后语

  
夏甲是亚伯拉罕撒拉妻子的婢女。后来撒拉和亚伯拉罕怀孕生了孩子，就想把婢女和婢女的孩子赶出家，逼着亚伯拉罕下手驱逐他们。



“亚伯拉罕清早起来，拿饼和一皮袋水，给了夏甲，搭在他的肩上。又把孩子交给他打发他走了。夏甲就走了，别是巴的旷野走迷了路。皮袋的水用尽了，夏甲就把孩子撇在小树底下。自己走开约有一箭之远，相对而坐，不忍见孩子死，就相对而坐，放声大哭。上帝听见童子的声音。上帝的使者从天上呼叫夏甲说，夏甲你为何这样呢，不要害怕，上帝已经听见童子的声音了。起来把童子抱在怀中，我必使他的后裔成为大国。上帝使夏甲的眼睛明亮，她就看见一口水井，便去将皮袋盛满了水给童子喝。”（创世记21：14-20）



笔者在1981年曾经居住在别是巴的班固大学一个学期，这里的周围所谓旷野就是沙漠，沙漠往南到埃及西奈山半岛的旷野沙漠，一直往西连接到撒哈拉的沙漠，一直到非洲西北部的大西洋。这一带，都是归于撒哈拉大沙漠的区域。在四千年前，亚伯拉罕祖宗把他的婢女和婢女的孩子伊萨玛丽赶到沙漠，今天埃及人就是伊萨玛丽的后裔。亚伯拉罕给他们准备饼和皮袋水，在沙漠里只能生存一天，最多两天而已。沙漠是很炎热和干旱的，今天的人类也是面临一个干旱炎热的危机，今天人类也面临温室效应和水资源的危机，和当初的夏甲和孩子一样。我们今后的生存已经发生了问题，未来人类最大的危机是饮水的危机。正如夏甲的儿子因口渴而高声大哭，但是上帝看到夏甲慈母之心和孩子的哭声打动天父的慈悲之心，让母亲夏甲睁开眼睛看到水源。



今天的人类也应该向上帝高声呼救，上帝也照样为打开我们的盲目，今天人类因为盲目求发展进步，发财浪费消耗享受。我们也因此要睁开眼睛祈天求救，上帝睁开慈母的眼睛让她看到沙漠里的一口打水井。



人类常常在旷野的沙漠上看到上帝的同在。当雅各得罪了他的哥哥以后“雅各出了别是巴向哈兰走去。到了一个地方，因为太阳落了就在那里住宿。便拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了。梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有上帝的使者在梯子上，上去下来。上帝站在梯子以上说，我是上帝，你祖亚伯拉罕的上帝，也是以撒的上帝，我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那么多，必向东西南北开展。地上万族必因你和你的后裔得福。”（创世记28：11-14）



在旷野的沙漠里面，雅各看到天梯。中国的尚书《吕刑篇》也记载天梯这个现象，后来因为人类的犯罪而被切断了。总之，雅各是在逃难的时候，在沙漠的夜间梦见天人合一的启示。



“摩西牧羊他岳父的羊群，一日，领羊群往野外去到了上帝的山就是何烈山。上帝的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。摩西说我要过去看这大异象。这荆棘为什么没有烧坏呢？上帝见他要过去要看，就从荆棘呼叫说：摩西，摩西。他说，我在这里。上帝说，不要近前来，当把你的脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。又说，我是你父亲的上帝，是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。摩西蒙上脸，因为怕看上帝。”（出埃及记3：1-6）



在沙漠上，摩西得到上帝的天命把以色列民族带出埃及。汉武帝时候的张骞也两次在沙漠上探险打通一条今天众人所知的“丝绸之路”。



“有人声喊着说，在旷野预备上帝的路，在沙漠修平我们上帝的道。”（以赛亚书40：3）这条旷野沙漠的道路是汉朝张骞打通的，但是当耶稣诞生伯利恒的时候，东方的博士们就是沿着这条路到伯利恒来，朝拜圣母和圣婴。



人类未来的希望可能就在沙漠，沙漠是人