一、生命起源之谜 第一个人是不是野人？
研究史学和史前史，会得到这样的结论：人最初行动粗野，几乎与兽无甚分别：后来经过长期的不断适应和养成习惯，才能达到今天这个文明开化的程度。科学的这个结论，关于人类原祖起初的生活，不是与圣经的记载不同吗？
现在的科学家，关于这个问题，在本拷贝 ，大致都承人类经过漫长迟缓的进化，即逐渐的演变改进，从低级的物体变来的。不过，关于这种进化的方式，时间等各种环境情形，科学家们还没有得到确实可靠的知识，也没有获得大家一致的意见。在上别的问题上，他们也不能确定，人类究竟是从哪一种低级的物体进化而来。我们必须都承认，人类进化的起源说，到目前为止，还只是一种科学的“假设”：固然它不容人忽视，可是它也并不是一件已经严格证明的“事实”。
关于人类的起源，也许明天科学将会解释明白许多不清楚的问题。不过，如果科学谨守自己研究的范围，那么它决不能关于以下的问题，发表什么言论：人类灵魂的起源：在形成人类第一对配偶时，天主是否曾经干预其事：如果他曾干预的话，那么他怎样干预了：最初的人是否曾被提升到了超出其本性的境界：他们是否曾从超性的境界堕落下来，丧失了他们灵魂曾经有过的恩赐。：他们是怎样堕落的。
关于以上这些问题，以及其他类似的问题，由于它们的性质，不受科学任何直接的管制。
以下就是天主教的信仰，关于人类的起源，依据圣经里的启示，所宣讲的道理。
一、 天主教在造第一个人的时候，曾特别干预其事：他们从无中造了人的神性的灵魂，并用一些干预先已经存在的物体，造了人的肉身。
二、 天主教在形成第一个人的肉体时，曾特别干预其事。这件事实，是天主教一条基本信理，因为这是在圣经最初几页里明明记载着的，也是教会权威所宣讲的道理。不过，关于天主当时干预的方式（圣经作者，按照当时人们的思想形态，用生动笔法，叙述其事），不不定期圣经自己也发好，或是天主教会也好，都没有说它是应信的事实：因为它，至少一部分，可能属于一层文字的外衣。天主想透过这层外衣，把有关伦理和宗教的真理，启示给世人。
三、 在目前的情况下，关于这个因着天主特殊的干预，而形成的第一个人的肉体身，究竟它是从一个有生物来的呢，还是从一个无生物，这个特殊问题的解答，并不是必须把它当作天主教的信理来相信的。换句话说， 一个天主教徒，今天并非必须相信，天主“直接”从泥土造成了第一个人的肉体身，因此在人体与动物界，关没有什么因果关系。我们所应该以信德来相信的，就是第一个人的肉身，不能没有天主特殊的干预而产生。不过，天主教的这种干预，不是科学的实验所能观察得到的，而是由启示和哲学来证明的。
四、 说明了这一点，那么在信仰的真理和科学的结论之间，关于人类起源这个问题，似乎并没有什么冲突。的确，科学宣称人类来自下级动物的这种学说，并非完全排除天主特殊的干预，即天主可以预先安排化的过程，并予以引导，且为你类有灵魂，而曾类却没有。宗教与科学，尽可友善地和睦相处：因为科学所讲的，并不相反宗教所相信的那些属于超然界的解实真理。
五、 二、关于人类第一对男女伦理方面的情形，天主教的信理，常根据着天主所启示的不能错的话，告诉我们说，他们的灵魂，贼有天主所赐的超越人类的神恩，即圣化的圣宠，以及其他平白赐与的特点。这些恩赐，却因人类原祖严重地背叛天主而丧失了。
六、 在信仰关于人类最初原有的地位所讲的道理，与科学关系于人类逐渐化所作的结论，二者之间，可能有些什么冲突呢？
七、 二者之间的任何冲突，早就在根本上已经被消除：因为，科学无论是在今天，或是在将来，都无法用实验去观察人类被提升到超性的境界，人类的灵魂上，有天主平日赐与的神恩，人类在伦理方面的犯罪堕落，以及后来丧失那些恩赐等事实。
八、 也许有人会这样坚持说：“信仰与科学之间的冲突，是在于这个：信仰宣称最初人类从一个更高的完美境界堕落了：而科学则明言人类以前曾有过一个不断向上的进步“。
九、 再者，那种超性的完善，只由人类最初两人所有，而且似乎是经过一段相当短暂的时间。科学可以根据什么发现的事实，来承认或否认，在人类这样漫长的历史过程中，一桩这么短暂的孤独事件呢？的确，那么原来的超性完善，就因人类犯罪堕落，而在其后裔身上，没有留下z丝毫可用科学来观察的痕迹。
十、 所以，让我们再说一遍：在科学所确实知道的本性的事，与宗教信仰所相信的超性真理之间，绝对没有什么真正的冲突，因为，天主是信仰和科学的第一根源，决不能自相相矛盾的。