圣经上说：「义人也七次跌倒。」（箴24：16）每次我读这句，我心灵就不禁在爱和忧伤中颤栗，这显示主和我们相遇，并告诉我们祂是何等仁慈、温柔宽容无边，请坚信天主不想我们做可怜虫，但祂深知我们的卑劣，会使我们在软弱中成圣。
正如我所说，我在爱中发抖，因我坦然看到自己不值一文，一无所是，一无所有，一无所能，我甚么也不是，但天主却是一切，同时我们又彼此相属，皆因祂不拒绝或放弃我，你见过有比这更大的爱吗？
我也因忧伤颤栗，回顾所作的一切，我对自己无穷的失败，讶异不已，我要做的就是省察自己在今晨起床后几小时的行为；发现自己如此缺乏爱及信德的回应，这使我忧伤，但不乏平安，我俯伏在天主跟前，告知祂我的一切；祂马上帮我，给我信心，我听到祂在我心深处不断说：「你是我的，.」（依43：1）我知你是怎样的，我一直知道的，向前进！
情况一定会如此，如我们继续努力把自己放在主前，当我们明白主的爱和召唤常在，我们的信心会增加。天主绝不倦于爱我们，望德显示如没有主，我们连最小的事也作不成，但有了天主的圣宠，我们的伤口会很快愈合；有祂的力量包里，我们可避开敌人的攻击，而我们便会进步。总之，明白我们是劣等的泥土，会加强我们对基督的望德。
习惯和新约中的人物为伍，捕捉主既神性又人性工作的动人场面；因它们以神性及人性的笔触，描绘出主对祂子女永恒的爱和宽恕。那些天国的预尝今天更新了，因福音永远是真的，我们能感到、甚至用手触到天主的保护；这保护日益加强，只要我们不断前进，尽管跌倒了，只要我们再重新开始；因为这就是所谓的内在生活：把希望放在天主身上。
除非我们渴望克服内外的障碍，我们是得不到赏报的：「若有人竞赛，除非按规矩竞赛，是得不到花冠的。」（弟后2：5）「没有对手就不是真的竞赛，所以没有对手就没有花冠，因为没有人被征服，就没有胜利者。」
但这些困难反而催迫我们作成熟的基督徒，这场仗圣化了我们、又使我们的使徒工作更为有效。当我们默想耶稣在山园祈祷，在十字架上被嘲笑、被弃绝；同时接受、热爱父的旨意，深感苦难的重担。我们深信，要模仿基督、作祂的好门徒，我们要紧记祂的话：「谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架，跟随我。」（玛16：24）所以我求耶稣：「主，没有一天不给我十字架！」通过天主的恩宠，我们的软弱的性格愈加坚强，成了天主的一点支持。
拿一颗钉子作例；当你钉它入墙，却没遇到任何阻力，你能在钉子挂什么？同样，如我们不让主通过牺牲使我们强硬，我们就永远不能作祂的工具，相反地，如果我们决定欢喜地接受困难，为爱主而利用它们，那就算情况是很困难及令人生厌，我们也会像宗徒雅各伯及若望般说：「是的，我们能！」（谷10：39）
必须挣扎
我要你提防撒殚常用来夺取我们平安的技俩，它可从不休假的呢！总会有一天它会在我们脑中播下怀疑的种子；使我们认为自己不断倒退、毫无进展，虽然我们尽力改进，反而每况愈下。我向你保证，这悲观的判断只是一种幻象，是放弃的自我欺骗，此时，我们的灵魂应变得专注、良知更敏锐、要求更多爱心。另一种可能性是圣宠的光照更强，使我们注意到许多在暗处不曾注意到的细节，不过，对自己的不安要多省察，因为有可能是主藉此要我们更谦逊、更慷慨，因天主的眷顾不断带我们前进，或以凶兆，或以奇迹，使祂的孩子有所进步。
「人生在世，岂不像服兵役？人的岁月，岂不像佣工的时日？」（约7：1）没有人能逃过这规律，就算是乐天知命、将生活不当一回事的人，他们放弃基督的队伍，却为满足惰性、虚荣或小小的野心而斗争，他们成了任性的奴隶。
既然挣扎是人生的一部份，让我们决心尽责，以良好的意向尽心祈祷和工作，注视天主要我们做的，这样我们对爱的渴求会得到满足，能在成圣的路上前进，虽然已是日暮时分，前途仍然漫长。
每天清晨，重新立志：「主，我要事奉你！」重新立志，不要放弃，不要向懒惰低头，以希望、乐观面对你的责任，坚信尽管在小冲突中受挫，我们仍能以真正的爱德克服。
望德使我们肯定；天主以祂全能的旨意管理我们，给予我们所需，望德使我们察觉天主对人的俯就善意，包括你和我；祂常俯听我们，永不厌倦，祂关心你的快乐、成功、情爱，也关心你的忧虑、痛苦和失败，所以明知自己软弱也要对主有盼望；不论得意、失意皆要求天父仁慈的护佑，我们坚信自己的一无是处（要承认我们是零并不需要太大的谦逊）会转化成不可抗拒的力量，因基督是在一连串的零左边的壹字，祂把零变成天文数字。「上主是我生命稳固的保障，我还害怕何人？」（咏26：1）
