伦 理 规 章 第四十八规章
我们当同情大方,因为谁不如此,必被非难。
第一节
玛窦福音(5:7):“怜悯人的人是有福的,因为他们要受怜悯”。路加福音(6:30):“凡求你的,就给他;有人拿去你的东西,再别索回”。罗马书(1:31-32):”无情的,不慈的人,他们虽然明知天主正义的规例是:凡作这样事的人,应受死刑;但他们不仅自己作这些事,而且还赞同作这些事的人”。弟前(6:18):“甘心施舍,乐意通财”。
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人可以拥有为生活必需的和多余的财物,但他须要用这些财物行善,这是天主的诫命,因为是他赏赐了我们这些财物。
第二节
路加福音(3:l1):“有两件内衣的,要分给那没有的,有食物的,也应照样作”。
格前(4:7):“你有什么不是领受的呢?”格后(8:14--15):”你们的富裕弥补了他们的缺乏,好使他们的富裕也弥补你们的缺乏,这样就有了均匀,正如所记载的:多收的没有剩余,少收的也没有不足”。
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按吾主耶稣的话,我们不当是富贵人,反当是穷人。
第三节
路加福音(6:20):“你们贫穷的是有福的,因为天主的国是你们的”。(24):“你们富有的是有祸的,因为你们已经获得了你们的安慰”。
格后(8:2):“他们极度的贫困所涌出的丰厚慷慨”。弟前(6:9--10):“至于那些想致富的人,却陷于诱惑,堕入罗网和许多背理有害的欲望中,这欲望叫人沉溺于败坏和灭亡中,因为贪爱钱财乃万恶的根源;有些人曾因贪求钱财而离弃了信德,使自己受了许多剌心的痛苦”。
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我们不当贪求富裕生活的必需品,或寻求奢侈富足;相反地,我们应当解脱各种贪得无厌及夸张充阔。
第四节
路加福音(12:l5):“你们要谨慎,躲避一切贪婪,因为个人纵然富裕,他的生命并不在于他的资产”。弟前(2:9):“愿意女人们服装端正,以廉耻和庄重装饰自己,不要用鬈发和金饰,或珍珠和极奢华的服装”。(6:8):“只要我们有吃有穿,就当知足”。
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人不要为自己的需要而焦虑,或把自己的希望寄托于生活的附属品,反而要把我们的一切事情,靠托给天主。
第五节
玛窦福音(6:24—36):“没有人能事奉两个主人:他或是要恨这一个而爱那一个,或是依附这-个而轻忽那一个。为此,我告诉你们:不要为你们的生命忧虑吃什么,或喝什么;也不要为你们的身体忧虑穿什么。难道生命不是贵于食物,身体不是贵于衣服吗?你们仰观天空的飞鸟,牠们不播种,也不收获,也不在粮仓里屯积,你们的天父还是养活牠们;你们不比牠们更贵重吗?你们中谁能运用思虑使自己身量增加一肘呢?关于衣服,你们又忧虑什么?你们观查一下田间的百合花怎样生长:它们既不劳作,也不纺织;可是我告诉你们:连撒罗满在他极盛的荣华时代所披戴的,也不如这些花中的一朵。田地里的野草今天还在,明天就投在炉中,尚且这样装饰,信德薄弱的人哪,何况你们呢?所以你们不要忧虑说:我们吃什么,喝什么,穿什么?因为这一切都是外邦人所寻求的;你们的天父原晓得你们需要这一切。你们先该寻求天主的国和它的义德,这一切自会加给你们。所以你们不要为明天忧虑,因为明天有明天的忧虑,一天的苦足够一天受的了”。
路加福音(12:16--19):“有一个富人,他的田地出产丰富。他心里想到:我可怎么办呢?因为我已没有地方收藏我的物产。他遂说:我要这样作。我要拆毁我的仓房,另建更大的,好在那里收藏我的一切谷类及财物。以后,我要对我的灵魂说:灵魂哪!你存有大量的财物,足够多年之用,你休息罢!吃喝宴乐罢……!”
弟前(6:17):“至于今世的富人,你要劝告他们,不要心高气傲,也不要寄望于无常的财富,惟独寄望于那将万物丰富地供给我们享用的天主”。
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我们应该按天主的圣意,操心挂虑弟兄们的需要。
第六节
玛窦福音(25:34--36):“我父所祝福的,你们来罢!承受自创世以来,给你们预备了的国度罢!因为我饿了,你们给了我吃的;我渴了,你们给了我喝的;我作客,你们收留了我;我赤身露体,你们给了我穿的;我患病,你们看顾了我;我在监里,你们来探望了我……”。(40):”我实在告诉你们:凡你们对我这些最小弟兄中的一个所做的,就是对我做的”。
若望福音(6—5):“耶稣举目看见大批群众来到他前,就对斐理伯说:我们从那里买饼给这些人吃呢……?”
格前(16:1—2):“关于圣徒捐款的事,我怎样给迦拉达各教会规定了,你们也该照样作。每周的第一日,你们每人要照自己的能力积蓄一点,各自存放着,免得我来到时才现凑”。
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谁能工作,就当工作,以供应需要的人;因为谁不愿工作,就当判为不该吃饭的人。
第七节
玛窦(10:10):“因为工人自当有他的食物”。宗徒大事录(20:35):“在各方面,我都给你们立了榜样,就是必须这样劳动,扶助病病弱者,要记住主耶稣的话,祂说过:施予此领受更为有福”。
厄弗所书(4:28):“那以前偷窃的,不要再偷窃,却更要劳苦,亲手赚取正当的利润,好能赒济贫乏的人。得后(3:10):“当我们在你们那里的时候,早已吩咐过你们:谁若不愿意工作,就不应当吃饭”。