对天主的赞颂。或许你有点怀疑，觉得昨天好象作了傻子，而忍不住有捆扰和烦闷的感觉。你也可能同时有以上所有不同的感觉。但是在圣神内的新生命不是单靠感觉的。

    今天是你要因信仰开始新生活的日子。如果你把自己的生命献给基督，并祈求他在圣神内使你受洗，那么你就已在圣神内受了洗。你可能有不同的感受，但是在昨天你已有了一个新的开始，此后，你必须以信仰去度这新生活。

    你也必须考虑下列的事实。你已在圣神内受了洗，圣神以一个新的方式临在你内；然而你并不可能一下子完全受圣神引导，只能不断的让圣神进入你的生命，使你成长；但是他的确以一种新的方式在你内。

    撒旦也以新的方式“关心”你，因为你在灵性上力量的增强，增加了对它的威胁，它当然会设法阻止你的进步。耶稣受洗后；他进入了一项新的精神斗争（路4：1~13）同样地，因为你在圣神内受洗，也要进入一项新的精神斗争。

    假如你有个朋友想进入一个房间，找你拿钥匙，你给了他，而另外有个人却想阻止你的朋友走进房间，虽然钥匙在你朋友的手上，没有人能阻止他进入；一旦他被诱骗，相信他手中并没有真正拿着钥匙，他很可能就不用手中的钥匙，也就进不了房间了。现在，你已在圣神内受洗，撒旦将引诱你，使你以为这恩宠不是真的，这是它最大的诡计。

    撒旦的第二个诡计却恰恰相反；它使你确信天主圣神已在你内，一切事都妥当了。你将没有疑难，不须要任何东西与任何人；它试图使你想你不再须要祈祷，不须要学习如何在圣神生活，不须要其他基督徒的帮助。如果你有了这些想法，要当心，你正往下陷落。

    不要怕，只要相信天主。抵抗所有的疑惑与焦虑，并且让你自己充满喜悦，平安与对上主的赞颂。从天主那儿或主内的兄弟姐妹中，谦恭地去学习充满圣神的生活。要时刻记着你刚起程。

    不要为异语的神恩担忧。如果你昨晚祈祷时，不曾说异语也没关系。你期待它会来到的，你随时可能得到它。如果你昨晚已好象说了；但你自己不敢确定，那也无妨，继续下去。如果那是说异语的神恩，自然会进步；如果那不是，也可能转变为异语。如果你觉得你说的异语有些口吃，没关系，很快就会有进展。

    每天以异语祈祷吧，它必然会对你越来越有意义。

    你将比以前更需要参加在圣神内生活研习会。接下去两星期的课程是很重要的，因为你已在圣神内受了洗，更需要滋长圣神内的生命。如果你有困难或疑惑，到底发生了什么事，撒旦将要诱惑你离开其他的基督徒，不要受它的引诱而不参加这两周的讲习。

    天主爱你，他希望与你同在、与你结合在一起。在圣神内度新生是简单的：

    听天主的圣言、信任他、服从他，他将领导你。

    生命之言

    第一天：

    昨天，有人为你覆手祈祷，这是生命的转折点。你应当知道撒旦定会扰乱你，但你要依恃天主，天主必与你同在，领你走上新生。伯铎宗徒说：【将你们的一切挂虑都托给天主，因为他必关照你们。你们要节制，要醒悟，因为，你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人；因以坚固的信德抵抗他。】（伯前5：7~9）

    第二天：

    天主藉着圣神给你新的德能，要好好利用；现在这股力量可能看似很大，又可能看似很小。只要你善用天主给你的力量，这力量自然会增加。天主奖励忠心的仆人。他曾说：【好！善良忠信的仆人！你既在少许事上忠信，我必委派你管理许多大事，进入你主人的福乐吧！】（玛25：23）

    第三天：

    当你在圣神内生活，圣神必在你内祈祷。在一天中，让圣神时常在你内祈祷。有时用中文，有时用主赐的异语。

    即使你的异语只有几个音，即使你也不敢确定是否在说异语，只要你用它祈祷，它必然会日益发展。保禄宗徒也鼓励你：【时时靠着圣神，以各种祈求和哀祷祈祷。】（弗6：18）

    第四天：

    学习把心神专注于天主和神圣的事物。常想到主基督，默想他曾说过的圣言，了解他的一生。如果你的思想充满天主的真理，你将找到生命和平安，保禄宗徒告诉我们：【随肉性的切望，导入死亡；随圣神的切望，导入生命与平安。】（罗8：6）