养成在每件事背后找寻天主的习惯，明白祂常在等我们、默观我们、要我们跟随祂，但不需放弃在世指派的工作地点，为了与主同行，我们在行走人生时，要时时警觉及有奋斗的决心。
天主子女的奋斗不需要愁眉苦脸地弃绝一切，或严肃地退避一切毫无欢乐，反而是沐浴爱河的奋斗者，无论早早或晚、或喜或悲，皆思念所爱的人，为爱祂而愿意面对任何困难。此外，我们可称自己为胜利者因我们已和天主结合，而天主永不失败，我的经验告诉我，如忠信地迎合祂的要求，「祂使我卧在青绿的草场，又领我走近幽静的水旁，还使我的心灵得到舒畅，他为了自己名号的原由，领我踏上正义的坦途，纵使我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因你与我同住。」（咏22：2─4）
要赢这属灵的战争，最佳策略是等待时机，以忍耐、坚持作补救，要发更多的望德，每个人的灵修生活时有起伏，没有例外，愿主使你觉察不到；但全能、仁慈的主会赐给我们克服的方法，只要我们利用这些方法，必要时，每一刻都需要有重新开始的决心。
我愿你们每礼拜以及任何需要时，不要踌躇地去参加和好圣事，神圣宽恕的圣事。披上圣宠，我们可以穿越群山（参阅咏103：10），登上我们基督徒职责的顶峰，不会半途而废。假如我们目标肯定地利用这资源，并求主赐我们继续增长的希望，我们会拥有那些自知为天主子女所具有感染性的喜悦：「若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？」（罗8：31）务必要乐观！受到望德力量的感召，我们方能驱除播种仇恨者所遗留下污秽泥泞的痕迹，我们可以发现世界喜乐的一面，看见它从天主的手中发出美丽诱人的嫩芽，假如我们学会如何弥补的话，我们可以将它的美丽交还给祂。
注视天国
让我们在希望中成长，也就是加强信仰，信德实在是「所希望之事的担保，是未见之事的确证。」（希11：1）让我们在此德行中成长，让我们乞求上主增加内心的爱德；终究一个人只能真正信赖他全心全意热爱的那位，可以肯定爱主是绝对值得的，你我由经验得知：恋爱中的人毫无犹疑地彼此奉献，他们俩人全心相爱，那么天主的爱该是怎样？你难道不明白基督为我们每一个人而死？是的，为了我们可怜的小心眼，耶稣付出了祂救赎的牺牲。
我主常向我们诉说祂死亡、复活的奖赏：「我去，原是为给你们预备地方；如不然，我早就告诉了你们，我去了，为你们预备了地方以后，我必再来接你们到我那里去，为的是我在那里，你们也在那里。」（若14：2─3）天国是尘世路途的最终目的地，耶稣先我们而去，在那里等待我们，与我尊敬的圣母和圣若瑟在一起，还有众天使及圣人。
就算在宗徒时也有异端尝试使基督徒丧失望德：「我们既然传报了基督已由死者中复活了，怎么你们中还有人说：死人复活是没有的事呢？假如死人复活是没有的事，基督也就没有复活；假如基督没有复活，那么我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的…」（格前15：12─14）我们的道路是神圣的，因基督自己是道路、真理、生命（参阅若14：6）。只要我们不和祂分离，我们定会有永恒福乐的赠品。
当听到天父对我们说：「好！善良忠信的仆人，你既在小事上忠信，我必委派你管理许多大事；进入你主人的福乐罢！」（玛25：21）那是多么美妙的事！让我们默观中的灵魂充满希望，我们因信、望、爱生活，它使我们有能力。记得圣若望说什么吗？「青年们，我给你们写说：你们已得胜了那恶者。」（若一2：14）为了永远万古常新的教会及人类，天主不断催迫我们前进，你有能力把所有的人性变成神性，犹如麦得斯王指点成金。
勿忘死后你会受主爱相迎，在天主的爱及世上各形各色高尚的爱内，主安排我们在世的短暂日子里工作，如祂的独生子「施恩行善」（宗10：38），让我们警醒，记着圣依纳爵面临殉道所感到的召唤：「来到天父面前。」到焦灼等待我们的天父前罢！
让我们求圣母，我们的希望，在我们内心点燃要去天父家居住的盼望，假如我们把心抛锚在向往父家的渴望中，任何事也动摇不了主的恩宠带领，以顺风的船送我们抵达光明的彼岸─我们的目的地。