二十一 ☆灵修生活☆

  
648、最近的人，首先听到贴心话。因此，亲近天主，要一心做圣人。

  

649、我爱把内修生活比做衣裳，比作福音里谈到的婚礼服。这衣裳，是由所有的好习惯，或所有的热心善功织成的。这些好习惯与善功，像一根根的丝缕，织在一起，使衣裳牢固经穿。因此，正如一件扯破了的衣裳，尽管其余部份材料完好，还是要被退货的。如果你祈祷，你工作，但是没有补赎的精神（或是倒过来：你有补赎的精神，但不祈祷，不工作），那么，你的内修生活，可以说还是不完整的。

  

650、到什么时候你方才能明白：你唯一可走的出路，就是认真修德成圣呢？

     恕我冒昧，你快快下定决心，认真支对待天主吧。你的那种轻浮易变的作风，要是不好好地整顿整顿，恐怕早晚会变成一种亵渎天主的可悲的愚弄。

  

651、有时，你让自己性格坏的一面流露出来，而且，在不止一次的场合下，以无理的严酷姿态表现出来。还有的时候，你既不作好心灵的准备，也不作好头脑的准备，好使你的心灵与头脑，成为至圣圣三相称的居所。结果，你总是以疏远怠慢耶稣而告终。你对耶稣，认识的很少。

     照这样下去，你将不会有内修生活。

  

652、耶稣基督，真天主，亦真人。

     有许多基督徒，他们追随基督，对祂的天主性，大为惊羡；但对他是真人，却忘得一干二净。尽管他们有着那些虔诚的外表道具，却不能实行超性的德行。这是因为：他们没有努力去修行人性的德性。

  

653、个人的圣德，是一切问题的关键。正是由于这个缘故：圣人们总是充满着平安，刚毅，喜乐，安全。

  

654、在此之前，你们还没有了解我们基督徒，给其余人类所传的讯息：即内修生活隐藏的奇妙。

     你呈现在他们眼前的，是一个何等美妙的新世界啊！

  

655、你发现了多少新鲜事物啊！有时，你会天真地想：你已经看到了一切，你早已知道了一切。过了一段时间之后，你将能以你的双手触摸到天主特有的独一无二及无尽的宝藏。祂会时刻不断地，显示给你崭新的事物，只要你怀着爱心，体贴敏感地对他以心换心。那时，你会恍然大悟：原来你不过是刚刚开始。因为圣德，就是与天主同化。在而我们所同化的天主，是无限的，是取之不尽，用之不竭的。

  

656、要理解天主的事理，是靠爱，而不是靠学习。

     因此，你务必工作，务必学习，务必忍受疾苦，保持简朴自制——一切都在爱中加以贯彻。

  

657、这里有一条，可以作为你每日省察的一项目：我有没有让一个钟点的时间白白过去，而没有同天主圣父交谈过？我同祂交谈时，是不是怀着一颗孩子的爱心？你能做到的！

  

658、我们绝不该欺骗自己。天主不是虚无飘渺，天主不是远在天外，把我们创造了出来，就丢下不管了。天主也不是个外出不回的主人。尽管我们的感官不能感触祂，但是，祂的存在，比我们能感触目击的现实世界，更千真万确。天主就在这里，同我们一起，祂确临在，祂是活着的。祂看着我们，听着我们，指引着我们；而且，祂洞察我们最琐细的行为，最隐蔽的思念。

     这我们都相信——然而在我们的生活中，却无视于祂的存在，我们对祂既不思念，也不谈话；既不服从祂，也不努力控制自己的私欲偏情；既不向祂表示我们的爱心，也不痛悔赔补自己的过失……

     难道我们就这样带着一个死信德继续活下去吗？

  

659、如果你有天主临在的意识，那么，许多看起来「不可挽救」的事情，都会有了救药。

  

660、如果你一个劲到处东张西望，怎么会生活在天主临在的意识中呢？你那个样子，好象是喝醉了猎奇荒唐的烈酒。

  

661、可能你被默想这个词吓倒了。它