    第五天：

    天主极愿意赐你神恩，因为他希望增加你的神力，更能为他服务，同时，他也希望你能了解，基督徒生命的意义在于爱天主爱人。你必须以这目标为重心，如同保禄宗徒说：【你们要追求爱，并渴慕神恩。】（格前14：1）

    第六天：

    你如何分辨自己是属神的人？—人们常以为自己有了神恩，就是属神的人。事实上，神恩并不能衡量你的灵修程度。你只能以圣神在你内工作的效果，来分辨是否属神，如仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制等。保禄宗徒也曾训诫我们：【弟兄们，我从前对你们说话，还不能把你们当作属神的人，只当作属血肉的人，当作在基督内的婴孩。我给你们喝的是奶，而非饭食，因为那时你们还不能吃，就是如今你们还是不能，因为你们还是属血肉的人。你们忠既有嫉妒和纷争，你们岂不还是属血肉的人，按照俗人的样子行事吗？】（格前3：1~3）

    第七天：

    天主极愿意我们与他同享天堂之福，我们在世上所遇见的困难与天上的荣光相比，算不得什么。天主赏赐圣神只不过是第一期的分期付款，是他将来恩赐的抵押，如同保禄宗徒所说的：【这现时轻微的苦难，正分外无比地给我们造就永远的光荣厚报。我们都知道，如果我们这地上帐篷式的寓所拆毁了，我们必由天主获得一所房舍，一所非人手所造，而永远在天上的寓所。那安排我们如此的，是天主，是他给我们赐下圣神作抵押。】（格后4：7；5：1~5）

    读经

    这星期内我们将读有关与基督合一，与圣神同在的圣经。请读若望福音第十五章，迦拉达书第五章。

    主说：『我是葡萄树，你们是枝条；那住在我内的，我也住在他内，他就结许多果实，因为离了我，你们什么也不能作。』（若15：5）

    『不进则退』。当我们开始度一个新生活，也就必须使它不断滋长，否则将受阻碍而不能完成。如今，你已开始新生，你必须使它成长，趋于成熟。

    在圣神内受了洗只不过是刚开始，你才踏出第一步，那不是生命的高峰，而是起点，天竺愿这个起点带你进入越来越美好的生命。

    新生命的种子已播在你身上，好好施肥，细心照料，种子将会萌芽生长。不要担忧害怕，学着如何去栽培它，种子自然会滋长。

    ※轮子代表基督徒的生活。

    ※轮子的边缘代表你的日常生活；如同边缘绕轮轴而转，你也不断地往前进。

    ※轮轴是基督，如同轮轴是车轮转动的力量，是方向的指引，基督也是你生活中，力量的源泉与方向盘。

    轮辐是从轮轴中传达力量与方向给车轮；藉着轮辐的联系，车轮才能转动。在你和基督之间的轮辐是：祈祷、读经、与其他基督徒共享生命、服务。

    成长是来自给你新生的基督。但是你需要藉着一些事物，与他密切联系。那就是：每天祈祷；有规律地读经；固定地与其他的基督徒聚会，分享信仰的生命；寻找按照基督徒的方式去服务，尤其是找到合适的方式与别人分享生命。

    生命之言

    第一天：

    耶稣已藉着圣神给你新生。天主圣神在你内，并不像池塘的水，必须小心看守，以免干枯了。天主圣神在你内，像潺潺清泉，永远流动，除非你自己切断水源。耶稣向你许诺：【谁若喝了我赐予他的水，他将永远不渴；并且我赐给他的水，将在他内成为涌到永生的水泉。】（若4：14）

    第二天：

    你的生命来自基督。如果你紧紧与他结合，这生命将在你内滋长并结果子。耶稣说：【我是葡萄树，你们是枝条；那住在我内，我也住在他内的，他就结许多果实，因为离了我，你们什么也不能作。谁若不住在我内，便仿佛枝条，丢在外面枯干了。】（若15：5~6）

