让我们思想一些人性的美德，也一起祈求主，请祂帮我们深入地反思祂降生的奥秘，好让我们能以肉身的生命，向他人见证那曾来救赎的那一位。
无论基督徒或非基督徒，都不会活得无忧无虑。当然有时好像事事如意，但这情形可不会长久，因人生原是面对困难，及在内心经历快乐和忧伤。在这炼冶炉中，人会孕育坚毅、忍耐、宽宏大量及沈着。
一个坚毅的人会坚持跟随他的良知；他不会从利益角度出发去看某事的价值，反之会考虑这事如何能服务他人。一个坚强的人也会受苦，但他会站稳，有时也会流泪，但很快就会把泪擦干，当困难排山倒海地来临，他可不会屈服。记得玛加伯传下的老人厄肋阿匝尔吗？他宁死也不违反天主的法律：「所以现在，我若是勇敢舍生，我不愧有此高龄，因我已给青年留下了一个可敬的神圣法律，甘心牺牲的高尚榜样。」（加下6：27│28）
一个坚强的人不会急于寻求实行美德的赏报，他会静心忍耐。其实坚毅教人欣赏忍耐这美德，而这美德是人性的，也是神圣的。「『你们要凭着坚忍，保全你们的灵魂。』（路21：19）你看，要保全灵魂，就必须忍耐，而忍耐也是众德的守护者，因只有通过学习控制自己，我们才能保全自己。」忍耐会使我们更明白他人，而灵魂像醇酒，年份愈久，味道也就愈醇。
我们要坚强、忍耐、平静及沈着，但不可像有些人赚得了泰然，却忽略了他们的弟兄或不断行善的巨大责任。我们可以保持平静因为能常怀宽恕，而每件事，除了死亡，都有解决的方法，但为天主子女，死亡却是生命。我们要保持平安，因这样我们才可理智地行事，因平静的人才能思考，才能思虑得失，才能细察自己行动的法律后果，因而可平静、决断地作出行动。
我概括地谈了些人性的美德，如你向天主祈求，你也会有更多的启发。现让我们谈一谈宽宏大量这美德。
宽宏大量的心可以容纳许多人，宽宏大量的人会突破自己、为人服务，大方的心和锱铢必较、刻薄、凡事为自己打算、为求己益而欺诈无关，一个宽宏大方的人自然会致力做有价值的事，不只是活着而是要奉献自己，他明白宽宏大方的最高表达是能把自己奉献给天主。
认真努力、勤奋
努力、勤奋其实可以是合二为一的美德，因为它们帮人善用天主给我们的天赋，使我们可恰当地完成工作，从一九二八年开始我常提醒信友，工作不是咀咒，也不是罪的惩罚。创世纪早已说明，工作在亚当的反抗之前就已存在（参阅创2：15），工作按上主的计划是人的一部份，因通过工作，人可参与创造的工程。
勤奋的人会善用时间，因时间不是金钱，而是天主的光荣！他做应做的事，做事时也很专注，绝不会敷衍了事或只为了打发时间，工作是他细心思考的结果。这样的人才称得上勤奋。勤奋diligent一字的拉丁语根来自其动词diligo，而后者有去爱、欣赏、细心考虑后才抉择的意思，所以勤奋的人可不会匆匆忙忙，他做事前一定思考过，做起来也满有爱心。
主作为完美的人，在世时选了木工这行业，而且一直敬业乐业地对待祂的工作。祂和其他村人一样以劳力谋生，这件事足以显示日常的工作、活动可不是毫不重要的，相反，它们倒是成圣的途径，因借着智力或劳力的工作，我们可接触天主、赞美祂及荣耀祂。
可靠及公义
要实践美德，必须要不断努力，因为面对危机时，人很难保持正直及忠诚。现在的人是否已放弃了可靠这美德？是否它已被「妥协、哄骗、摆姿势」取代了？一般人都害怕面对真理，他们往往藉词其他人都放弃了真理、诉诸伪装及谎言，所以他们也要这样作。
幸好事实并不是他们说的那样糟糕，很多人，包括非基督徒，都愿意为了真理而牺牲名声及荣誉，其中也包括不是常常那么热中及寻找舒适的人，这些人因为爱真理，做错了事就会乐于纠正，但那些一直在撒谎的人，却以真理是高不可攀的理想为借口，去掩饰他们的劣行，也从不肯为自己的过失作补救。
如果我们信实，我们便会履行正义。讲到正义，我可以说个没完没了，但现只稍谈它的特征，因为我要说的原是真正的内在生活必须以人性美德为根基。公义要求人人各得其份，但我认为这也不足够，我们要给更多，因为每个人都是天主创造的精心杰作。
实践爱德的最佳标准是超过公义对我们的要求。暗行爱德，多不会为人所知，但在天上、地上都会结果实。当谈到伦理的美德，我们不能用「中庸」这字眼，因为「中庸」代表不够好或未尽全力，我们要达到的应是过度和不及之间，其实应是高峰：即智德告诉我们最佳的行为表现。至于信望爱亦无中间路线可言，我们不会信望或爱得太多，因我们被召无限地爱天主，因而也爱我们周遭的人，满有慷慨、谅解及爱心。
节制的赏报
我们应有足够的能力去节制；不是凡身体或灵性感受到的我们便要做。同样，有能力去做的事也不等于应该做的事，跟随所谓自然冲动很容易，但这条路往往会使人自困于愁苦、悲伤之中。
有些人不肯否定胃口、眼睛及双手之欲，也不肯听人劝告过洁净些的生活。他们滥用了天主给他们参与创造的尊贵、伟大的生育能力，并没有用它开展新的生命，反之以其作为达到自己自私目标的工具。
我不想谈不洁，却宁愿谈节制带来的酬报，我希望男人是真正的男人，而不是廉价、闪烁东西的奴隶，就像搜集者收集廉价饰物一样，一个有男子气概的人，就算没有了这些足以伤害他灵魂的东西，也知道如何自处，而他也明白，所谓牺牲其实只是表面的。因为在生活中充满牺牲的精神，其实是使自己不受许多东西的束缚作其奴隶。反之，在他内心深处，却充满了天主的爱。
生命中有很多灰暗地带，缺乏节制会使这些地带更灰暗。我们知道自己有能力照顾他人的需要，有能力和别人分享一已所有，有能力为伟大的理想奉献精力，节制使灵魂更清醒、更谦逊、更能明白事理，节制使人更谨慎，而谨慎之所以吸引人因为它代表明智的节制，节制不是狭隘，相反它显示了灵魂的伟大。一颗缺乏节制的心充满了匮乏，因它放弃了自治，谁先摇着那小小可怜的牛铃来叫它，他就立刻成了来者的奴隶。