    第三天：

    耶稣使你更新自己，使你以比从前更属神的方式生活。你比以往快乐美好。但是你必须积使极地除旧，否则将不能体验到新生的真谛。保禄宗徒说：【你们该脱去从前生活的旧人，就是顺从享受的欲念而败坏的旧人，应在心思念虑上改换一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造，具有真实的正义和圣善的新人。】（弗4：22~23）

    第四天：

    天主是生命之源，为了常与他联系，你应当祈祷。虽然耶稣是天主子，他依然要祈祷；虽然他很忙碌，他知道必须祈祷。如果你希望永远属神，就效法耶稣，多祈祷：【耶稣的名声更传扬开了，遂有许多人齐来听教，并为治好自己的病症。耶稣却退入荒野中去祈祷。】（路5：15~16）

    第五天：

    为了使属神的生命滋长，你必须知道天主的教训。圣经是天主的圣言，是生命的言语；若勤读圣经并作默想，你的信仰将会进步：【这圣经能使你凭着那在基督内的信德，获得得救的智慧。凡受天主默感所写得圣经，为教训、为督责、为矫正、为教导人学正义。都是有意的。好使天主的人成圣，适于行各种善工。】（弟后3：15~17）

    第六天：

    基督徒的生活不应只是单独性的，独自一个人的基督徒生活使不完全的。第一次圣神降临，使第一批的基督徒形成一个团体，彼此互助成长。所以应勤上教堂，定期和其他信友聚会，效法五旬节聚在一起的基督徒，这样你将会找到在圣神内的新生。【他们专心听取宗徒的教训，市场团聚、掰饼、祈祷。凡信了的人常聚集一处，一切所有归公用。他们把产业和财物变卖，按照每个人的需要分配。每天成群结队地前往圣殿，也挨户掰饼，怀着欢乐和诚实的心一起进食。他们常赞颂天主，也获得了全民的爱戴；上主天天使那些得救的人加入会众。】（宗2：42~47）

    第七天：

    如果你真爱人，你总希望把你所有中最好的—主基督与人分享。也将你追随圣神引导所得得智慧，与别人分享。圣保禄说：【与外人来往要有智慧，要把握时机。你们的言谈要温和，要知道应如何答复每个人。】（哥4：5~6）

    读经

    这星期内我们将读有关在生活中继续对信仰忠实，使你更肖似基督。请读若望福音第十七章，斐理伯书第三章。

    『这并不是说：我已达到这目标，或已成为成全的人；我只顾向前跑，看看是否我也能夺得，因为基督耶稣已夺得了我。』（斐3：12）

    生命之言

    第一天：

    圣神在你内工作。他想改变你，给你更好的生命，使你比以往更圣洁。你依赖他，他就会帮助你。耶稣不会让你孤独地完成一切，正如圣保禄宗徒所说的：【天主在你内工作，使你们愿意，并使你们力行，为成就他的善意。】（斐2：13）

    第二天：

    在心中要永远记着这项真理：没有一件事比认识基督，以及隶属于他更有价值。你最大的财富就是在基督内的生命；为了使这生命茁壮、成长，可以放弃其他俗事。耶稣的宗徒保禄曾说：【我将一切都看作损失，因为我只已认识我主基督为至宝，为了他，我自愿损失一切，拿一切当废物，为赚得基督，为结合于他。】（斐3：8~9）

    第三天：

    有时，你也会遇到一些试探：朋友的误解，家人要你放弃信仰，你自己也可能会怀疑、担忧、困绕。只要你以信仰的精神去面对他们，他们都会让你茁长，成为更好的。圣雅各告诉我们：【我的朋友们，几时你们落在各种试探中，要认为是大喜乐；你们应当知道，你们的信德受到考验，才能生出坚忍，但这坚忍又必须有完美的实行，好使你们既成全而又完备，毫无缺陷。】（雅1：2~4）

    第四天：

    要时刻记着天主与你同在：天主爱你，并与你同在，必不舍弃你。无论是面对什么样的试探，都必须记着天主爱你，并与你同在：【你们所受的试探，无非是普通人所能忍受的试探；天主的许诺既是忠信的，他决不会使你们受那超过你们能力的试探。】（格前10：13）

    第五天：

    如果你对天主忠信，又爱他，天主会使一切为你获得益处，会赐你更深更美好的生命，天主从邪恶中产生美善。

    圣保禄宗徒写说：【我们知道：天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，获得益处。】（罗8：28）

    第六天：

    不和基督的肢体结合，就不能完全地和基督结合。如果你爱基督就应爱他的肢体，爱那些属于他的人。如果你愿属于基督，就应加入他的肢体，接近其他的基督徒。

    圣保禄说：【就如同我们在一个身体上有许多肢体，每个肢体都有不同的作用，同样，我们众人在基督内，也都是一个身体，彼此之间，每个都是肢体。】（罗12：4~5）

    第七天：

    基督藉教会和其他的基督徒在你身上工作；他也希望你能帮助教会团体或其他的基督徒，所以你要忠实地参与基督徒的聚会，因为大家会帮助你找着属神的生命。

    致希伯来人书信的作者写说：【应该彼此关怀，激发爱德，勉励行善，决不离弃我们的集会，就象一些人所习惯的，反而应彼此勉励。】（希10：24~25）

    读经

    这星期内我们将读有关基督的复活与我们的复活，请读若望福音第二十章，默示录第二十一章。

    致主内的兄弟姐妹

    假若你有一千万元，你必然会小心保管，如今，你有了比这更珍贵的新生命，岂不加倍小心地去照顾？即使赔上生命也值得！

    耶稣曾讲过珍珠的比喻：【天国好象一个寻找完美珍珠的商人，他一找到一颗宝贵的珍珠，就去卖掉他所有的一切，买了它。】（玛13：45~46）

    宝贵的珍珠就是天国，在天国的生活就是在主的统治下生活，也就是分享天主自己的生命。为了这颗明珠，放弃其他的事吧！耶稣说过：【你们心里不要烦乱；你们要信赖天主，也要信赖我。】（若14：1）

    不要害怕，天主与你同在，并爱你。他将照顾你。只要与他在一起，没有任何事可以征服你的。

    你所有的问题并未得到完全的解决。你也尚未达到圆满。但你已发现了道路、真理和生命。你是在永恒的荣耀途径上奔驰。我们可以和圣保禄宗徒一起说：【面对一切，我们可说什么呢？若是天主协同我们，谁能反对我们呢？他既然没有怜惜自己的儿子，反而为我们众人把他交出了，岂不也把一切一同赐给我们吗？谁能控诉天主所拣选的人呢？是使人成义的天主吗？谁能定他们的罪？是那已死或更好说已复活，现今在天主右边，代我们转求的耶稣基督吗？那么，谁能使我们与基督的爱隔绝？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜，因为我深信：无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝。】（罗8：31~39）

    常用经文

    天主经

    我们的天父，愿你的名受显扬；愿你的国来临；愿你的旨意奉行在人间，如同在天上。求你今天赏给我们日用的食粮；求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑；但救我们免于凶恶。阿门！

    圣母经

    万福玛利亚，你充满圣宠，主与你同在；你在妇女中受赞颂，你的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求你现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。阿门！

    圣三光荣颂

    愿光荣归于父，及子及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。阿门！

    祈求圣神降临经

    天主圣神，请你降临，充满你的信徒的心；在他们心中，燃起你的爱火。

    领：上主，请遣发你的圣神，使万物生长。众：并使大地更新。

    请大家祈祷：天主，求你用圣神的光明，启发信友的心灵，赐我们有圣神的智慧，常享圣神的安慰。以上所求，是靠我们的主基督。阿门！

    使徒信经

    我信全能的天主父，天地万物的创造者。我信父的唯一子，我们的主耶稣基督。我信他因圣神降孕，由童贞玛利亚诞生。他在比拉多执政时受难，被钉在十字架上，死而安葬。我信他下降阴府，第三日自死者中复活。我信他升了天，坐在全能天主父的右边。我信他要从天降来，审判生者死者。我信圣神。我信圣而公教会，诸圣的相通。我信罪过的赦免。我信肉身的复活。我信永恒的生命。阿门！